Ourea - grška gorska božanstva

  • Deliti To
Stephen Reese

    Na spletnem mestu grška mitologija Ourea so bila prvobitna božanstva, ki so predstavljala gore sveta, ki so jih poznali stari Grki. Bili so otroci Gaje - poosebljene boginje Zemlje in matere skoraj vseh drugih bogov grškega panteona. Ourea so znani tudi po rimskem imenu Montes in jih običajno imenujejo Protogenoi , kar pomeni prva bitja , saj so bili med prvobitnimi božanstvi panteona.

    Po grški mitologiji je od začetka časov v vesolju obstajal le kaos ali prvobitna praznina. Kaos , prišel Gaea Zemljo, skupaj z Tartar , podzemni svet in Eros , ljubezen in želja.

    Potem je Geja rodila deset Ourejev: Aitno, Atos, Helikon, Kithairon, Nisos, Tesalijski Olimp, Frigijski Olimp, Oreios, Parnes in Tmolus - skupaj z Ouranom, nebom, in Pontom, morjem.

    Oure so redko omenjene in poosebljene, včasih pa so upodobljene kot bogovi, ki se dvigajo s svojih vrhov. v klasični literaturi so bile prvič omenjene v Heziodovi Teogonija okoli 8. stoletja pred našim štetjem. Argonautica jih je na kratko omenil Apolonij Rodij, ko je Orfej pel o stvarjenju. Tukaj je nekaj, kar je treba vedeti o pomenu posameznih gorskih božanstev v starogrških in rimskih besedilih ter mitologiji.

    Seznam Ourea

    1- Aitna

    Aitna, pisana tudi Aetna, je bila boginja Etne na Siciliji v južni Italiji. Včasih jo imenujejo sicilijanska nimfa, odločala pa se je med Hefajstom in Demeter Po Hefajstu je postala mati Palikov, dvojčkov, polbogov vročih vrelcev in gejzirjev.

    Gora Etna je bila znana kot kraj Hefajstovih ognjenih delavnic, saj naj bi bil dim iz vulkana dokaz opravljenega dela. Ker je bil vulkan v klasičnem obdobju Rima zelo aktiven, so Rimljani idejo prilagodili tudi Vulkanu, rimskemu bogu ognja. Na tem mestu so Hefajst in Kiklopi izdelovali strele za ogenj. Zeus .

    V Pindarjevem Pitijska oda , Etna je bila kraj, kjer je Zevs pokopal pošast Typhon . pesem opisuje tudi Aitno, ki pod seboj meče ogenj, medtem ko njen vrh dosega višino neba. po nekaterih razlagah naj bi bila pošast tista, ki je bruhala ogenj in plamene proti nebu, njeno nemirno vrtenje pa naj bi bilo vzrok potresov in tokov lave.

    2 - Atos

    V klasični literaturi je bil Atos gorski bog Trakije na severu Grčije. v enem od mitov je Atos dobil ime po enem od Gigantov, ki je poskušal vdreti v nebo. Vrgel je goro v Zevsa, vendar je olimpijski bog poskrbel, da je padla blizu makedonske obale, kjer je postala gora Atos.

    Na spletnem mestu Geographika Strabon, grški geograf iz 1. stoletja, omenja, da so predlagali, da bi goro oblikovali po podobi Aleksandra Velikega in da bi na njej zgradili dve mesti - eno na desni in drugo na levi strani, iz enega pa bi tekla reka do drugega.

    3- Helikon

    Helikon je bil tudi Helicon, Ourea najvišje gore v Boeotiji v osrednji Grčiji, ki je bila posvečena Muze , boginje človeških navdihov, ki bdijo nad različnimi vrstami poezije. Ob vznožju gore sta bila vodnjaka Aganippe in Hipokren, ki naj bi ju povezoval Helikonov harmonični tok.

    Na spletnem mestu Metamorfoze Antonina Liberalisa , Helikon je bil kraj, kjer so Muse in Pieridi imeli glasbeno tekmovanje. Ko so Muse pele, je bila gora navdušena nad petjem in se je dvigala proti nebu, dokler se ni krilati konj Pegaz s kopitom udaril po njenem vrhu. V nekem drugem mitu je Helikon sodeloval v pevskem tekmovanju s sosednjo goro Kithairon.

    4 - Kithairon

    Kithairon, pisan tudi Cithaeron, je bil drugi gorski bog iz Boetije v osrednji Grčiji. Njegova gora je segala do meja Boetije, Megarisa in Atike. V grški liriki iz 5. stoletja pred našim štetjem sta gora Kithairon in gora Helikon tekmovala v pevskem tekmovanju. Kithaironova pesem je pripovedovala, kako se je dojenček Zevs skril pred Cronos Zato je zmagal na tekmovanju. Helikona je zajela kruta tesnoba, zato je izruval skalo in gora se je zatresla.

    V Homerjevem Epigrami VI Kithairon je vodil navidezno poroko Zevsa in Plateje, hčerke rečnega boga Asoposa. Vse se je začelo, ko je Hera je bil jezen na Zevsa, zato mu je Kithairon svetoval, naj si omisli lesen kip in ga obleče tako, da bo podoben Plateji. Zevs je upošteval njegov nasvet, zato se je, ko je bil na vozu s svojo navidezno nevesto, pojavila Hera in s kipa strgala obleko. Zadovoljna je ugotovila, da je to kip in ne nevesta, zato se je pomirila z Zevsom.

    5 - Nysos

    Ourea z gore Nysa, Nysosu je Zevs zaupal skrb za dojenčka bog Dioniz Verjetno je bil isti kot Silen, Dionizov rejnik in modri starec, ki je poznal preteklost in prihodnost.

    Včasih so jo enačili z goro Kithairon, saj so bile njene južne doline, znane tudi kot Nisajska polja, kraj ugrabitve Persephone v Homerjeve himne .

    Na spletnem mestu Fabulae po Hipinu je Dioniz vodil svojo vojsko v Indijo, zato je svojo oblast začasno prepustil Nizu. Ko se je Dioniz vrnil, Niz ni hotel vrniti kraljestva. Po treh letih je prevaral Dionizovega rejnika, tako da ga je predstavil vojakom, preoblečenim v ženske obleke, in ga ujel.

    6- Olympus Tesalije

    Olimp je bila Ourea gora Olimp, domovanje olimpijskih bogov. Gora se razteza ob meji med Tesalijo in Makedonijo, blizu egejske obale. To je kraj, kjer so bogovi živeli, se hranili z ambrozijo in nektarjem ter poslušali Apolonovo liro.

    Sprva so verjeli, da je gora Olimp le vrh gore, sčasoma pa je postala skrivnostno območje daleč nad zemeljskimi gorami. Iliada Zevs se z najvišjega vrha gore pogovarja z bogovi. Pravi tudi, da bi lahko, če bi hotel, z vrha Olimpa obesil zemljo in morje.

    7- Frigijski Olimp

    Frigijska gora Olimp, ki je v Anatoliji, se ne sme zamenjevati z istoimensko Tesalsko goro, včasih pa jo imenujejo tudi Misijski Olimp. Ourea z Olimpa ni bil znan, vendar je bil izumitelj flavte. V mitologiji je bil oče satirov, ki so igrali na flavto in so po videzu spominjali na ovne ali kozle.

    V Bibliotheca Psevdo-Apollodora je bil Olimp omenjen kot oče Marsije, legendarnega grškega lika anatolskega izvora. V Ovidijevem Metamorfoze Satiriček Marsias je izzval boga Apolona na glasbeno tekmovanje. Na žalost je zmagal Apolon, zato so satirička živega odtrgali od kože - in Olimp je skupaj z drugimi nimfami in božanstvi planil v solze.

    8- Oreios

    Oreios, zapisan tudi kot Oreus, je bil gorski bog gore Othrys v osrednji Grčiji. Nahaja se v severovzhodnem delu Ftiotide in južnem delu Magnezije. v Deipnosophistae po Ateneju je bil Oreios oče Oksilosa, polboga gorskih gozdov, in Hamadrija, boga hrastovo drevo nimfa.

    9- Parnes

    Parnes je bil Ourea gore med Boetijo in Atiko v osrednji Grčiji. V Homerjevih Epigrami VI , je bil v besedilih poosebljen skupaj s Kithaironom in Helikonom. V Ovidijevem Heroide , Panes je bil na kratko omenjen v zgodbi o Artemidi in lovcu Hipolitu.

    10- Tmolus

    Tmolus je bil Ourea iz gore Lydia v Anatoliji. Metamorfoze Ovidij ga opisuje kot strmo in visoko goro, ki gleda čez morje in je obrnjena proti Sardam na eni strani in Hipaepi na drugi. Bil je tudi sodnik na glasbenem tekmovanju med Apollo in Marsyas ali Pan .

    Božanstvo plodnosti Pan je prepevalo svoje pesmi in muziciralo na svojo trstiko ter si celo drznilo pohvaliti Apolonovo glasbo, ki je bila druga za njegovo. Fabulae po Psevdo-Higinu je Tmolus zmago podaril Apolonu, čeprav je Midas dejal, da bi jo moral raje podariti Marsiasu.

    Pogosta vprašanja o napravi Ourea

    Kaj je bog Ourea?

    Ourea se nanaša na skupino prvobitnih božanstev in ne na eno samo božanstvo. To so bogovi gora.

    Kdo so bili starši Ourea?

    Ourea so potomci Gaje.

    Kaj pomeni Ourea?

    Ime Ourea lahko prevedemo kot gore.

    Na kratko

    Prvinska božanstva v grški mitologiji, Ourea, so bila skupina gorskih bogov. V klasični literaturi so znani po imenih Aitna, Atos, Helikon, Kithairon, Nysos, Tesalijski Olimp, Frigijski Olimp, Oreios, Parnes in Tmolus. Predstavljajo gore, ki so jih poznali stari Grki, vključno z Olimpom. Kot prvorojeni bogovi, ki so se pojavili na začetku vesolja,ostajajo pomemben del njihove mitologije.

    Stephen Reese je zgodovinar, specializiran za simbole in mitologijo. Napisal je več knjig na to temo, njegova dela pa so bila objavljena v revijah in revijah po vsem svetu. Stephen, rojen in odraščal v Londonu, je vedno imel rad zgodovino. Kot otrok je ure in ure prebiral starodavna besedila in raziskoval stare ruševine. To ga je pripeljalo do poklicne poti v zgodovinskem raziskovanju. Stephenova fascinacija nad simboli in mitologijo izhaja iz njegovega prepričanja, da so temelj človeške kulture. Verjame, da lahko z razumevanjem teh mitov in legend bolje razumemo sebe in svoj svet.