21 Calaamadaha Awooda leh ee Is-dilka iyo Waxa ay ula jeedaan

  • La Wadaag Tan
Stephen Reese

    Digniin Kicin: Maqaalkan, waxaan kaga hadli doonaa mowduuca is-dilka, kaas oo laga yaabo inuu dhibsado akhristayaasha qaar.

    Is-dilku waa doorasho adag oo qoto dheer oo shakhsi ah si loo dhameeyo nolosha qofka. Waxyaabo badan ayaa kicin kara go'aanka ah in la is-dilo, sida caafimaadka maskaxda, dhaawacyada, iyo sida ay wax u socdaan.

    In kasta oo mararka qaarkood ay u muuqato in qofku aanu haysan sabab uu naftiisa u gooyo, xaqiiqadu inta badan aad ayay u adag tahay oo qoto dheer tahay.

    Markaan fahanno micnaha is-dilka dadka, waxaan wax badan ka baran karnaa sida ay u adag tahay doorashadan naxdinta leh oo aan ka shaqeyno inaan joojino is-dilitaanka bulshooyinkayada.

    Sawirada aan la xiriirno is-dilku waxay dadka ka caawin karaan inay fahmaan halganka iyo dareenka ay ku jiraan.

    Maqaalkan, waxaan ku eegi doonaa qaar ka mid ah calaamadaha ugu badan ee isdilka, oo ay ku jiraan waxa ay ula jeedaan iyo sida ay ina dareensiiyaan.

    Waa kuwan calaamado kala duwan oo lagu garto isdilka dhaqamada kala duwan:

    >1. Semicolon<< Semicolon waxay matalaysaa rajo iyo adkeysi. Halkan ka eeg Sanadihii ugu dambeeyay, waxay calaamad u noqotay rajada iyo adkeysiga kuwa la halgamaya arrimaha caafimaadka dhimirka iyo isdilka.

    Kooxda-kooxeedku waxa ay tilmaamaysaa hakin jumlad ah oo uu qoraagu dooran karay in uu dhammeeyo balse taa beddelkeeda uu go'aansaday in uu sii wado.

    The

    Si kastaba ha ahaatee, kaadhka dhimashadu waxa kale oo uu ina xasuusin karaa suurtogalnimada isbeddelka iyo cusboonaysiinta. Kaarka Dhimashada waxaa badanaa lala xiriiriyaa dib-u-dhalashada iyo bilowga cusub ee Tarot.

    14. Dabeesha cad

    > 21> Dabadhiga cad wuxuu u taagan yahay kahortaga isdilka. Halkan ka arag >

    Daba-cadeedka waxa ay astaan ​​u tahay nabad iyo xusus waana beddelka basbaaska cas ee la xidho maalinta xusuusta. Si kastaba ha ahaatee, xaaladaha qaarkood, poppy-ka cad ayaa sidoo kale loo isticmaalay calaamad ka hortagga ismiidaaminta.

    Astaanta poppy-ga cad oo ah astaanta is-dilka waxay ku jirtaa awoodda ay u leedahay inay kiciso dareen rajo iyo bogsiin. Daaqsinta cad waxay u taagan tahay fikradda nabadda iyo dib-u-heshiisiinta.

    Si kastaba ha ahaatee, dabaysha cad ayaa sidoo kale loo arki karaa inay xasuusinayso halganka joogtada ah ee shakhsiyaadka ee jirrada dhimirka iyo fikradaha isdilka.

    In kasta oo is-dilku uu yahay arrin adag oo adag, calaamadda poppy-ga cad waxay ku dhiirigelin kartaa shakhsiyaadka inay raadsadaan caawimo iyo inay ka shaqeeyaan sidii ay u heli lahaayeen rajo iyo bogsiin inta ay halganka ku jiraan.

    15. Fiidmeerta

    > Fiidmeerta waxa ay inta badan la xidhiidha gudcur, cabsi iyo dhimasho. Dhaqamada qaarkood, waxa loo isticmaalay calaamad is-dilid, gaar ahaan marka la eego macnaha vampire lore.

    Fiidmeertu waa astaan ​​geerida iyo aakhiro. Sawirka fiidmeerta ee duuleysa gudcurka waxay ku siin kartaa dareen cabsi iyo welwel. Fiidmeerta ayaa sidoo kale loo arki karaa inay tusaale u tahay halgankaiyo dhibaatooyinka ay la kulmaan dadka ku fikira inay isdilaan.

    Laakin fiidmeerta ayaa sidoo kale loo arki karaa inay calaamad u tahay isbeddelka iyo bilowga cusub . Dhaqamada qaarkood, fiidmeertu waxay ka dhigan tahay dib u dhalsho iyo bilow cusub. Tani waxay ku dhiirigelin kartaa dadka dhibaataysan inay la soo xiriiraan gargaar iyo taageero.

    16. Tuka

    > Tukiya waa shimbir mugdi ah oo dahsoon oo muddo dheer lala xidhiidhinayey geerida iyo aakhiro. Dhaqamada qaarkood, waxa loo adeegsaday calaamad is-dilid.

    Iyada oo ah calaamada ismiidaaminta, macnaha tukaha tukayaasha waxay ka timaadaa xaqiiqda ah inay ku xiran tahay fikradda isbedelka.

    Sawirka Tukaha gudcurka dhex duulaya waxa uu kaa dhigi karaa inaadan garanayn waxa dhacaya.

    Waxa kale oo loo arki karaa in ay tusaale u tahay dhibaatooyinka iyo halganka ay la kulmaan dadka isdilka leh.

    17. Dhafoorka

    > 2 Dhaqamo badan, waxay noqotay calaamad xooggan oo is-dilid ah. Lafta dhafoorka waxa loo arki karaa calaamad cabsi iyo baqdin, laakiin waxa kale oo loo arki karaa calaamad muujinaysa sida dhimashadu u tahay kama dambaysta ah oo ay sii ahaanayso.

    Marka la eego is-dilka, dhafoorku wuxuu matali karaa fikradda ah in qofku naftiisa gooyo si uu uga baxsado xanuunka iyo silica adduunka.

    Waxa loo arki karaa inay astaan ​​u tahay rajo-xumo iyo rajo la’aan, iyadoo shakhsiyaadka la daalaa dhacaya cudurrada dhimirka iyo fikradaha is-dilka laga yaabo inay dareemaan inaysan jirin waddo kale oo ay uga bixi karaan halgankooda.

    Si kastaba ha ahaatee, astaanta madaxa ayaa sidoo kale loo tarjumi karaa si togan. Waxay matali kartaa wajahida qofka dhimashadiisa iyo la imaanshaha dabeecadda dhamaadka nolosha. Waxay ku dhiirigelin kartaa shakhsiyaadka inay raadsadaan caawimo iyo taageero iyo inay ka shaqeeyaan sidii ay macno iyo ujeedo u heli lahaayeen noloshooda.

    18. Liqidda

    >

    Loolqa waa shimbir leh taariikh qani ah oo astaan ​​u ah dhaqamo badan, waana astaan ​​is-dilid. Astaantan waxay ka timid caqiidadii qadiimiga ahayd ee liqidu astaan ​​u tahay nafta oo ay u qaadi karto nafta qofka dhintay nolosha dambe.

    Astaantan waxay ka timid fikradda ah in liqiintu ay dareemi karaan dhimashada oo ay soo jiitaan kuwa dhimanaya.

    Astaanta liqiintu sida astaanta isdilka maaha mid caalami ah. Dhaqamo badan, liqiintu waxay calaamad u tahay rajada iyo cusboonaysiinta. Liqiintu waa shimbir guure ah oo ku soo noqota isla goobtii buulka oo astaan ​​u ah xilliyada is-beddelka.

    19. Bisadaha

    > >> Bisadaha waxa lala xidhiidhiyaa dhimasho iyo isdil. Halkan ka arag.

    > Bisadaha waa makhluuqa siraha iyo dhagarta waxaana lala xidhiidhiyay calaamado badan taariikhda oo dhan. Dhaqamada qaarkood, bisadaha ayaa lala xiriiriyay is-dilid, inkastoo calaamaddan asalkeeda saxda ah aysan caddayn.

    Hal aragti ayaa ah in bisadaha loo arki jiray makhluuqa habeenka oo lala xiriiriyo sixirka , taasoo inta badan lagu ciqaabi jiray dil dil ah.

    Si kastaba ha ahaatee, waxaa muhiim ah in la ogaado in bisadaha is-dilku aanay ahayn mid caalami ah, oo dhaqamo badan, bisadaha waxaa loo arkaa calaamad muujinaysa nasiib wacan iyo barwaaqada . Masar qadiimiga ah, bisadaha waxaa loo tixgeliyey inay yihiin muqadas waxaana la rumeysan yahay inay keenaan barakooyinka milkiilayaashooda.

    20. Rose Black

    Ubax madow waa calaamad is-dilid. Halkan ka arag>

    Ubax waa calaamad la xidhiidha jacayl iyo xamaasad, laakiin ubaxa madow waxa uu leeyahay macno madow. Ubax madow ayaa loo arkaa inay calaamad u tahay dhimashada iyo murugada, laakiin sidoo kale waxay la xiriirtaa isdilka. Tani waa sababta oo ah ubaxyada madow ayaa la sheegay inay u taagan yihiin rajo beelka iyo dhammaadka nolosha.

    Dhaqanka caanka ah, ubaxa madow waxaa inta badan loo adeegsadaa calaamadda is-dilka, gaar ahaan suugaanta iyo muusigga. Rose waxaa badanaa lagu sawiraa sida engegan ama dhimanaysa, taas oo ka dhigan in noloshu ay tahay mid gaaban, dhimashaduna waa lama huraan.

    Dadka qaar ayaa aaminsan in ubaxa madowgu uu astaan ​​u yahay rabitaanka nolosha qofka, halka qaar kalena ay u arkaan baroordiiq kuwii hore u dhintay.

    Si kastaba ha ahaatee fasiraadda, madowRose waa astaan ​​awood leh oo kicin karta shucuur xoog leh iyo dareen lumis iyo murugo.

    21. Malaa'igta mugdiga ah

    Sawirka malaa'igtu waxay sida caadiga ah u taagan tahay rajo, ilaalin , iyo hanuunin. Laakiin xaaladaha qaarkood, sawirka malaa'igtu waa la madoobaa oo loo leexiyaa calaamad rajo-la'aan iyo dhimasho.

    Malaa'igta mugdiga ah waa mid ka mid ah astaantaas, waxayna la xiriirtay is-dilka sannado badan. Malaa'igta mugdiga ah waxaa inta badan lagu sawiraa muuqaal baal leh oo leh baalal madow iyo hadal jilicsan, taas oo ka dhigan culeyska culeyska u horseedi kara qof inuu ku fikiro inuu soo afjaro naftiisa.

    Astaanta malaa'igta mugdiga ah waxaa inta badan loo adeegsadaa fanka iyo suugaanta si loo baadho mawduucyada khasaaraha, murugada, iyo halganka loogu jiro sidii loo heli lahaa rajo mugdiga gudcurka ah.

    2>Qaar ka mid ah, malaa'igta mugdiga ahi waxay u adeegi kartaa calaamad digniin ah, xusuusin khataraha ay leedahay inay isu dhiibaan niyad jab iyo rajo la'aan.

    Dadka kale, waxa laga yaabaa inay u taagan tahay dareenka wadajirka iyo isfahamka, aqoonsiga xanuunka iyo dhibaatada u horseedi karta qof inuu isdilo.

    Is-ku-soo-duubid

    Is-dilku waa arrin kakan oo halis ah, fahamka astaamihiisa la xidhiidha waxay naga caawin karaan inaan si wanaagsan u fahanno arrimaha dhaqanka iyo shucuureed ee ka qayb qaadan kara.

    Waxaa muhiim ah in la xasuusnaado in is-dilku uu yahay mid laga hortagi karo, iyo in caawinaad loo heli karo kuwa la halgamaya fikradaha isdilka ama dareenka.

    Haddii adiga ama qof aad taqaan uu dhibaato ku jiro, fadlan la xidhiidh khadka degdega ah ee dhibaatada, xirfadle caafimaadka dhimirka, ama agab kale oo taageero ah. Si wadajir ah, waxaan uga shaqeyn karnaa sidii aan uga hortagi lahayn is-dilka iyo taageerida dadka halganka ku jira.

    Waxaa muhiim ah in la ogaado in isticmaalka calaamadahan aysan had iyo jeer ahayn calaamad cad oo ku saabsan ujeedka isdilka. Fikraddaas isdilka ah waa in mar walba si dhab ah loo qaataa oo loo daryeelaa si naxariis leh.

    << Maqaallo la mid ah:<< 15 astaamo adag oo silica ah iyo waxay ula jeedaan 5>

    15 Calaamadaha awoodda leh ee cadhada iyo xanaaqa iyo macnahooda

    15 Calaamadaha ugu macquulsan ee lagu garto xaasidnimada iyo waxay ula jeedaan

    14 Calaamadaha gaarka ah ee fowdada iyo waxa ay ula jeedaan

    Mashruuca Semicolon wuxuu bilaabmay 2013, isagoo ku dhiirigelinaya dadka inay ku sawiraan gacan-yaraha gacanta si ay u xasuusiyaan in sheekadoodu aanay weli dhammaan.
    ] ]] ] xaw ] loo dardar geliyo dhaq-dhaqaaqa kaas oo astaan ​​u ah kahortaga is-miidaaminta iyo wacyigelinta caafimaadka dhimirka. Fikradda ka danbaysa mashruucu waa in la kiciyo wada hadal oo dadka loo sheego in ay caadi tahay in la codsado caawimo iyo in la sii wado.

    2. Seppuku

    >Seppuku, oo sidoo kale loo yaqaan hara-kiri, waa isdilkii dhaqameed ee Japan kaas oo taariikhyahanadu la xiriiriyaan dhaqanka samurai. Habkan is-dilka ah waxa uu ahaa in seef la iskaga gooyo, oo inta badan loo sameeyo hab dhaqan.

    Seppuku waxay ahayd dariiq ay samurai ku soo celiyaan sharaftoodii ama ay ugu kafaaro gudbeen guuldarada ama ceebaynta kana fogaadaan qabashada iyo jirdilka cadawgu.

    Astaanta Seppuku waxay ku jirtaa fikradda qaadista mas'uuliyadda ficilladiisa, iyada oo aan loo eegin qiimaha.

    In badan oo Jabbaan ah waxay arkeen fal ka-hortagga is-ka-hortagga ah sida ficilka ugu dambeeya ee daacadnimada iyo allabari. Iyadoo Seppuku, samurai waxay aqbaleen cawaaqibka ficiladooda waxayna qaadaan ceebta guuldarradooda.

    In kasta oo Seppuku aan maanta lagu dhaqmin, haddana waxay ahaanaysaa astaan ​​xoog leh oo sharaf, allabaryo, iyo qaadashada mas'uuliyadda ficilladiisa.

    Dhaxalka Seppuku wuxuu sii wadaa inuu dhiirigeliyo ixtiraamka iyo ixtiraamka code of sharafta samurai, xitaa iyadoo ay ina xasuusinayso qiimaha sare ee hayntanaftiisa ilaa heerkan adag.

    3. Muraayadaha saacada

    >>Muraayada saacada waxa ay la xidhiidhaa wakhtiga, laakiin waxa kale oo loo isticmaalaa calaamad is-dilid dhaqamada qaarkood. Sawirka muraayadda saacadda oo ka sii socota ciidda waxay u taagan tahay dabeecadda xaddidan ee nolosha iyo lama huraanka dhimashada.

    Astaanta muraayadda saacadda oo ah astaan ​​is-dilid ayaa kicisa dareen degdeg ah iyo dhammaad. Sawirka ciidda ka baxaya muraayadda saacadda waxay noqon kartaa mid awood badan oo ka tarjumaysa dabeecadda nolosha ee daba-dheeraada iyo dareenka rajo-la'aanta iyo rajo-xumada oo mararka qaarkood la socon karta fikradaha is-dilka ah.

    Muraayada saacada waxay sidoo kale ina xasuusinaysaa muhiimada ay leedahay in wakhtigan la joogo. Sawirka muraayadda muraayadda waxay ku dhiirigelin kartaa shakhsiyaadka inay raadsadaan caawimo iyo taageero marka ay la halgamayaan jirrooyinka dhimirka iyo fikradaha isdilka iyo inay ka faa'iidaystaan ​​wakhtigooda dhulka.

    Maanta, muraayadda saacaddu waxa ay sii waddaa in ay astaan ​​u noqoto dhimashada iyo ka gudbidda wakhtiga, iyada oo ina xusuusinaysa muhiimadda ay leedahay in la qaddariyo daqiiqad kasta oo aan raadinno caawimo iyo taageero marka aan u baahanahay.

    In kasta oo is-dilku uu yahay arrin adag, calaamadda muraayadda saacaddu waxay u adeegi kartaa xasuusin in waqtigu qaali yahay iyo inaan ka faa'iidaysanno maalin kasta oo aan haysanno.

    4. Muraayada Burburtay

    Muraayada jaban waxaa inta badan loo adeegsadaa calaamadda is-dilitaanka ee dhaqamada qaar, taasoo ka dhigan fikradda rajooyinka iyo riyooyinka burburay iyo dareenka ah inaan awoodin in la dhigoqaybo ka mid ah noloshiisii ​​ayaa dib isugu soo laabtay.

    Astaanta muraayadda jaban waxay kicisaa dareen lumis iyo quus. Sawirka muraayadda la jajabiyey wuxuu noqon karaa matalaad awood leh oo ah dareenka kala qaybsanaanta iyo jabka kaas oo la socon kara cudurrada dhimirka iyo fikradaha isdilka.

    Si kastaba ha ahaatee, muraayadda jaban ayaa sidoo kale loo arki karaa inay tahay xusuusinta kartida bogsiinta iyo soo celinta.

    In kasta oo ay adkaan karto in la qiyaaso in la isku soo celiyo qaybo ka mid ah muraayadda jabtay, haddana waxa suurtogal ah in la helo dulqaad, dadaal, iyo qalab sax ah.

    5. Sati

    Source>Sati waa dhaqan aaska Hinduuga oo ku lug leh naag carmal ah oo isku tuuraysa goobta aaska ee ninkeeda. Is-gubiddu waxay ahayd hab lagu muujinayo daacadnimada iyo daacadnimada ninkeeda, lagana fogaado ceebta iyo sharaf-darrada ay leedahay in laga dhinto.

    Astaanta Sati waxay ku jirtaa fikradda allabaryo iyo naf-hurid, maadaama carmalku ay rabtay inay nafteeda bixiso si ay u sharfo ninkeeda oo ay u ilaaliso sumcadda qoyskeeda.

    In badan oo Hinduus ah ayaa rumaysnaa in Sati ay sidoo kale ahayd hab ay xaasku ula midoobo ninkeeda nolosha dambe ama ay ku hesho mudnaan ruuxi ah.

    Hindiya ayaa mamnuucday dhaqankan qarnigii 19-aad iyada oo ay ugu wacnayd walaac ku saabsan dhiig-miirashada iyo qasabka dumarka.

    Iyadoo qaar ay ku doodeen in Sati uu ahaa fal is-xilqaan ah, qaar kalena waxay tilmaameen in dumar badan lagu qasbay ama lagu qasbayiyo in inta badan loo isticmaali jiray in lagu xakameeyo hab-dhaqanka haweenka laguna xaddido madax-banaanidooda .

    Maanta, dhaxalka Sati waxa uu sii wadaa dhiirigelinta doodaha iyo ka fiirsashada macnaha allabari iyo cibaadada. Sati ma aha oo kaliya astaan ​​is-dilid balse waa xasuusin taagan baahida loo qabo ilaalinta xuquuqda iyo madax-bannaanida haweenka.

    6. Eyga Madow

    >Eyga madow wuxuu calaamad u yahay niyad-jabka iyo fikirka is-dilka ee dhaqamo badan. Astaantan sarbeebtu waxay u taagan tahay dareenka mugdiga, rajo-la'aanta, iyo rajo-la'aanta kuwaas oo inta badan raaci kara cudurrada dhimirka.

    Astaanta eyga madow waxay ku jirtaa awoodda ay u leedahay inay kiciso jawaab-celinta visceral ee shakhsiyaadka la halgamaya niyad-jabka ama fikradaha is-dilka.

    Sawirka eyga madow ee ku gabbanaya hadhku wuxuu noqon karaa matalaad awood leh oo ah dareenka hor-istaagga iyo qiyamka kaas oo geli kara maskaxda qofka.

    Isticmaalka eeyga madow ee calaamad u ah niyad-jabka iyo is-dilka waxaa laga soo minguurin karaa Romankii hore iyo khuraafaadka Giriiga , halkaasoo sawirka eyga madow uu tagay. gacanta lagu hayo sawirada dhulka hoostiisa iyo aakhiro.

    Maanta, sawirka eeyga madow ayaa sii socota in loo isticmaalo suugaanta, farshaxanka, iyo dhaqanka caanka ah si ay u matalaan halganka shakhsiyaadka la tacaalaya cudurrada dhimirka iyo fikradaha isdilka.

    Si kastaba ha ahaatee, waxaa muhiim ah in la xasuusto in eeyga madow uu yahay calaamad oo aanu ahayn aogaanshaha. Shakhsiyaadka la halgamaya niyad-jabka ama fikradaha is-dilka waa inay raadsadaan caawimo iyo taageero xirfad-yaqaan ah oo aanay ka xishoon ama ka cabsan inay gargaar raadsadaan.

    7. Balanbaalista

    > 14> Balanbaalista waa calaamad murugo iyo murugo. Halkan ka arag.

    > Ballabaalista waxay astaan ​​u tahay isbeddelka iyo dib-u-dhalashada laakiin sidoo kale waxay la xiriirtaa is-dilka dhaqamada qaarkood. Sawirka balanbaalista wuxuu matali karaa dabeecadda nolosha ee dagdaga ah iyo jilicsanaanta maskaxda aadanaha.

    Astaanta balanbaalista sida astaanta isdilka waxay ku xidhan tahay fikradda metamorphosis.

    Sida ay diirku isu beddesho balanbaalle, ayaa shakhsiyaadka laga yaabo in ay la daalaa dhacayaan xanuunnada dhimirka iyo fikirrada is-dilka ah waxa laga yaabaa in ay raadiyaan hab ay noloshooda wax uga beddelaan oo ay uga baxsadaan xanuunka iyo mugdiga ay ku jiraan.

    8. Is- Gubaynta Mudaaharaadka

    >Isha

    Is-gudbigu waa is-dil uu shaqsigu isu gubo mudaaharaad ama naf hurid. Falkan xad-dhaafka ah ee naf-hurnimada ah waxa loo adeegsan jiray in taariikhda oo dhan lagu soo jiito arrimaha bulshada ama siyaasadda, iyo sidoo kale hab lagu muujiyo cibaadada diinta.

    Astaanta is-gubiddu waxay ku jirtaa fikradda ah in qofku jidhkiisa u isticmaalo si uu u muujiyo farriin ama uu u istaago arrin. Marka la is gubo, ashkhaastu waxay samaynayaan hadal xoog leh oo ku saabsan muhiimada ay aaminsan yihiiniyo sabab.

    Si kastaba ha ahaatee, is-gubiddu waa khatar aad iyo aad u xanuun badan, cawaaqib xumada ka dhalatana waxay noqon kartaa mid waxyeello u geysata qofka iyo kuwa ay jecel yihiin. In kasta oo is-gubiddu ay soo jiidan karto arrimaha muhiimka ah, waxa kale oo loo arki karaa mudaaharaad quus ah oo murugo leh.

    Maanta, dhaxalka is- gubiddu waxay dhiirigelinaysaa bogaadin iyo welwel labadaba iyadoo shakhsiyaadka adduunku ay halgan ugu jiraan sidii ay u heli lahaayeen siyaabo ay ku muujiyaan caqiidadooda oo ay isbeddel ku sameeyaan caqabadaha bulsho iyo kuwa siyaasadeed.

    In kasta oo is-xilqaanku aanu xal u ahayn arrimahan, haddana waa astaan ​​xooggan oo muujinaya dhererka ay qaar ka mid ah rabaan inay u socdaan raadinta caddaaladda iyo isbeddelka.

    9. Dabaqoolkii

    > Dabaqaloorku wuxuu astaan ​​u yahay dhimashada iyo is-dilka. Halkan ka arag.

    Dhaqamada Afrika qaar ka mid ah, dabaqalloocyadu waxay astaan ​​u yihiin is-dilid, taasoo ka dhigan fikradda ah in xanuunka iyo gudcurka la baabi'iyo. Sunta Dabaqaloorku waa sarbeeb xooggan oo loogu talagalay awoodda wax burburisa ee jirrada dhimirka iyo fikradaha isdilka.

    Astaanta hangarallada sida astaanta is-dilka waxay ku jirtaa awoodda ay u leeyihiin inay kiciyaan dareenka cabsida iyo khatarta. Sawirka hangarallada oo hadhkooda ku gabbanaya waxay noqon kartaa matalaad xooggan oo rajo-la'aan iyo rajo-la'aan la socota cudurrada dhimirka.

    Si kastaba ha ahaatee, dabaqalloocyo sidoo kale waxaa loo arki karaa inay xasuusin karaan awoodda bogsashada iyo isbeddelka . Sida sunta hangaraalka loogu isticmaali karoUjeedooyinka daawaynta, halganka shakhsiyaadka ayaa ugu dambeyntii u horseedi kara koritaan iyo bogsasho.

    10. Xadhiga Cas

    >Xiddiga cas waxa uu astaan ​​u yahay ka hortagga iyo wacyigelinta is-miidaaminta, oo u taagan xidhiidhka iyo taageerada. Casaanku waxa uu la xidhiidha xamaasad iyo firfircooni, halka xadhiggu u taagan yahay isku xidhka dhammaan shakhsiyaadka.

    Astaanta xadhigga cas waxa ay ku jirtaa awoodda ay u leedahay in ay kiciso dareen rajo iyo bulsho. Sawirka xadhiggu wuxuu noqon karaa xasuusin xoog leh oo ah in shakhsiyaadka la halgamaya jirrooyinka dhimirka iyo fikradaha isdilka aysan kaligood ahayn.

    Sawirka xadhigga ku xidhan curcurka waxa uu noqon karaa xasuusin joogto ah oo ku saabsan muhiimadda ay leedahay in la raadiyo caawimo iyo isku xidhka dhammaan shakhsiyaadka.

    11. Lotophagi

    > Xigasho

    Lotophagi , ama “ Lotus-eaters “, waxay ahaayeen dad ku jiray khuraafaadkii Giriiggii hore ee loo yaqaanay inay cunaan miraha lotuska, taas oo sababtay iyaga. si ay u lumiyaan dareenkooda dhabta ah oo ay noqdaan kuwo caajis ah. Lotophagi-ku waxay u taagan yihiin fikradda ah in lagu cuno dareenla'aan iyo rajo-la'aan.

    Astaantan waxay ku jirtaa dareenka luminta iyo ka goynta xaqiiqada. Sawirka shakhsiyaadka cunaya miraha lotuska iyo luminta dareenkooda ujeedada iyo dhiirigelinta waxay noqon kartaa matalaad awood leh oo ah dareenka rajo la'aanta iyo rajo-xumada kuwaas oo raaci kara fikradaha isdilka.

    Si kastaba ha ahaatee, Lotophagi sidoo kale waxaa loo arki karaa sidaxusuusin ah suurtagalnimada isbeddelka iyo dib u cusboonaysiinta. 5               Halyeeygii Giriigga                                                           la kulmay Lotophagi , intii uu gurigiisa ku jiray .

    12. Vulture

    Dhaqamada qaarkood, gorgorku waxa loo isticmaalaa calaamad is-dilid, oo u taagan fikradda dhimashada iyo qudhunka. Sawirka gorgorka oo ku wareegaya dusha sare wuxuu noqon karaa xasuusin xoog leh oo ku saabsan kama dambaysta iyo dib-u-celinta is-dilka.

    Astaanta gorgorrada oo ah astaanta is-dilka waxay ku jirtaa awoodda ay u leeyihiin inay kiciyaan dareenka mugdiga iyo quusta.

    Sawirka gorgorrada oo quudinaya bakhti dhintay waxay noqon kartaa matalaad awood leh oo ah dareenka rajo la'aanta iyo go'doominta taas oo raaci karta fikradaha isdilka.

    Si kastaba ha ahaatee, gorgorrada ayaa sidoo kale loo arki karaa inay xasuusinayaan suurtagalnimada isbeddelka iyo cusbooneysiinta. Dhaqamada qaarkood, gorgorrada waxaa loo arkaa inay muqadas yihiin waxaana la rumeysan yahay inay awoodaan inay nadiifiyaan oo nadiifiyaan dhulka.

    13. Kaadhka dhimashada

    > 20> 2> Kaarka dhimashada ee Tarot waa calaamad muujinaysa dhammaan dhammaadka iyo isbeddellada. Inkasta oo aanay daruuri ahayn astaan ​​is-dilid, haddana waxaa loo fasiran karaa sida xaaladaha qaarkood.

    Astaanta kaadhka Dhimashada oo ah astaan ​​is-dilid ah waxay ku jirtaa awoodda ay u leedahay inay kiciso dareenka kama-dambaysta ah iyo dib-u-noqoshada. Sawirka Grim Reaper oo haya masayrkiisa wuxuu matali karaa geeri iyo dhammaadka nolosha.

    Stephen Reese waa taariikhyahan ku takhasusay calaamadaha iyo khuraafaadka. Buugaag dhowr ah ayuu ka qoray mowduuca, waxaana shaqadiisa lagu daabacay joornaalada iyo joornaalada adduunka. Wuxuu ku dhashay kuna koray London, Stephen had iyo jeer wuxuu lahaa jacayl taariikhda. Ilmo ahaan, waxa uu saacado ku qaadan jiray in uu dul maro qoraallo qadiimi ah iyo sahaminta burburkii hore. Tani waxay u horseeday inuu u raadsado xirfad cilmi-baaris taariikheed. Cajiibka Istefanos ee calaamadaha iyo khuraafaadka waxay ka timid rumaysadkiisa inay yihiin aasaaska dhaqanka aadanaha. Wuxuu aaminsan yahay in marka la fahmo khuraafaadkan iyo halyeeyadan, aan si fiican u fahmi karno nafteena iyo adduunkeena.