10 Dhaqamada Giriiga Hore ee Gaarka ah iyo Waxa ay ula jeedaan

  • La Wadaag Tan
Stephen Reese

    Taariikhyahankii caanka ahaa ee Giriigga ee Herodotus waxa uu dhib badan ku qabsaday si uu u qeexo caadooyinka la yaabka leh ee dadka dunida caanka ka ah ee Taariikhda . Waxa uu sidaas u yeelay muddo dheer sababtoo ah waxa uu u maleeyay in ogaanshaha caadooyinka dadyowga ay muhiim tahay in la ogaado taariikhdooda.

    Waa maxay caadooyinka Giriiggii hore ee aan maanta, u arki lahayn wax aan caadi ahayn ama laga yaabo inay la yaabaan? Halkan waxaa ah liis ah 10 ka mid ah dhaqamadii ugu xiisaha badnaa ee Giriigii hore lahaa.

    > 10. Golaha Ateeniya

    Waxaa la og yahay in dimuqraadiyad laga alifay Giriigga. Laakiin waxay u shaqaynaysay si aad uga duwan jamhuuriyadayada casriga ah. Dad iyo dadba, waxaan ula jeedaa niman qaangaar ah oo dhulka ku lahaa deegaanka - waxay isugu tageen meel bannaan ah si ay uga doodaan sharciyadii iyo sharcigii lagu maamuli lahaa magaalada. Waxa la xisaabiyay in ilaa 6,000 oo muwaadiniin ahi ay ka qayb qaadan karaan gole kasta, dhamaantoodna ay codkooda gacanta ku dhiiban karaan, inkasta oo markii dambe la sameeyay hab-dhagaxeed qof walba loo tirin karo.

    Waxa kale oo caado ahayd in dadku ay ku qoraan magacyada muwaadiniinta aan loo baahnayn qaybo yaryar oo dheriyo ah, oo loo yaqaan ostraka , si golaha loogu qasbo in dadkaas laga saaro magaalada. Yacni waxay noqdeen kuwo la faquuqay.

    Si kastaba ha ahaatee, wax walba may ahayn kuwo xor ah oo ay muwaadiniintu go’aansadeen. Saraakiisha la magacaabay ee loo yaqaan strategoi ayaa ka shaqayn jiray arrimaha dagaalka, halkaas oo ay awooddoodu ahayd.aan muran lahayn.

    9. Oracle

    >Oracle at Delphi >

    Ma ku kalsoonaan lahayd junkie inuu kuu sheego waxa mustaqbalka iman doona? Waa hagaag, Giriigii hore way sameeyeen, oo dhab ahaantii waxay u socon jireen maalmo si ay u gaadhaan Macbadka Apolloee Delphi si aayahooda u faaliyaan. -gaadho dhul buuraley ah. Halkaas waxaa ku soo booqday Pythia, ama wadaaddada sare ee Apollo. Waxay qaadan jirtay hal su'aal qofkii kasta, ka dibna waxay geli jirtay god, halkaas oo uumiga sunta ah uu ka soo baxay dildilaaca dhagaxa.

    Neefsashada qiiqaasi waxay siisay Pythia hallucination, markaa markay ka soo baxdo godka way la hadli jirtay. martida iyo erayadeedii waxa loo fasiray inay ahaayeen waxsii sheegyo sax ah.

    8. Magaca Maalmaha

    Giriiggu si xun uma daryeelin maalmaha dhalashada. Magacyadooda, si kastaba ha ahaatee, waxay ahaayeen kuwo aad muhiim u ah oo inta badan waqtiyada ayaa qeexaya sida uu qofku noqon doono. Tusaale ahaan, magaca Aristotle wuxuu ka kooban yahay laba eray oo kala ah: aristos (ugu fiican) iyo telos (dhamaadka), kuwaas oo aakhirkii noqday magac ku habboon qof noqon lahaa faylasuufkii ugu fiicnaa waqtigiisii.

    Magacyadu aad bay muhiim u ahaayeen in magac kastaa uu lahaa maalin u gaar ah jadwalka taariikhda, sidaas darteed halkii ay ka ahaan lahaayeen maalmaha dhalashada, Giriiggu waxay u dabaaldegeen "maalmo magac". Taas oo ka dhigan in maalin kasta, qof kasta oo magaciisa ku beegay maalintaas la xuso

    7. Banquets

    > 11>

    Symposium waxay ahaydMagaca dhaqan cajiib ah oo farxad leh oo ka mid ah akhyaarta Giriigga. Ragga hodanka ah waxay bixin jireen xaflado dhaadheer (mararka qaarkoodna waxay noqonayaan maalmo dhammaad ah) kuwaas oo lahaa laba weji oo kala duwan, oo toosan: cuntada koowaad, ka dibna cabitaanka.

    , digirta, iyo keega malabka, kuwaas oo u janjeera in ay nuugaan qaar ka mid ah aalkolada, taas oo u oggolaanaysa fadhi cabbitaan oo dheeraad ah. Laakiin xafladahani ma ahayn madadaalo kaliya. Waxay lahaayeen macne qoto dheer oo diineed, sida libations loo bixiyo si loo sharfo ilaah weyn Dionysus.>Banquets sida caadiga ah waxaa ku jiray ciyaaraha miiska dushiisa iyo bandhigyada acrobats, qoob ka ciyaarka, iyo fannaaniinta. Dabcan, dhammaan koorsooyinka iyo cabitaannada waxaa u adeegi jiray addoomo. Giriiggii hore iyo Rooma labadaba, si kastaba ha ahaatee dadka cabbaya khamriga, khamriga ayaa sida caadiga ah loo waraabin jiray si uu u yaraado. In kasta oo qof kastaa aanu awoodin in uu martigeliyo symposia, haddana waxa ay ahayd qayb muhiim ah oo ka mid ah bulsho-weynta Giriigga qadiimiga ah.

    6. Tartamada Isboortiga

    Ma aha wax sir ah in Ciyaaraha Olombikada casriga ah, oo afartii sanaba mar lagu qabto waddamo kala duwan, ay yihiin kuwo ka soo horjeeda kuwii ka dhacay Giriiggii hore. Runtu waxay tahay, si kastaba ha ahaatee, in tartamadan casriga ahi ay wax yar ka qabtaan xafladaha ciyaaraha fudud ee lagu maamuusayo Zeus ee Olympia, iyo ficil ahaan kaliya shilka kaliya ee soo noqnoqda.

    Giriiga, tartamayaashaoo matalaya magaalo kasta oo dalka ka mid ah ayaa ku soo qulqulay meesha quduuska ah ee Zeus si ay u caddeeyaan awoodooda ama kartidooda. Tartamada waxaa ka mid ahaa bandhigyo ciyaaraha fudud, laakiin sidoo kale legdanka iyo farshaxanka dagaalka Giriigga ee daahsoon ee loo yaqaan pankration. Dhacdooyinka orodka fardaha iyo gaadhifarasku waxa ay ka mid ahaayeen kuwii ugu caansanaa ee Olombikada

    Waxaa jirta khuraafaad ah in dawladaha magaalada dagaalku ku jiraan ay ku baaqayaan xabbad-joojin inta lagu jiro ciyaaraha Olombikada, kaliya in dib loo bilaabo khilaafaadkii ka dib dhamaadka tartamada. Laakiin tani waa halyey, maadaama aysan jirin wax ka celin kara Giriigga inay dagaal qaadaan. Sidaas oo ay tahay, waxa ku jira xaqiiqo run ah: Xujaajta u socdaalaysay dalka si ay u gaadhaan Ciyaaraha Olympia lama weerari doono, waayo, waxay rumaysnaayeen inay ku hoos jireen ilaalinta Zeus laftiisa.

    5. Tartamada Masraxa

    Matalooyin dhaqameed heersare ah ayaa ka soo ifbaxay Giriiggii hore ilaa qarnigii 8aad ee BCE. Athens waxay si degdeg ah u noqotay xudunta dhaqameed ee dalka, xafladeeda masraxa, oo loo yaqaan Dionysia , ayaa ilaa hadda ahayd tan ugu caansan.

    Dhammaan fanaaniinta ugu waaweyn ayaa riwaayadahooda ku soo bandhigay Athens, oo ay ku jiraan Aeschylus , Aristophanes, Sophocles, iyo Euripides. Tiyaataro qadiimi ah oo Giriigii hore ah ayaa sida caadiga ah laga dhisay meel siman oo ku taal buur hoosteeda, kuraastuna waxa si toos ah loogu xardhay jiirada dhagaxa ah, si qof walba uu u arko waxa ka dhacay masraxa.

    Bandhiga masraxa gu'ga, Dionysia, riwaayad-yaqaanadu waxay soo bandhigeen shaqadooda waxayna u tartamayeen sidii ay u ogaan lahaayeen midka ay dadweynuhu aad u jecel yihiin. Waxaa laga rabay inay soo gudbiyaan saddex musiibo oo kala ah satyrriwaayad, iyo laga bilaabo qarnigii 5aad ee BC, sidoo kale majaajillo.

    4. Qaawan

    Dadka Giriigga ah runtii aad bay ugu faani jireen jirkooda. Oo ku xukumaya taalooyinkooda, si sax ah. Rag iyo dumarba waxay ku bixiyeen dadaal badan si ay naftooda u qurxiyaan. Daawaynta quruxda badan ayaa laga hirgaliyay Giriigii hore, oo ay ku jiraan waji-xidho laga sameeyay saliid saytuun, malab, iyo caano fadhi. Caanaha laga helo xayawaanka gurigu si dhib leh weligood looma cabbin, laakiin si weyn ayaa loogu isticmaali jiray daryeelka jidhka. Tan waxa la sameeyey iyada oo hal ujeedo oo maskaxda lagu hayo: in la tuso hantida.

    Waxay ahayd wax aan waxba tarayn. Fikradda waxay ahayd in la dacwoodo ilaahyada laftooda, si ay u caddeeyaan u qalmida wejiga ilaahyada. Raggu inta badan waxay ku dhaqmaan ciyaaraha, oo ay ku jiraan legdanka, iyagoo qaawan. Dumarku sidoo kale waxay ku hawlanaayeen dhaqdhaqaaqyada ciyaaraha fudud, iyagoo xidhan wax yar oo aan lahayn wax dhar ah. Qaawannimada waxaa loo arkayay wax caadi ah Giriiggii hore, haddii qofna soo bandhigo fasalka xisaabta isagoo qaawan, qofna kama xanaaqi doono. Xisaabaadku waxa kale oo ay xusaan, marka qoob-ka-ciyaarka ama dabbaaldegga ay dhacaan, dadku si dhakhso ah ayay u luminayaan dharkooda si ay ugu raaxaystaan.

    3. Cunto Taboos

    Cabitaanka caanuhu waxay ahayd xaaraan Giriiggii hore. Sidoo kale cunista hilibka xoolaha la dhaqdo, hilibkooda oo keliya ayaa loogu talagalayallabaryo ilaahyada. Xataa xoolaha la cuni karo, waxay u baahdeen in loo sadqeeyo ilaahyada ka hor intaanay dadku karin. Waxaana loo baahday in caadooyinka nadiifinta uu sameeyo qof kasta ka hor inta aan loo oggolaan inuu cuno hilibka. Haddii taas la yeeli waayo waxay ka dhigan tahay in ilaahyada laga xanaajiyo.

    >Hay'ad kale oo si weyn ugu tiirsanayd xaaraanta waxay ahayd waxa loo yaqaan syssitia. Tani waxay ahayd cunto khasab ah oo ay soo abaabuleen kooxo dad gaar ah, ha ahaato mid diimeed, bulsho, ama kooxo ciidan, laakiin rag iyo wiilal uun baa ka qaybqaadan kara. Dumarka waxaa si adag looga mamnuucay syssitia, maadaama loo arkayay inay tahay waajib lab ah. Inkasta oo ay si cad ula mid tahay symposium, syssitiakamay ahayn fasallada sare mana dhiirigelin xad-dhaaf.

    2. Xabaalo

    Sida ku cad khuraafaadka Giriiga , ka hor inta aanu gelin dhulka hoostiisa, ama Haadees, qof kasta oo dhintay wuxuu u baahday inuu maro webi la yiraahdo Acheron. Nasiib wanaag, waxaa jiray nin doon doon ah oo lagu magacaabo Charon kaasoo naftii dhintay si hamuun leh ugu qaaday dhanka kale... lacag yar.

    Dadku waxay ka baqayeen in gacaladooda aysan awoodin safarka, sidaas darteed ragga iyo dumarka Giriiga ayaa la aasay. oo carrabkooda hoostooda wax dahab ah ama laba qadaadiic oo indhahooda daboolan. Lacagtaas, waxay ku hubin lahaayeen marinkooda badbaadada leh ee u gudba dhulka hoostiisa.

    1. Xakamaynta dhalmada

    Daawaynta casriga ahi waxay ku leedahay aasaaskeedaGiriigii. Waxay ahaayeen kuwii ugu horreeyay ee lagu qiyaaso jiritaanka noolaha yaryar, millenniyadii ka hor van Leeuwenhoek iyo Louis Pasteur. Si kastaba ha ahaatee, dhammaan daawooyinkii caafimaadku aad uma wanagsanayn.

    Soranus kii reer Efesos wuxuu ahaa dhakhtar Giriig ah oo noolaa qarnigii 2aad ee AD. Waxa uu ahaa xertii Hippocrates, kaas oo uu ka qoray taariikh nololeedkiisa. Laakin waxa uu caan ku yahay daawayn afar mug ah oo hal-abuur leh oo loogu magac daray Gynaecology , kaas oo sida muuqata aad caan u ahaa wakhtigeedii. Daawada uu u qoray dumarka doonaya inay iska ilaaliyaan uurka waxay ahayd inay neefta qabtaan inta lagu jiro coitus, iyo inay sameeyaan fadhi-fadhi iyo qufac xoog leh ka dib falka. by dumarka Giriiga. Ragga waxaa la aaminsanaa in ay yartahay mas'uuliyadda in haweeneydu uur yeelato iyo in kale.

    Duubista

    Sida dhaqamada qadiimiga ah intooda badan, inta badan caadooyinka caadiga ahaa ee caadiga ahaa. Giriigii hore waxa loo tixgalin lahaa qariib ama waji gabax maanta, marka aan si toos ah sharcigu ciqaabin. Habka ay wax u cuneen, (oo ay u labistaan), go'aannada u qaataan, iyo u daryeelaan jidhkooda waxay u ekaan doontaa wax la yaab leh marka la eego halbeegga maanta, laakiin waxay u taagan yihiin xusuusin hoose oo ah in aysan jirin wax la yiraahdo wax caadi ah.

    Stephen Reese waa taariikhyahan ku takhasusay calaamadaha iyo khuraafaadka. Buugaag dhowr ah ayuu ka qoray mowduuca, waxaana shaqadiisa lagu daabacay joornaalada iyo joornaalada adduunka. Wuxuu ku dhashay kuna koray London, Stephen had iyo jeer wuxuu lahaa jacayl taariikhda. Ilmo ahaan, waxa uu saacado ku qaadan jiray in uu dul maro qoraallo qadiimi ah iyo sahaminta burburkii hore. Tani waxay u horseeday inuu u raadsado xirfad cilmi-baaris taariikheed. Cajiibka Istefanos ee calaamadaha iyo khuraafaadka waxay ka timid rumaysadkiisa inay yihiin aasaaska dhaqanka aadanaha. Wuxuu aaminsan yahay in marka la fahmo khuraafaadkan iyo halyeeyadan, aan si fiican u fahmi karno nafteena iyo adduunkeena.