Diinta Rastafari - Hagaha

  • La Wadaag Tan
Stephen Reese

    Diinta Rastafari waa mid ka mid ah diimaha ugu gaar ah, soo jiidashada, iyo muranka ka taagan halkaas. Way ku cusub tahay markii la abuuray horraantii 1930-kii. Sidoo kale waa diin ay dad badan maqleen balse aan in badan fahmin.

    Dadka intiisa badani waxa ay ogyihiin quruxda diinta Rastafari maadaama ay muuqaalkeeda ka daawadeen TV-yada iyo dhaqamada kale ee caanka ah. warbaahinta. Si kastaba ha ahaatee, marka aad hoos ugu sii daadato Rastafarianismka, waxaad ka heli kartaa dhinacyo naxdin leh iyo calaamadihii hore ee dhibaatada Jamaica.

    4>Ras Tafari – Amalgam u gaarka ah Jamaican ee aragti diimeed iyo siyaasadeed

    Haile Selassie. PD.

    Rastafari waxa uu asal ahaan ka soo jeedaa falsafada halgamaagii siyaasiga ahaa ee Marcus Garvey, oo ku dhashay Jamaica 1887. Waxa uu u ololayn jiray is-xoojinta dadka madow. Wuxuu dadka madow ku dhiirigeliyay inay Afrika ku noqdaan oo ay eegaan Afrika 'marka boqorka madow la caleemo saaro''

    Saadaashii waxay dhacday markii la caleemo saaray Ras Tafari Makonnen oo xukumay Itoobiya intii u dhaxaysay 1930 iyo 1974, iyo Ka dib markii diinta loogu magac daray

    Kadib markii loo caleemo saaray boqortooyadii dalka, Ras Tafari waxa uu aqbalay magaca boqortooyo ee Haile Selassie I, laakiin magaciisii ​​ka hor inta aan la dilin waxa uu noqday mid waara markii diinta Rastafari ay ka bilaabatay Jamaica. .

    Laakiin muxuu sameeyaaXaakimka Itoobiya waa inuu xidhiidh la leeyahay diin ku taal jasiirad ku taal dhinaca kale ee badweynta Atlanta? Rastafari iyo Protestant Christianity

    Diinta Rastafari waa isku dhafka Masiixiyadda Protestant, suufinimada, iyo miyir-qabka siyaasadeed ee Afrikaanka oo dhan iyo waddaniyad. Si ka soo horjeeda caqiidada caanka ah, kuma jiraan Jamaica oo keliya, maadaama diintu leedahay taageerayaal adduunka oo dhan ah. Jamaica waxay ahayd, si kastaba ha ahaatee, xudunta ugu weyn ee Rastafariyiinta.

    Diinta Rastafari waxay soo jiidatay waxyaabo badan oo aasaasi ah oo ka yimid Axdigii Hore ee la baray addoommadii Afrikaanka qarniyo ka hor inta aan diinta la aasaasay. Rastafariyiintu waxay aaminsan yihiin inay "dhaafeen" (macneheedu waa "faham" lingo Jamaican) macnaha dhabta ah ee sheekada Baxniintii ee Axdigii Hore.

    Sida laga soo xigtay "is-dhaafsigooda", addoonsiga dadka Afrikaanka ah waa imtixaan weyn oo uu sameeyay Jah (Ilaah) iyo Ameerika waa "Baabuloon" oo dadka Afrikaanka ah loo masaafuriyay. Waxay rumaysnaayeen in dhammaan "dulmiga" ("dulmiga"), xadgudubka jinsiyadeed, iyo takoorka dadka Afrikaanka ah ee la kulmay ay tahay imtixaan uu sameeyay Jah.

    Rastafariyiinta hore waxay rumaysnaayeen in maalin uun ay jiri doonto Baxniintii Maraykankan. Baabuloon dib ugu noqo Afrika iyo si gaar ah Itoobiya ama "Sion"

    Sida laga soo xigtay Rastafari, Itoobiya waxay ahayd goobta ugu weyn eeAwooda dynastic ee Afrika oo ahayd waddan ay ka soo jeedaan dhammaan Afrikaanku. Xaqiiqda ah in Itoobiya ay ku taal bariga Afrika, sidaas darteedna ay labadaba uga fog tahay Ameerika intii suurtagal ah, iyo sidoo kale in ay Bariga Dhexe uga dhowdahay, iyaduna ma aha mid iska timid. sida "dib u celinta weyn" iyo hadafka ugu weyn ee dhaqdhaqaaqa Rastafari.

    Tani waa sababta Rastas intooda badani ay u arkeen Ras Tafari ama Boqornimadiisa Imperial Haile Selassie I inuu yahay imaatinka labaad ee Masiixa oo u soo noqday inuu furto dhammaan dadka Afrikaanka ah. .

    Rastafari “Livity” – Mabda’a Hab-nololeed dheellitiran

    Marka laga soo tago caqiidadooda diimeed, Rastasku waxa kale oo ay rumaysnaayeen hab-nololeedka "nolol". Sida laga soo xigtay tan, Rastas waxaa loogu talagalay in ay xirtaan timahooda dhaadheer ee aan dhogorta lahayn iyo xaaladdooda dabiiciga ah. Livity waxa kale oo ay tilmaantay in Rastasku ay u labistaan ​​dhar cagaaran, casaan, madow iyo dahab ah sida kuwa calaamad u ah geedo yaryar, dhiig, Afrikaannimo, iyo royalty, sida ay u kala horreeyaan.

    ” tusaale ahaan cunto dabiici ah iyo mid khudradeed. Waxay ka fogaadaan cuntooyin badan oo lagu xusay sida mamnuuca Leviticus, sida hilibka doofaarka iyo qolofta.

    Qaar badan oo ka mid ah caadooyinka diimeed ee Rastafari waxaa ka mid ah adeegyada ducada iyo sidoo kale sigaar cabista ganja ama marijuana oo loo maleynayay inay gacan ka geysaneyso sidii loo gaari lahaa si ka wanaagsan " itation" - ka-fiirsashada Jah. Caadooyinkooda sidoo kale badanaaWaxaa ka mid ahaa "bingis" oo ahaa xafladaha durbaanka habeenkii oo dhan.

    Musiga Reggae sidoo kale wuxuu caan ku ahaa dhaqdhaqaaqa Rastafari waxaana caan ku ahaa Bob Marley. Sida diinta Rastafarigu looga dhaqmo adduunka oo dhan, ma jiro caqiido ama caqiido keliya oo ku saabsan sida ay tahay in loogu dhaqmo. Si kastaba ha ahaatee, qaar badan oo ka mid ah caadooyinka hore iyo caqiidooyinka ayaa ahaa kuwo isku mid ah waxayna ku midoobeen waddaniyad Afrikaan ah oo dhan iyo nacaybka cadaanka

    Degenayaashii Yurub iyo addoommadii ayaa ku sameeyey iyaga oo ku sii waday inay sameeyaan kala soocid iyo takoorid baahsan.

    daaciga caanka ah ee Rasta Leonard Howell. Sidaa awgeed, Rastafarianismku waxa ay koobaysaa kuwan soo socda:

    1. Dareen-diidka cadaanka
    2. Dadka Afrikaanka ah ee ka sarreeya/Dadka Afrika waa dad Eebbe doortay/Dadka Afrika ayaa ugu dambaynta xukumi doona xukunka dunida.
    3. > 13 diidmo, cadaadis, iyo bahdilidda dawladda iyo dhammaan hay'adaha sharciga ah eeJamaica.
    4. Haile Selassie Waxaan maalin uun dib u hogaamin doonaa dhammaan dadka madow ee Afrika.

      Haile Selassie I - Masiixa Madow

      >Haile Selassie, ama Tafari Makonnen sida magaciisa uu ku dhashay, waxa uu ku dhashay July 23, 1892, ee Itoobiya. 1930 ilaa 1974 ayuu boqor ka ahaa dalka Itoobiya ka hor inta uusan aakhirkii geeriyoon ama “muuqan” Ogosto 27, 1975 kadib dagaalkii labaad ee aduunka. Waxa uu Itoobiya soo galiyay Ururka Qaramada Midoobay iyo sidoo kale Qaramada Midoobay. Waxa kale oo uu caasimadda dalka ee Addis Ababa ka dhigay xarun muhiim u ah Ururka Midowga Afrika, sida, Midowga Afrika ee maanta. Waxqabadkiisii ​​ugu horeeyey ee Boqortooyo ahaan waxa ka mid ahaa in uu qoray dastuur cusub iyo in uu xadido awoodaha baarlamaanka Itoobiya

      Hogaamiyaha horusocodka ah, Ras Tafari waxa uu sidoo kale ahaa taliyihii ugu horeeyey ee Itoobiya ee abid dibadda u baxa. Wuxuu booqday Jerusalem, Rome, London, iyo Paris. Waxa kale oo uu taliskii Itoobiya bilaabay ka hor 1930-kii isagoo boqor ka ahaa Zauditu, oo ahayd inanta uu dhalay boqorkii hore ee Menilek II, tan iyo 1917.

      Markii Talyaanigu soo galay Itoobiya 1935-kii, Haile Selassie ayaa si shakhsi ah u hoggaaminayey iska caabinta laakiin waa lagu qasbay. 1936-kii oo musaafuris ah. Waxa uu dib u qabsaday Addis Ababa 1941-kii, isaga oo la socda Xabashida iyoCiidamada Ingriiska.

      Kuwaas iyo kuwo kale oo badan oo uu ku dhaqmo sida taliskii iyo Imbaraadoorkii Itoobiya ayaa ah kuwii u horseeday maqaamkiisa cibaadaysi ee dadyowga Afrika dhan ee adduunka oo dhan, taasoo keentay inay ku dhawaaqaan inuu yahay Masiixa dadka Madaw oo dhan. "

      6-da Mabaadi'da aasaasiga ah ee Rastafari

      Tobaneeyo sano, diinta Rastafari waxay si tartiib tartiib ah u bilowday inay ka fogaato bilawgeedii nacaybka ahaa. Tani waxay ahayd geedi socod gaabis ah oo wali socda. Calaamadaha horumarkani waa 6 mabaadi'da aasaasiga ah ee Rastafari sida lagu soo koobay buugii Leonard Barrett ee 1977 Rastafarians, The Dreadlocks of Jamaica. > arag wax badan oo ka mid ah nacaybka asalka ah ee loo qabo jinsiyadda cad, laakiin si ka yar gardarrada:

      1. Haile Selassie I waa Ilaaha nool. Israa'iil hore, oo gacantii qofka Cadaanka ah, ku maqnaa dalka Jamaica.
      2. Qofka cad wuxuu ka hooseeyaa kan madow.
      3. Jamaica waa cadaab; Itoobiya waa janno
      4. Imbaraadoorkii Itoobiya ee aan laga adkaan karin ayaa hadda qabanqaabiya in dadka asalkoodu Afrikaan yahay ee qurbaha ka yimid ay dib ugu laabtaan Itoobiya. 15>

        Caqiidada Rastafari ee Casriga ah

        Tan iyo horraantii 70-meeyadii (oo ku beegan geeridii Xayle Selassie ee 1975), caqiidada Rastafari waxay billaabatay inay si isa soo taraysa isu beddesho. Mid ka mid ah tillaabooyinka ugu waaweyn ee ugu horreeya wuxuu ahaa Joseph Owens '1973 buug TheRastafariyiinta Jamaica iyo aragtidiisa habka Rastafari ee casriga ah. Qoraaladiisa waxaa markii dambe dib u eegay Michael N. Jagessar, buuggiisii ​​1991 JPIC iyo Rastafarians . Jagessar waxa uu gacan ka gaystay samaynta iyo riixitaanka nidaamka caqiidada Rastafari ee xataa ka sii casrisan.

        Maanta, inta badan kiraystayaasha Rastafari waxaa lagu soo koobi karaa sidan: >
          >
        1. > Dadnimada Ilaah iyo ilaahnimada aadanaha. Tani waxay tilmaamaysaa ixtiraamka sii socda ee Xayle Salaase I. Xitaa maanta. , Rastafariyiintu weli waxay u arkaan Ilaah nool. Sida Masiixiyiinta, waxay xoogga saaraan fikradda ah in Ilaah isu muujinayo inuu yahay qof nool. Intaa waxaa dheer, inta badan Rastafariyiinta casriga ah waxay aaminsan yihiin in Haile Selassie uusan weligiis dhiman. Inta badan waxay xusaan dhacdooyinkii 1975 inay yihiin "muuqashadiisa" ee maaha "dhimashadiisa"
        2. Ilaah wuxuu ku dhex jiraa nin walba.<8 qof walba qalbigiisa. Waxaa jiray nin keliya oo si dhab ah oo dhammaystiran Ilaah ahaa, si kastaba ha ahaatee, sida uu Jagessar yidhi: 16 Waa inuu jiraa hal nin oo uu ku dhex jiro si weyn oo dhammaystiran, waana ninka ugu sarreeya, Rastafari, Selassie I.<17
        3. >
        4. Ilaah taariikhda. Diinta Rastafari waxa ay dhigaysaa qodob ah in mar walba dhacdo kasta oo taariikhda soo marta laga tarjumo muraayadda furahaRastafari views. Waxay u fasiraan xaqiiqo kasta oo taariikhi ah inay tusaale u tahay shuqullada iyo xukunka Ilaah ee wax walba leh.
        5. Badbaadada dhulka. Rastafaariyiintu ma rumaysna aragtida jannada ama adduunyo kale oo jannada ah. Iyaga, Badbaadadu waa inay ka helaan Dhulka, kuwaas oo ah Itoobiya.
        6. Sarraynta nolosha. 8 Rastafariyiintu waxay ixtiraamaan dabeecadda oo dhan, laakiin bini'aadamka waxay ka sarreeyaan dabeecadda oo dhan. Iyaga, dhinac kasta oo bani-aadmigu waa in la ilaaliyo oo la dhawro.
        7. Ixtiraamka dabeecadda. 8 Inkasta oo ay xoogga saaraan xurmada nolosha aadanaha, Rastafariyiintu waxay sidoo kale ixtiraamaan deegaanka iyo dhammaan dhirta iyo xayawaanka ku wareegsan.
        8. Awoodda hadalka. Rastafariintu waxay rumaysan yihiin in hadalku yahay awood gaar ah oo ka sarraysa oo Eebbe dadka siiyey. Iyaga, hadalka ayaa u jira si ay noogu oggolaadaan inaan si fiican u dareemno joogitaanka iyo awoodda Ilaah.
        9. Sharaftu waa shirkad. 8 Rastafariyiinta, dembigu maaha mid shakhsi ahaaneed laakiin sidoo kale waa shirkad. Rastafariyaanku waxay aaminsan yihiin in ururada sida Sanduuqa Lacagta Adduunka ee IMF ay yihiin kuwo si ula kac ah oo xun u xun. Aaminaddani waxay u badan tahay inay ka timid aragtida ah in ururadan oo kale ay mas'uul ka yihiin dhibaatooyinka maaliyadeed ee Jamaica. Asal ahaan, Rastafaariyiintu waxay u arkaan tusaaleyaal dembiyada ninka cad.
        10. Xukunku wuu dhow yahay. Sida kuwa raacsan diimaha kale oo badan, ayaaRasta waxay aaminsan yihiin in maalinta qiyaame ay soo dhawaatay. Ma cadda goorta saxda ah, laakiin ka hor inta aan la gaadhin, Rastafarigu waxa la siin doonaa xuquuqdooda, dib u celintoodana waxa ay dib ugu noqonayaan Itoobiya. Rastafaariyiintu ma rumaysna inay yihiin dadkii Ilaah doortay oo keliya, laakiin hawsha ay dhulka u hayaan waa inay kor u qaadaan awooddiisa, nabaddiisa, iyo farriintiisa rabbaaniga ah. waxaa lagu arki karaa Nathaniel Samuel Myrrell's 1998 buug Canting Down Babylon . Halkaa, waxa uu tilmaamayaa sida fikradda Rastafari ee dib-u-celinta isu beddeshay sannadihii la soo dhaafay:

          … walaalayaal waxay dib u tarjumeen caqiidada dib-u-celinta sida socdaalka ikhtiyaariga ah ee Afrika, dib ugu noqoshada Afrika si dhaqan iyo calaamad ah, ama diidaya. Qiimaha reer galbeedka iyo ilaalinta xididada Afrikaanka iyo kibirka madow.

          Duubitaanka

          Dhaqdhaqaaq cadaalad ah oo dhawaanahan socday, Rastafari wuu koray oo wuxuu helay dareen badan. In kasta oo ay weli xoogaa muran ka taagan tahay, haddana diintii waa is beddeshay oo qaar ka mid ah caqiidadeedii ayaa muddo ka dib meesha ka baxay. Halka qaar ka mid ah Rastafaariyiintu ay weli aaminsan yihiin in dadka cadaanka ahi ay ka hooseeyaan dadka madow iyo in mustaqbalka, madowgu uu xukumi doono adduunka, rumaystayaasha intooda badani waxay diiradda saaraan sinnaanta, nabadda, jacaylka, iyo midab-takoorka kala duwan.

          Si aad wax u barato. ku saabsan calaamadaha Rastafari, ka eeg maqaalkeena halkan .

    Stephen Reese waa taariikhyahan ku takhasusay calaamadaha iyo khuraafaadka. Buugaag dhowr ah ayuu ka qoray mowduuca, waxaana shaqadiisa lagu daabacay joornaalada iyo joornaalada adduunka. Wuxuu ku dhashay kuna koray London, Stephen had iyo jeer wuxuu lahaa jacayl taariikhda. Ilmo ahaan, waxa uu saacado ku qaadan jiray in uu dul maro qoraallo qadiimi ah iyo sahaminta burburkii hore. Tani waxay u horseeday inuu u raadsado xirfad cilmi-baaris taariikheed. Cajiibka Istefanos ee calaamadaha iyo khuraafaadka waxay ka timid rumaysadkiisa inay yihiin aasaaska dhaqanka aadanaha. Wuxuu aaminsan yahay in marka la fahmo khuraafaadkan iyo halyeeyadan, aan si fiican u fahmi karno nafteena iyo adduunkeena.