Fafnir - Xhuxhi dhe Dragoi

  • Shperndaje Kete
Stephen Reese

    Fafnir është një nga dragonjtë më të famshëm në mitet dhe legjendat nordike, aq sa ai është frymëzimi i dragonjve në veprën e Tolkien dhe përmes tyre - shumica e dragonjve në letërsinë fantazi dhe pop-kulturën sot. . Ndërsa ai e filloi jetën si një xhuxh, ai e përfundon atë si një dragua që lëshon helm, lakmia e të cilit e rrëzon atë. Ja një vështrim më i afërt.

    Kush është Fafnir?

    Fafnir, i shkruar gjithashtu Fáfnir ose Frænir, ishte një xhuxh dhe djali i mbretit xhuxh Hreidmar dhe vëllai i xhuxhëve Regin, Ótr, Lyngheiðr dhe Lofnheiðr. Disa ngjarje ndodhin përpara se Fafniri të hyjë në histori.

    • Lëndërza e pafat

    Sipas Islandës Volsunga Saga , perënditë Æsir Odin, Loki dhe Hœnir po udhëtonin kur u përplasën me vëllain e Fafnirit, Ótr. Fatkeqësisht për Ótr-in, ai merrte ngjashmërinë e një vidër gjatë ditës, kështu që perënditë e ngatërruan atë për një kafshë të thjeshtë dhe e vranë. banesa e mbretit xhuxh Hreidmar. Atje, perënditë u shfaqën me lëkurën e lundërzës përpara Hreidmarit, i cili njohu djalin e tij të vdekur. Mbreti xhuxh mori peng Odin dhe Hœnir dhe i ngarkoi Loki-t të gjente një shpërblim për dy perënditë e tjera. Zoti mashtrues duhej të gjente mjaftueshëm ar për të mbushur lëkurën e vidrës plot me ar dhe më pas ta mbulonte me të kuqeari.

    Loki përfundimisht gjeti arin e Andvarit dhe unazën e artë Andvaranaut. Megjithatë, edhe unaza edhe ari u mallkuan për t'i sjellë vdekjen kujtdo që i zotëronte, ndaj Loki nxitoi t'ia jepte Hreidmar. I pavetëdijshëm për mallkimin, mbreti e pranoi shpërblimin dhe i la të shkojnë perënditë.

    • Lakmia e Fafnirit

    Kjo është ajo ku Fafniri hyn në histori ndërsa ai u bë ziliqar për thesarin e babait të tij dhe e vrau atë, duke marrë për vete edhe arin e Andvarit dhe unazën.

    I mposhtur nga lakmia, Fafniri u shndërrua më pas në një dragua të madh dhe filloi të hidhte helm mbi tokat e afërta për të mbaji njerëzit larg.

    • Sigurd Scheme's to Kill Fafnir

    Meqë mallkimi i arit ishte ende aktiv, vdekja e Fafnirit do të pasonte shpejt. I zemëruar me vëllain e tij për vrasjen e babait të tyre, farkëtari xhuxh Regin i ngarkoi djalit të tij kujdestar Sigurd (ose Siegfried në shumicën e versioneve gjermanike) të vriste Fafnirin dhe të merrte arin.

    Regin me mençuri e udhëzoi Sigurdin të mos përballej me Fafnirin ballë për ballë, por për të hapur një gropë në rrugën që Fafniri shkoi në një përrua aty pranë dhe për të goditur zemrën e dragoit nga poshtë.

    Sigurd filloi të gërmonte dhe mori këshilla të tjera nga vetë Odin, i maskuar si një plak njeri. Zoti i Gjithë Atit e këshilloi Sigurdin të hapte më shumë llogore në gropë që të mos mbytej në gjakun e Fafnirit sapo ta vriste.

    • Vdekja e Fafnirit

    Sapo gropa ishte gati,Fafniri zbriti nga rruga dhe eci mbi të. Sigurd goditi me shpatën e tij të besueshme, Gramin, dhe plagosi për vdekje dragoin. Ndërsa po vdiste, dragoi e paralajmëroi nipin e tij që të mos e merrte thesarin pasi ishte i mallkuar dhe do t'i sillte vdekjen. Megjithatë, Sigurd i tha Fafnirit se " të gjithë njerëzit vdesin " dhe ai do të preferonte të vdiste i pasur.

    Pasi vdiq Fafniri, Sigurd mori jo vetëm unazën e mallkuar dhe arin, por edhe zemrën e Fafnirit. Më pas ai u takua me Reginin, i cili planifikoi të vriste djalin e tij birësues, por fillimisht i kërkoi Sigurdit t'i gatuante zemrën e Fafnirit, pasi thuhej se ngrënia e zemrës së një dragoi jepte njohuri të mëdha.

    • Sigurd zbulon Plani i Reginit

    Ndërsa Sigurd po gatuante, ai aksidentalisht dogji gishtin e madh në zemrën e nxehtë dhe e futi në gojë. Megjithatë, kjo llogaritej se ai hante një kafshatë nga zemra dhe ai mori aftësinë për të kuptuar të folurit e zogjve. Më pas ai dëgjoi dy zogj Oðinnic (zogj të Odinit, me gjasë korba) të cilët po diskutonin mes tyre se si Regin planifikoi të vriste Sigurdin.

    I armatosur me këtë njohuri dhe me shpatën e tij Gram, Sigurd vrau Reginin dhe i mbajti të dy thesarin dhe zemra e Fafnirit për veten e tij.

    Kuptimi dhe simbolika e Fafnirit

    Përralla tragjike e Fafnirit përfshin shumë vrasje, shumica e tyre mes të afërmve. Kjo ka për qëllim të simbolizojë fuqinë e lakmisë dhe se si ajo mund t'i shtyjë edhe njerëzit më të afërt dhe anëtarët e familjes që t'i bëjnë gjëra të papërshkrueshme njëri-tjetrit.

    Persigurisht, si me shumicën e sagave nordike, fillon me Loki duke bërë disa keqdashje, por kjo nuk i largon gabimet e shumta të xhuxhëve.

    Nga të gjithë vrasësit në Saga Volsunga , megjithatë, Fafniri spikat pasi lakmia e tij jo vetëm që e shtyu atë të bënte krimin e parë dhe më të tmerrshëm, por edhe të shndërrohej në një dragua që derdhte helm. Sigurd, edhe pse i shtyrë nga lakmia, është heroi i sagës dhe duket rezistent ndaj mallkimit të arit pasi nuk vdes në fund të përrallës.

    Fafnir dhe Tolkien

    Të gjithë kush ka lexuar librat e J. R. R. Tolkien-it The Hobbit, të tij Silmarilion, apo edhe vetëm Zoti i unazave do të vërejë menjëherë shumë ngjashmëri mes tyre dhe përrallës së Fafnirit. Këto ngjashmëri nuk janë të rastësishme pasi Tolkien pranon se ai mori shumë frymëzim nga mitologjitë e Evropës Veriore.

    Ka një paralele të qartë midis Fafnirit dhe dragoit Smaug në The Hobbit.

    • Të dy janë dragonj gjigantë dhe lakmitarë që vodhën arin e tyre nga xhuxhët dhe që terrorizojnë tokat e afërta dhe mbrojnë thesaret e tyre të lakmuara.
    • Të dy janë vrarë nga heronjtë e guximshëm gjysmakë (hobbit, në rastin e Bilbo).
    • Edhe fjalimi që Smaug i jep Bilbos para se Bilbo ta vrasë, të kujton shumë bisedën midis Fafnirit dhe Sigurdit.

    Një tjetër nga dragonjtë e famshëm të Tolkien, Glaurung nga The Book i Përrallave të Humbura Silmarilion përshkruhet gjithashtu si një dragua gjigant që merr frymë nga helmi, i cili vritet nga heroi Turin nga poshtë, njësoj sikur Sigurd vrau Fafnirin.

    Me Glaurung dhe Smaug që shërbejnë si shabllone për shumica e dragonjve në fantazinë moderne, është e sigurt të thuhet se Fafnir ka frymëzuar qindra vitet e fundit të letërsisë së fantazisë.

    Megjithatë, paralelja më e rëndësishme midis Sagës Volsunga dhe veprës së Tolkien është tema e "lakmisë korruptuese" dhe një thesar i artë që i tërheq njerëzit dhe më pas i çon ata drejt dënimit të tyre. Kjo është tema gurthemeli i Zoti i unazave ku një unazë e artë e mallkuar çon në vdekje dhe tragjedi të panumërta për shkak të lakmisë që nxit në zemrat e njerëzve.

    Përfundimi

    Sot, ndërsa vetë Fafniri nuk është shumë i njohur nga shumica e njerëzve, ndikimi i tij mund të shihet në shumë vepra të shquara letrare dhe kështu ai ka një rëndësi të madhe kulturore.

    Stephen Reese është një historian i specializuar në simbole dhe mitologji. Ai ka shkruar disa libra mbi këtë temë, dhe puna e tij është botuar në revista dhe revista në mbarë botën. I lindur dhe i rritur në Londër, Stephen kishte gjithmonë një dashuri për historinë. Si fëmijë, ai kalonte orë të tëra duke shqyrtuar tekstet e lashta dhe duke eksploruar rrënojat e vjetra. Kjo e bëri atë të ndiqte një karrierë në kërkimin historik. Magjepsja e Stefanit me simbolet dhe mitologjinë buron nga besimi i tij se ato janë themeli i kulturës njerëzore. Ai beson se duke kuptuar këto mite dhe legjenda, ne mund të kuptojmë më mirë veten dhe botën tonë.