Zevs in Kalisto: zgodba o utišanju žrtev

  • Deliti To
Stephen Reese

    Na spletnem mestu starogrška mitologija , je bogovi in boginje so bili znani po svojih ljubezenskih aferah, izdajah in maščevalnih dejanjih. Ena najbolj znanih zgodb v grški mitologiji je zgodba o Zeus in Kalisto, nimfo, ki je pritegnila pozornost kralja bogov.

    Zgodba je polna drame, strasti in tragedije ter služi kot svarilo o nevarnostih nezvestobe in posledicah izdaja .

    V tem članku bomo raziskali zgodbo o Zevsu in Kalisto, od njune strastne afere do tragične usode, in odkrili lekcije, ki nam jih ta mit ponuja danes.

    Kalistova lepota

    Vir:

    Kalisto je bila lepa princesa, hčerka arkadijskega kralja Likona in Naje Nonakris.

    Izjemno vešča lova in lepa kot Artemida sama je bila zaprisežena privrženka Artemida zato je tako kot boginja sama dala zaobljubo čistosti. Kalisto je bila tudi članica Artemidine lovske skupine.

    Bila je lepota , kar ni ostalo neopaženo za Zevsa, ki ga je navdušil njen šarm, grace in lovske spretnosti, je Zevs načrtoval, da bi jo zasačil in opustošil.

    Nekega dne se je Callisto med lovom ločila od preostalih članov skupine. Izgubljena v divjini je prosila Artemido, naj jo vodi.

    Zevs zapelje Kalisto

    Umetnikova upodobitev Zevsa. Oglejte si to tukaj.

    Zevs se je ob tej priložnosti spremenil v Artemido in se pojavil pred Kalistom. Kalist se je razveselil ponovnega srečanja s svojim mentorjem, počutil se je sproščeno in se približal Zevsu.

    Ko se je približala, se je Zevs spremenil v moškega, se ji vsilil in oplodil Kalisto, ki tega ni želela.

    Zevs se je zadovoljen vrnil na Olimp.

    Artemidino izdajstvo

    Umetnik prikazuje lepoto in moč Artemide. Oglejte si to tukaj.

    Ko si je Kalisto opomogla od srečanja, se je vrnila v lovsko druščino, vznemirjena, da ni več devica in zato ni več vredna biti ena od Artemidinih spremljevalk na lovu. Odločila se je, da bo celotno srečanje ohranila v tajnosti.

    Kmalu zatem pa se je Callisto kopala v reki, ko je Artemida zagledala njen naraščajoči trebuh in ugotovila, da je noseča. Boginja se je počutila izdano in Callisto izgnala.

    Ker se ni imela na koga obrniti, se je Kalisto umaknila v gozd. Zevsov otrok in mu dal ime Arkas.

    Herina jeza

    Vir:

    Ker je Zevs začutil, da ji je bil spet nezvest in da je ustvaril še enega polboga, je bila njegova trpeča žena in sestra Hera besna.

    A ker svojega moža, kralja bogov, ni mogla kaznovati, je kot vedno svojo jezo usmerila na žrtev moževe razuzdanosti. Hera je preklel Kalisto in jo spremenil v medvedko.

    Preden je Hera lahko poškodovala otroka, je Zevs naročil hitronogemu Hermesu, naj skrije dojenčka. Hermes je pohitel na kraj, zgrabil dojenčka in ga zaupal titanki Maji.

    Callisto je bila prekleta, da se kot medvedka potika po gozdu, in se je do konca življenja izogibala lovskim društvom in človeškim naseljem.

    Ponovno srečanje matere in sina

    Vir:

    Medtem je Arkas pod Majino skrbjo zrasel v močnega in inteligentnega mladeniča. Ko je postal polnoleten, se je vrnil k svojemu dedku, feničanskemu kralju, in prevzel mesto kralja Arkadije, ki mu pripada po pravici.

    Arkas je bil pozneje znan kot pravičen in pošten vladar, ki je svoje podložnike uvedel v poljedelstvo, pekarstvo in umetnost tkanja.

    V prostem času je lovil. Nekega usodnega dne je Arkas med lovom v gozdu naletel na svojo preobraženo mater, medvedko.

    Callisto je ob pogledu nanj pozabila, da je še vedno v medvedji podobi, in se pognala proti Arkazu, da bi ga objela. Toda Arkaz, ki ni videl drugega kot agresivno galopirajočega medveda, je pripravil svoje kopje.

    Zevs je znova posredoval. Preden je njegov sin lahko zadal ubijalski udarec, se je pojavil med njima in s svojimi rokami ujel kopje.

    Ker je vedel, da bo Hera izvedela, kje sta, je Kalisto in Arko spremenil v grozda zvezd in ju postavil drug poleg drugega kot Ursa Major in Ursa Minor.

    Vendar je Hera v zadnjem poskusu, da bi prišla na vrh, prepričala vodne bogove Pozejdona, Oceanis in Tethys, naj ju nikoli ne skrijejo pred morjem. Zato Ursa Major nikoli ne zahaja za obzorje, temveč vedno obkroži severno zvezdo.

    Kalisto in Arkas sta se končno združila in preostanek večnosti preživela na severnem nebu, brez Herinih spletk in vmešavanja.

    Alternativne različice mita

    Obstaja več različic mita o Zevsu in Kalisto, vsaka s svojimi preobrati.

    1. Prepovedana ljubezen

    V tej različici je Kalisto nimfa, ki pade v oči Zevsu, kralju bogov. Zevs se zaljubi v Kalisto kljub temu, da je poročen s Hero, in začne strastno razmerje. Ko Hera odkrije Zevsovo nezvestobo, se razjezi in spremeni Kalisto v medveda. Zevs ne more spremeniti Herinega prekletstva, zato Kalisto postavi med zvezde v ozvezdje Ursa.Glavna dejavnost.

    2. Ljubosumni tekmec

    V tej različici je Callisto privrženka boginje Artemide, znana po svoji lepoti in lovskih sposobnostih. Zevs se zaljubi v Callisto in se preobleče v Artemido, da bi jo zapeljal. Callisto se ujame in zanosi Zevsovega otroka.

    Ko Artemida odkrije nosečnost, izžene Callisto iz svoje družbe, zaradi česar je izpostavljena Herini jezi. Hera spremeni Callisto v medvedko in ji nastavi past za medvede, iz katere jo na koncu reši Zevs.

    3. Sprava

    V tej različici je Kalisto nimfa, ki pade v oči Zevsu, vendar njuno zvezo odkrije Hera.

    V navalu besa je Hera transformacije Kalisto spremeni v medveda, vendar jo Zevs uspe prepričati, da prekletstvo prekliče.

    Kalisto ponovno dobi človeško podobo in postane duhovnica v Herinem templju, vendar Hera ostane ljubosumna in nazadnje Kalisto ponovno spremeni v medvedko.

    Simbolika zgodbe

    Vir:

    Kalisto je bila nedolžna žrtev in do nje lahko čutimo le sočutje. Kot številni ženski liki v grški mitologiji je bila tudi ona žrtev moškega poželenja, moči in nadvlade. In kot mnoge take žrtve je trpela in trpela še dolgo po tem, ko je bil moški nasičen. Njegova ekstaza je trajala nekaj trenutkov, njeno trpljenje pa je trajalo celo življenje.

    Ali je Zevs čutil krivdo za to, kar ji je prizadejal? Je zato njo in njenega sina spremenil v ozvezdja, da bi se ju večno spominjali? Nikoli ne bomo izvedeli.

    Marc Barham opozarja na kulturo sramotenja žrtev in razčlovečenja žensk, ki obstaja že od zgodnjih časov in je očitna tudi v tej zgodbi:

    "Arcas se sploh ne zaveda posilstva in materine prisilne metamorfoze v medveda ter vanjo usmeri svoje kopje in se že pripravlja, da bo udaril in ubil svojo lastno mater, ko v tej tragični zgodbi znova posreduje Jupiter - kot deus ex machina - in popolnoma nedolžno žensko (in mater) ter njenega osirotelega sina spremeni v ozvezdje." Kako lepo od starega posiljevalca. Pogovor o utišanju zločinaKalisto nima glasu v kultu Diane (Artemide), nima glasu, da bi ustavila Jupitra (Zevsa), in nima glasu, da bi svojemu sinu povedala, da so jo razžalostili." Tišina je nasilje.

    Zapuščina mita

    Vir:

    Mit o Zevsu in Kalisto je pustil trajno zapuščino v umetnosti, literaturi in popularni kulturi. Neštetokrat je bil pripovedovan in na novo interpretiran ter je navdihnil nova dela, ki še danes navdušujejo občinstvo.

    Zgodba je bila predmet slike , kipi in opere, omenjen pa je tudi v knjigah, filmih in televizijskih oddajah.

    Bila je tudi vir navdiha za feministična gibanja, saj je Kalistova preoblikovanje v medveda, ki se pogosto razlaga kot metafora za objektivizacijo, utišanje in razčlovečenje žensk.

    Zaključek

    Mit o Zevsu in Kalistoti je še ena zgodba o tavajočem očesu grškega boga in o tem, kako negativno vpliva na žensko in njeno okolico. Danes se je zgodba spremenila v simbol sramotenja žrtev in kulture posilstev.

    Kljub tragičnemu koncu ta mit živi naprej, saj se v umetnosti, literaturi in popularni kulturi nenehno pripoveduje in interpretira na novo.

    Stephen Reese je zgodovinar, specializiran za simbole in mitologijo. Napisal je več knjig na to temo, njegova dela pa so bila objavljena v revijah in revijah po vsem svetu. Stephen, rojen in odraščal v Londonu, je vedno imel rad zgodovino. Kot otrok je ure in ure prebiral starodavna besedila in raziskoval stare ruševine. To ga je pripeljalo do poklicne poti v zgodovinskem raziskovanju. Stephenova fascinacija nad simboli in mitologijo izhaja iz njegovega prepričanja, da so temelj človeške kulture. Verjame, da lahko z razumevanjem teh mitov in legend bolje razumemo sebe in svoj svet.