Falsafadu waa hab aynu isku dayno oo aynu ku ogaan karno kakanaanta badan ee aduunka aynu ku nool nahay. Maxaa inaga dhigay dad? Waa maxay macnaha noloshu? Waa maxay asalkii wax walba iyo xagee u socotaa bini-aadmigu?

Bulshado iyo ilbaxnimo aan tiro lahayn ayaa isku dayay inay ka jawaabaan su'aalahan. Waxaan ku aragnaa isku dayadan suugaanta, farshaxanimada, qoob ka ciyaarka, muusiga, filimada, iyo in ka badan. Waxaa laga yaabaa in isku daygii hore ee ugu miro dhalka badnaa ee lagu doonayay in xijaabka laga saaro aqoonta qarsoon ay ka dhacday Giriiga halkaas oo dad badan oo indheergarad ahi ay ku dhiiradeen inay wax ka qabtaan qaar ka mid ah su'aalaha aasaasiga ah ee bini'aadamku waligood ku dhiiraday inay is weydiiyaan.

Akhri intaan sii soconno dariiqa faylasuufyada Giriigga ee ugu caansan oo waxay ku istaagaan kabaha iyagoo bixinaya jawaabaha qaar ka mid ah su'aalaha ugu muhiimsan ee nolosha.

Thales>

Illustration of Thales. PD.

Thales waxaa loo arkaa mid ka mid ah faylasuufyadii ugu horreeyay ee Giriiggii hore, waxaana dhaqan ahaan la rumeysan yahay inuu ka mid yahay Giriiggii ugu horreeyay ee tixgeliya muhiimadda caqliga iyo caddaynta. Thales wuxuu ahaa faylasuufkii ugu horreeyay ee Giriig ah oo isku dayay oo qeexay caalamka. Dhab ahaantii, waxaa lagu tiriyaa inuu abuuray ereyga Cosmos .

Thales wuxuu ku noolaa Miletus, oo ah magaalo ku taal isgoysyada ilbaxnimooyinka, halkaas oo uu soo bandhigay aqoon kala duwan intii uu noolaa. Thales waxa uu bartay joomatari oo waxa uu isticmaalay sabab ka-goyn si uu isugu dayowaxa uu si geesinnimo leh u bilaabay horumaro falsafadeed oo uu ku andacoonayo in aanu dunidu abuuri karin makhluuqa rabbaaniga ah iyo in caalamka oo dhan laga abuuray Arche, oo ah mabda'a abuura. kuwaas oo uu u arkayay inay yihiin biyo. Thales wuxuu rumaysnaa in dunidu ay tahay hal shay, oo aan ahayn ururinta waxyaabo badan oo kala duwan.

Anaximander

Mosaic Detail of Anaximander. PD.

Anaximander wuxuu raacay wadadii Thales. Waxa uu ahaa maalqabeen dawladeed, wakhtigaasna waxa uu ka mid ahaa Giriiggii hore ee isku dayey in uu sawiro khariidad adduunka, soona saaro qalab wakhtiga cabbiri kara.

Anaximander waxa uu isku dayey in uu jawaabtiisa u soo bandhigo asalkiisa. adduunka iyo curiyaha aasaasiga ah ee wax walba abuura. Anaximander wuxuu rumaysnaa in mabda'a ka soo baxa wax kasta oo ka soo baxa loo yaqaan Apeiron .

Apeiron waa walax aan la qeexin oo ay ka soo baxaan dhammaan tayada sida kulaylka iyo qabowga, ama qalalan iyo qoyan. Anaximander wuxuu sii wadaa caqli-galnimada Thales wuxuuna diiday in caalamka uu abuuray nooc kasta oo rabbaani ah, isagoo ku andacoonaya in asalka koonku uu ahaa mid dabiici ah.

Anaximenes

Sawirka Anaximenes. PD.

Dugsiga Miletus wuxuu ku dhamaaday Anaximenes oo qoray buug ka hadlaya dabeecadda oo uu ku soo bandhigay fikradihiisa ku saabsan dabeecadda caalamka.

Thales iyo Anaximander, Anaximenes waxay rumaysnaayeen in mabda'a abuurista ee wax walba la aasaasay ay tahay hawo.

Dhimashada Anaximenes, falsafada Giriiggu waxay ka guuri doontaa dugsiga dabiiciga ah waxayna kobcinaysaa dugsiyo kala duwan oo feker ah oo aan lahayn. Kaliya wax ka qabashada asalka koonka laakiin sidoo kale tan bulshada aadanaha.

Pythagoras

2>Pythagoras waxa loo arkaa in uu yahay xisaabyahan,laakin xisaabtiisa waxa lagu xidhaa aragtiyo falsafadeed.laga soo bilaabo tirooyinka iyo in wax kasta oo jira ay dhab ahaantii yihiin muuqaal muuqaal ah oo ku saabsan xiriirka joomatari ee u dhexeeya tirooyinka.

In kasta oo Pythagoras uusan wax badan ka gelin asalka caalamka, wuxuu arkay tirooyinka sida abaabulka iyo abuurista mabaadi'da. Marka loo eego tirooyinka, Pythagoras wuxuu arkay in caalamka oo dhami uu yahay mid ku habboon is-waafajinta joomatari.

Socrates

Socrates wuxuu ku noolaa Athens qarnigii 5aad ee BC wuxuuna u safray Giriigga oo dhan, halkaas oo uu ka soo ururiyay aqoon ballaadhan oo ku saabsan xiddigiska, geometry, iyo cosmology

Waxa uu ka mid yahay faylasuufyadii Giriigga ahaa ee ugu horreeyey ee indhaha ku haya nolosha dunida iyo sida ay dadku ugu nool yihiin bulshooyinka. Wuxuu ahaa nin aad uga warhaya siyaasadda, waxaana lagu tiriyaa inuu ka mid yahay aasaasayaashii falsafadda siyaasadda.

Wuxuu ahaa nin aad u hadal badan oo aan laga xaglin jirin dadka caanka ah. Inta badan waxaa lagu calaamadin lahaa sidaiyagoo isku dayaya in ay musuqmaasuqaan dhalinyarada oo ay ixtiraamaan ilaahyada magaalada. Socrates waxa uu rumaysnaa in dimuquraadiyadda iyo noocyada kale ee dawladu ay yihiin kuwo aan faa'iido lahayn,waxana uu rumaysnaa in bulshooyinku ay hogaamiyaan faylasuuf-boqorro.

habkaoo uu isku dayi lahaa in uu tilmaamo ismaandhaafka ku yimid sababaynta iyo in uu beeniyo waxa wakhtigaa la rumaysan yahay in uu yahay aqoonta ugu dambaysa ee la xaqiijiyay

Plato

Plato waxa uu noolaa oo shaqeeyay. Athens hal jiil kadib Socrates. Plato waa asaasihii mad-habta Platonist-ka waana mid ka mid ah shakhsiyaadka hormuudka ka ah taariikhda falsafada dunida reer galbeedka.

Plato waxa uu ahaa dacaayadihi wada hadalka qoran iyo qaababka lahjadda ee falsafada iyo waxqabadkiisii ​​ugu caansanaa. falsafada reer galbeedka waa aragtida qaababka. Aragtidiisa adduunka, Plato waxa uu u arkayay in dhammaan adduunyada jidheed lagu abuuray laguna hayo qaabab ama fikrado dhammaystiran, aan la taaban karin, oo aan wakhti lahayn oo aan weligood isbeddelin.

. Plato waxa uu rumaysnaa in ay tahay fikradahan kuwa ay tahay in diiradda la saaro daraasaadka falsafada.

In kasta oo dunida fikraduhu ay ka madax bannaan yihiin keenna, Plato waxa uu rumaysnaa in fikraduhu ay khuseeyaan shayyada ku jira adduunka jireed. Tani waa sida fikradda "cas" ay tahay mid caalami ah sababtoo ah waxay muujin kartaa waxyaabo badan oo kala duwan. Waxaama aha midabka dhabta ah ee casaanka ah, balse fikradda uu leeyahay oo markaas loo nisbayn karo walxaha adduunkeena ku jira.

Plato waxa uu caan ku ahaa falsafada siyaasiga ah, waxa aanu si xamaasad leh u aaminsanaa in bulshada wanaagsan ay tahay in uu maamulo faylasuuf. -Boqorro caqli badan, caqli-gal ah, jecelna aqoonta iyo garaadka.

Bulsho si ay si habboon ugu shaqeyso, faylasuuf-boqorrada waa in ay caawiyaan shaqaale iyo mas'uuliyiin aan u baahnayn in ay ka werweraan xikmadda iyo samaynta bulsho isku dhafan. go'aamo balse lama huraan u ah ilaalinta bulshada.

Aristotle

>> Aristotle waa faylasuuf kale oo reer Ateeniya ah oo Plato uu si weyn u saameeyay. Aristotle wuxuu aakhirkii bare ka noqday Alexander the Great wuxuuna ka tagay raad aan la qiyaasi karin oo ku saabsan maadooyinka sida macquulka, aftahanimada, iyo metaphysics-ka.falsafada reer galbeedka galay Aristotelian iyo firqooyinka Platonian. Waxa uu ku saleeyey aadamaha siyaasadda oo uu ku caan baxay in aadamuhu yahay xayawaan siyaasi ah

Falsafaddiisu waxa ay ku wareegsan tahay muhiimadda aqoontu leedahay iyo sida loo gaadho. Aristotle, aqoonta oo dhami waa in ay ku dhisan tahay caqli-gal iyo in la helo caqli-gal in ay saldhig u tahay caqli-galnimada.

Si ka soo horjeeda Plato oo rumaysnaa in nuxurka shay kasta uu yahay fikraddiisa ka baxsan shaygaas, Aristotle wuu helay iyaga. wada noolaansho.Aristotle wuxuu diiday fikradda ah in nafta bini'aadamku ay ka jirto meel ka baxsan jidhka.

Aristotle wuxuu si caan ah u qeexay dabeecadda isbeddelka walxaha iyada oo loo marayo sababo kala duwan. Waxa uu xusayaa sababta maadiga ah ee tilmaamaysa shay laga sameeyay, sababta rasmiga ah ee sharraxaysa sida maaddadu u habaysan tahay, sababta hufan ee sharraxaysa halka ay shay iyo arrinta shaygaas ka yimaaddeen iyo sababta ugu dambaysa oo ah. ujeedada shay. Dhammaan kuwan oo dhami waxay ka kooban yihiin shay.

Diogenes

Diogenes waxa uu noqday mid caan ku ah in uu diido dhammaan xeerarka bulshada iyo xeerarka Athens. Wuxuu aad u dhaleeceeyay bulshada Ateenay wuxuuna noloshiisa diiradda saaray fududaan. Diogenes ma uusan arkin hal dhibic in uu isku dayo in uu la qabsado bulshada uu u arkayay mid musuqmaasuq ah oo aan qiimo iyo macno lahayn. Waxa uu caan ku ahaa in uu seexdo oo wax ka cuno meel kasta iyo goor kasta oo uu u arko in ay ku habboon tahay, waxana uu aaminsanaa in uu yahay muwaaddin adduun oo aanu ka dhalan magaalo iyo dawlad toona. Diogenes, fudaydnimadu waxay u ahayd wanaagga ugu dambeeya ee nolosha wuxuuna bilaabay dugsiga Cynics.

Euclid of Magara

17>

Euclid of Magara wuxuu ahaa faylasuuf raacay wadadii Socrates oo ahaa macalinkiisii. Euclid waxa uu aaminsanaa in wanaagga ugu sarreeya uu yahay xoogga wax walba wada oo diiday in uu rumaysto in ay jiraan wax ka soo horjeeda wanaagga. Wuxuu u fahmay wanaag inuu yahay aqoonta ugu weyn.

Euclid wuxuu caan ku ahaa ka qayb qaadashada wada hadalka iyodood halkaas oo uu si caan ah u tilmaami lahaa cawaaqib xumada ka dhalan karta doodaha ka soo horjeeda, sidaas darteed si aan toos ahayn u caddaynaya qodobkiisa. stoicism. Waxa uu dhaqanka ku baray Athens, waxa uuna caqiidadiisa ku saleeyay saldhigyadii ay dhigteen caaqiliintii isaga ka horeeyay.

Stoicism sida uu sheegay Zeno waxa ay xoojisay wanaagga iyo wanaagga ka soo baxa qofka maskaxdiisa. Stoicism waxay xooga saartay muhiimada dabeecadda iyo ku noolaanshaha heshiis la leh.

Hadafka ugu dambeeya ee stoicism waa gaaritaanka Eudaimonia, taas oo si dabacsan loo turjumay sida farxad ama daryeel, barwaaqo aadanaha, ama dareen guud. samaqabka.

Duubista >

Faylasuufyada Giriiggu waxay si dhab ah u bilaabeen qaar ka mid ah horumarinta garaadka aasaasiga ah ee fikirka aadanaha. Waxay waydiiyeen waxa asal ahaan koonku yahay iyo waa maxay wanaagga ugu dambeeya ee ay tahay inaan ku dadaalno. Giriigii hore waxa ay ku jirtay meel isgoys ah oo fikrado iyo aqoon la wadaago, sidaa darteed la yaab ma leh in qaar ka mid ah mufakiriinta taariikhda aadanaha ay ku noolaayeen kuna horumareen gobolkan.