V nekaterih kozmogonijah ni nenavadno, da najdemo božanstva, ki veljajo za starejša od samega vesolja. Ta božanstva so običajno povezana z začetkom stvarstva. Tak je primer Nane Buluku, vrhovne afriške boginje.

Čeprav Nana Buluku izvira iz fonske mitologije, jo najdemo tudi v drugih religijah, vključno z jorubsko mitologijo in afriškimi diasporami, kot sta brazilski Candomblé in kubanska Santería.

Kdo je Nana Buluku?

Nana Buluku je bil prvotno božanstvo iz religije Fon. Ljudstvo Fon je etnična skupina iz Benina (lokalizirana zlasti v južnem delu regije) z dobro organiziranim sistemom božanstev, ki predstavlja Vodou panteon .

V fonski mitologiji je Nana Buluku znan kot božanstvo prednikov, ki je rodilo božanska dvojčka Mawu in Lisa, torej luno in sonce. Omeniti velja, da se včasih ti dve božanstvi naslavljata preprosto kot prvobitni bog Mawu.

Kljub temu da je bila Nana Buluku povezana z začetkom stvarjenja, ni sodelovala pri urejanju sveta. Namesto tega se je po rojstvu otrok umaknila na nebo in tam ostala daleč od vseh zemeljskih zadev.

Poleg tega, da je Nana Buluku glavno božanstvo, je povezan tudi z materinstvo Vendar pa nekateri miti Fonov kažejo tudi na to, da je Nana Buluku hermafroditno božanstvo.

Vloga Nane Buluku

V Fonovem opisu stvarjenja je vloga Nane Buluku pomembna, vendar tudi nekoliko omejena, saj je ustvarila vesolje, rodila bogova Mawu in Lisa ter se kmalu zatem umaknila s sveta.

Zanimivo je, da Nana Buluku niti ne poskuša upravljati zemlje prek drugih manjših božanstev, kot to počne vrhovni in nebeški jorubski bog Olodumare.

V fonski mitologiji sta prava protagonista stvarjenja Mawu in Lisa, ki se po materinem odhodu odločita združiti moči in dati Zemlji obliko. pozneje sta bogova svet naselila z manjšimi božanstvi, duhovi in ljudmi.

Velja omeniti, da sta božanska dvojčka Nane Buluku tudi utelešenje Fonovega verovanja o obstoju univerzalnega ravnovesja, ki ga ustvarjata dve nasprotni, a komplementarni sili. Ta dvojnost je dobro razvidna iz lastnosti vsakega dvojčka: Mawu (ki predstavlja ženski princip) je boginja materinstva, plodnosti in odpuščanja, Lisa (ki predstavlja moški princip) pa je boginja materinstva, plodnosti in odpuščanja.načelo) je bog vojne moči, moškosti in trdnosti.

Nana Buluku v jorubski mitologiji

V jorubskem panteonu velja Nana Buluku za babico vseh oriš. Kljub temu da je Nana Buluku skupno božanstvo številnih kultur zahodne obale Afrike, velja, da so Jorubi kult Nane Buluku prevzeli neposredno od ljudstva Fon.

Jorubska različica Nane Buluku je v marsičem podobna boginji Fon, saj jo tudi Jorubi prikazujejo kot nebeško mater.

Vendar je v tej ponovni predstavi o božanstvu zgodba o ozadju Nane Bukulu bogatejša, saj je zapustila nebo in se vrnila na zemljo, da bi tam živela. Ta sprememba bivališča je boginji omogočila pogostejše interakcije z drugimi božanstvi.

V jorubskem panteonu velja Nana Buluku za babico orishe in eno od Obatala Nana Buluku je za Jorube tudi simbol spomina na prednike njihove etnične pripadnosti.

Atributi in simboli Nane Buluku

Po jorubskem izročilu so boginjo, ko se je vrnila na zemljo, začeli obravnavati kot mater vseh umrlih ljudi. Verjamejo namreč, da jih Nana Buluku spremlja med potjo v deželo mrtvih in tudi pripravlja njihove duše na ponovno rojstvo. Pojem reinkarnacije je eno od temeljnih prepričanj jorubske religije.

Nana Buluku je v vlogi matere mrtvih močno povezana z blatom, kar temelji na ideji, da je blato v marsičem podobno maternici: je vlažno, toplo in mehko. Poleg tega so Jorubi v preteklosti svoje mrtve tradicionalno pokopavali prav na blatnih območjih.

Glavni obredni fetiš, povezan z Nano Buluku, je ibiri , kratko žezlo iz posušenih palmovih listov, ki simbolizira duhove umrlih. pri obredih kulta Nane Buluku ni dovoljeno uporabljati nobenih kovinskih predmetov. razlog za to omejitev je, da se je po pripovedovanju mitov boginja ob neki priložnosti spopadla z Ogun , boga železa.

V kubanski santeriji (religiji, ki se je razvila iz jorubske) je enakokraki trikotnik, jonski simbol, prav tako pogosto povezan s kultom boginje.

Obredi, povezani z Nano Buluku

Običajna verska praksa med Jorubi je bila polivanje zemlje z vodo, kadar so verniki skušali pomiriti Nano Buluku.

V kubanski santeriji se pri iniciacijskem obredu, ko je nekdo iniciiran v skrivnosti Nana Buluku, na tla nariše enakokraki trikotnik in vanj vlije tobačni pepel.

Spletna stran aleyo (oseba, ki je inicirana) mora nositi eleke (ogrlico iz kroglic, posvečeno Nani Buluku) in držite iribi (boginjevo žezlo).

V tradiciji Santería se Nani Buluku darujejo jedi, ki so pripravljene predvsem iz neslane svinjske masti, sladkornega trsa in medu. Pri nekaterih kubanskih obredih Santería se boginji izkazuje spoštovanje tudi z žrtvovanjem piščancev, golobov in prašičev.

Predstavitve Nane Buluku

V brazilskem Candoblé je upodobitev Nane Buluku podobna upodobitvi v jorubski religiji, z edino pomembno razliko, da je obleka boginje bela z modrimi motivi (obe barvi sta povezani z morjem).

Kar zadeva povezavo Nane Buluku z živalskim svetom, v kubanski santeriji verjamejo, da se boginja lahko preobleče v majá, veliko rumenkasto kačo iz družine boa. kača boginja ščiti druga bitja pred poškodbami, zlasti z železnim orožjem.

Zaključek

Nana Buluku je starodavno božanstvo, ki ga častijo številne kulture zahodne obale Afrike. V fonski mitologiji je stvarnica vesolja, čeprav se je pozneje odločila za bolj pasivno vlogo in nalogo oblikovanja sveta prepustila svojim otrokom dvojčkom.

Po nekaterih jorubskih mitih pa je boginja po določenem času zapustila nebo in se preselila na Zemljo, kjer jo je mogoče najti v bližini blatnih krajev. Nana Buluku je povezana z materinstvom, reinkarnacijo in vodnimi telesi.