Šinigami - mračni žanjci iz japonske mitologije

  • Deliti To
Stephen Reese

    Šinigami so eni najbolj edinstvenih in zanimivih likov v japonski mitologiji. Šinigami so se v mitologijo japonskega šintoizma, budizma in taoizma vključili pozneje, navdihnili pa so jih zahodne in predvsem krščanske zgodbe o mračnem žanjcu. Zato v japonski kulturi delujejo kot duhovi in bogovi smrti.

    Kdo so Šinigami?

    Že samo ime Shinigami pomeni bogovi ali duhovi smrti . Shi je japonska beseda za smrt medtem ko gami izhaja iz japonske besede za boga ali duha. kami Vendar pa je pogosto nejasno, ali so te figure bližje bogovom ali duhovom, saj je njihov mitos zelo nov.

    Rojstvo šinigamijev

    Medtem ko ima večina bogov kami v japonskem šintoizmu napisane zgodovine, ki segajo več tisoč let nazaj, šinigami niso nikoli omenjeni v starih ali klasičnih japonskih besedilih. Zgodnejše omembe teh duhov smrti so iz poznega obdobja Edo, približno iz 18. in 19. stoletja.

    Od tu so se šinigamije začele omenjati v številnih znanih knjigah in kabuki (klasične japonske plesno-dramske predstave), kot so Ehon Hyaku Monogatari leta 1841 ali Mekuranagaya Umega Kagatobi V večini teh zgodb šinigami niso prikazani kot vsemogočni bogovi smrti, temveč kot zlobni duhovi ali demoni, ki zapeljujejo ljudi k samomoru ali pa bdijo nad njimi v trenutku smrti.

    Zato večina znanstvenikov meni, da so šinigamija nova različica japonske folklore, ki so jo navdihnili krščanski miti o žanjici, ki so si utrli pot v deželo.

    Obstajajo tudi zgodbe o šinigami, v katerih ti kamiji sklepajo dogovore z ljudmi in jih z majhnimi uslugami spravljajo v smrt. te zgodbe so zelo podobne zahodnim mitom o demonih na križišču. hkrati pa druge, še novejše zgodbe prikazujejo šinigamije kot dejanske bogove - bitja, ki predsedujejo kraljestvu mrtvih in določajo kozmična pravila življenja.in smrt.

    Šinigami in stari japonski bogovi smrti

    Šinigami je morda novost v japonski mitologiji, vendar je v šintoizmu, budizmu in taoizmu kar nekaj bogov smrti, ki so se pojavili že pred šinigami in so bili pozneje imenovani za nekatere glavne šinigamije.

    Verjetno najvidnejši primer takšnega božanstva je šintoistična boginja stvarjenja in smrti Izanami. Ena od dveh prvotnih kamijev, ki sta z bratom/možem oblikovala in naselila Zemljo. Izanagi Izanami je na koncu umrla med porodom in odšla v šintoistično podzemlje Yomi.

    Izanagi jo je poskušal rešiti, a ko je videl njeno razpadajoče telo, se je zgrozil in pobegnil ter za seboj zaprl izhod Yomiju. To je razjezilo Izanamija, zdaj mrtvega in nekdanjega kamija stvarstva, ki je nato postal kami smrti. Izanami se je zaobljubil, da bo ubil tisoč ljudi na dan ter še naprej rojeval popačene in zle kamije in yokai (duhovi) smrti.

    Kljub temu Izanami v klasični japonski literaturi pred obdobjem Edo nikoli ni bila imenovana šinigami - naziv prve šintoistične šinigami je dobila šele po tem, ko so se japonskemu mitu pridružili japonski mračni žreci.

    Vendar pa šintoistična boginja smrti ni edino božanstvo, ki so ga post factum imenovali šinigami. Yama je šintoistični kami podzemnega sveta Yomi in tudi on zdaj velja za starega šinigamija. oni - vrsta šintoističnih duhov yokai, ki so podobni demonom, trolom ali ogrom.

    Obstaja tudi japonski budistični bog Mara ki je nebeški demonski kralj smrti, ki je zdaj obravnavan tudi kot šinigami. V taoizmu so demoni Konjski obraz in . Volovska glava ki so jih po obdobju Edo prav tako obravnavali kot šinigamije.

    Vloga šinigamija

    Šinigami so kot japonski žreci mračnjaki postali sinonim za smrt, verjetno celo bolj kot zahodni žreci mračnjaki. Še bolj zaskrbljujoča pa je njihova očitna naklonjenost samomorom.

    Številne zgodbe o šinigamijih od 18. stoletja do zadnjih let prikazujejo te demonske kamije, ki ljudem šepetajo v ušesa samomorilne misli. zelo pogosti so bili tudi dvojni samomori - šinigamiji so nekomu šepetali v uho, naj najprej umori svojega zakonca in nato ubije še sebe. šinigamiji so tudi obsedali ljudi in jih vodili v smrt na nevarnih mestih, kot sogore ali železniške proge.

    Včasih imajo šinigamiji zunaj samomorov bolj moralno dvoumno vlogo - kot duhovni vodniki umirajočih v posmrtno življenje. V tem kontekstu so šinigamiji obravnavani kot pomočniki.

    Zaradi teh asociacij je okoli šinigamijev veliko nadverovanj. Nekateri na primer verjamejo, da morate pred spanjem spiti čaj ali pojesti riž, da vas šinigamiji ne bi obsedli, če ste ponoči šli k nekomu na obisk.

    Pomen šinigamijev v sodobni kulturi

    Šinigami je morda novost v klasični japonski literaturi, vendar je zelo pogost v sodobni popkulturi. Najbolj znani primeri so serije anime/manga Belilo Šinigami so sekta nebeških japonskih samurajev, ki skrbijo za red v posmrtnem življenju.

    V podobno priljubljenem anime/manga Death Note Šinigami so groteskni, a moralno dvoumni demonski duhovi, ki izberejo tiste, ki jim je usojeno umreti, tako da njihova imena zapišejo v zvezek. Celotna premisa serije je, da en tak zvezek pade na Zemljo, kjer ga najde mladenič in ga začne uporabljati, da bi zavladal svetu.

    Drugi znani popkulturni primeri, ki prikazujejo različne različice šinigamijev, so manga Črni butler, slavna serija Želve nindža (Teenage Mutant Ninja Turtles) , serija animejev Boogiepop Phantom, manga Začetni D, in druge.

    Zaključek

    Šinigami so ena izmed edinstvenih bitij japonske mitologije, njihov nedavni prihod v panteon pa kaže na to, da so se zgledovali po zahodnem konceptu mračnega žanjca. Vendar je mračni žanjec prikazan kot zlo in se ga bojijo, medtem ko so Šinigami bolj dvoumni, včasih so prikazani kot strašljive pošasti, drugič pa kot pomočniki.

    Stephen Reese je zgodovinar, specializiran za simbole in mitologijo. Napisal je več knjig na to temo, njegova dela pa so bila objavljena v revijah in revijah po vsem svetu. Stephen, rojen in odraščal v Londonu, je vedno imel rad zgodovino. Kot otrok je ure in ure prebiral starodavna besedila in raziskoval stare ruševine. To ga je pripeljalo do poklicne poti v zgodovinskem raziskovanju. Stephenova fascinacija nad simboli in mitologijo izhaja iz njegovega prepričanja, da so temelj človeške kulture. Verjame, da lahko z razumevanjem teh mitov in legend bolje razumemo sebe in svoj svet.