Maxay ahaayeen Beerihii Baabuloon

  • La Wadaag Tan
Stephen Reese

>

Waxay u badan tahay inaad aragtay ama maqashay quruxda Jardiinnada Baabuloon. Waxa loo tixgaliyaa yaabka labaad ee dunidii hore, iyada oo ay jiraan taariikhyahano badan oo qadiimi ah iyo socdaalayaal ku amaanaya soo jiidashada iyo kartida injineernimada ee looga baahan yahay in loo dhiso qaab-dhismeed cajiib ah.

4 maanta jira. Waxaa intaa dheer, cilmi-baarayaasha qadiimiga ah iyo taariikhyahanadu waxay la'yihiin caddayn ku filan oo lagu taageerayo sheegashadaas.

Miyay noqon kartaa buunbuunin? Mise dhammaan raadadkii dhismahan yaabka leh ayaa la burburiyay oo aan la aqoonsan karin? Aynu ogaano.

Taariikhda Beerihii Ladlaadda ahaa ee Baabuloon

Sida laga soo xigtay taariikhyahannadii hore iyo dadkii safarka ahaa, gaar ahaan Giriig iyo Roman waqtiyo, Jardiinooyinka Ladlaadda ah ee Baabuloon waxa lagu sawiray dhismahan dheer ee leh beero saqafyo leh oo saqafka sare leh oo u eg buur.

Si wanaagsan ayaa loo dayactiray oo lagu waraabiyey biyihii ka soo qulqulayey Webiga Furaat. In kasta oo la sheegay in ay ahaayeen kuwo qurxin ah, oo udgoon Ubax, geedo qurxoon, farshaxanno, iyo marin-biyoodyo, haddana beeruhu waxa kale oo ku yaalliin geedo midho kala duwan ah, geedoiyo xataa khudaar.<3

Marka la barbar dhigo bannaannada bannaan iyo engegan ee saxaraha ah ee qaybo badan oo Baabuloon ah (Ciraaq-da casriga ah), Jardiinooyinka Lalaadku waxay u taagnaayeen sidii doog buuraley ah. Cagaarkadarbiyada beerta oo ka soo qulqulaya geedo iyo geedo kala duwan ayaa la yaabay dadkii safarka ahaa, qalbigoodana ku dejinayay oo xusuusin jiray nimcada iyo quruxda dabeecadda hooyada.

Yaa naqshadeeyay jardiinooyinka ka laalaada Baabiloon?

10>

Waxa jiray dhawr taariikhyahano hore ah oo ku ammaanay Beero Laadlaad ah ee Baabuloon miisaankooda, quruxda , iyo xirfadda farsamada. Nasiib darro, xisaabaadkoodu aad buu u kala duwan yahay, sidaas darteed aad bay ugu adkeyd in taariikhyahannada wakhtigan iyo cilmi-baarayaasha qadiimiga ah inay sawiraan beerta ama soo bandhigaan caddaynta jiritaankeeda.

Qaar ayaa sheegaya in Jardiinooyinka la qorsheeyay xilligii Boqor Nebukadnesar II. . Waxa la rumaysan yahay in uu u qaabeeyey Jardiinooyinka in ay u jiidhaan sida buur oo kale si ay ugu qalbi qaboojiyaan waalidnimadiisa Boqorad. Waxay ka soo jeeddaa Media, qaybta Waqooyi-galbeed ee Ciraaq, oo ahayd dhul buuraley ah.

Tursaalo kale ayaa sheegaya in beerta uu dhisay Sammu-Ramat ama Sennakerib ee Nineweh qarnigii 7aad ee BC. (ku dhawaad ​​qarni ka hor Nebukadnesar II). Waxa kale oo suurtogal ah in Beero La Laalaado ay dhiseen koox ka kooban naqshadeeyayaasha, injineerada, iyo farsamayaqaannada ka hoos shaqeeya jihada boqorka. In kasta oo aan xog la taaban karo laga hayn cidda nashqadaysay Beero Ladlaad ah, haddana waxay sii ahaanayaan isha soo jiidashada iyo qarsoodiga ah ee dadka adduunka oo dhan.

Aaway Beerihii Ladllaadda eeBaabiyloon?

>

Dhammaan cajaa'ibyadii kale ee qadiimiga ahaa ee Herodotus ku taxay, Jardiinnada Laalaada ee Baabuloon waa ta keliya ee ay taariikhyahannadu ku muransan yihiin goobta saxda ah. Inkasta oo magacu tilmaamayo in laga yaabo inay ku taal Baabuloon, ma jiraan caddayn ku filan oo tan lagu caddeeyo.

Stephanie Dalley, oo ah nin Ingiriis ah oo Assyriologist ah, wuxuu leeyahay aragti aad lagu qanci karo oo ah in meesha ay ku yaalliin Beero Ladlaad ah laga yaabo inay ku taal Nineweh. 3> Nineweh waa magaalo Ashuur oo Baabuloon u jirta 300 mayl. Waqtigan xaadirka ah, waxaa jira caddayn dheeraad ah oo ku habboon aragtidan, maaddaama cilmi-baarayaasha qadiimiga ah ee maanta ay daaha ka qaadeen hadhaagii shabakad ballaadhan oo biyo-mareenno ah iyo dhismayaal kale oo loo isticmaalo in lagu qaado biyaha Nineweh. Waxa kale oo ay hayaan caddaymo ku saabsan kaashashka Archimedes, kaas oo la sheegay in uu biyaha ku shubo heerarka sare ee jardiinooyinka.

In kasta oo natiijooyinka iyo mala-awaalka Dalley ay caddeeyeen in ay yihiin kuwo qiimo leh oo caqli-gal ah, khubarada weli ma hubin meesha beeruhu ku yaalliin.

Marka laga reebo qoraalkii Josephus, taariikhyahan Yuhuudi iyo Roomaan ah, ma jirto caddayn ku filan oo lagu andacoodo in Nebukadnesar II uu ku lug lahaa. Culimada casriga ahi waxay aragtid in Josephus laga yaabo inuu khalad sameeyay. Ka sokow, wuxuu soo xigtay Berossus, wadaadkii Baabiyloon kaasoo sheegayay jiritaanka jardiinooyinka 290 B.C. oo ay u malaynayaan in ay tahay inta lagu jiro xukunkaNebukadnesar II.

Sida Taariikhyahanadu u sharaxeen Beerihii Ladlaadda ahaa ee Baabuloon

>

Ugu horreyntii, waxa jiray shan qoraa ama taariikhyahano kuwaas oo diiwaangeliyay Beerihii Ladlaadda ahaa ee Baabuloon:

  • Yuusuf (37-100 AD)
  • Diodorus Siculus (60 – 30 BC)
  • Quintus Curtius Rufus (100 AD)
  • Strabo (64 BC – 21 AD)
  • Philo (400-500 AD)

Kuwan, Josephus wuxuu leeyahay diiwaanka ugu da'da weyn ee beeraha oo si toos ah u tilmaamaya boqornimadii Boqor Nebukadnesar II.

4 Sababtoo ah xisaabta Josephus oo ah kan ugu da'da weyn iyo reer Baabiloon oo si fiican loogu yaqaanay waxqabadkooda dhismaha (sida Iridaha Ishtar, macbadka Marduk, iyo qaab dhismeed magaalo oo fidsan. ), sheegashadan uu sheegay Josephus waxay leedahay miisaan aad u badan.

Sidaas darteed, dad badan ayaa ku fikiraya in Nebukadnesar II uu ahaa aasaasihii kaniisadda ee Beerta Laalaada ee Baabuloon.

Si kastaba ha ahaatee, ma jirin. dukumeenti ama caddayn qadiimiga ah oo tilmaamaya jardiinooyinka laga dhisayo Baabuloon. Mid ka mid ah kaniiniyada cuneiform-ka midna ma tixraacayo beeraha. Waxaa intaa dheer, ka dib markii uu sameeyay baadhitaano xooggan oo uu sameeyay Robert Koldewey, oo ah cilmi-baare Jarmal ah, ma uusan helin wax caddayn ah oo caddaynaya jiritaanka jardiinooyinkaas.

Dhanka kale, inta badan qorayaasha ma sheegin magaca boqorka amar ku bixiyay in qaab-dhismeedka la nashqadeeyo. Taa beddelkeeda, waxay si aan caddayn u tilmaamayaan isaga sida "aBoqorka Suuriya,” taasoo la micno ah inay noqon karto Nebukadnesar II, Seenxeeriib, ama qof kale oo dhan.

Habka Dhismayaasha Beerta Laadlaadsan

hababka, qaab dhismeedka, iyo guud ahaan muuqaalka beerta, laakiin fikradda aasaasiga ah ayaa weli ah sidii hore.

Inta badan dib u tirinta, beerta waxaa la sheegay in ay ahayd qaab-dhismeedka qaab-dhismeedka square ah oo ay ku wareegsan yihiin derbiyo ka samaysan leben. Derbiyadan ayaa la sheegay inay ahaayeen kuwo dhererkoodu gaarayo 75 cagood, dhumucdiisuna tahay 20 cagood. Waxaa intaa dheer, dhinac kasta oo ka mid ah beerta qaab-dhismeedka labajibbaaran waxaa la sheegay in ay ku dhowdahay 100 cagood.

Sariiraha beertan ayaa loo dejiyay si ay u abuuraan qaab terraced ama ziggurat, oo leh beer ku dhow. sariiro (ama heerar) oo la dhigo meel sare ama hoose oo sare ah. Sariiraha ayaa sidoo kale la sheegay inay qoto dheer yihiin oo ku filan inay taageeraan xididada qoto dheer ee timirta Timirta , geedo berde ah, geedo yicib ah, iyo geedo kale oo badan oo qurxinta.

Sariiraha beerta, ama balakoonada kuwaas oo dhirta la beeray, la sheegay in lagu dahaadhay agabyo kala duwan sida caws, bitumen, leben iyo sibidh, waxana la ilaalin jiray qaab dhismeedka beerta iyada oo laga ilaalinayo in biyuhu xumeeyaan aasaaska

4>Waxa kale oo Jardiinooyinka la sheegay in ay ku jiraan hab casri ah oo ay ka mid yihiin biyo-biyoodyada sida balliyada iyo biyo-dhacyada, kuwaas oo korka ka saaran daminta dhirta, sidoo kalena lagu daray guud ahaan.jawiga.

Waxa kale oo la sheegay in ay lahayd meelo adag sida waddooyinka lagu socdo, balakoonka, saqafyada, deyrarka, taallo , iyo kuraas, taasoo gabaad u ah xubnaha boqortooyada qoyska si ay ugu raaxaystaan ​​dabeecadda iyo walbahaarka.

Qaabka waraabka ee beero laadlaad ah ee Baabuloon

>

Arag-qurxinta quruxda badan, hababka waraabka, qaab-dhismeedka qaab-dhismeedka, iyo dhaqanka dhirta Jardiinooyinka laalaada waxay ahaayeen kuwo aan lala tartamin.

Mid ka mid ah wax-qabadyada yaabka leh ee loo arkayay inay ku xigaan wax aan macquul ahayn waxay ahayd arrinta ku shubidda biyaha heerarka sare ama sariiraha beerta. Inkasta oo webiga Furaat uu bixiyay biyo ka badan oo ku filan si uu u ilaaliyo dhirta, kor u qaadista iyaga ilaa heerar sare waxay ahayd hawl adag.

Nidaamka isku xirka Archimedes ayaa loo isticmaalay in lagu shubo biyaha sariiraha waaweyn ee beerta kuwaas oo "la hakiyay" ku dhawaad ​​100 cagood webiga.

Ka dambe wuxuu sameeyaa macno badan sababtoo ah waxaa jiray caddayn taariikhi ah iyo taariikh qadiimi ah oo ku filan oo ballaaran. Biyo-mareennada iyo hababka kor-u-qaadista ee lagu isticmaali jiray magaalada Nineweh xilligii Seenxeeriib xukunkii Jardiinooyinkii Baabiyloon wali miyay jiraan?

Gerooyinkii Baabiyloon ee laadlaadsanaa, yaabab qadiimi ah oo caan ahaa, ayaa la rumaysan yahay inay ku yaalliin Ciraaq, laakiin aan la arkin.la helay lagana yaabo inaan wali jirin.

2. Maxaa dumiyay Beerihii Laallaadda?

Garooyinkii Laadlaadda waxa la sheegay in dhul-gariir uu baabi’iyey sannadkii 226 BC.

3. Addoomadu miyay dhisteen Beerihii Ladlaadda ahaa ee Baabiyloon?

Waxa loo malaynayaa in maxaabiistii dagaalka iyo addoommadii lagu khasbay inay dhisaan Beero Laadlaad ah oo ay dhammaystiraan.

4. Maxaa gaar ah oo ku saabsan Beerihii Ladlaadda ahaa ee Baabiyloon?

Jannooyinka waxaa lagu tilmaamay inay yihiin farshaxanno cajiib ah oo cajiib ah. Waxa ay lahayd beero isxigxiga oo ka kooban dhir, geedo iyo canab aad u kala duwan, kuwaas oo dhamaantood u ekaa buur weyn oo cagaar ah oo ka samaysan leben dhoobo ah.

5. Dherer intee le'eg bay ahaayeen Beerihii Ladllaadda?

Jannooyinku waxay ahaayeen qiyaastii 75 ilaa 80 cagood. jiritaan si buuxda looma diidi karo lamana aqbali karo. Sidan oo kale, ma beenin karno jiritaankeeda sida dhowr qoraa iyo taariikhyahano hore, inkastoo xusuuso kala duwan, ay ammaaneen dhismahan inuu yahay mid ka mid ah guulaha ugu waaweyn ee aadanaha.

Waxay ahaayeen Beero Laadlaad ah oo Baabuloon ah oo dhab ah, ama buunbuunin ku saabsan beerihii Seenxeeriib Nineweh? Waxaa laga yaabaa inaan si dhab ah u ogaanno marka la tixgelinayo natiijooyinka qadiimiga ah ee hadda jira iyo xaaladda burburka Ciraaq casriga ah.

Stephen Reese waa taariikhyahan ku takhasusay calaamadaha iyo khuraafaadka. Buugaag dhowr ah ayuu ka qoray mowduuca, waxaana shaqadiisa lagu daabacay joornaalada iyo joornaalada adduunka. Wuxuu ku dhashay kuna koray London, Stephen had iyo jeer wuxuu lahaa jacayl taariikhda. Ilmo ahaan, waxa uu saacado ku qaadan jiray in uu dul maro qoraallo qadiimi ah iyo sahaminta burburkii hore. Tani waxay u horseeday inuu u raadsado xirfad cilmi-baaris taariikheed. Cajiibka Istefanos ee calaamadaha iyo khuraafaadka waxay ka timid rumaysadkiisa inay yihiin aasaaska dhaqanka aadanaha. Wuxuu aaminsan yahay in marka la fahmo khuraafaadkan iyo halyeeyadan, aan si fiican u fahmi karno nafteena iyo adduunkeena.