Paris - Amiirka Troy

  • La Wadaag Tan
Stephen Reese

Shaxda tusmada

    Paris, Paris, Paris of Troy, waa mid ka mid ah jilayaasha ugu caansan ee khuraafaadka Griiga. Isaga ayaa sabab u ah iskahorimaadka tobanka sano socday ee loo yaqaan Dagaalkii Trojan wuxuuna si dadban u mas'uul ka yahay dhicitaankii Troy iyo dhimashada qoyskiisa. Sheekada Amiir Paris ee Troy waxay leedahay qalloocyo badan oo leexleexad leh, faragelin badan oo ilaahyada ah. Waa kuwan fiirin dhow.

    Yaa ahaa Paris amiirka Troy.
    • Hecuba waxay leedahay fikrado

    Markii ay weli uur u leedahay Paris, Hecuba waxay ku riyootay in iyada oo wali sii ahaan- ilmo dhashay wuxuu ku dhashay sidii toosh gubanaysa. Iyada oo riyadu ka xumaatay, waxay booqatay wax arka Aesacus si ay u ogaato waxa ay ka dhigan tahay. Wax arka wuxuu sharaxay inay ahayd wax sii sheegid ah oo sheegaysa in wiilkeedu uu sababi doono burburinta Troy.

    Aesacus wuxuu sheegay in maalintii Paris ay dhalatay, ay ahayd inay isla markiiba dilaan si ay u hubiyaan badbaadada magaalada. . Boqor Priam iyo Hecuba ma samayn karin waxaas oo kale, sidaas darteed waxay ka codsadeen nin xoolo dhaqato ah inuu wiilka u kaxeeyo buurta Ida oo uu dilo. Xooluhu waxa kale oo uu dili kari waayay Paris oo uu kaga tagay in uu ku dhinto buurta dusheeda.

    • Paris waa badbaaday Khuraafaadyada qaar ayaa sheegaya in uu sidaas sameeyay isagoo caano ka cabba orso sida mid ka mid ah dhasheeda. Ninkii xoolo dhaqatada ahaa ayaa ku soo noqday Buurta Ida sagaal maalmood ka dib, isagoo rajeynaya inuu helo meydkajirka ee Paris, laakiin helay wax kale: Paris weli waa noolayd. Wuxuu badbaadada wiilka u qaatay fal rabaani ah oo ilaahyada ka yimid, wuxuuna go'aansaday inuu raaco Paris. Adhijirku waxa uu u soo koray sidii wiilkiisii, Parisna waxa ay ku kortay in ay garan waydo aqoonsigiisa dhabta ah.
      • Paris sidii adhijirnimo

      Awrkii sharafta lahaa ee Paris. way adkeyd in la qariyo maadaama uu ahaa mid aan caadi ahayn ku dhawaad ​​hawl kasta oo uu qaaday. Wuxuu noqday adhijir aad u wanaagsan oo xataa wuxuu ku guulaystay inuu xoolihiisii ​​ka badbaadiyo tuugada qaar. Ficilkiisu waxa uu sababay in dadku ugu yeedhaan Alexander , oo u taagan ilaaliyeha ragga. Ugu dambayntii, nymph Oenone ee Mount Ida ayaa ku dhacay Paris sababtoo ah waxqabadkiisa la yaabka leh.

      Oenone waxa ay ahayd bogsiiye cajiib ah, waxa baray Apollo iyo Rhea , wayna bogsiin kartaa ku dhawaad ​​dhaawac kasta, iyada oo aan loo eegin sida uu u daran yahay. Waxay u ballan qaaday Paris inay mar walba daryeeli doonto isaga. Oenone waxaa laga yaabaa inay ogaatay cidda Paris ahayd, laakiin waligeed uma sheegin isaga. Dhammaadkii, Paris waxay uga tagtay Helen ee Sparta.

      • Paris oo ah nin caadil ah oo aan eex lahayn

      Mid ka mid ah waqtiyada madadaalada ee Paris ayaa ahaa si uu tartan u dhex dhigo dibida lo'diisa iyo dibida xoolo dhaqatada kale. Sida laga soo xigtay khuraafaadka, dibida Paris waxay ahaayeen xayawaan cajiib ah, wuxuuna ku guuleystay dhammaan tartamada. Godka Ares wuxuu go'aansaday inuu naftiisa u beddelo dibi cajiib ah si uu uga adkaado lo'da Paris. Markii la gaadhay waqtigii lagu go'aamin lahaa guusha, Paris ma doorandibigiisa. Midda kale mudnaanteeda ayuu ku doortay isagoon ogayn inay tahay Ares . Go'aankani wuxuu sababay ilaahyadu inay u tixgeliyaan Paris nin aan eex lahayn, cadaalad ah, oo daacad ah.

        << Paris waxay ku soo noqotay maxkamadda Troy <<
      Marka loo eego tartanka 'Paris' oo ah nin dhalinyaro ah oo ka mid ah xafladda Trojan. Wuxuu ahaa guuleystaha ka dib markii uu ka adkaaday wiilasha kale ee King Priam. Guushiisii ​​waxay muujisay aqoonsigiisa, wuxuuna ku soo laabtay guriga si uu u noqdo amiirkii Troy.

      Xukunkii Paris

      12> 2> 6> Xukunkii Paris ee uu qoray Enrique Simonet.
      Isha 6>.

      Sheekada ugu weyn ee Paris waxay ku bilaabataa waxa asal ahaan ahaa tartanka quruxda ee ilaahyada. Sababtoo ah eex la'aanta Paris, Zeus wuxuu waydiistay caawintiisa si uu u go'aamiyo khilaafka u dhexeeya ilaahyada Hera , Aphrodite iyo Athena . Tani waxay dhacday intii lagu jiray xafladdii arooska caanka ahayd ee Thetis iyo Peleus.

      Buur Olympus, ilaahyada oo dhan ayaa lagu martiqaaday xafladda arooska weyn ee Thetis iyo Peleus. Si kastaba ha ahaatee, Eris, ilaahadda khilaafka, laguma casuumin. Oo ilaahyadu waxay go'aansadeen inaanay iyada u sheegin arooska, waayo, waxay keeni kartaa dhibaato arooska.

      2 Waxay beerta ka soo tuurtay tufaax dahabi ah oo ka soo baxay beerta Hesperides waxayna ku tidhi miis ayay tidhi tufaaxa waxa loogu talagalay ilaahadda ugu qurxoon. Saddex ilaahdood ayaa abaal-marinta ku guulaystey: Aphrodite , Athena , iyo Hera .

      Waxay waydiiyeen Zeus inay go'aansadaan cidda ku guulaysatay tartanka. balse ma uusan dooneyn inuu soo farageliyo colaadda. Sidaa darteed, wuxuu u magacaabay Paris inuu noqdo garsooraha. Paris, si kastaba ha ahaatee, ma go'aansan karin, iyo ilaahyada waxay bilaabeen inay bixiyaan hadiyado si ay u saameeyaan go'aankiisa.

      Hera waxay siisay Paris xukunka Yurub iyo Aasiya. Athena waxay siisay xirfado dagaal iyo xigmad dagaal. Ugu dambeyntii, Aphrodite ayaa u soo bandhigtay haweeneyda ugu quruxda badan adduunka. Paris waxay u dooratay Aphrodite inuu yahay ku guuleystaha tartanka, iyo haweeneyda ugu quruxda badan adduunka waxay ahayd inuu sheegto. Naagtan waxay ahayd Helen ee Sparta.

      Waxa jirtay hal dhibaato oo keliya. Helen waxay hore u guursatay Boqor Menelaus ee Sparta.

      Dhaarta Tyndareus

      Quruxda Helen awgeed, dhawr qof oo guursaday ayaa rabey inay guursadaan, dhammaantoodna waxay ahaayeen boqorro waaweyn ama dagaalyahanno Giriiggii hore ah. Marka la eego, suurtagalnimada colaad iyo dhiig daata waxay ahayd mid sare. Helen aabbihiis, King Tyndareus ee Sparta, wuxuu abuuray dhaar taas oo ku xidhan dhammaan kuwa doonaya inay aqbalaan oo ilaaliyaan guurka Helen qof kasta oo ay dooratay. Habkaas, haddii qof uu isku dayo inuu keeno isku dhac ama uu qaato Helen, dhammaantood waa inay u dagaalamaan magaca Helen ninkeeda. Dhaartani waxay noqon doontaa sababta dagaalkii Troy mar Paris ay Helen ka soo qaadatay Sparta.

      Helen iyo Paris

    2> Khuraafaadka qaarkood, Helenjacaylka Paris iyada oo ay ugu wacan tahay saamaynta Aphrodite, waxayna isla carareen hal habeen markii ninkeedu ka maqnaa. Xisaabaadka kale, Paris ayaa Helen xoog ku qaadatay oo ka carartay magaalada iyada oo aan la arkin. Si kastaba ha ahaatee, wuxuu kaxaystay Helen, wayna guursadeen.

    Markii Menelaus uu ogaaday waxa dhacay, ayuu ku dhaartay Tindareus. Dhammaan boqorradii iyo dagaalyahannada dhaartay, waxay ballan qaadeen inay Helen ka samatabbixin doonaan Troy oo ay dib ugu soo celiyaan booskeedii saxda ahaa ee Sparta.

    Dagaalkii Trojan

    In kasta oo Menelaus iyo ciidamada Giriigga ay dalbadeen Paris inay ku soo celiso Helen, Trojans way diideen, wayna sii joogtay. Doorkii Paris ee dagaalka ma ahayn mid muhiim ah sida kan walaalihiis. Hase yeeshee, qaadashada Helen waxay ahayd bilowgii wax kasta. Paris ma ahayn dagaalyahan xirfad leh, wuxuuna doorbiday inuu isticmaalo qaansada iyo fallaadha. Sababtaas awgeed, dadka intooda badani waxay u malaynayeen fulay, inkasta oo xirfaddiisa qaansada ay ahayd wax dilaa ah.

    • Paris iyo Menelaus
    Paris waxay ku heshiiyeen. la dagaallama Menelaus si uu u go'aansado masiirka dagaalka. Menelaus si fudud ayuu uga adkaaday Paris, laakiin ka hor inta uusan Boqorka Sparta dhicin dharbaaxadii ugu dambeysay, Aphrodite wuxuu badbaadiyay Paris wuxuuna u qaaday ammaan. Haddaysan taasi dhicin, dagaalkii Trojan wuu dhammaan lahaa ka hor inta uusan billaaban oo kumannaan qof ayaa la badbaadin lahaa.
    • Paris iyo Achilles
    2>Paris waxay ahayd tii dishay Giriiggii weynaa halyeygii Achilles. Mid ka mid ahDagaalkii ugu dambeeyay, Paris ayaa fallaadh ku toogtay Achilles oo si toos ah cidhibta uga dhufatay, oo ah barta keliya ee u nugul. Achilles ee ciribta, taasoo keentay dhimashadiisa. Apollo waxa uu sidan u sameeyay fal aargoosi ah sababtoo ah Achilles waxa uu sharaf jabiyay mid ka mid ah macbudkiisa isaga oo laayay dad ku dhex jiray.

    Si kastaba ha ahaatee, dadku waxa ay xusuusan yihiin in Paris ay tahay dilaagii ugu naxariista badnaa ee dagaalyahannada Giriigga.

    Dhimashadii Paris

    2>Dagaalku kuma dhammaanin dhimashadii Achilles, iyo dagaal mustaqbalka, Philoctetes wuxuu ku dhaawacay Paris mid ka mid ah fallaadihiisa. Iyada oo quus ah, Helen waxay Paris u qaaday Oenone nymph si ay u bogsato isaga laakiin way diiday. Paris ugu dambeyntii waxay u dhimatay dhaawaciisii, Helenna waxay guursatay, markan Paris walaalkeed, Deiphobus.Ka dib markii magaalada Troy ay dhacday, Menelaus wuxuu dili lahaa Deiphobus oo dib u soo kaxaystay Helen isaga.

    Saamaynta Paris

    Dhammaadkii, waxsii sheegista Aesaccus wuxuu noqday run. Paris waxay sababtay bilawga dagaalka, taas oo hadhow horseedi doonta burburinta Troy. Dhimashada Paris ayaa timid ka hor dhamaadka dagaalka, sidaa darteed ma uusan awoodin inuu arko burburka magaaladiisa. Inkasta oo uusan ahayn dagaalyahan weyn oo isku dhaca, wuxuu ahaa sababta mid ka mid ah Giriiggii hore ee ugu badancolaadaha caanka ah

    Dagaalkii Trojan wuxuu saameeyay dhaqanka ilaa xad la yaab leh. Waxaa jira farshaxanno kala duwan oo muujinaya heerarkii dagaalka. Guriga Iliad wuxuu ku saabsan yahay Dagaalkii Trojan iyo dhexdeeda, Paris waxay ka ciyaartaa door muhiim ah. Xukunka Paris wuxuu sidoo kale ahaa mawduuc muhiim ah oo fanka ah, dhowr farshaxan ayaa sameeyay farshaxan muujinaya.

    Si kooban

    Sida tirooyin kale oo badan oo khuraafaadka Giriigga ah, Paris way ka baxsan kari wayday qaddartiisa oo wuxuu u keenay halaag magaaladiisa. Paris ayaa muhiimad gaar ah u leh khuraafaadka Giriiga sababtoo ah doorkiisa Dagaalkii Trojan, taas oo ka dhigaysa dabeecad udub dhexaad u ah khuraafaadka.

    Stephen Reese waa taariikhyahan ku takhasusay calaamadaha iyo khuraafaadka. Buugaag dhowr ah ayuu ka qoray mowduuca, waxaana shaqadiisa lagu daabacay joornaalada iyo joornaalada adduunka. Wuxuu ku dhashay kuna koray London, Stephen had iyo jeer wuxuu lahaa jacayl taariikhda. Ilmo ahaan, waxa uu saacado ku qaadan jiray in uu dul maro qoraallo qadiimi ah iyo sahaminta burburkii hore. Tani waxay u horseeday inuu u raadsado xirfad cilmi-baaris taariikheed. Cajiibka Istefanos ee calaamadaha iyo khuraafaadka waxay ka timid rumaysadkiisa inay yihiin aasaaska dhaqanka aadanaha. Wuxuu aaminsan yahay in marka la fahmo khuraafaadkan iyo halyeeyadan, aan si fiican u fahmi karno nafteena iyo adduunkeena.