Tefnut - Godka Masaarida ee qoyaanka iyo bacriminta

  • La Wadaag Tan
Stephen Reese

    Khuraafaadka Masaarida, Tefnut waxay ahayd ilaaha qoyaanka iyo bacriminta. Mararka qaarkood, waxaa sidoo kale loo arkaa inay tahay ilaahadda dagaalyahanka dayaxa. Waxay ahayd mid ka mid ah ilaahyada ugu da'da weyn uguna muhiimsan, waxay ahayd ilaahadda biyaha iyo qoyaanka ee ilbaxnimada saxaraha u badan. Aynu si qoto dheer u eegno sheekadeeda.

    Yaa Tefnut ahaa?

    Sida laga soo xigtay fiqiga Heliopolitan, Tefnut waxay ahayd inanta Atum, abuuraha cosmic iyo ilaaha qorraxda oo dhan. Waxay lahayd walaal mataano ah oo la odhan jiray Shu , kaasoo ahaa ilaaha hawada iyo iftiinka. Waxaa jira khuraafaadyo kala duwan oo ku saabsan sida ay u dhasheen Tefnut iyo walaalkeed, mid kasta oo iyaga ka mid ah, waxaa lagu soo saaray si jinsi ah.

    Sida laga soo xigtay khuraafaadka Heliopolitan ee abuurista, Tefnut aabihiis, Atum, wuxuu soo saaray mataanaha isagoo hindhiso. Markii uu joogay Heliopolis, iyo khuraafaadyo kale, wuxuu la abuuray Hathor, ilaahadda bacriminta madax-sa'da.

    candhuuf iyo magaca Tefnut ayaa tan la xidhiidha. Xarafka ugu horreeya ee magaca Tefnut ee ‘tef’ waa qayb ka mid ah kelmadda macneheedu yahay ‘in la tufo’ ama ‘qof tufi’. Magaceeda waxa lagu qoray qoraalo dambe oo ay ku tufaan hieroglyph laba bushimood ah.

    Qoddobo kale oo sheekadu waxay ku jirtaa Qoraallada Naxashka (ururinta sixirrada duugista ee lagu qori jiray sanduuqyada ee Masar hore). Sheekadan, Atum wuxuu sanka ka hindhisay Shu iyocandhuuftiisa ayuu kala soo baxay Tefnut laakiin qaar ayaa sheegaya in Tefnut laga soo matagay walaalkeedna laga tufay. Maaddaama ay jiraan kala duwanaansho badan oo khuraafaad ah, habka ay walaalaha u dhasheen ayaa weli ah qarsoodi. Dhulka, iyo Nut, ilaahadda samada. Waxa kale oo ay lahaayeen dhawr carruur ah oo ay awoowe u yihiin, oo ay ku jiraan Osiris , Nephthys , Set iyo Isis kuwaas oo dhammaantood noqday ilaahyo muhiim ah oo ku jira khuraafaadka Masar.

    Muuqaal iyo Astaamaha Tefnut

    Ilaaha qoyaanku waxa uu inta badan ka muuqdaa fanka Masar, laakiin maaha marar badan sida walaalkeed mataanaha ah, Shu. Tefnut waxaa si fudud loogu aqoonsan karaa sifadeeda ugu caansan: madaxa libaaxeeda. Dabcan, waxaa jiray ilaahyo badan oo Masari ah oo inta badan lagu sawiray madaxa libaax sida ilaahadda Sekhmet. Si kastaba ha ahaatee, hal farqi ayaa ah in Tefnut inta badan xidhato timo dheer iyo mas weyn oo uraeus ah oo madaxa korkiisa ah.

    Madaxa Tefnut waxa uu astaan ​​u ahaa awoodeeda waxa kale oo uu tilmaamay doorkeeda ilaalinta dadka. In kasta oo marar badan sidan loo sawiray, haddana waxa mararka qaarkood lagu tilmaamaa inay tahay naag caadi ah ama mas madax libaax leh.

    Marka laga reebo madaxa libaaxa, Tefnut waxa ay lahayd astaamo kale oo dhawr ah oo u fududeeyey inay ka soocdo. ilaahyo kale oo madax libaax leh. Mararka qaarkood waa la sawirayiyada oo leh saxan cadceedda kaas oo astaan ​​u ah aabaheed, Atum, oo ku dul taagan madaxeeda. Wejiga ka laadlaadsan waxa ah astaanta Ureaus (maska) labada dhinac ee saxanka qoraxda waxa ku yaal laba cobras. Tani waxay calaamad u ahayd ilaalinta tan iyo markii Tefnut loo yaqaanay ilaalinta dadka.

    Tefnut waxa kale oo lagu sawiray isagoo haysta usha iyo Ankh , iskutallaab ku leh goobada sare. Calaamadahani waxay si xooggan ula xiriiraan ilaahadda maadaama ay matalaan awooddeeda iyo muhiimada doorkeeda. Khuraafaadka Masar, Ankh waa mid ka mid ah calaamadaha ugu xoogga badan uguna muhiimsan ee tilmaamaya nolosha. Sidaa darteed, sida ilaahadda qoyaanka, oo dhammaan aadanaha u baahan yihiin inay ku noolaadaan, Tefnut waxay si dhow ula xiriirtay calaamaddan.

    Doorka Tefnut ee Masaarida Masaarida

    Ilaah weyn ee qoyaanka, Tefnut ayaa ku lug lahaa. wax kasta oo ku saabsan biyaha, oo ay ku jiraan roobka, sayaxa, iyo jawiga. Waxay kaloo masuul ka ahayd waqtiga, nidaamka, jannada, cadaabta iyo caddaaladda. Waxay xidhiidh dhow la lahayd qorraxda iyo dayaxa, oo waxay samada uga soo dejisay biyo iyo qoyaan dadka Masar. Waxay awood u lahayd inay biyo ka abuurto jirkeeda. Tefnut waxa kale oo lala xidhiidhin jiray dadka dhintay, waxana ay masuul ka ahayd biyo siinta nafaha qofka dhintay.

    Tefnut waxa uu ahaa xubin muhiim ah oo ka mid ah Ennead, kuwaas oo ahaa sagaal ka mid ah ilaahyada asalka ah iyo kuwa ugu muhiimsan ee khuraafaadka Masar.oo la mid ah laba iyo tobanka ilaahyada Olympian ee pantheon-ka Giriigga. Iyada oo mas'uul ka ah ilaalinta nolosha, waxay sidoo kale ahayd mid ka mid ah ilaahyada ugu da'da weyn uguna awoodda badan.

    Tefnut iyo khuraafaadka abaarta

    > Isha Ra, dhiggeeda dheddigga ee Ra, ilaaha qorraxda. Doorkan, Tefnut waxa lala xidhiidhiyay ilaahyo kale oo libaaxyo ah sida Sekhmetiyo Menhit. Atum, oo ka tagay Masar isagoo cadhaysan. Waxay u safartay saxaraha Nubian waxayna qaadatay dhammaan qoyaankii ka jiray jawiga Masar. Natiijo ahaan, Masar waxay ka tagtay gabi ahaanba engegan oo madhalays ah waxayna ahayd markii boqortooyadii hore ay dhammaatay.

    Mar ay Nubia joogtay, Tefnut waxay isu beddeshay libaax oo waxay bilowday inay wax kasta ku disho jidkeeda, wayna noqotay. aad u daran oo xoog badan oo aan dad iyo ilaah midna u soo dhowaan karin. Aabaheed wuu jeclaa oo u xiisay inantiisa sidaas darteed wuxuu u diray ninkeeda Shu, iyo Thoth, oo ah ilaaha xigmadda, si ay u soo ceshadaan ilaahadda. Ugu dambayntii, Thoth ayay ku guulaysatay in ay dejiso iyada oo siisay dareere midab casaan ah oo yaab leh oo ay cabto (kaas oo ilaahadda ay ku qalday dhiig, isla markiibana cabtay), oo dib ugu soo celisay guriga.

    Waddada guriga, Tefnut wuxuu qoyaanka ku soo celiyay jawiga Masar oo uu sababaydaadad ku yimi webiga Niil iyadoo ka sii deynaysa biyo saafi ah siilkeeda. Dadka ayaa aad ugu farxay una dabaal degay soo laabashada Tefnut iyaga oo ay weheliyaan koox fanaaniin ah, dabaylo iyo qoob-ka-ciyaar ay ilaah ka keeneen Nubia.

    Culimo badan ayaa aaminsan in sheekadani ay tilmaamayso abaar dhab ah oo laga yaabo in ay ka dhalatay. hoos u dhaca iyo ugu dambeyntii dhamaadka Boqortooyadii Hore.

    Cultity and Cibaadada Tefnut

    Tefnut waxaa lagu caabudi jiray Masar oo dhan, laakiin xarumaheeda ugu muhiimsan waxay ku yaalaan Leontopolis iyo Hermopolis. Waxa kale oo jirtay qayb ka mid ah Denderah, oo ah magaalo yar oo Masar ah, taas oo loo bixiyay 'Guriga Tefnut' oo lagu sharfay ilaahadda.

    Leontopolis, ‘magaalada Libaaxyada’, waxay ahayd magaaladii qadiimiga ahayd halkaas oo ilaahyada madaxa bisad iyo libaaxyada leh ee la xidhiidha ilaaha qorraxda ee Ra lagu wada caabudi jiray. Halkaa, dadku waxay caabudi jireen Tefnut sidii libaax dhego fiiqan leh si ay uga soocaan ilaahyada kale ee iyagana lagu tilmaami jiray inay yihiin libaaxyo.

    Tefnut iyo Shu, ayaa sidoo kale lagu caabudi jiray qaab flamingos ah sida carruurta boqorkii Masar hoose oo loo tixgeliyey inay yihiin tusaalayaal khuraafaad ah oo dayaxa iyo qorraxda ah. Si kasta oo iyada loo caabudo, Masriyiintii waxay hubiyeen inay si sax ah u sameeyaan cibaadada sidii ay ahayd, waxayna si joogto ah u bixiyeen ilaahadda, maxaa yeelay ma ayan rabin inay halis u galaan inay ka cadhaysiiyaan. Haddii Tefnut uu cadhooday, Masar hubaal way dhibi lahayd.

    Ma jiraan hadhaagii Tefnutmacbudyo ayaa la helay intii lagu jiray qodista, laakiin aqoonyahanno badan ayaa aaminsan inay jireen macbudyo lagu dhisay magaceeda oo kaliya Fircoon ama wadaadadeeda. Sida laga soo xigtay ilo gaar ah, waxay ahayd inay sameeyaan caado daahirin ah oo ku jira barkad dhagax qoto dheer ka hor intaanay gelin macbadka ilaahadda.

    Si kooban

    Tefnut waxay ahayd ilaah naxariis badan oo xoog badan, laakiin iyadu way samaysay. dhinac ba'an oo cabsi leh oo iyada ah. Dadka Masar aad bay uga baqeen iyada, waayo waxay garanayeen waxay awood u leedahay markay cadhoodaan, sida abaarta oo la sheegay inay dhammaatay Boqortooyadii Hore. Si kastaba ha ahaatee, iyadu waxay sii ahaanaysaa mid laga cabsado, laakiin aad loo ixtiraamo oo la jecel yahay ilaahnimada pantheon-ka Masar.

    Stephen Reese waa taariikhyahan ku takhasusay calaamadaha iyo khuraafaadka. Buugaag dhowr ah ayuu ka qoray mowduuca, waxaana shaqadiisa lagu daabacay joornaalada iyo joornaalada adduunka. Wuxuu ku dhashay kuna koray London, Stephen had iyo jeer wuxuu lahaa jacayl taariikhda. Ilmo ahaan, waxa uu saacado ku qaadan jiray in uu dul maro qoraallo qadiimi ah iyo sahaminta burburkii hore. Tani waxay u horseeday inuu u raadsado xirfad cilmi-baaris taariikheed. Cajiibka Istefanos ee calaamadaha iyo khuraafaadka waxay ka timid rumaysadkiisa inay yihiin aasaaska dhaqanka aadanaha. Wuxuu aaminsan yahay in marka la fahmo khuraafaadkan iyo halyeeyadan, aan si fiican u fahmi karno nafteena iyo adduunkeena.