Khepri - Ilaaha Masar ee Qorrax-soo-baxa

  • La Wadaag Tan
Stephen Reese

    Khepri, oo sidoo kale higgaadiyay Kephera, Kheper, iyo Chepri, wuxuu ahaa ilaaha qorraxda ee Masaarida ee la xidhiidha qorraxdu soo baxdo iyo waaberiga. Waxa kale oo loo yiqiin ilaah wax-abuure oo uu matalo digo ama scarab . Halkan fiiri Khepri, waxa uu calaamadeeyay iyo sababta uu muhiim ugu yahay khuraafaadka Masar.

    Khepri oo ah Qaabka Ra

    > . Waxa loo yaqaannaa muujinta ilaaha qorraxda ee Ra, kaas oo ahaa xarunta diintii hore ee Masaarida.

    Waxa uu si xooggan ula xidhiidhay Netcheru, xoogagga rabbaaniga ah ama tamarta, kuwaas oo la rumaysan yahay inay yihiin kuwa ruuxiga ah. makhluuqa u yimid dhulka oo caawiyay bini'aadamka, iyaga oo u gudbiyay aqoontooda, sirta sixirka iyo sidoo kale xakamaynta koonka, beeraha, xisaabta, iyo waxyaabo kale oo la mid ah.

    Si kastaba ha ahaatee, Khepri laftiisu ma uusan dhicin. cibaado gooniya u heellan. Tiro ka mid ah taallooyin waaweyn ayaa caddaynaya in runtii lagu sharfay macbadyo badan oo Masar ah, inkasta oo uusan waligiis gaadhin caannimada ilaah kale oo qorraxda, Ra. Waxaa jiray dhinacyo badan oo ka mid ah ilaahnimada weyn ee qoraxda, Kheprina wuxuu ahaa mid ka mid ah.

      10>
    • Atun ama Atum waxay ahayd matalaadda Qorraxda marka ay soo degto cirifka ama dhulka hoostiisa dhammaadkamaalinta

    Haddii aan isbarbar dhigno caqiidadan diimaha kale iyo khuraafaadka, waxaan arki karnaa saddexda nooc ama dhinacyada ilaaha Ra oo ah matalaada Saddexmidnimada Masar. Si la mid ah matalaadda xooggan ee Trinity ee Masiixiyadda ama diinta Vedic, Khepri, Ra, iyo Atun waa dhammaan dhinacyada hal ilaahnimada aasaasiga ah - ilaaha qorraxda. 5>

    Nut ayaa soo baxay. Waxaa loo malaynayay inay matalaan tirada asalka ah ee aan firfircoonayn. Si ka duwan Nu iyo Nut oo ah arrinka ama muuqaalka muuqaalka adduunka, Ra iyo Khepri ama Khepera waxay matalayeen dhinaca ruuxiga ah ee adduunka

    waxaynu arki karnaa ilaaha Nut (cirka) oo taageeraya doon uu ilaaha-qoraxdu dhex fadhiyo. Digaagga digo, ama Kephera, waxay ku dhejisaa saxanka qorraxda cas ee gacmaha ilaahadda Nut.

    Sababtoo ah xiriirkiisa Osiris, Khepri wuxuu door muhiim ah ka ciyaaray Masaardii hore Buugga dhintay. 12>. Waxa caado u ahayd in ay ku dhejiyaan xayndaabyada nabarrada ah ee wadnaha qofka dhintay inta lagu jiro habka mummiinta. Waxaa la rumaysan yahay in kuwan wadnaha-scarabs ay caawiyeen kuwii dhintay xukunkoodii ugu dambeeyay ee Ma'at 's baal runta ah.

    In Ahraamta dhexdeeda.Qoraallada, ilaaha qorraxda-Ra ayaa ku yimid qaabka Khepera. Isagu wuxuu ahaa Ilaaha keliya ee masuulka ka ah abuurista wax kasta iyo qof kasta oo adduunkan ku nool. Qoraalladan, waxay caddaynaysaa in Kephera uu ahaa abuuraha dhammaan noolaha Dunida iyada oo aan la helin caawimaad ilaah dumar ah. Nut kama qayb qaadan falalkan abuurista; Keliya waxa uu Khepera siiyay maadada asaasiga ah ee nolosha oo dhan laga abuuray.

    Astaanta Khepri

    13>

    ilaahii hore ee Masaarida Khepri waxa inta badan lagu tilmaami jiray diqsiyo scarab ah ama digo. Sawirada qaar, waxa lagu muujiyay qaab bini'aadmi ah oo uu madax u yahay duqsiyo.

    Masaaridii hore, digodu waxay ahayd mid aad muhiim u ah. Makhluuqan yari waxa ay rogi jireen kubad digo ah oo ay ukumahooda ku jiifaan. Waxay kubbadda ku riixi jireen ciidda oo ay geli jireen god, halkaas oo ukunku ka soo dillaaco. Hawshani waxa ay u ekayd dhaq-dhaqaaqa diskka cadceedda ee cirka oo kale, iyo scarab beetle waxa ay noqotay calaamada Khepri.

    Sida mid ka mid ah calamadaha ugu awooda badan ee Masar hore, scarabku waxa uu astaan ​​u ahaa isbedel, dhalasho, sarakicid, Qorraxda, iyo ilaalinta, kuwaas oo dhammaantood ahaa sifooyin la xidhiidha Khepri.

    Ururkaan, Khepri waxaa loo malaynayay inuu matalo abuurista, sarakicidda, iyo ilaalinta.

    > Khepri oo ah Astaanta Hal-abuurka >

    >Magaca Khepri waa falka samaynta ama horumarinta. Magaciisu waa dhow yahayoo ku xidhan wareegga taranka ee scarab - habka dhalashada oo ay Masriyiintii hore u malaynayeen inay iskeed u dhacday, oo aan waxba ahayn.

    Qosolku wuxuu u rogi jiray ukumahooda, ama jeermiska nolosha, kubad saxaro ah. Waxay ku sugnaan lahaayeen gudaha kubbadda inta lagu jiro dhammaan muddada koritaanka iyo horumarka. Iyada oo iftiinka qorraxda iyo diirimaadka, kuwa lamid ah cusub oo si buuxda u koray ayaa soo bixi doona. Masaaridii hore waxay aad ula dhaceen dhacdadan, waxayna u malaynayeen in nabarradu ay nolosha ka abuureen wax aan naf lahayn, waxayna u arkayeen inay yihiin calaamad muujinaysa abuurka kediska ah, dib-u-soo-noolaynta, iyo isbeddelka

    Khepri oo ah Astaanta sarakicidda.

    Markay qorraxdu soo baxdo waxaad mooddaa inay ka soo baxayso gudcurka iyo dhimashada oo nolosha iyo nuurka u soo baxaysa waxayna ku soo noqnoqonaysaa wareeggan subaxba subaxdii. Sida Khepri u taagan yahay hal waji oo ka mid ah safarka maalinlaha ah ee qorraxda, Qorraxda soo baxda, waxaa loo arkaa calaamadda cusboonaysiinta, sarakicidda, iyo dib u soo noolaynta. Sida Khepri uu u riixi lahaa saxanka qorraxda cirka oo dhan, isaga oo xakameynaya dhimashadiisa, inta lagu jiro qorrax dhaca, iyo dib-u-dhalashada, waaberiga, waxa ay sidoo kale la xiriirtaa wareegga nolosha ee aan dhammaanayn iyo waarida.

    Khepri sida Astaanta Ilaalinta

    Masar qadiimiga ah, si weyn ayaa loo caabudi jiray kuwa lamid ah kuwa lamidka ah, dadkuna waxay isku dayeen in aanay dilin iyaga oo ka baqaya in ay dhibsato Khepri. Waxaa caado u ahayd in qoyska boqortooyada iyo kuwa caamada ahba lagu aaso astaamihii ay isku qurxiyeen iyo astaamihii ay ka koobnaayeen.cadaalada iyo dheelitirnaanta, ilaalinta nafta, iyo hanuuninteeda aakhiro

    Khepri – Amulet and Talismans

    , oo tilmaamaysa nolosha weligeed ah ee dhimashada ka dib.

    Talisyadan iyo xargahaas ayaa laga soo xardhay dhagaxyo qaali ah oo kala duwan, mararka qaarkoodna waxaa lagu qoray qoraallo ka mid ah kitaabka dhintay, waxaana la dul saaray wadnaha marxuumka inta lagu jiro mummiinta si loo ilaaliyo loona ilaaliyo. geesinnimo.

    Waxaa la rumaysnaa in nabartu ay awood u leedahay in ay nafta ku hagto dhulka hoostiisa oo ay ku caawiso inta lagu jiro xafladda xaq-u-dirirka marka ay la kulmaan Maat oo ah baalka runta.

    Si kastaba ha ahaatee, maqaar-saaryada lamidka ah ee scarab iyo talisman ayaa sidoo kale caan ku ahaa kuwa nool, kuwa hodan iyo kuwa faqiir ahba. Dadku waxay xidhi jireen oo u isticmaali jireen dhawr arrimood oo kala duwan, sida guurka, sixirka, iyo rabitaanka wanaagsan.

    In la isku soo duubo

    In kasta oo Khepri uu door muhiim ah ku lahaa diinta iyo khuraafaadka Masar, weligii muu ahayn. si rasmi ah loogu caabudi jiray macbud kasta oo aan lahayn cibaadaysi u gaar ah. Taa bedelkeeda, waxa kaliya oo loo aqoonsaday inuu yahay muujinta ilaaha qorraxda ee Ra, iyo cibaadadooda ayaa ku biiray. Taas bedelkeeda, astaantiisa nooca loo yaqaan 'scarab beetle', waxay u badan tahay inay ahayd mid ka mid ah calaamadaha diimeed ee ugu caansan uguna baahsan, waxaana inta badan loo arkaa qayb ka mid ah pectoral royals iyo dahabka.

    Stephen Reese waa taariikhyahan ku takhasusay calaamadaha iyo khuraafaadka. Buugaag dhowr ah ayuu ka qoray mowduuca, waxaana shaqadiisa lagu daabacay joornaalada iyo joornaalada adduunka. Wuxuu ku dhashay kuna koray London, Stephen had iyo jeer wuxuu lahaa jacayl taariikhda. Ilmo ahaan, waxa uu saacado ku qaadan jiray in uu dul maro qoraallo qadiimi ah iyo sahaminta burburkii hore. Tani waxay u horseeday inuu u raadsado xirfad cilmi-baaris taariikheed. Cajiibka Istefanos ee calaamadaha iyo khuraafaadka waxay ka timid rumaysadkiisa inay yihiin aasaaska dhaqanka aadanaha. Wuxuu aaminsan yahay in marka la fahmo khuraafaadkan iyo halyeeyadan, aan si fiican u fahmi karno nafteena iyo adduunkeena.