9 Xaqiiqooyinka Samurai ee Jabbaan ee Cajiibka ah

  • La Wadaag Tan
Stephen Reese

Shaxda tusmada

    Samuuray-ka Jabbaanku waxa uu ka mid yahay dagaalyahannada halyeeyada ah ee taariikhda soo mara, kuwaas oo loo yaqaanno xeerka anshaxa , daacadnimo xooggan, iyo xirfado dagaal oo cajiib ah. Hase yeeshee, waxaa jira wax badan oo ku saabsan samurai oo aanay dadka badankiisu garanayn.

    Bulshada Japan ee dhexe waxay raacday nidaam adag. Tetragram-ka shi-no-ko-sho wuxuu u taagnaa afarta qaybood ee bulsheed, siday u kala muhiimsan yihiin: dagaalyahannada, beeralayda, farsamayaqaannada, iyo ganacsatada. samurai waxa ay ahaayeen xubno ka tirsan dabaqadda sare ee dagaalyahannada, inkasta oo aanay dhammaantood ahayn dagaalyahanno. Waxay sii wadaan dhiirigelinta male-awaalkayaga xitaa maanta.

    Waxaa jirtay sabab taariikhi ah oo samuray naxariis la'aaneed

    Sammuuradu waxay caan ku yihiin inay nafta dhaafaan markay aargoosanayaan. Qoysaska oo dhan ayaa la og yahay in ay seef ku dileen samurai aargoosi ka dib markii uu ku xadgudbay hal xubin oo keliya. Iyadoo macno darro iyo arxan darro ah marka loo eego aragtida maanta, tani waxay xiriir la leedahay dagaalka u dhexeeya qabaa'ilka kala duwan. Dhaqanka dhiigga badani wuxuu ka bilaabmay laba qabiil oo gaar ah - Genji iyo Taira.

    Sannadkii 1159 AD, xilligii la odhan jiray Kacdoonkii Heiji, qoyska Taira ayaa xukunka qabsaday oo uu hoggaaminayo awowgood Kiyomori. Si kastaba ha ahaatee, waxa uu sameeyay khalad isaga oo badbaadiyay nafta cadawgiisa Yoshitomo's (ee qabiilka Genji) ee saabka ah.caruur. Labo ka mid ah wiilasha Yoshitomo ayaa koray si ay u noqdaan halyeeyga Yoshitsune iyo Yoritomo.

    Waxay ahaayeen dagaalyahanno waaweyn oo la dagaallamay Taira ilaa neefta ugu dambeysa, ugu dambeyntiina waxay soo afjareen awooddooda weligood. Tani ma ahayn hannaan toos ah, marka laga eego dhinaca kooxaha dagaallamaya, naxariista Kiyomori waxay galaaftay kumannaan qof oo ku naf waayey intii uu socday Dagaalkii Genpei ee naxariis darada ahaa (1180-1185). Intaa wixii ka danbeeyay dagaalyahannadii samuray waxa ay caado ka dhigteen in ay gowracaan qof kasta oo ka mid ah qoyska cadawgooda si ay uga hortagaan colaad hor leh.

    Waxay raaceen xeer sharafeed adag oo loo yaqaan bushido.

    In kasta oo ay jirto. waxa la yidhi, samurai gabi ahaanba naxariis ma ahayn. Dhab ahaantii, dhammaan falalkooda iyo dhaqankooda waxaa qaabeeyey xeerka bushido, oo ah kelmad isku dhafan oo loo tarjumi karo 'dariiqa dagaalyahan'. Waxa uu ahaa nidaam dhan oo anshaxeed oo loogu talagalay in lagu ilaaliyo sharafta iyo sumcadda dagaalyahannada samurai, waxaana loo dhiibi jiray afka ilaa afka gudaha dagaalyahankii geesinimada ahaa ee Japan Medieval.

    Iyagoo si weyn uga soo qaatay falsafada Buddhist, Bushido ayaa baray samurai in si deggan loogu kalsoonaado qaddarka oo loo hoggaansamo waxa lama huraanka ah. Laakin Budhiismku waxa kale oo uu mamnuucayaa rabshada nooc kasta ha ahaatee. Shintoismku, waxa uu u qoray daacadnimada madaxda, ixtiraamka xusuusta awoowayaasha, iyo is-aqoonsiga sida hab nololeed.

    Bushido waxa saamayn ku yeeshay labadan mad-hab ee fikirka, iyo sidoo kaleConfucianism, oo noqday xeerka asalka ah ee mabaadi'da anshaxa. Daawaynta bushido waxa ka mid ah fikradaha soo socda iyo kuwo kale oo badan:

    • Wakhti ama caddaalad.
    • Geesinimada, oo uu Confucius ku qeexay inay tahay ku-dhaqanka waxa xaqa ah.
    • Wax-wanaagga, mahad-celinta, iyo inaan la iloobin kuwii caawiyay samurai.
    • Akhlaaq, sida samurai waxaa looga baahnaa inay dhawraan akhlaaqda wanaagsan xaalad kasta.
    • Runnimo iyo Daacadnimo, waayo, xilliyada sharci-darrada, waxa keliya ee qofka ilaalin jiray waa eraygiisa. Sharafta iyo qiimaha
    • Waajibka daacadnimada, lagama maarmaanka u ah nidaamka Feudal.
    • Is-xakamaynta, taas oo ah dhiggeeda geesinimada, oo aan ku dhaqmin wixii caqli-gal ah.
    • 1> 9 dagaal waran, xeelad dagaal ics, calligraphy, anshaxa, suugaanta, iyo taariikhda. Laakiin waxa ay caan ku yihiin tirada cajiibka ah ee hubka ay adeegsadeen.

      Dabcan, kuwa ugu caansan waa katana , oo aynu hoos ku soo qaadan doono. Waxa samurai uu u yaqaan daishō (macnaha weyn-yar ) wuxuu ahaa isku dhafka katana iyo daab yar oo loo yaqaan a wakizashi . Dagaalyahannada ku dhaqma xeerka samurai kaliya ayaa loo oggolaaday inay xidhaan daishō.

      Daab kale oo samurai ah oo caan ah wuxuu ahaa tantō , toorey gaaban oo af badan oo mararka qaarkood dumarka loo qaaday is-difaac. Daab dheer oo ku dheggan cidhifka tiirka ayaa loo yaqaan naginata , caan ahaa gaar ahaan dabayaaqadii qarnigii 19-aad, ama xilligii Meiji. Samurai waxa kale oo uu qaadan jiray mindi adag oo la odhan jiray kabuutowari , macno ahaan koofiyadda-jabiya , taas oo aan u baahnayn sharraxaad.

      Ugu dambayntii, qaanso-dheerta asymmetrical ah ee ay adeegsadaan qaansoleyda farduhu waa la yaqaannay. sida yumi , waxaana la ikhtiraacay falaar fara badan oo loo adeegsan lahaa, oo ay ku jiraan fallaadho loogu talo galay in lagu foodhyo marka hawada la qaadayo.

      Nafta samuray waxay ku jirtay katanadoodii.

      Laakiin hubka ugu weyn ee samurai uu isticmaalay wuxuu ahaa seefta katana. Seefihii ugu horreeyay ee samurai waxaa loo yaqaanay chokuto , daab toosan oo khafiif ah oo aad u fudud oo degdeg ah. Intii lagu jiray xilligii Kamakura (qarnigii 12-aad-14aad) daabku wuxuu noqday mid qalloocan oo loo yaqaan tachi .

      Ugu dambayntii, daab hal af leh oo qaloocan oo la yiraahdo katana ayaa soo muuqday wuxuu noqday mid si dhow loola xiriiriyo dagaalyahannada samurai. Si aad u dhow, dagaalyahannadaas ayaa rumaysnaa in naftoodu ay ku jirto gudaha katana. Haddaba sidaas daraaddeed masiirkoodu waa isku xidhnaayeen, oo waxay ahayd muhiim inay seefta dhawraan, siday dagaalka ugu dhawrto.

      sa sanaa naanaanaanaanaanaanaanaatiintiin’saa’oo-saaዉን-gu’guutsut-ku-falgalka, iyo jūjutsu, kaas oo ahaa fanka dagaalka kaas oo ku salaysan in ay is-qab-qabsadaan oo ay u adeegsadaan xoogga kuwa kasoo horjeeda. Sida cad, waxay u baahnaayeen inay si xor ah u dhaqaaqaan oo ay uga faa'iidaystaan ​​awooddooda dagaalka. Natiijadu waxay noqotay hub-human oo waligiis horumaraya, oo inta badan ka kooban koofiyad la qurxiyey oo loo yaqaan kabuuto , iyo hubka jidhka oo helay magacyo badan, kan ugu badanna waa dō-maru .

      waxa uu ahaa magaca taarikada suufka ah ee ka kooban dharka, oo laga sameeyay maqaar ama miisaan bir ah, oo lagu daaweeyay lacquer ka hortagaya cimilada. Taarikada kala duwan waxaa lagu xiray xargaha xariirta. Natiijadu waxay ahayd hub aad u fudud laakiin ilaalinaysa taas oo u oggolaanaysa isticmaaluhu inuu ordo, fuulo, oo boodo dadaal la'aan.

      Samurai fallaago waxa loo yaqaanay Rōnin. Daacadnimo. Samurai waxa ay ballan-qaadeen in ay daacad u yihiin sayid, laakiin marka sayidkoodu dhinto, waxay inta badan noqon lahaayeen fallaago wareegaysa, halkii ay ka heli lahaayeen sayid cusub ama ay isdili lahaayeen. Magaca jabhadahaas waxa la odhan jiray rōnin , oo macneheedu yahay niman ruxruxo ah ama ragga wareegaya maxaa yeelay, weligood meel keliya kumay joogin. inta badan waxay bixiyaan adeegyadooda iyagoo lacag ku beddelaya. Iyo in kastoo sumcaddoodamay ahayn mid sare sida samuray-yada kale, kartidooda waa la raadin jiray, si weyna loo qaddarin jiray.

      Waxaa jirtay gabadh samurai ah.

      Sida aan soo aragnay, Japan waxay lahayd taariikh dheer oo ay ka talinayeen Boqorro awood leh. . Si kastaba ha ahaatee, laga soo bilaabo qarnigii 8aad waxaa hoos u dhacay awoodda siyaasadeed ee haweenka. Waqtigii dagaalladii sokeeye ee weynaa ee qarnigii 12-aad, saamaynta dumarku ku lahaayeen go'aamada dawladeed waxay noqdeen kuwo gebi ahaanba aan la aqbali karin. kordhay. Mid ka mid ah dagaalyahannada samurai ee dumarka ah ee ugu caansan abid waxay ahayd Tomoe Gozen . Waxay ahayd gabadh saaxiib la ah halyeygii Minamoto Kiso Yoshinaka waxayna ka barbar dagaalameen dagaalkiisii ​​ugu dambeeyay ee Awazu sanadkii 1184.

      Waxa la sheegay inay si geesinimo iyo ba'an u dagaalantay, ilaa ay shan qof oo keliya ka hadheen. ciidamada Yoshinaka. Markay aragtay inay naag tahay, Onda no Hachiro Moroshige, samurai xoog leh oo ka soo horjeeda Yoshinaka, waxay go'aansatay inay nolosheeda u tudho oo ay fasaxdo. Laakiin taa beddelkeeda, markii Onda ay la timid 30 taageere, way ku dhacday iyaga oo isku tuurtay Onda. Tomoe intuu faraskiisa ka soo jiiday ayuu si deggan ugu soo celiyey guntii kooreheeda, madaxana ka gooyay.

      Dabiici ahaan, bulshada Japan xilligii samurai waxay ahayd mid aad u badan oo aabbanimo ah, laakiin haddana, dumar xoog leh ayaa jidka u galay

      Waxay is-dileen.

      Sida uu qoray Buushido, markii dagaalyahan Samuray ahi sharaftoodii ka luntay ama dagaalka lagaga adkaaday, hal shay ayaa la samayn lahaa: seppuku , ama is-dilid caado ah. Tani waxay ahayd hannaan aad loo faahfaahiyey oo aad loo habeeyey, oo lagu hor sameeyey markhaatiyaal badan oo hadhow dadka kale u sheegi kara geesinnimadii samuray.

      Samurai ayaa khudbad ka jeedin jiray, isagoo sheegaya sababta ay ugu qalmaan inay sidaas u dhintaan. ka bacdina waxa ay kor u qaadeen wakizashi labada gacmood oo ay ka mudi jireen caloosha. Geerida is-jiid-jiidashadu waxay ahayd mid aad loo ixtiraamo oo sharaf leh.

      Mid ka mid ah geesiyaashii samuray waxay ahayd naag.

      Intay ka talin lahaayeen raaxada qalcadooda. Tirooyinkani waxay ahaayeen geesiyaashooda aadna loo ixtiraamo.

      Waxaa laga yaabaa in kuwa ugu xiisaha badnaa ay ahayd Empress Jingū , oo ahaa taliye aad u daran oo hogaaminayay duullaankii Kuuriya isagoo uur leh. Waxay la dagaalantay samurai waxayna noqotay mid loo yaqaan mid ka mid ah samurai dumar ah oo ugu kulul ee noolaa. Waxay ku soo noqotay Japan saddex sano ka dib, iyada oo guul ka gaadhay jasiiradda. Wiilkeeda waxa uu noqday Imbaraadoor Ōjin, dhimashadiisa ka dib, waxa loo dhigay ilaaha dagaalka Hachiman .

      Boqortooyada Empress Jingū waxay bilaabatay 201 C.E., ka dib dhimashadii ninkeeda. iyosocday ku dhawaad ​​todobaatan sano. Awoodda ka faa'iidaysiga ciidankeeda ayaa lagu eedeeyay inay raadinaysay aargoosiga dadkii dilay Emperor Chūai, ninkeedii. Waxa lagu dilay dagaal ay fallaagadu ku qaadeen olole millatari oo uu doonayey in uu ku ballaadhiyo Boqortooyada Jabbaan.

      Empress Jingū waxa ay dhiirrigelisay mowjad Samurai ah oo dumar ah, kuwaas oo daba socday soo jeedkeeda. Qalabkeeda ay door bidayso, tooreyda kaiken iyo seefta naginata, waxay noqon doontaa qaar ka mid ah hubka ugu caansan ee ay isticmaasho samurai dumarka.

      Duubitaanka

      oo si fiican loo tababaray, waxayna raaceen xeer sharafeed adag. Inta ay cidi raacday bushidoo, wax farqi ah may samayn hadday rag iyo dumar yihiin. Laakiin ku alla kii ku noolaa bushido, waa inuu sidoo kale ku dhinto bushido. Haddaba, sheekooyinkii geesinnimada, sharafta iyo darnaanta lahaa ee soo jiray ilaa waayaheenna

    Stephen Reese waa taariikhyahan ku takhasusay calaamadaha iyo khuraafaadka. Buugaag dhowr ah ayuu ka qoray mowduuca, waxaana shaqadiisa lagu daabacay joornaalada iyo joornaalada adduunka. Wuxuu ku dhashay kuna koray London, Stephen had iyo jeer wuxuu lahaa jacayl taariikhda. Ilmo ahaan, waxa uu saacado ku qaadan jiray in uu dul maro qoraallo qadiimi ah iyo sahaminta burburkii hore. Tani waxay u horseeday inuu u raadsado xirfad cilmi-baaris taariikheed. Cajiibka Istefanos ee calaamadaha iyo khuraafaadka waxay ka timid rumaysadkiisa inay yihiin aasaaska dhaqanka aadanaha. Wuxuu aaminsan yahay in marka la fahmo khuraafaadkan iyo halyeeyadan, aan si fiican u fahmi karno nafteena iyo adduunkeena.