Ebisu - Zoti i fatit pa kocka në mitologjinë japoneze

  • Shperndaje Kete
Stephen Reese

    Mitologjia japoneze është plot me shumë hyjnitë e fatit dhe fatit. Ajo që është magjepsëse për ta është se ata vijnë nga shumë fe të ndryshme, kryesisht Shintoizmi, Hinduizmi, Budizmi dhe Taoizmi. Në fakt, edhe sot e kësaj dite, japonezët adhurojnë shtatë perënditë me fat - shtatë hyjnitë e fatit dhe fatit që vijnë nga të gjitha këto fe të ndryshme.

    E megjithatë, këta perëndi janë adhuruar në kultura të ndryshme dhe kanë madje bëhen “patrona” të profesioneve të ndryshme ndër shekuj. Megjithatë, më e rëndësishmja nga të gjitha ato hyjnitë e fatit është e vetmja që vjen nga Japonia dhe Shintoizmi - kami perëndia i fatit, Ebisu.

    Kush është Ebisu?

    Public Domain

    Në vlerë të parë, Ebisu duket si një hyjni e zakonshme fati - ai endet në tokë dhe në dete dhe njerëzit i luten atij për fat të mirë. Ai është gjithashtu mbrojtësi i peshkatarit, një profesion që varet shumë nga fati në radhë të parë. Në fakt, ndërsa forma e tij më e zakonshme është ajo e njeriut, kur noton shpesh shndërrohet në peshk ose balenë. Megjithatë, ajo që e bën Ebisu me të vërtetë të veçantë është lindja dhe prejardhja e tij.

    I lindur pa fat

    Për një kami që adhurohet si zot i fatit, Ebisu pati një nga lindjet dhe fëmijërinë më të pafat në të gjithë historinë dhe mitologjinë njerëzore.

    Shumica e miteve e përshkruajnë atë si fëmijën e parëlindur të Nënës dhe Atit Kami të Shintoizmit – Izanami dheIzanagi . Megjithatë, për shkak se dy kaminjtë kryesorë të Shinotizmit kishin kryer gabimisht ritualet e tyre të martesës në fillim, Ebisu lindi i paformuar dhe pa kocka në trupin e tij.

    Në një shfaqje të prindërimit të tmerrshëm që për fat të keq ishte i zakonshëm në atë kohë - Izanami dhe Izanagi e vendosi fëmijën e tyre të parëlindur në një shportë dhe e shtyu në det. Pas kësaj, ata e kryen përsëri ritualin e tyre të martesës, këtë herë në mënyrën e duhur, dhe filluan të prodhojnë pasardhës të shëndetshëm dhe të popullojnë Tokën.

    Vlen të përmendet se disa mite japoneze i japin Ebisu-s origjina të ndryshme.

    Sipas disave, ai ishte djali i Okuninushit, kami i magjisë. Sipas të tjerëve, Ebisu është në fakt një emër tjetër për Daikokuten , një hyjni hindu fati. Megjithatë, duke pasur parasysh se Daikokuten është një tjetër nga shtatë perënditë e famshme me fat në mitologjinë japoneze, kjo është një teori e pamundur dhe Ebisu pranohet gjerësisht si fëmija i parëlindur pa kocka i Izanami dhe Izanagi.

    Të mësosh të ecësh

    Duke lundruar rreth deteve të Japonisë, Ebisu – i quajtur atëherë Hiruko, emri i lindjes që i dhanë Izanami dhe Izanagi – përfundimisht zbarkoi në disa brigje të largëta, të panjohura që dyshohet se kanë qenë ishulli Hokkaido. Atje ai u pranua nga një grup i sjellshëm Ainu, banorët origjinalë në ishujt japonezë që përfundimisht u bënë populli i Japonisë. Personi Ainu që ishte drejtpërdrejt përgjegjës përEdukimi i Hirukos quhej Ebisu Saburo.

    Edhe pse Hiruko/Ebisu ishte një fëmijë shumë i sëmurë, kujdesi dhe dashuria që mori nga populli Ainu e ndihmoi atë të rritej i shëndetshëm dhe shpejt. Përfundimisht, ai madje zhvilloi kockat dhe ishte në gjendje të ecte si një fëmijë normal.

    Duke u rritur i lumtur me popullin Ainu, Hiruko përfundimisht u rrit në kami që ne e njohim sot si Ebisu - një hyjni e qeshur, gjithmonë pozitive, kjo është gjithmonë i gatshëm për të ndihmuar dhe bekuar ata që e rrethojnë me fat të mirë. Duke adoptuar përfundimisht emrin e njeriut që e rriti, Ebisu u kthye përfundimisht në det dhe u bë, jo vetëm një kami i fatit të mirë, por një mbrojtës i detarëve dhe peshkatarëve në veçanti.

    Një nga shtatë me fat Zotat

    Megjithëse Ebisu njihet si një nga shtatë perënditë me fat në mitologjinë japoneze, ai nuk është i lidhur drejtpërdrejt me asnjë nga të tjerët. Në fakt, ai është i vetmi perëndi shinto i fatit mes tyre.

    Tre nga shtatë perënditë e fatit vijnë nga hinduizmi - Benzaiten, Bishamonten dhe Daikokuten (ky i fundit shpesh ngatërrohet me Ebisu). Tre të tjera vijnë nga Taoizmi dhe Budizmi Kinez – Fukurokuju, Hotei dhe Jurojin.

    Ndërsa Ebisu është kami i vetëm Shinto në mesin e këtyre shtatë hyjnive, ai është padyshim më i njohuri dhe më i dashur në mesin e tyre, pikërisht sepse ai është një Shinto kami.

    Ajo që është gjithashtu kurioze për shtatë perënditë me fat është se shumica e tyre përfundimisht u bënë patronët eprofesione të caktuara. Ebisu ishte mbrojtësi kami i peshkatarëve, Benzaiten ishte mbrojtësi i arteve, Fukurokuju ishte mbrojtësi i shkencës dhe shkencëtarëve, Daikokuten ishte perëndia e tregtarëve dhe tregtisë (gjë që ka të ngjarë që ai të ishte ngatërruar me Ebisu pasi peshkatarët po shisnin gjithashtu mallrat e tyre) , dhe kështu me radhë.

    Paaftësia e fundit "fat" e Ebisu-së

    Edhe pse fatit kami i kishte rritur kockat në kohën kur u kthye në det, kishte një paaftësi që i kishte mbetur - shurdhimi . Ky numër i fundit nuk e pengoi natyrën e lumtur të Ebisu-s, megjithatë, dhe ai vazhdoi të bredh në tokë dhe në det njësoj, duke ndihmuar ata që haste.

    Në fakt, të qenit i shurdhër do të thoshte se ai nuk mund ta dëgjonte thirrjen vjetore të gjithë kami të kthehen në Faltoren e Madhe të Izumo në muajin e dhjetë të kalendarit japonez. Ky muaj, i njohur edhe si Kannazuki , quhet Muaji pa Zota , sepse të gjithë kami tërhiqen nga toka dhe shkojnë në faltoren Izumo. Pra, për një muaj të tërë, Ebisu është i vetmi kami Shinto që ende ecën nëpër Japoni, duke i bekuar njerëzit, duke e bërë atë edhe më të dashur mes njerëzve.

    Simbolizmi i Ebisu-së

    Është e lehtë të thuhet se zoti i fatit simbolizon fatin por Ebisu është shumë më tepër se kaq. Ai përfaqëson gjithashtu dualitetin e jetës dhe ndikimin e një qëndrimi bujar e pozitiv përballë mosmarrëveshjeve të tmerrshme, i cili ndan pasurinë dhe bekimet e tij lirisht.

    Ndërsa ai është një kami ,dhe natyra e tij hyjnore e lejon atë të kapërcejë plotësisht pengesat e tij fillestare, simbolika e historisë së tij është ende se jeta ofron të mira dhe të këqija - varet nga ne që të përfitojmë sa më shumë nga të dyja. Në këtë mënyrë, Ebisu simbolizon një qëndrim pozitiv, një natyrë bujare, pasuri dhe prosperitet.

    Përshkrimet dhe simbolet e Ebisu-së

    Ebisu zakonisht përshkruhet si një burrë i qeshur, i sjellshëm, i veshur me një të gjatë kapelë, duke mbajtur një kallam peshkimi dhe së bashku me një levrek ose krape të madhe. Ai është gjithashtu i lidhur me kandil deti, dhe objekte që mund të gjenden në det, duke përfshirë trungje, dru të rrëmbyeshëm dhe madje edhe kufoma.

    Rëndësia e Ebisu në kulturën moderne

    Ebisu është shumë popullor në kulturën japoneze për sot, por nuk ka hyrë në shumë anime moderne, manga ose video lojëra. Prezenca e tij e vetme e dukshme është në anime-n e famshme Noragami së bashku me disa nga Shtatë Perënditë e tjerë me fat. Megjithatë, atje Ebisu portretizohet si një person i veshur mirë dhe shumë imoral, gjë që bie ndesh me pamjen e tij mitologjike.

    Përveç kulturës pop, kami me fat është edhe emri i birrarisë japoneze Yebisu, dizajnerit Evisu markë veshjesh dhe shumë rrugë, stacione treni dhe institucione të tjera në Japoni.

    Dhe pastaj, sigurisht, është edhe festivali i famshëm Ebisu në Japoni, i cili festohet në ditën e njëzetë të muajit të dhjetë Kannazuki . Kjo për shkak se pjesa tjetër e japonezëvePanteoni Shinto është i detyruar të mblidhet në Faltoren e Madhe të Izumo në Chūgoku. Për shkak se Ebisu "nuk e dëgjon" thirrjen, ai mbetet i adhuruar gjatë kësaj periudhe.

    Fakte rreth Ebisu-së

    1- Cilët janë prindërit e Ebisu-së?

    Ebisu është fëmija i parëlindur i Izanami dhe Izanagi.

    2- Perëndia e çfarë është Ebisu?

    Ebisu është perëndia e fatit, pasurisë dhe e peshkatarëve.

    3- Cilat ishin aftësitë e kufizuara të Ebisu?

    Ebisu lindi pa një strukturë skeletore, por përfundimisht u rrit kjo. Ai ishte pak i çalë dhe i shurdhër, por mbeti pozitiv dhe i kënaqur pavarësisht.

    4- A është Ebisu një nga shtatë perënditë e fatit?

    Ebisu është një nga shtatë Zotat e fatit, dhe është i vetmi që është thjesht japonez, pa ndikim hindu.

    Përfundim

    Nga të gjithë perënditë japoneze, ka diçka të dashur dhe Menjëherë të ngroh zemrën për Ebisu. Fakti që ai kishte pak për të qenë mirënjohës, por mbeti i lumtur, pozitiv dhe bujar, e bën Ebisu simbolin e përsosur të fjalës së urtë, Kur jeta të jep limon, bëj limonadë. Për shkak se Ebisu mund të adhurohet kudo dhe në çdo kohë, ai është një nga hyjnitë më të njohura.

    Stephen Reese është një historian i specializuar në simbole dhe mitologji. Ai ka shkruar disa libra mbi këtë temë, dhe puna e tij është botuar në revista dhe revista në mbarë botën. I lindur dhe i rritur në Londër, Stephen kishte gjithmonë një dashuri për historinë. Si fëmijë, ai kalonte orë të tëra duke shqyrtuar tekstet e lashta dhe duke eksploruar rrënojat e vjetra. Kjo e bëri atë të ndiqte një karrierë në kërkimin historik. Magjepsja e Stefanit me simbolet dhe mitologjinë buron nga besimi i tij se ato janë themeli i kulturës njerëzore. Ai beson se duke kuptuar këto mite dhe legjenda, ne mund të kuptojmë më mirë veten dhe botën tonë.