Waa maxay Jainism? – Hagaha

  • La Wadaag Tan
Stephen Reese

Dhaqanka iyo caqiidada Jain waxay u ekaan kartaa mid xad dhaaf ah maskaxda reer galbeedka, laakiin waxaa jirta sabab ka dambeysa dhammaan mabaadi'dooda. Maaddaama ay dunida maanta ku nool yihiin in ka badan shan milyan oo Jain, Jainism-ka waa in aanu ilduufin cid kasta oo danaynaysa caqiidada iyo caqiidada adduunka oo dhan. Aan wax badan ka ogaanno mid ka mid ah diimaha Bariga ugu da'da weyn uguna xiisaha badan.

Asal ahaan Jainismka

>Si la mid ah diimaha kale ee adduunka, Jains waxay ku andacoonayaan in caqiidadoodu weligeed jirtay oo ay weligeed tahay. Wareega wakhtiga ugu dambeeyay, kan aan maanta ku noolnahay, waxaa loo arkaa inuu aasaasay qof khuraafaad ah oo la yiraahdo Rishabhanatha, kaasoo noolaa 8 milyan oo sano. Wuxuu ahaa kii ugu horreeyay Tirthankara, ama macallin ruuxi ah, kaas oo ay jireen 24 guud ahaan taariikhda oo dhan.

Archeology-ka Archiloy wuxuu leeyahay jawaab ka duwan kan su'aasha asal ahaan ka timid Jine. Qaar ka mid ah farshaxanada laga helay Dooxada Indus waxay soo jeedinayaan in caddaynta ugu horreysa ee Jainism ay ka timaaddo waqtigii Parshvanatha, mid ka mid ah Tirthankaras , oo ku noolaa qarnigii 8aad ee BCE. Taasi waa, in ka badan 2,500 oo sano ka hor. Tani waxay ka dhigaysaa Jainism mid ka mid ah diimaha ugu da'da weyn adduunka oo ilaa maanta firfircoon. Iyadoo ilaha qaar ay sheeganayaan in Jainism uu jiray ka hor inta aan Vedas la samaynin (inta u dhaxaysa 1500 iyo 1200 BCE), tani waa mid aad loogu muransan yahay.

Mabaadi'da ugu weyn ee Jainism

>

Waxbarashada Jain waxay ku tiirsan tahay shan anshax.Waajibaadka Jain kasta waa inuu la qabsado. Kuwaas waxaa mararka qaarkood loogu yeeraa nidar. Xaaladaha oo dhan, nidarradu waa u dabacsan yihiin Jain laypersons, halka suufiyada Jain ay qaataan waxa ay ugu yeeraan "nidarrada weyn" oo ay u muuqdaan kuwo aad u adag. Shanta nidar waa sidan soo socota:

1. Ahimsa, ama rabshad la'aan:

Jains waxa ay wacad ku mareen in aanu si ikhtiyaari ah u dhibaatayn noole, bini'aadmi ama aan bini'aadmi ahayn. Colaad la'aantu waa in lagu dhaqmaa hadalka, fikirka, iyo ficilka.

2. Satya, ama runta:

>

Jain kasta waxaa laga filayaa inuu sheego runta , had iyo jeer. Nidarkan waa mid toos ah.

3. Asteya ama ka fogaanshaha xatooyada:

Jains maaha inay wax ka qaataan qof kale, taas oo aan si cad u siin qofkaas. suufiyada qaatay "nidarrada weyn" waa inay sidoo kale waydiistaan ​​ogolaansho si ay u qaataan hadiyadaha la helay.

4. Brahmacharya, ama guur-la'aan:

Xaqnimada waxaa laga rabaa Jain kasta, laakiin mar labaad, way ka duwan tahay haddii aan ka hadlayno qof caadi ah ama suufi, ama nun. Kuwa hore waxaa laga filayaa inay daacad u ahaadaan lammaanahooda nolosha, halka kuwa dambe ay leeyihiin raaxaysi kasta oo galmo iyo nafsi ah oo mamnuuc ah.

5. Aparigraha, ama lahaanshaha la'aanta:

Ku-xidhnaanta hantida maadiga ah waa laga xanaaqay oo loo arkaa calaamadda hunguriga . suufiyada Jain waxba ma haystaan ​​haba yaraatee, xataa dharkooda.

Jain Cosmology

> Caalamku, sida uu qabo fikirka Jain, waaku dhawaad ​​aan dhammaad lahayn oo ka kooban dhowr goobood oo loo yaqaan lokas. Naftu waa daa'im waxayna ku nool yihiin kuwan lokasiyagoo raacaya goobada nolosha, dhimasho, iyo mar labaad. Sidaa darteed, caalamka Jain wuxuu leeyahay saddex qaybood: Adduunka sare, dunida dhexe, iyo dunida hoose.

Waqtigu waa meerto oo wuxuu leeyahay xilliyo jiil iyo hoos u dhac. Labadan xilli waa wareegyo kala bar lamana baxsan karo. Ma jiro wax si aan xad lahayn u fiicnaan kara waqtiga. Isla mar ahaantaana, waxba ma xumaan karaan mar kasta. Waqtigan xaadirka ah, macallimiinta Jain waxay u maleynayaan inaan ku noolnahay xilli murugo ah iyo hoos u dhac diimeed, laakiin wareegga nuska soo socda, caalamka waxaa loo soo kicin doonaa xilli dhaqan iyo akhlaaqeed oo cajiib ah.

Farqiga u dhexeeya Jainism, Buddhism, iyo Hinduism

> 15>

Waxaad si taxadar leh u akhrinaysay maqaalkan, waxaa laga yaabaa inaad u malaynayso inay dhammaantood u eg yihiin diimaha kale ee Hindida. Dhab ahaantii, Jainism, Hinduism , Sikhism, iyo Buddhism , dhammaantood waxay wadaagaan caqiidooyinka sida dib-u-dhalashada iyo muraayadda waqtiga waxaana si sax ah loogu yeeraa afarta diimaha Dharmic. Dhammaantood waxay leeyihiin qiyam akhlaaqeed oo isku mid ah sida rabshad la'aan waxayna rumaysan yihiin in ruuxanimadu ay tahay hab lagu gaaro iftiin.

ka duwan  Budhiism  iyo` Hinduu‘gu waxa aay kaga duwantahay 'Budhiism' iyo   Hinduuga. Halka Budhiismka iyo Hinduuska ay nafta is beddesho inta ay jirto oo dhan, Jainism waxay aaminsan tahay weligeed-nafta beddeleysa. 3 3 3 Oo waxaa jira wax aan xaqa ahayn, oo ku sugan jireen reer Jeceg, laakiinse had iyo goorba waxay beddelaan, laakiin xataa had iyo goorba, xataa mid jidhkoodu ku dhinto mid jidhkiisa ah. Dadku way isbeddelaan, Jains-na uma isticmaalaan ka-fiirsasho si ay isu ogaadaan, laakiin si ay u bartaan waddada ( dharma) ee dhammaystirka.

Cuntada Jain – Khudaar-cunista

>>

Waxa is-raac u ah xeerka rabshad-la'aanta ee loo geysto noole kasta waa in Jain-ku aanu cuni karin xayawaanka kale. Inta badan ee diiniga ah ee Jain suufiyadu waxay ku dhaqmaan lacto-vegetarianism, taasoo la macno ah inaysan cunin ukunta laakiin waxay isticmaali karaan waxyaabaha caanaha laga sameeyo oo aan rabshad lahayn. Veganism waa la dhiirigeliyaa haddii ay jiraan walaac ku saabsan daryeelka xoolaha.

Waxaa jira walaac joogto ah oo ka dhex jira Jainiska oo ku saabsan sida cuntadooda loo soo saaray, maadaama xitaa noolaha yaryar sida cayayaanka aan la waxyeeleynin inta lagu jiro diyaarinta. Jain laymanka ah waxay iska ilaaliyaan cunista cuntada ka dib qorrax dhaca, suufiyadu waxay leeyihiin cunto adag oo u oggolaanaysa hal cunto oo keliya maalintii.

Dabaaldegyada, si ay uga soo horjeedaan inta badan xafladaha adduunka, ayaa ah munaasabado ay ku soo degto inay si dhakhso leh usiinaato. Qaarkood waxaa loo ogol yahay inay cabbaan biyo karsan oo keliya toban maalmood.

Swastika

>>>

> Astaan ​​gaar ah oo muran badan leh galbeedka, sababtoo ah calaamadaheeda ku lifaaqan ka dib qarnigii 20aad, waa swastika. Si kastaba ha ahaatee, mid waa infaham marka hore in tani ay tahay calaamad aad u da' weyn oo caalamka. Afarteeda gacmood ayaa astaan ​​u ah afarta dawladood ee jiritaan ee ay naftu u soo marto:

>
    > Sida makhluuqa samada ah.
  • Bini'aadam ahaan.
  • Sida jinniga.
  • Sida bani-aadmiga ka hooseeya, sida dhirta ama xayawaanka.

Jain Swastika waxay u taagan tahay dhaqdhaqaaqa joogtada ah ee dabeecadda iyo nafaha, kuwaas oo aan raacin hal waddo laakiin taa beddelkeeda weligood waxay ku xayiran yihiin goobada dhalashada, dhimashada, iyo dhalashada. Inta u dhaxaysa afarta gacmood, waxaa jira afar dhibcood, kuwaas oo u taagan afarta dabeecadood ee nafta weligeed ah: aan dhammaad lahayn aqoon , aragti, farxad , iyo tamarta.

> Calaamadaha kale ee Jainismka> 20>

1. Ahimsa The:

Waxay astaan ​​u tahay gacan taayir ku leh calaacashadeeda, sidaan soo aragnayna, ereyga ahimsa wuxuu u tarjumayaa rabshad la'aan. Shaagtu waxay ka dhigan tahay raacdada joogtada ah ee ahimsa kaas oo uu Jain kastaa ku qasban yahay inuu u janjeersado.

2. Calanka Jain:

Waxay ka kooban tahay shan xabbo oo leydi ah oo shan midab oo kala duwan ah, mid walbana wuxuu u taagan yahay shanta nidar midkood:

    > White, wuxuu matalaa nafaha. kuwaas oo ka adkaaday wax kasta oo hami ah oo ay gaadheen farxad weligeed ah. 19>
  • <12
  • > Jaalle , ee nafaha aan wax ka xadin naf kale.
  • > Cagaar , ee dhawrsanaanta awgeed.
  • Madow buluug , oo loogu talo galay is-xakamaynta iyo lahaanshaha.

3. The Om:

>

Halkan gaaban waa mid aad u awood badan, waxaana ku hadaaqay sida mantra malaayiin adduunka oo dhan ah si ay u gaadhaan iftiin ugana gudbaan hamiyadaha wax burburiya.

Festsiyada Jain

>>

Ma aha wax walba oo ku saabsan Jainismku waxay ku saabsan yihiin xaasidnimada iyo ka-reebista . Bandhiga sanadlaha ah ee ugu muhiimsan ee Jain waxaa lagu magacaabaa Paryushana ama Dasa Lakshana . Waxay dhacdaa sannad kasta, bisha Bhadrapada, laga bilaabo maalinta 12aad ee dayaxu sii yaraanayo. Jadwalka Gregorian, wuxuu caadi ahaan dhacaa bilowga Sebtembar. Waxay socotaa inta u dhaxaysa siddeed iyo toban maalmood, iyo inta lagu jiro wakhtigaas labadaba dadka cufan iyo suufiyada waxay soomaan oo tukadaan.

‹‘Ja’’ውን’’’Jains’ si ay u xoojiyaan shanta nidar. Ku heesida iyo damaashaadka ayaa sidoo kale dhaca inta lagu jiro xafladan. Maalinta ugu dambaysa ee iidda, dhammaan ka-qaybgalayaashu way isu yimaadaan si ay u tukadaan oo uga fikiraan. Jains waxay ka faa'iidaystaan ​​fursadan si ay u waydiistaan ​​ cafisqof kasta oo laga yaabo inay xumeeyeen, xataa iyagoon ogayn. Halkaa marka ay marayso, waxay dejiyaan macnaha dhabta ah ee Paryushana, taas oo u tarjumaysa "isku imaatinka."

Isku Duubitaanka

>

Mid ka mid ah diimaha ugu da'da weyn adduunka, Jainismku sidoo kale waa mid ka mid ah kuwa ugu xiisaha badan. Ma aha oo kaliya dhaqamadooda soo jiidasho leh oo mudan in la ogaado, laakiin cosmology-yadooda iyo fikradaha ku saabsan aakhiro iyo soo noqoshada aan dhamaadka lahayn eegiraangiraha waqtiga ayaa aad u adag. Astaantooda si khaldan ayaa loo fasiraa sida caadiga ah Galbeedka Galbeedka, laakiin waxay u taagan yihiin caqiidada la ammaano sida rabshad la'aanta, runta, iyo diidmada hantida maaddada.

Stephen Reese waa taariikhyahan ku takhasusay calaamadaha iyo khuraafaadka. Buugaag dhowr ah ayuu ka qoray mowduuca, waxaana shaqadiisa lagu daabacay joornaalada iyo joornaalada adduunka. Wuxuu ku dhashay kuna koray London, Stephen had iyo jeer wuxuu lahaa jacayl taariikhda. Ilmo ahaan, waxa uu saacado ku qaadan jiray in uu dul maro qoraallo qadiimi ah iyo sahaminta burburkii hore. Tani waxay u horseeday inuu u raadsado xirfad cilmi-baaris taariikheed. Cajiibka Istefanos ee calaamadaha iyo khuraafaadka waxay ka timid rumaysadkiisa inay yihiin aasaaska dhaqanka aadanaha. Wuxuu aaminsan yahay in marka la fahmo khuraafaadkan iyo halyeeyadan, aan si fiican u fahmi karno nafteena iyo adduunkeena.