Maxaynu u nidhaahnaa Taabo Qoryaha? (Khuraafaad)

  • La Wadaag Tan
Stephen Reese
    >

    Ka fiirso dhacdadan. Waxaad dhexda ugu jirtaa wada hadalka saaxiib ama xubin qoyskaaga. Waxaa laga yaabaa inaad wax qorshaynayso, rajaynayso nasiib wanaagsan, ama aad sheegayso shay noloshaada si fiican u socda, oo aad si lama filaan ah uga walwasho inaad dareento. Markaad hadlayso, dhinacaaga khuraafaadka ah ayaa kaa wareegaya oo waxaad garaacaysaa alwaax.

    Kaligaa ma tihid tan. Malaayiin dad ah oo adduunka ku nool ayaa alwaaxda garaaca ama u adeegsada odhaahda si ay nasiib xumada uga badbaadiyaan.

    Laakin halkee buu ka yimid khuraafaadkan? Maxayse ka dhigan tahay marka qofku ku garaaco alwaax? Qormadan waxaynu ku eegaynaa macnaha iyo meesha uu ka soo jeedo qoriga garaacista

    Waxa loola jeedaa in lagu garaaco alwaax

    Qoritaanka qoriga waa marka qofku si dhab ah u taabto, taabto ama garaaco qoriga. Dadka ku nool wadamada qaar waxay ku tilmaamaan khuraafaadkan inay tahay taabashada alwaax. Mararka qaarkood, dadku waxay yiraahdaan odhaahyada ku garaac alwaax ama alwaax ku taabasho si ay uga fogaadaan in la tijaabiyo qaddarka gaar ahaan ka dib markay sameeyaan hadal faan ah ama saadaal wanaagsan. Waqtiyadan casriga ah, qoriga garaaca waxa loo sameeyaa si aynaan nafteena is-jixin

    > Tusaale ahaan, haddii qofku uu ka hadlo wax aad u muhiim ah oo u muuqda mid aad u wanaagsan inuu run noqdo, markaa waa lagu talinayaain aad xaabada ku garaacdo ama aad ku dhufatid geed u dhow

    Xagee Ka Yimi Khuraafaadkani?

    >Qofna ma garanayo goorta iyo sida uu ku bilaabmay dhaqanka garaacista xaabada. Ingriisku waxa ay adeegsan jireen weedhan tan iyo qarnigii 19-aad, laakiin asalkeeda lama garanayo.

    Waxaa inta badan la aaminsan yahay in khuraafaadkani uu ka yimid dhaqamadii hore ee jaahiliga sida Celts. Dhaqamadani waxay rumaysnaayeen in ilaahyada iyo rooxaantu ay ku nool yihiin geedaha. Sidaa darteed, garaaca jirridda geedaha waxay kicinaysaa ilaahyada iyo rooxaanta si ay u bixiyaan difaacooda. Si kastaba ha ahaatee, geed kasta looma qaddarin inuu yahay mid muqadas ah. Geedaha ay ka midka yihiin geedaha loo yaqaan 'Oak, Hazel', safsaf, dambas iyo hawthorn.

    Si la mid ah, dhaqamadii hore ee jaahiliga, waxa kale oo la aaminsanaa in qoriga garaaca ay tahay hab lagu muujiyo mahadnaqa ilaahyada. Tani waxay markaas siinaysaa nasiib wanaagsan.

    >Arag kale ayaa ah in dadku ay bilaabeen inay xaabada garaacaan si ay jinniyada sharka leh uga ilaaliyaan markay ka hadlayaan nasiibkooda. Jinniyada sharka leh oo la iska fogeeyo waxay markaas ka hortagaysaa inay dib u noqdaan nasiib wanaag. Sida dhaqamada jaahiliga ay qaateen Masiixiyiintii hore iyo Masiixiyiinta, taabashada alwaaxdu waxay la mid noqotay taabashada iskutallaabta alwaax ah ee uu dhalay Ciise Masiix. Waqti ka dib, alwaaxdii aan garaacnay waxaa la rumaysnaa inay calaamad u tahay iskutallaabta alwaax ee iskutallaabta Ciise Masiix.

    Yuhuudnimada, taabashadaQoryaha ayaa la qaatay intii lagu jiray Isbaanishka Inquisition markii qaar badan oo Yuhuudi ah ay ku dhuunteen sunagogyo alwaax ah si ay uga fogaadaan in ay arkaan Inquisitors. Waxay ahayd inay garaacaan si gaar ah si loogu oggolaado inay galaan oo ku dhuuntaan sunagogyada. Ku garaacista alwaax markaas waxay la mid noqotay badbaadada iyo badbaadada Tusaale ahaan, khabiirka caanka ah ee Ingiriiska Steve Roud buugiisa "Lore of the Playground" wuxuu xusay in dhaqanku uu ka yimid ciyaarta carruurta ee loo yaqaan "Tiggy Touchwood." Waa ciyaar Qarnigii 19-aad Ciyaartoyda ay iska difaacaan in la qabto ka dib markii ay taabteen Qoryo sida Albaabka

    Maxaynu Wali U Taabanaynaa Qoryaha

    >>Waan Jecelnahay. in aan isu tixgalino in aan nahay maangal caqli gal ah, laakiin sidaas oo ay tahay, qaar badan oo naga mid ah ayaa wali ku hawlan dhaqamada khuraafaadka ah. Kuwaas, garaacista alwaaxdu waa mid ka mid ah kuwa ugu caansan uguna baahsan. Haddaba, maxaan weli u garaacnaa qoryaha? Waxaan ognahay inaysan jirin wax ruux ah oo ku dhex dhuumanaya qoryaha kuwaas oo xumaanta iska celin doona ama nasiib wanaag nagu barakayn doona. Hase yeeshee, weli waan sameynaa tan.

    Dhaqanka garaacista alwaax wuxuu si fudud u noqon karaa caado ay adagtahay in la jebiyo. Sida laga soo xigtay Dr. Neil Dagnall iyo Dr. Ken Drinkwater,

    Waxyaabaha khuraafaadka ah waxay ku siin karaan dammaanad waxayna kaa caawin karaan inay yareeyaan welwelka dadka qaarkood. Laakiin iyada oo ay taasi run tahay, cilmi-baadhistu waxay muujisay in falalka la xidhiidha khuraafaadka ay sidoo kale karaannoqo mid is-xoojisa - marka hab-dhaqanka uu noqdo mid caado ah oo ku guuldareysiga in uu sameeyo cibaadada waxay dhab ahaantii keeni kartaa walaac "

    Haddii aad bilawday dhaqankan ama aad aragto kuwa kale oo samaynaya tan iyo yaraantii. waxaa laga yaabaa in ay noqotay caado keeni karta walaac marka aan la raacin. Ka dib oo dhan, dadka intooda badan waxay dareemaan in aysan jirin wax ay ku luminayaan iyagoo garaacaya alwaax. Laakin haddii ay wax jiraan, waxaa laga yaabaa in aad nasiibka noloshaada u soo jiidanayso oo aad ku casuunto nasiib darro. waxaa muddo dheer ku dhaqmi jiray dhaqamo badan oo adduunka ah. Waana khuraafaad aan laga yaabin inay mar dhow meesha ka baxdo. Haddii garaacista alwaax ay ku roonaato, waa maxay dhibta ka jirta? Si kasta oo ay khuraafaadkani uga yimaaddaan, waxa ay u egtahay dhaqan aan dhib lahayn.

    Stephen Reese waa taariikhyahan ku takhasusay calaamadaha iyo khuraafaadka. Buugaag dhowr ah ayuu ka qoray mowduuca, waxaana shaqadiisa lagu daabacay joornaalada iyo joornaalada adduunka. Wuxuu ku dhashay kuna koray London, Stephen had iyo jeer wuxuu lahaa jacayl taariikhda. Ilmo ahaan, waxa uu saacado ku qaadan jiray in uu dul maro qoraallo qadiimi ah iyo sahaminta burburkii hore. Tani waxay u horseeday inuu u raadsado xirfad cilmi-baaris taariikheed. Cajiibka Istefanos ee calaamadaha iyo khuraafaadka waxay ka timid rumaysadkiisa inay yihiin aasaaska dhaqanka aadanaha. Wuxuu aaminsan yahay in marka la fahmo khuraafaadkan iyo halyeeyadan, aan si fiican u fahmi karno nafteena iyo adduunkeena.