Astaamaha Xumaanta iyo waxay ula jeedaan

  • La Wadaag Tan
Stephen Reese

    Xumaantu waa fikrad ballaadhan oo leh calaamado badan oo si dhow ula socda. Kuwani waxay noqon karaan wax kasta oo ka mid ah erayo, calaamado, ama calaamado, iyo xitaa shay, xayawaan, iyo tirooyin.

    Qormadan, waxaynu si dhow u eegi doonaa toban ka mid ah calaamadaha ugu caansan ee xumaanta iyo Macnaha iyaga ka dambeeya.

    Tukiya

    Taariikhda oo dhan, tukaha waxa loo arki jiray calaamad shar iyo dhimasho, malaha waa hilib hilib cune oo ka aarguda dhintay. In kasta oo ay leeyihiin dhowr tilmaamood oo togan, sida astaamaynta dhalmada, kalgacalka, cimri dhererka, iftiinka iyo hanuuninta, haddana khuraafaadka badankooda waxay astaan ​​u yihiin nasiib xumo, mugdi iyo xumaan. dhaqamada badankooda. Sheegashada tukuhu waxay soo ururin karaan sawirro wasakh iyo dhimasho, iyadoo shimbirtu ay daaqayso meydka oo qudhunaysa. Tukaha keligiis ah ee ka duulaya guriga korkiisa waxa inta badan loo qaataa calaamad muujinaysa in geeridu ka jirto albaabka qofka.

    Sheekada kitaabiga ah ee caanka ah ee Nuux iyo doontii, Nuux wuxuu soo diray tuke iyo qoolley, si ay dhul u raadsadaan. . Shimbirkii ugu horreeyay ee Nuux soo diray waxay ahayd tuke, taasoo loo fasiran karo inuu xumaanta ka saaray doontii. Si kastaba ha ahaatee tukuhu kuma guulaysan inuu fuliyo hawshii loo igmaday. Halkii bay doonnidii ka duushay oo bakhtigii cuntay, gaajona ku mashquulsanayd. Dhanka kale qoolleydii waxay soo noqotay iyadoo afkeeda laan saytuun ah.

    Abeesada

    Abeesada waa calaamad caalami ah oo kakan oo loo yaqaan geerida, sharka, sunta iyo halaagga. Abeesooyinka waxay la xiriiraan bacriminta, bogsashada, dib u dhalashada, iyo dib u cusboonaysiinta tan iyo markii ay daadiyeen maqaarkooda. Giriiggii hore, Masar iyo Waqooyiga Ameerika, abeesooyinka waxaa loo arkaa inay yihiin calaamado aan dhimanayn.

    In kasta oo khuraafaadka qadiimiga ahi ay si wanaagsan u eegi jireen abeesooyinka, waxay u muuqdaan inay u muuqdaan inay yihiin calaamado shar ah oo Galbeedka, qayb ahaan sabab u ah. si ay saameyn ugu yeelato diinta Masiixiga.

    Dhaqanka Kiristaanka, abeesadu waxay leeyihiin saamayn taban iyo mid toganba, laakiin ururrada taban ayaa ka xoog badan oo caan ah. Waxa uu ahaa Shaydaanku sidii abeeso oo kale, kaas oo Xaawa ku khiyaamay in ay caasido ilaah oo ay cunto midhaha xaaraanta ah, taas oo keentay in ay ku dhacdo beerta Ceeden. Xaaladdan oo kale, abeesadu waxay u taagan tahay khiyaano, jirrabaadda iyo xumaanta.

    Abeesada waxay door muhiim ah ka ciyaaraan diimaha bari ee Buddhism, Hinduism iyo Jainism. Dadku waxay ka hadleen jinsi rabbaani ah oo rabbaani ah oo loo yaqaan naga (Sanskrit ee "abeeso"), kuwaas oo ahaa kala badh bini'aadam iyo kobra badhkii. Markii ay naga bateen dhulka, ilaaha Hinduuga Brahma waxaa la rumaysnaa inuu u eryay boqortooyadooda dhulka hoostiisa ah.

    Inkaarta isha xun

    Inkaarta isha xun calaamad ma aha, laakiin fikrad. Si kastaba ha ahaatee, calaamado dhowr ah ayaa jira si looga fogaado isha xun loogana ilaaliyo qofka xiran. Fikradda isha xun waa caanXadaaradaha Yuhuuda, Masiixiyiinta, Muslimka, Buddhistka, iyo Hinduuga waxaana la sheegaa inay asal ahaan ka soo jeedaan dhaqanka Giriigga. Waxay leedahay taariikh dheer oo soo socota ilaa 3,000 BC.

    Isha sharka ah, oo sidoo kale loo yaqaan nazar, mauvais oeil, ama Greek matiasma, waa habaar ay tuurto jaleeco xaasidnimo ah oo loo jeediyo dhibbanaha. . Qaadashada isha sharka leh waxaa la rumeysan yahay inay keento nasiib darro, nasiib xumo ama dhaawac dhaqamo badan.

    Waxaa jira saddex nooc oo indho shar leh, sida uu qabo halyeeyga. Midda koowaad waa isha xumaanta ee miyir qabta oo si aan ula kac ahayn u waxyeellaysa dadka iyo walxaha. Nooca labaad wuxuu doonayaa inuu si ula kac ah u geysto waxyeello, tan saddexaadna waa tan ugu cabsida badan - xumaanta qarsoon ee aan la arkin. waa. Talisman-yada caanka ah waxaa ka mid ah hamsa hand iyo nazar boncugu .

    Pentagram-ka rogan

    > Pentagram waa xiddig shan gees leh oo rogan. Shanta dhibcood ee xiddigta ayaa la sheegay inay ka dhigan yihiin shanta walxood - hawada, biyaha, dabka, dhulka, iyo ruuxa, iyadoo ruuxu uu joogo meesha ugu sareysa. Si kastaba ha ahaatee, marka la rogo, waxay muujinaysaa dib-u-noqoshada nidaamka dabiiciga ah ee shay, taasoo keentay xumaan iyo qallooc.

    Meesha ay ku rogmato, pentagram-ka waa calaamadda hieroglyphic ee Baphomet, oo loo yaqaano riyaha madow ama Riyaha Sabbatic, oo loo isticmaalo sixirnimada iyo shaydaannimada. Astaantu waxay muujinaysaa orgigaoo madaxiisu dhexda kaga jiro, geesuhuna (labada gees ee xiddigta) ay ka daloolaan samada. Diinta Masiixiga, calaamadani waxa ay ka dhigan tahay diidmada maamulka Kiristaanka ee bulshada.

    Baphomet

    Baphomet waa ilaah madax-orgiyo leh oo inta badan lagu dhex arko bulshooyinka sixirka iyo shaydaanka. Markii hore, Baphomet wuxuu ahaa ilaah ay caabudi jireen Knights Templar. Ka dib, Baphomet waxay la xiriirtay riyaha Sabbatic, sawir uu sawiray Elifas Laawi oo ahaa sixirkii caanka ahaa.

    Sida laga soo xigtay ilo gaar ah, Masiixiyiintii hore waxay isbarbar dhigeen Ibliis iyo Giriiggii Pan oo u ekaa ridi) si loo cambaareeyo dhaqamada Jaahiliga ee hore u jiray.

    Lambarka 666

    Sida ku cad kitaabka Muujintii 13:18, lambarka 666 waxaa loo yaqaan 'Lambarka Ibliiska'. Waxa loo yaqaan 'lambarka bahalka' ama 'lambarka kan Masiixa' ee diinta kiristaanka. Waxaa la rumeysan yahay in nambarka loo isticmaalo in lagu baryo Shaydaanka. Dadka qaarkiis waxay u qaataan si dhab ah ilaa xad ay ka fogaadaan wax kasta oo la xiriira tirada ama lambarkiisa. Si kastaba ha ahaatee, waxaa jira sharraxaad xiiso leh oo sheegaya in lambarka 666 ee Kitaabka Quduuska ah uu tixraacayo Nero Ceaser. Waxaad taas ka hubin kartaa halkan .

    Isku-tallaabta Laatiinka ah

    Iskutallaabta Laatiinka ah ee kor-hoos u jeeddawaa calaamad si dhow loola xiriiriyo fikradaha sharka iyo shaydaanka, oo inta badan loo isticmaalo dhaqanka caanka ah calaamad ka soo horjeeda Masiixiyiinta. Waxa kale oo la aaminsan yahay inay ka dhigan tahay sharkaas (amaIbliis) meel u dhow buu gabbanayaa. Si kastaba ha ahaatee, iskutallaabta la rogay ayaa sidoo kale leh tilmaamo wanaagsan oo gaar ah.

    Sida laga soo xigtay halyeeyga, Rasuul Butros ayaa iskutallaabta lagu qodbay iskutallaabta korka hoose ah intii lagu jiray xukunkii Nero ee Emperor Roman. Saint Peter ma dareemin in uu istaahilo in iskutallaabta lagu qodbo si la mid ah sidii Ciise, sidaas darteed wuxuu naftiisa u doortay iskutallaab rogan. Xaaladdan oo kale, iskutallaabtu waxay ka dhigan tahay is-hoosaysiinta xagga rumaysadka.

    Sidaas darteed, marka la arko iskutallaabta kor-hoosa waxay noqon kartaa mid soo jiidasho leh, waxay ku bilaabatay calaamad wanaagsan. Markaan sidaa idhi, ka hor intaadan iskutallaabtu kor u rogin, ogow in iskutallaabta rogan, tusaale ahaan, iskutallaabta uu ku sawiran yahay masawirka Ciise, waxa loo arkaa ixtiraam darro iyo meel ka dhac, halka iskutallaab fudud oo la rogrogay aanay keligeed ahayn.

    Swastika qaloocan

    Swastika waa kelmad Sanskrit ah oo macneheedu yahay "wanaagsanaan" wuxuuna leeyahay macnayaal kala duwan oo togan diimo badan oo Bari ah. Buddhism-ka, waxay calaamad u tahay raadadka Buddha halka Jainism-ka, ay u adeegto calaamad xafladeed. Hinduism-ka, calaamadda waxa loo adeegsadaa qaab saacad u jeeda.

    >

    Swastika waxa kale oo laga helay qadaadiic ku xardhan Mesobotamiya, iyo Ameerika, dadka Navajo waxay inta badan calaamad la mid ah bustayaal ku xidhi jireen.

    2>Si kastaba ha ahaatee, astaanta togan ee Swastika ayaa la wasakheeyay ka dib markii ay u qoondeeyeen xisbigii Nazi-ga ee Jarmalka. Maanta, waxaa loo arkaa inay calaamad u tahay nacaybka iyo xumaanta, waxaana laga mamnuucay qaybo badan oo ka mid ahaduunka

    Dhafoor

    Aadamiga Dhafoor waxa caadi ahaan loo aqoonsan yahay inay calaamad u tahay waxyaalo badan oo xun iyo xumaan. Dadka qaar ayaa u arka madaxyada inay yihiin shaydaan kana fogaadaan inay soo geliyaan meeshooda jireed. Qaabka qalfoofka ah ee argagaxa leh ayaa loo adeegsadaa dhaqanka caanka ah ee calaamad u ah dilka iyo dhimashada iyo sidoo kale sixirka madow.

    Qofka madaxa oo lagu sawiray lafaha isgoysyada waa calaamad iyo khatar, waxaana inta badan lagu arkaa dhalooyinka sunta ah ama burcad-badeedda. calamada

    Jimce 13

    >Jimce 13 waxay la mid tahay nasiib xumada iyo khuraafaadka qaarkoodna waxay la xidhiidhiyaan xumaanta. Tani waxay dhacdaa marka 13-ka bisha ay ku beegan tahay maalin Jimce ah.

    Lama garanayo asalka dhabta ah ee khuraafaadkan, laakiin waxay asal ahaan ka soo jeedaan dhaqanka kitaabiga ah. Ciise iyo 12-kii rasuulba waxay ka mid ahaayeen 13-kii casho ee ka soo qayb galay Cashadii ugu dambaysay ee Khamiista, ka dib markii mid ka mid ah xertii Yuudas uu gacan geliyey. Maalintii xigtay waxay ahayd Jimcihii Wanaagsan, maalintii Ciise iskutallaabta lagu qodbay. Jimcaha iyo lambarka 13 ayaa had iyo jeer lahaan jiray ururo nasiib xumo leh, laakiin labadaba lama wada isticmaalin ilaa qarnigii 19aad.

    Sida ku cad Khuraafaadka Norse , xumaanta iyo colaadda ayaa markii ugu horreysay soo gashay. caalamka markii uu ka soo muuqday shir casho ah oo lagu qabtay Valhalla ilaah Loki dhagar iyo khiyaano badan. Waa kii 13-aad ee soo booqda, kaas oo ka tuuray miisaanka 12-kii ilaah ee hore u yimid.

    Dad badan ayaa aaminsan in jimcaha ay tahay 13.waxay keentaa nasiib xumo, sida inaad ku socotid jaranjarada hoosteeda, ka gudubka dariiqyada bisad madow, ama burburinta muraayadda. caalamka oo dhan laga aqbalay inay yihiin calaamado xumaanta halka kuwa kalena aan la aqoon. Astaamaha waxaa guud ahaan u arka shakhsiyaad ama bulshooyin gaar ah inay yihiin kuwo shar leh iyadoo ku xiran khibradda shakhsi ahaaneed ama dhaqanka. Halka dadka qaar ay calaamadahan si dhab ah u qaataan oo ay aaminsan yihiin in la kullankooda ay ka dhigan tahay dhimasho ama halaag, waxaa jira kuwa kale oo doorbidaya inay gebi ahaanba iska indhatiraan.

    Stephen Reese waa taariikhyahan ku takhasusay calaamadaha iyo khuraafaadka. Buugaag dhowr ah ayuu ka qoray mowduuca, waxaana shaqadiisa lagu daabacay joornaalada iyo joornaalada adduunka. Wuxuu ku dhashay kuna koray London, Stephen had iyo jeer wuxuu lahaa jacayl taariikhda. Ilmo ahaan, waxa uu saacado ku qaadan jiray in uu dul maro qoraallo qadiimi ah iyo sahaminta burburkii hore. Tani waxay u horseeday inuu u raadsado xirfad cilmi-baaris taariikheed. Cajiibka Istefanos ee calaamadaha iyo khuraafaadka waxay ka timid rumaysadkiisa inay yihiin aasaaska dhaqanka aadanaha. Wuxuu aaminsan yahay in marka la fahmo khuraafaadkan iyo halyeeyadan, aan si fiican u fahmi karno nafteena iyo adduunkeena.