Hunab Ku - Taariikhda iyo Macnaha Astaanta ah

  • La Wadaag Tan
Stephen Reese

    Hunab Ku waxa la rumaysan yahay inay tahay astaantii hore ee Maayga, laakiin maanta waxa jira waxoogaa muran ah oo ku xeeran astaantan iyo macnaheeda. Waa calaamad aad caan uga ah bulshooyinka Laatiin Ameerika iyo Chicano.

    Macnaha Erayga 'Hunab Ku'

    Hunab ku waxa la rumaysan yahay in uu yahay ilaah Mayan ah. Erayga hunab ku macnihiisu waa Ilaaha Keliga ah ama Ilaah keliya. Si kastaba ha ahaatee, in kasta oo loo arko calaamad hore oo Mayan ah, aqoonyahanno badan ayaan aqbalin aragtidan maanta.

    Hunab ku waxa ay caan noqotay wakhtiyadii gumaysiga, waxaanay ku jirtay qoraallada gumaysiga iyo caqiidada. Fikradda hunab ku, ie, ilaah keliya oo wax walba leh, ayaa u muuqda inuu jiray ka hor imaatinka Isbaanishka, laakiin waa dhif in la sheego oo aan ka muuqan hieroglyphs Mayan. Si kastaba ha ahaatee, haddii hunab ku uu ka jiray dhaqanka Maayga ka hor inta uusan Isbaanishku iman, waxay u muuqataa in adeegayaasha Masiixiyiinta ay si fudud u qaateen fikradda si ay ugu habboonaato dadaalkooda wacdinta.

    Culimada qaarkood waxay soo jeedinayaan in hunab ku ahaa ilaah ay sameeyeen Isbaanishka si uu uga caawiyo dadaalkooda adeegidda ee Koonfurta Ameerika. Hadday sidaas tahay, hunab ku wuxuu noqon karaa Ilaaha Masiixiyiinta ah, oo leh magac ay dadka deegaanku fahmi karaan - ikhtiraac luqadeed, kaas oo gacan ka geysan doona in dadka ku hadla Yucatec loo beddelo Masiixiyadda.

    Waa maxay calaamadda Hunab Ku?

    Astaanta hunab ku waxay u muuqataa inay tahay naqshad Aztec, ee maaha mid Mayan ah. Waxay ka muuqataa Aztecdukumentiyada oo ay Aztecs u isticmaali jireen sidii maro caado ah. Qaabkiisii ​​asalka ahaa, hunab ku waa nashqad leydi leh laakiin waxaa markii dambe wax ka beddelay Jose Arguelles, guru-ga cusub, kaasoo beddelay midabada iyo qaabka. Astaanta wax laga beddelay waxa ay u eeg tahay Astaanta yin yang Shiinaha , oo iyaduna wareeg ah oo muujinaysa qaab madow iyo caddaan ah oo rogan.

    Astaanta hunab ku waxa la odhan karaa waxay u taagan tahay fikradaha soo socda:

    • Waxay astaan ​​u tahay laba-la'aanta wax walba . Shay kasta, waxaa jira ka soo horjeeda - lab iyo dheddig, madow iyo iftiin, gudaha iyo dibadda, wanaag iyo xumaan, kor iyo hoos iyo wixii la mid ah. Hunab ku waxa mararka qaar loo arkaa in ay tahay buundada isku xidha labada dhinac.
    • Balance and Convention . Astaantu waxay ka dhigan tahay isku xidhka kuwa iska soo horjeeda oo sidaas oo kale ah, waxay astaan ​​u tahay isu dheellitirka iyo is-waafajinta.

    Hunab Ku Maanta

    Hunab ku waa mid aad caan u ah sida nashqada dahabka, gaar ahaan pendants, soo jiidasho iyo hilqado. Sidoo kale waa naqshad tattoo caan ah, gaar ahaan bulshooyinka Chicano dhexdooda. Hunab ku waxa laga heli karaa farshaxan, darbiyada, dharka iyo roogaga.

    Si kooban

    Waxay caddaynaysaa in hunab ku aanu ahayn astaan ​​qadiimi ah ama mid soo jireen ah oo Maay-ga. Asalkeeda saxda ah ayaa laga yaabaa in had iyo jeer lagu daboolo si qarsoodi ah, laakiin calaamaddu waxay sii wadaa inay caan ku noqoto naqshadeeda quruxda badan iyo macnaha leh. Maanta, waxa loo isticmaalaa wax ka yar diin ahaancalaamad iyo in ka badan sida calaamad moodada ah.

    Stephen Reese waa taariikhyahan ku takhasusay calaamadaha iyo khuraafaadka. Buugaag dhowr ah ayuu ka qoray mowduuca, waxaana shaqadiisa lagu daabacay joornaalada iyo joornaalada adduunka. Wuxuu ku dhashay kuna koray London, Stephen had iyo jeer wuxuu lahaa jacayl taariikhda. Ilmo ahaan, waxa uu saacado ku qaadan jiray in uu dul maro qoraallo qadiimi ah iyo sahaminta burburkii hore. Tani waxay u horseeday inuu u raadsado xirfad cilmi-baaris taariikheed. Cajiibka Istefanos ee calaamadaha iyo khuraafaadka waxay ka timid rumaysadkiisa inay yihiin aasaaska dhaqanka aadanaha. Wuxuu aaminsan yahay in marka la fahmo khuraafaadkan iyo halyeeyadan, aan si fiican u fahmi karno nafteena iyo adduunkeena.