Tumah iyo Taharah - Macnaha, Taariikhda, iyo Maalinta Maanta

  • La Wadaag Tan
Stephen Reese

Shaxda tusmada

    Tumah iyo taharah waa laba erey oo aad marar badan la kulmeyso markaad akhrinayso Tawreed ama suugaanta Rabbaaniga ah. Waxaad xitaa ku arki doontaa Baybalka iyo Quraanka.

    Si kastaba ha ahaatee, marar dhif ah ayaad la kulmi doontaa shuruudahan oo ka baxsan Suugaanta diinta ee Ibraahim . Haddaba, waa maxay macnaha dhabta ah ee Tumah iyo Taharah?

    Waa maxay Tumah iyo Taharah? Isha

    Cibraaniyada hore, tumah iyo taharah waxay ahaayeen fikrado muhiim ah oo macneheedu yahay nijaas (tumah) iyo saafi (taharah), gaar ahaan macnaha ruuxa iyo gaar ahaan cibaadada nadiif iyo la'aantooda.

    Tani waxay ka dhigan tahay in dadka tumah aysan ku habboonayn cibaadada quduuska ah iyo hawlaha qaarkood, ugu yaraan ilaa ay sameeyeen caadooyin daahirineed oo gaar ah. taharah dembi la'aan. Nijaasta tumahu waxay aad ugu dhowdahay inay gacmahaaga wasakh ku yeelato, laakiin nafta - waa shay nijaas ah oo qofka taabtay oo u baahan in la nadiifiyo ka hor inta aanu qofku mar kale daahir noqon.

    Waxa ay qofka ku keentaa in uu noqdo Tumaax/Nijaas iyo maxay ka dhigan tahay xataa?

    Taa baddalkeeda, nijaasta tumah waxaa lagu helay ficillo gaar ah, inta badan iyada oo aan wax khalad ah lahayn qofka. Tusaalooyinka ugu caansan waxaa ka mid ah:
    • DhamiddaWiilku wuxuu naag ka dhigaa Tuma, tusaale ahaan 7 maalmood nijaas buu ka dhigayaa.
    • In gabadhu dhasho waxay naagta nijaas ka dhigtaa 14 cisho.
    • In la taabto wax aan nadiif ahayn, sababtoo ah waxay taabatay mayd. Turjumaada Ingiriisiga ee Masiixiga Baybalka badanaa waxay si khaldan u tarjumaan tzaraat oo baras ah.
    • Haddii bakhti guri ku jiro - xataa haddii uu qofku hadda ku dhintay - guriga, dhammaan dadka iyo dhammaan waxyaalaha ku jiraba waxay noqonayaan tuma. 10>
    • In la taabto meydka mid ka mid ah siddeeddii Sheratzim - "sideed wax gurguurta". Kuwaas waxaa ka mid ah jiirarka, jiirarka, qorratada kormeeraha, qorratada dabada leh, qorratada cirifka-toad, qorratada agama, geckos, iyo qorraxyada chameleon. Turjumaada kala duwan sida Giriig iyo Faransiiskii hore waxa kale oo ay ku taxan yihiin hedgehogs, rahyo, slugs, weasels, newts, iyo kuwa kale. sababtoo ah waxay la xiriirtay meydka mid ka mid ah siddeeddiisheratzim.
    • Haweenku waa tuma ama nijaas marka ay caadada ku jirto (niddah), sidoo kale wax kasta oo ku yimaada wareegga caadada. waa tuma ama nijaas, sida wax kasta oo shahwadooda taabtay.

    Kuwaas iyo kuwo kale oo badan ayaa qofka ka dhigi kara nijaas ama nijaas. In kasta oo nijaastaas aan loo tixgalin dembi, haddana waxay muhiim u ahayd Nolosha bulshada Cibraaniga - dadka tuma waxaa la weyddiistay inay ku noolaadaan meel ka baxsan tuulada in muddo ah ilaa nijaastooda laga nadiifiyo oo ay noqdaan taharah. tusaale

    Qofka tumah sidoo kale waa laga mamnuucay inuu soo booqdo macbudka ama macbadka cibaadada - samaynta sidaas waxaa loo arkaa dembi dhab ah oo lagu ciqaabi karo karet, tusaale ahaan ka saarid joogto ah bulshada. Wadaaddada sidoo kale looma oggola inay hilib cunaan iyagoo tuma ah sabab kastaba ha ahaatee.

    Sidee Qofku Markale Tahaarad/Nadiif ugu Noqon Karaa?

    > Habka nijaasta looga saaro tumah oo uu mar kale u noqdo taharah ayaa kala duwanaatay iyadoo ku xiran qaabka uu qofku u noqday tuma markii hore. Waa kuwan tusaalooyinka ugu caansan:
    • Xaq-xumada ay keento tzarat waxay u baahday in timaha la xiiro, oo dharka la maydho, lana sugo toddoba maalmood, dabadeedna la bixiyo allabarigii macbudka.
    • 9>Tuma ka dib markii dheecaanka taranka la nadiifiyey iyadoo la qubaystay habeenka xiga ka dib10>Tumah taabashadiisa meydka aawadiis waxay u baahday allabari gaar ah oo ay wadaaddadu sameeyeen. <12 Waxa la yaab leh, wadaaddadii qaarkood oo ka qaybqaadanayay doorarka qaarkood ee allabariga qaaliga ah ee cas ayaa iyaguna noqday tuma taas aawadeed.
    6 Dembiga, waxaa jira dembiyo qaar oo sidoo kale lagu tilmaamay tumah, sida wasakhnimada akhlaaqda. Dembiyadaas ma jirin wax nadiifin ah ama nadiifin ah oo dadka waxaa badanaa laga eryay bulshada Cibraaniga iyaga aawadood:
      9 ilaa subaxda danbe

    In kasta oo dembiyadan sidoo kale loo tixgeliyey tumah akhlaaqda, waxaa muhiim ah in la kala saaro iyaga iyo tumah cibaadada - kuwa hore waa dembi halka kuwa dambe ay yihiin nijaas caadadii ah oo la cafiyi karo oo la nadiifin karo. iyo sidoo kale loo arko in la fahmi karo.

    Tumah iyo Taxarah maanta miyay ku habboon yihiin dadka rumaysadka Cibraaniga ah? waxa la odhan karaa wali way ku xidhan tahay diinta Yuhuuda ee muxaafidka ah laakiin, runtu waxay tahay in badi noocyada tumah aan si dhab ah loo qaadan maanta. Dhab ahaan,Tumah iyo Taharah waxay lumiyeen wax badan oo ku habboonaantooda ilaa dib markii dhacitaankii macbudkii labaad ee Yeruusaalem 70 CE - ku dhawaad ​​2,000 oo sano ka hor.

    Niddah (caadada dumarka) iyo zav / Zavah (Diidka aan caadiga ahayn ee labka ah) waxay u badan tahay inay yihiin labada ka reeban iyo tusaalooyinka tumah in kuwa raacsan diinta Yuhuudda ee muxaafidka ah ay weli ugu yeeri karaan tumah nijaasta laakiin kuwani waa kuwa ka reeban oo caddaynaya qaanuunka.

    6 Kuwa raacsan diimaha kale ee Ibraahim sidoo kale eray ahaan, gaar ahaan Laawiyiintii.

    Quraanku, gaar ahaan, waxa uu culayska saarayaa fikradda cibaadada iyo daahirnimada ruuxiga ah iyo wasakhnimada, inkasta oo ereyada loo adeegsaday ay kala duwan yihiin.

    Diinta Masiixiga, in badan oo ka mid ah mawduucaas waxaa jira xoogaa murugo leh sababtoo ah tarjumaad xumo (sida tarjumaadda tzaraat sida baras). galay wixii ay dadkii Cibraaniga hore rumaysnaayeen iyo siday u arki jireen aduunka iyo bulshada.

    In badan oo ka mid ah caqiidooyinkaas ayaa soo kordhay waqti ka dib, laakiin, inkasta oo tumah iyo taharah aysan muhiim ahayn maanta sidii ay sameeyeen laba kun oo sano ka hor, fahamkooda ayaa muhiim u ah fahamka Yuhuudda casriga ah iyo sidoo kale Masiixiyadda casriga ah iyo Islaamka.

    Stephen Reese waa taariikhyahan ku takhasusay calaamadaha iyo khuraafaadka. Buugaag dhowr ah ayuu ka qoray mowduuca, waxaana shaqadiisa lagu daabacay joornaalada iyo joornaalada adduunka. Wuxuu ku dhashay kuna koray London, Stephen had iyo jeer wuxuu lahaa jacayl taariikhda. Ilmo ahaan, waxa uu saacado ku qaadan jiray in uu dul maro qoraallo qadiimi ah iyo sahaminta burburkii hore. Tani waxay u horseeday inuu u raadsado xirfad cilmi-baaris taariikheed. Cajiibka Istefanos ee calaamadaha iyo khuraafaadka waxay ka timid rumaysadkiisa inay yihiin aasaaska dhaqanka aadanaha. Wuxuu aaminsan yahay in marka la fahmo khuraafaadkan iyo halyeeyadan, aan si fiican u fahmi karno nafteena iyo adduunkeena.