20 Calaamadaha Awooda leh ee Dib-u-heshiisiinta iyo Macnahooda

  • La Wadaag Tan
Stephen Reese

    Astaamuhu had iyo jeer waxay ahaayeen qalab awood leh oo kor loogu qaado bogsiinta iyo fahamka. Astaamaha dib-u-heshiisiinta, gaar ahaan, waxay awood u leeyihiin inay gudbiyaan farriimo qotodheer oo isugu jira cafis, midnimo iyo rajo.

    Laga soo bilaabo dhar-guduudan oo ay wadaadadu xidhi jireen xilliga Soonfurka ilaa shaadhka liimiga ah ee 30-ka Sebtembar ee Kanada, calaamad kasta oo xambaarsan macne gaar ah iyo muhiimad dhaqameed.

    Qormadan, waxaynu ku eegaynaa qaar ka mid ah calaamadaha dib-u-heshiisiinta oo aan aad loo aqoon iyo sida ay wakhtigan xaadirka ah ugu habboon yihiin.

    1. Gacan-qaadka

    >

    Giriigii hore waa meeshii is-gacan-qaadkii ugu horreeyay uu ka bilaabmay qarnigii 5-aad ee BC. Dareenku wuxuu markii hore calaamad u ahaa nabadda wuxuuna xaqiijiyay in qofka kale aanu hubaysnayn. Markii ay fidiyeen gacan madhan, dadku waxay muujiyeen rabitaankooda nabadeed iyo rabitaankooda inay iskaashi sameeyaan.

    Xilliyadii dhexe , gacan-qaadku wuxuu u xuubsiibtay fal qallafsan oo dhexmara geesiyaal. Waxay gacan qaadi jireen si ay u xaqiijiyaan maqnaanshaha tooreyda qarsoon, iyagoo muujinaya kalsooni iyo is-afgarad. Dhaqankani markii dambe wuxuu ku faafay Yurub oo dhan, qarnigii 17aad, Quakers waxay qaateen gacan-qaadista sidii beddel dheeraad ah oo sinnaan ah oo lagu beddelan karo foorarsiga iyo qallafsanaanta.

    Wakhtiyada casriga ah, gacan-qaadku waa shay lagama maarmaan u ah isdhexgalka bulshada iyo ganacsiga. Waxay dejisaa habka shirka waxayna u taagan tahay heshiiska labada dhinac in si xushmad leh loo galo.

    2. Hug

    Habitaanka waxaa badanaa loo arkaa mid jireedu dabbaaldegga nabadda, iyo horumarinta wada noolaanshaha bulshada dhexdeeda.

    15. Rose White

    Rose cad waa astaan ​​dib u heshiisiin. Halkan ka eeg.

    White Roses waa ubax jilicsan oo qurxoon oo astaan ​​u ah dib-u-heshiisiinta ilaa taariikhda iyo dhaqamada. Waxay ka kooban yihiin daahirnimo , dembila'aan, iyo dib u cusboonaysiinta cilaaqaadka, oo u taagan rajada nabada. Quruxdooda Quruxda iyo udgoonka waxay gudbiyaan fikradda nabadda oo leh soo jiidasho qarsoon.

    Astaanta ubaxyada cad ee calaamadda dib-u-heshiisiinta waxay xididdo qoto dheer ku leedahay dhaqamo kala duwan iyo xilliyo taariikheed. Waxay caan ku ahaayeen macbadyo kala duwan ilaahyo , oo muujinaya awoodda bogsashada jacaylka iyo cafiska.

    Sida calaamadaha nabadda, waxay ina xusuusinayaan suurtagalnimada dib u soo nooleynta xiriirka aadanaha ee ilaahnimada. Taariikhda casriga ahi waxay sidoo kale aqoonsanaysaa ubaxyada cadcad inay yihiin calaamadaha dib-u-heshiisiinta. Qaar badan ayaa iyaga u siinaya tilmaamo niyad wanaag ah inta lagu jiro iskahorimaadyada.

    White Rose Movement , koox iska caabin ah oo aan rabshad lahayn oo Nazi Germany ah, waxay u doorteen ubax cad magacooda si ay u muujiyaan jacaylka iyo dib-u-heshiisiinta dhexdooda. Dulmiga iyo Dulmiga.

    16. Xatooyo Purple

    23>

    Xiriirinta guduudan waxay ku jirtaa awoodda ay u leedahay gudbinta farriimaha qoto dheer ee cafiska, kafaaraggud, iyo safarka xagga cusboonaysiinta ruuxiga ah. Waa maro ka kooban nuxurka towbada, is-hoosaysiinta , iyo habka ruuxiga ah ee bogsiinta iyo soo celintaXidhiidhka Ilaah iyo midba midka kale.

    Xiddidaadda Masiixiyiinta , xatooyo guduudan ayaa calaamad xoog leh u ah toobadkeenidda, taasoo xasuusinaysa kuwa rumaysadka leh muhiimadda ay leedahay is-fiirinta iyo is-baaridda. Waxa dhaqan ahaan xidha wadaaddada iyo hoggaamiyaha kiniisaddu xilliyada cibaadada ee Advent and Lent, kuwaas oo ah xilliyada soonka iyo milicsiga dhiirigelinta korriinka ruuxiga ah iyo dib-u-heshiisiinta.

    17. Billadaha

    Bilada soo jiidashada leh kuma koobna dhalaalkooda macdan, balse waxay ku jirtaa sheekooyinka ay sheegaan. Astaamahan ictiraafka ah ee loo hanqal taagayo waxay ka hadlaan halganka la wada leeyahay, guulaha la wada leeyahay, iyo awoodda midnimada si loo bogsiiyo boogaha, dadkana la isu keeno.

    iyada oo loo marayo naqshado qallafsan iyo sawir-qaadid calaamad ah. Sannadihii u dambeeyayna waxay noqdeen astaan ​​awood u leh dib-u-heshiisiin iyo bogsiin.

    Shakhsiyaadka iyo ururrada ka qaybqaatay xallinta khilaafaadka iyo dhismaha midnimada ayaa lagu ammaanay billado, iyadoo billadda nabadda ee Nobel ay tahay tusaale ifaya.

    18. Furayaasha

    Furayaasha waa in ka badan oo keliya qalabka caadiga ah ee albaabbada u furaya. Waxay xambaarsan yihiin farriimo xooggan oo midnimo, rajo, iyo dib u cusbooneeysiin leh. Astaanta muhiimka ah ee furayaasha sida calaamadaha dib-u-heshiisiinta ayaa la aqoonsaday ilaa taariikhda iyo dhaqamada oo dhan, iyada oo macnahooda uu kor u kacay.Waqtigii.

    Qarniyadii dhexe, furayaashu waxay u taagnaayeen awoodda diinta hoggaamiyeyaasha si ay u furaan albaabbada jannada oo ay cafiyaan kuwa toobad keena. Waxay ahaayeen xasuusin xooggan oo muujinaya muhimadda ay leedahay dib-u-heshiisiinta iyo cusboonaysiinta ruuxiga ah. Furayaasha Jannada ee St. Peter's Jannada ayaa ah tusaalaha ugu muhiimsan ee astaantan.

    Maanta, furayaashu waxay sii wadaan inay haystaan ​​​​qiimo aad u weyn sida calaamadaha dib-u-heshiisiinta. Hogaamiyayaasha dawladaha hoose waxay inta badan u soo bandhigaan "furaha magaalada" mudanayaasha, muwaadiniinta sharafta leh, ama xitaa cadawgii hore si ay u muujiyaan niyad wanaag iyo faham. rabitaanka iskaashiga, iyo aqoonsiga bini'aadminimada la wadaago. Furayaashu waa xasuusin awood leh, si kasta oo khilaafkeennu u qoto dheer yahay, had iyo jeer waa suurtagal dib-u-heshiisiin iyo midnimo.

    19. Maalinta Shaadhka Orange

    > Maalinta shaadhka Orange waxay u taagan tahay dib-u-heshiisiin. Halkan ka arag.

    Maalinta shaadhka Orange waa xasuusin naxdin leh oo ku saabsan dhaxalkii madoobaa ee dugsiyada la deggan yahay ee Kanada, iyo iftiin rajo u ah dib-u-heshiisiin iyo bogsiin. Sannad kasta, Sebtembar 30, dadka waddanka oo dhan waxay xidhaan shaadhka orange-ka ah si ay astaan ​​xooggan u tahay wadajirka bulshooyinka asaliga ah.

    Dhaqankan macnaha leh wuxuu asal ahaan ka soo jeedaa sheekada naxdinta leh ee Phyllis Webstad, oo xubin ka ah Canadian First Quruumaha, iyo ka badbaaday St. Joseph Mission Residential School inBritish Columbia.

    Gabadh yar, Phyllis waxay si sharaf leh u soo xidhatay shaar orange oo cusub oo ay siisay ayeeydeed maalintii ugu horraysay ee dugsiga. Laakiin markii ay timid, dharkeedii qaaliga ahaa waxaa si naxariis darro ah ula wareegay maamulka dugsiga. Waxay ahayd calaamad qalbi jab ah oo luminta aqoonsiga, dhaqanka, iyo sharafta ay soo mareen caruur asal ah oo aan tiro lahayn.

    Tan iyo 2013, Maalinta Shaadhka Orange waxa ay noqotay dhaqdhaqaaq asal ah oo u heellan horumarinta wacyiga, fahamka, iyo bogsashada. Waxay marag madoon u tahay adkeysiga iyo xoogga bulshooyinka asaliga ah, iyo baaq ku aaddan ficilka dhammaan dadka Kanadiyaanka ah si ay u taageeraan dadaallada dib-u-heshiisiinta oo ay ka shaqeeyaan sidii loo heli lahaa mustaqbal dheeraad ah oo loo siman yahay.

    20. Fallaadha jaban

    Astaanta dib-u-heshiisiinta oo aan aad loo aqoon waa falaarta jaban. Astaantaani waxay ka dhigan tahay hagaajinta xiriirka ka dhexeeya quruumaha ama kooxaha dagaallamaya. Waa astaan ​​dhaqameed Astaan ​​Maraykan ah oo asalkeedu yahay taasi oo soo taxnayd ilaa 1700-aadkii, markaasoo Isbahaysigii Iroquois iyo quwadihii reer Yurub ee gumaysan jiray ay saxeexeen heshiis lagu soo afjarayo colaadaha.

    kuwaas oo la kala gooyay oo la isku daray oo lagu daray cad ama seero xayawaan ah. Sawirkan xoogga leh wuxuu u taagan yahay dhammaadka rabshadaha iyo bilawga cusub ee nabadda, iskaashiga, iyo isfahamka

    Maanta, falaarta jaban ayaa weli ah calaamad muujinaysa dib-u-heshiisiin iyo bogsiin, oo loo isticmaalo xafladaha iyodhacdooyinka la doonayo in lagu soo afjaro kala qaybsanaanta iyo horumarinta isfahamka bulshooyinka kala duwan. Farriinteedu waa caddahay: Xataa cilaaqaadkii burburay waxaa lagu hagaajin karaa Samir , cafis, iyo rabitaanka in si wadajir ah loo socdo. xasuusin xoog leh oo ku saabsan bini'aadantinimada la wadaago iyo awooddayada cafiska iyo bogsashada. Anagoo adeegsanayna calaamadahan iyo qiyamka ay matalaan, waxaan dhammaanteen kaalin ka qaadan karnaa horumarinta nabadda iyo dib u heshiisiinta beelahayada iyo kuwa kale>18 Calaamadaha Awooda leh ee Cimriga iyo Macnahooda

    >

    19 Calaamadaha Awooda leh ee Rajada iyo Waxa ay ula jeedaan

    Macnaha

    29 Calaamadaha Awoodda leh ee Guusha iyo Waxtarka

    15 Calaamadaha Rajada ee xoogga leh iyo waxay u taagan yihiin

    muujinta kalgacal, diirimaadka, iyo raaxada. Iyadoo la hubo in loo isticmaali karo in lagu muujiyo jaceyl iyo qaddarin, haddana isku-duubnidu waxay sidoo kale astaan ​​u noqon kartaa heshiisiinta laba qof oo laga yaabo in ay is-afgaran waayeen ama khilaaf soo kala dhexgalay. yaraynta xiisadaha iyo dib u dhiska xiriirinta laga yaabo inay lumeen. Isku duubnidu waxay noqon kartaa hab awood leh oo lagu muujiyo cafiska, naxariista, iyo isfahamka, iyo sidoo kale in la gudbiyo rabitaanka nabadiyo dib u heshiisiin Ka fiirsada inaad soo dhawaynta laabta leh si ay u noqoto dariiq aad ku xidhi lahayd farqiga u dhexeeya oo aynu hore ugu soconno.

    3. Hadiyad

    Hadiyad bixintu waxay noqon kartaa hab macno leh oo lagu muujiyo jacayl, qadarin, iyo xataa dib-u-heshiisiin. Marka laba qof ay la kulmaan khilaaf ama is afgaranwaa, hadiyadda fekerka leh waxay u adeegi kartaa calaamadda bogsashada iyo hab lagu kordhiyo laan saytuun .

    Ficilka Haddiyaddu waxay tusi kartaa in bixiyaha uu diyaar u yahay in uu dhinac iska dhigo cabashooyinkii hore oo uu ku dadaalo in uu hore ugu socdo jihada wanaagsan. Haddiyad si fiican loo doortay waxay gudbin kartaa fahamka, dareenka, iyo rabitaanka dib u dhiska kalsoonida iyo xoojinta xidhiidhka.

    habka dib-u-heshiisiinta iyo waddada u xaadhaysa xidhiidh iyo isfaham dheeraad ah.

    4. Ilmo

    >Illintu waa badan tahaylala xiriiriyo murugo iyo murugo, laakiin waxay sidoo kale astaan ​​u noqon karaan dib-u-heshiisiin. Oohintu waa jawaab dabiici ah oo bani aadamka ka timaadda xanuunka shucuureed, ilmadu waxay noqon kartaa hab awood leh oo lagu muujiyo qoomamada, qoomamaynta, iyo rabitaanka cafiska ilmadu waxay noqon kartaa calaamad awood leh oo dib-u-heshiisiin ah. Waxay ka dhigan yihiin rabitaan ah inay iska dhaafaan wixii hore, aqoonsadaan khaladaadka, oo ay horay ugu socdaan isfahan cusub iyo naxariis.

    Illinta oo la wada daadiyo waxay sidoo kale abuuri kartaa dareen khibrad shucuur ah oo la wadaago, qoto dheereynta xiriirka laba qof iyo dhisida aasaas u ah xidhiidh adag.

    5. Heshiis nabadeed

    Heshiiska nabada waa astaan ​​dib u heshiisiin. Bal ka eeg halkan.

    Bal qiyaas adduun aan heshiisyo nabadeed lahayn – adduun aan colaaduhu dhammaanayn, dagaalladuna ay sii socdaan. Way adag tahay in xitaa la fahmo xaqiiqadan oo kale markaan aragnay awoodda heshiiska nabada. Heshiis nabadeed ma aha oo kaliya heshiis lagu joojinayo rabshadaha; Waa nidar muqadas ah oo heshiis ah, ballan ah in la hagaajinayo dhaawacyadii dagaalka, iyo ballan-qaadka in la abuuro mustaqbal ifaya si wadajir ah.

    Taariikhdu waxay ina tusinaysaa in heshiisyada nabadeed ay muhiim u ahaayeen abuuritaanka isbahaysi waara iyo xallinta khilaafaadka. Axdigii Qaadeesh , oo ay saxeexeen 1269 BCE oo ay wada saxeexdeen Masari 8 Fircoon Ramses II iyo boqorkii Xeed Hattusili III,waxay soo afjareen sanado colaadeed, waxayna kobciyeen iskaashi ka dhexeeya boqortooyooyin awood badan. Oo yaa iloobi kara Heshiiskii weynaa ee Westphalia, kaas oo ugu dambeyntii soo afjaray Dagaalkii Soddonka Sano ee Yurub 1648, kaas oo u gogol xaarayey wada noolaansho nabadeed oo ku saleysan diblomaasiyad

    Waxaa cad in heshiisyada nabada aysan ahayn kaliya waraaqo, laakiin halkii calaamadaha rajada , midnimo , iyo horumarka loo maro adduun nabdoon.

    6. Cunto La Wadaago

    Cuntadu waa luqad caalami ah, fal wadaaga cunnadana waxay kor u qaadi kartaa fahamka, diirimaadka, iyo isku xidhka inkasta oo ay kala duwan yihiin, isu keenida dadka. Dhaqankani wuxuu dib ugu soo laabanayaa ilbaxnimooyinka qadiimiga ah.

    In khuraafaadka Giriigga , Eirene, ilaahadda nabadda, waxay qaadday cornucopia oo astaan ​​u ah barwaaqada ee la socota nabadda. Wadaagista cuntadu waxay ahayd tilmaanta midnimada iyo naxariista ee dhaqamo badan, oo ay ku jiraan Yurubta dhexe, halkaas oo dadka wax cunaya ay wax ka cuni jireen godad la wadaago, taasoo muujinaysa kalsoonida iyo saaxiibtinimada. . Mid ka mid ah tusaale ahaan waa Khilaafka Jikada , Makhaayad Maraykan ah oo u adeegta cunnada laga helo waddamada colaaddu ka jirto, kor u qaadda midnimada adduunka iyada oo loo marayo sahaminta cunto karinta iyo dhiirigelinta wadahadal iyo isfaham.

    7. Qoolley cad

    Iyadoo leh muuqeeda caddaan baalal iyo duullimaad qurxoon, qoolleyda ayaa muddo dheer loo qaddarin jiray sida Astaanta Nabadda iyo dib-u-heshiisiinta. Awooddeeda in ay kiciso dareenka rajo , degenaansho iyo dib u cusboonaysiin maaha wax soo jiidasho leh.

    >> ilaaha jacaylka iyo quruxda Aphrodite, ee khuraafaadka Giriigga. Rome qadiimiga ah, shimbirku waxa kale oo lala xiriiriyay Venus (oo u dhiganta Roomaanka ee Aphrodite), iyada oo sii xoojinaysa xidhiidhka ay la leedahay is-waafajinta iyo jacaylka.

    Muhiimada qoolleyda ee horumarinta nabadda iyo midnimada ayaa sidoo kale laga heli karaa sheekooyinka kitaabiga ah, sida sheekadii doonnidii Nuux, sida ku cad axdigii hore, qoolley ayaa laan saytuun keentay doonta, taasoo muujinaysa dhammaadka daadka weyn iyo curashada waa cusub. Sawirkani waa uu jiray ilaa taariikhda, iyada oo qoolleyda iyo laanta saytuunka ay u adeegayeen calaamad aan wakhti lahayn oo rajo iyo dib-u-heshiisiin ah.

    8. Laanta Saytuun

    Laanta saytuunka waa astaan ​​is-hoosaysiin ah oo weli waara oo muhiimad weyn ku leh dib-u-heshiisiinta dhaqamada kala duwan. Waxay ka kooban tahay ruuxa deganaanshaha, is-afgaradka, iyo raadinta go'aanka ah ee xallinta khilaafaadka. Laanta saytuunka waa mid soo jiidasho leh sababtoo ah waxay astaan ​​​​u tahay suurtagalnimada rajada, fahamka, iyo kartida is-waafajinta .

    Xiddidada laanta saytuunka calaamadda waxay dib ugu noqotaa wakhtiyadii hore. Giriiggii hore, hadiyadda geedka saytuunka ee Athena ilaa Athens ayaa ahayd mid aad u sareysalagu qiimeeyay sababtoo ah waxay bixisay cunto, saliid, iyo alwaax, taasoo u taagan barwaaqada iyo badnaanta. Kordhinta laanta saytuunka waxay ahayd calaamad calaamad u ah in dadka kale nabada iyo wanaagga la siiyo.

    Sheekooyinka kitaabiga ah waxay sidoo kale siinayaan laanta saytuunka meel gaar ah oo calaamad u ah dib-u-heshiisiinta. Marka loo eego sheekadii Doontii Nuux, qoolleydu waxay dib u soo celisaa laan saytuun ah si ay u muujiso dhammaadka daadka iyo bilowga xilli cusub oo nabadeed oo u dhexeeya aadanaha iyo rabbaaniga.

    9. Xaflada Dhirta Dhirta

    >

    Beeritaanka dhirtu waa astaan ​​dib-u-heshiisiineed oo ka gudubta dhaqamada iyo muddada dheer. Waxay u taagan tahay dib u cusboonaysiinta, koritaanka , iyo bogsiinta , labadaba deegaanka iyo dadkaba. Dhirta beerista maaha kaliya waayo-aragnimo lagu farxo, balse waxa ay sidoo kale dhiirigelisaa midnimada, xilkasnimada la wadaago, iyo rabitaanka mustaqbal barwaaqo.

    8>, halkaas oo geeduhu u taagnaayeen xigmad iyo xoog. Dhaqamada asaliga ah ee adduunka oo dhan waxay u caabudaan geedaha sidii shay muqadas ah, taasoo ka tarjumaysa xidhiidhka ka dhexeeya dhammaan noolaha iyo dabeecadda.Maanta, beerista geedku waxay weli muhiim u tahay deegaanka iyo dadaallada nabad ilaalinta labadaba. Waqooyiga Ireland iyo Jamhuuriyadda Ireland, geedaha nabada waxay xusaan saxeexa Heshiiskii Jimcaha Wanaagsan ee 1998. Sidoo kale, Barnaamijka Geedaha Nabadda ee Ruwaanda wuxuu dhiirigeliyaa beerista geedka rajo iyo dib-u-heshiisiin.ku dhaqmo, dib u xasuusinta dalka nabada iyo midnimada.>

    10. Shaabada Xuska

    Shaabada Xuska waxay u taagan tahay dib-u-heshiisiin. Halkan ka arag.

    Yaa ogaa in gabal yar oo farshaxan dhegdheg ah uu saamayn weyn ku yeelan karo dib-u-heshiisiinta? Shaamadaha xusuusta waa astaan ​​waayo-aragnimada la wadaago, qiyamka wadajirka ah, iyo isfahamka labada dhinac. Laga soo bilaabo bilowgoodii hoose ee bartamihii qarnigii 19-aad, waxay u kobceen si ay u dabaaldegaan dib-u-heshiisiinta oo ay gudbiyaan farriimaha rajada iyo bogsashada. Waxaa lagu xusayaa dib u midoobida Jarmalka, waxaana ka muuqda naqshad astaan ​​u ah isu imaatinka labada dowladood. Waa xasuusin in fanka iyo isgaadhsiintu ay isku xidhi karaan kala qaybsanaanta oo ay dadka isu keeni karaan si wada jir ah ee dib u heshiisiinta.

    11. Plaque Memorial

    Memorial Plaque waxay astaan ​​u tahay dib u heshiisiinta. Halkan ka eeg Awoodda looxyadu waxay ku jirtaa awoodda ay u leeyihiin inay gudbiyaan farriimaha qoto dheer ee rajada, xusuus , iyo bani-aadminimada la wadaago taasoo nagu dhiirigelisa inaan u dadaalno mustaqbal wanaagsan. dagaalxusuusta waddamo badan ku leh taarikada yaryar ee naxaasta ah ee sharafta leh ee geesiyaasha maalinlaha ah ee jardiinooyinka maxalliga ah. Naqshad kasta oo loox kasta si taxadar leh ayaa loo sameeyay, inta badana leh tafaasiil qalafsan iyo calaamad awood leh.

    Farriimahani waxay u adeegaan xasuusin xoog leh oo ku saabsan waaya aragnimada iyo rabitaankayada aan wadaagno. Ha ahaato mid weyn ama mid hoosaysa, tabeelooyinku waa calaamad muhiim u ah dib-u-heshiisiinta taasoo nagu dhiirigelin karta inaan ka shaqayno si loo helo mustaqbal cadaalad ah oo nabdoon.

    12. Beerta Xusuusta

    > Beeraha xusuusta waxay isku daraan quruxda dabiiciga ah iyo nashqada kicinta si ay u calaamadiyaan bogsashada, xusuusta, iyo midnimada. Waxay yihiin isku darka qumman ee cagaarka deggan iyo habaynta macnaha leh, gudbinta fariimaha rajada, soo kabashada, iyo bulshada. taas oo ka tarjumaysa nooca ugu habboon ee dabiiciga ah oo leh canaasiir biyo ah, beero badan, iyo dariiqyo qallafsan.

    Maanta, beeraha xusuusta waxaa loo abuuray calaamado dib-u-heshiisiin, gaar ahaan ka dib colaadaha ama masiibooyinka. Tusaale ahaan, fagaaraha Grosvenor ee London waxa ku jira Sebtembar 11-keedii Beerta Xusuus-qorka, oo lagu xusayo noloshii lagu waayey weerarradii argagixisanimo ee 2001-dii. Jardiinooyinkani waxay bixiyaan meel nabdoon oo dib u soo celin ah oo loogu talagalay fekerka, xusuusta, iyo isdhexgalka, halkaas oo dabeecadda iyo nafta bini'aadamku ay iswaafaqaan si qurux badan oo macno leh.

    13. IftiimintaShumaca

    Shamaca shidan waa dhaqan aan wakhti lahayn oo astaan ​​u ah rajada, soo celinta, iyo wada noolaanshaha. Dareenka sixirka ee shumaca ayaa ku jira awoodda ay u leeyihiin inay dadka isu keenaan, iyada oo aan loo eegin asalka ama caqiidada.

    Nalalka jilicsan ee jilicsan ee ololku wuxuu bixiyaa raaxo iyo nabad, mideynaya rabitaan wadaag ah oo loogu talagalay adduun wanaagsan. Dhaqanka shumaca shidista waa mid ku qotoma ruuxa, waxaana loo isticmaali jiray qarniyo si ay u matalaan iftiinka iyo hanuunka rabbaaniga ah.

    Sanad kasta, Sebtembar 21, dadka adduunka oo dhan waxay shidaan shumac si ay ugu dabaaldegaan Maalinta Nabadda ee Caalamiga ah. 8>. Dhaqankan caalamiga ah wuxuu u adeegaa sidii xasuusin xoog leh oo ku saabsan rabitaankeena wadajirka ah ee wada noolaanshaha iyo isfahamka. Anagoo adeegsanayna iftiinka shumacyada, waxaan isugu nimid si aan kor ugu qaadno midnimada iyo rajada berrito dhalaalaysa.

    14. Taallada

    > Taallooyin waxay u adeegaan sida calaamado waaweyn oo dib-u-heshiisiineed, oo metelaya halgankii hore, xushmaynta xusuusta wadajirka ah, iyo ku baaqaya midnimada taariikhda. Weynaantooda iyo astaantooda dareenka leh ayaa soo jiidanaya, gudbinaya farriimo qoto dheer oo nabadeed iyo isfaham leh.

    Taariikhda oo dhan, ilbaxnimayadu waxay dhiseen taallooyin calaamad u ah dib-u-heshiisiinta, sida Rome's Ara Pacis ama Altar of Peace. u dabaal degaya Pax Romana, waa xilligii nabadda iyo xasilloonida. Gargaarkii qallafsanaa ee laga sameeyay taallada taallada ayaa muujiyay muhimadda ay leedahay dib u heshiisiinta.

    Stephen Reese waa taariikhyahan ku takhasusay calaamadaha iyo khuraafaadka. Buugaag dhowr ah ayuu ka qoray mowduuca, waxaana shaqadiisa lagu daabacay joornaalada iyo joornaalada adduunka. Wuxuu ku dhashay kuna koray London, Stephen had iyo jeer wuxuu lahaa jacayl taariikhda. Ilmo ahaan, waxa uu saacado ku qaadan jiray in uu dul maro qoraallo qadiimi ah iyo sahaminta burburkii hore. Tani waxay u horseeday inuu u raadsado xirfad cilmi-baaris taariikheed. Cajiibka Istefanos ee calaamadaha iyo khuraafaadka waxay ka timid rumaysadkiisa inay yihiin aasaaska dhaqanka aadanaha. Wuxuu aaminsan yahay in marka la fahmo khuraafaadkan iyo halyeeyadan, aan si fiican u fahmi karno nafteena iyo adduunkeena.