Mitologija Majev - pregled

  • Deliti To
Stephen Reese

    Majevska mitologija je bila raznolika, med drugim barvita, vseobsegajoča, brutalna, čudovita, naturalistična, globoko duhovna in simbolična. Obstaja tudi nešteto perspektiv, s katerih jo lahko opazujemo. Uporabimo lahko lečo španskih kolonizatorjev, ki po Mezoameriki niso širili le tujih virusov, temveč tudi neizračunljive mite in klišeje o majevski mitologiji po svetu.Lahko pa poskusimo pregledati izvirne vire in mite ter ugotovimo, kaj točno je bila majevska mitologija.

    Kdo so bili Maji?

    Majevski imperij je bil največja, najuspešnejša ter znanstveno in tehnološko najnaprednejša kultura v vsej Ameriki. Pravzaprav bi mnogi trdili, da je bil stoletja pred največjimi in najbogatejšimi imperiji starega sveta. Različna obdobja razvoja majevske kulture si lahko ogledate v tej tabeli:

    POPOLNA ČASOVNICA MAJEVSKE KULTURE IN NJENEGA RAZVOJA
    Zgodnji predklasični Maji 1800 do 900 let pred našim štetjem.
    srednji predklasični Maji 900 do 300 let pred našim štetjem.
    Pozni predklasični Maji 300 pr. n. št. do 250 n. št.
    Zgodnji klasični Maji 250 do 600 n. št.
    Pozni klasični Maji 600 do 900 n. št.
    Post klasični Maji 900 do 1500 n. št.
    Kolonialno obdobje 1500 do 1800 n. št.
    Sodobna neodvisna Mehika 1821 n. št. do danes

    Kot lahko vidite, je majevska civilizacija stara skoraj 4 000 let, in to le toliko, kolikor lahko ugotovimo danes. Maji so imeli skozi stoletja številne vzpone in padce, vendar njihova kultura živi še danes, čeprav je v sodobni Mehiki pomešana s španskimi in močnimi krščanskimi vplivi.

    Maji so pred kolonialnim obdobjem napredovali zaradi pomanjkanja nekaterih naravnih virov, kot so živina, kovine in sladka voda na polotoku Jukatan. čeprav je to predstavljalo naravno omejitev za napredek, ki so ga Maji lahko dosegli, jim je s tem, kar so imeli, uspelo doseči večji znanstveni, tehnični in astronomski napredek kot večini drugih imperijev.

    Poleg vsega tega so bili Maji tudi globoko religiozna kultura z bogato mitologijo, ki je bila prisotna v vseh vidikih njihovega življenja. Številni sodobni klišeji in miti prikazujejo kulturo Majev kot brutalno in "barbarsko", vendar če jo primerjamo s katero koli religijo starega sveta, vključno s tremi abrahamskimi religijami, Maji res niso počeli ničesar "brutalnega", česar ne bi počele tudi druge kulture.tudi redno.

    Ali lahko torej podamo nepristranski in objektiven pregled majevske mitologije? Čeprav kratek članek zagotovo ne zadostuje za eno največjih in najbogatejših mitologij na svetu, vam lahko vseeno podamo nekaj napotkov.

    Predkolonialne in zgodnjekolonialne majevske mitologije

    Pri preučevanju majevske mitologije lahko uporabimo dve glavni vrsti virov:

    • redki ohranjeni neodvisni majevski viri, ki jih je antropologom uspelo najti, in vsi arheološki dokazi, ki jih imamo iz majevskih ruševin. najbolj znani primeri pri tem so Popol Vuh in druge dokumente, najdene v gvatemalskih višavah, vključno z znamenitim Zgodbe o stvarjenju K'iche'. Obstajajo tudi Knjige Ycatec Chilam Balam, ki so ga odkrili na polotoku Jukatan.
    • Španske in druge postkolonialne kronike in poročila, ki skušajo opisati majevsko mitologijo z vidika krščanskih konkvistadorjev.

    V poznejšem 19., 20. in 21. stoletju je bilo veliko antropologov, ki so poskušali na papir prenesti vse ustne ljudske pripovedi potomcev Majev. Čeprav se večina takšnih prizadevanj resnično poskuša izogniti vsakršni pristranskosti, je povsem naravno, da ti ne morejo v celoti zajeti štiri tisoč let stare majevske mitologije.

    Prav tako je treba omeniti, da znotraj večje majevske skupine obstaja veliko različnih etničnih skupin in regij: Tzotzil Maya, Yucatec Maya, Tzutujil, Kekchi, Chol in Lacandon Maya ter številne druge. Mnogi učenjaki med majevske kulture uvrščajo tudi starodavno civilizacijo Olmec.

    Vsak od njih ima pogosto različne mite ali različne različice podobnih mitov, junakov in bogov. Te razlike so včasih tako preproste kot več imen za iste bogove, drugič pa vključujejo popolnoma nasprotujoče si mite in razlage.

    Osnove majevske mitologije

    V majevski mitologiji obstaja več različnih mitov o stvarjenju, odvisno od tega, koga vprašate. Tako kot v preostali majevski mitologiji so tudi v njih podrobno opisani ritualni odnosi med človeštvom in njegovim okoljem. Majevska kozmologija to počne tudi za nebesna telesa in vse naravne znamenitosti v Mezoameriki.

    Z drugimi besedami, vse v svetu Majev je oseba ali poosebljenje božanstva - sonce, luna, mlečna cesta, Venera, večina zvezd in ozvezdij, pa tudi gorske verige in vrhovi, dež, suša, grom in strela, veter, vse živali, drevesa in gozdovi ter kmetijska orodja in celo bolezni in tegobe.

    Majevska mitologija prikazuje vesolje s tremi plastmi - podzemnim svetom, zemljo in nebesi, v tem vrstnem redu, z nebesi nad zemljo. Maji so verjeli, da so nebesa sestavljena iz trinajstih plasti, ki se nalagajo ena na drugo. Zemljo naj bi podpirala ali zadrževala velikanska želva, pod katero je bila Xibalba, ime majevskega podzemnega sveta, ki se prevaja kot mesto strahu.

    Majevska kozmologija in miti o stvarjenju

    Vse zgoraj navedeno ponazarjajo številni majevski miti o stvarjenju. Dokumenti iz Popol Vuha pripovedujejo, da je skupina kozmičnih božanstev ustvarila svet ne enkrat, temveč dvakrat. V Chilam Balamovi knjigi iz Chumayela je mit o propadu neba, uboju zemeljskega krokodila, postavitvi petih svetovnih dreves in postavitvi neba nazaj na svoje mesto. Lacandonski Maji so imeli tudimit za podzemni svet.

    V teh in drugih zgodbah je vsak element majevskega okolja poosebljen v določenem božanstvu. zemlja je na primer krokodil Itzam Cab Ain, ki je povzročil svetovno poplavo in je bil ubit tako, da so mu prerezali grlo. nebo pa je bil velikanski nebesni zmaj z jelenjimi kopiti, ki je namesto ognja bruhal vodo. zmaj je povzročil svetovno poplavo, zaradi katere se je svetTi miti utelešajo, kako so okolje in vse, kar je v njem, igrali pomembno vlogo v življenju ljudi.

    Ustvarjanje človeštva

    Majevski mit o nastanku človeštva je fascinanten zaradi svoje povezave z opicami. Obstajajo različne različice mita, vendar so Maji verjeli, da so se ljudje spremenili v opice ali pa so jih naredile opice. Ali je do tega prišlo po naključju ali zaradi prirojenega evolucijskega razumevanja, ne vemo.

    Po enem od mitov, opisanem v Popol Vuhu ter v različnih ohranjenih vazah in ornamentih, sta človeštvo ustvarili dve opici po imenu Hun-Choven in Hun-Batz. šlo je za bogova Howler Monkey, ki se v drugih virih imenujeta tudi Hun-Ahan in Hun-Cheven. V vsakem primeru sta v svojem mitu od višjih majevskih bogov dobila dovoljenje za ustvarjanje človeštva, kar sta storila tako, da sta nas izklesala iz gline.

    Po drugi bolj priljubljeni različici so božanstva ustvarila ljudi iz lesa, vendar jih je zaradi njihovih grehov uničila velika poplava (po nekaterih različicah so jih pojedli jaguarji). Tisti, ki so preživeli, so postali opice in iz njih so se izvalili vsi drugi primati. Božanstva so nato znova poskusila in tokrat ustvarila ljudi iz koruze. Tako so postala skrbna bitja, saj je bila koruza pomemben delmajevska dieta.

    //www.youtube.com/embed/Jb5GKmEcJcw

    Najbolj znani majevski bogovi

    V majevski mitologiji je veliko večjih in manjših bogov ter nešteto polbogov in duhov. Tudi tisti, ki jih poznamo, imajo različna imena, odvisno od majevske subkulture in tradicije. Nekatera najbolj znana božanstva so:

    • Itzamn - Dobrodelni vladar nebes in cikla dan/noč
    • Ix- Chel - Majevski lunine boginje in božanstvo plodnosti, medicine in babištva
    • Chac - Mogočni bog dežja, vremena in plodnosti
    • Eh Chuah - Nasilni bog vojne, človeškega žrtvovanja in smrti v boju
    • Acan - Bog majevskega drevesa balche vino in opojnost na splošno
    • Ah Mun - Bog koruze in poljedelstva, običajno upodobljen mlad in s pokrivalom iz koruznih klasov.
    • Ah Puch - Zlonamerni bog smrti in majevsko podzemlje
    • Xaman Ek - Bog popotnikov in raziskovalcev, poklicev, ki so jih Maji opravljali brez pomoči jahalnih živali.

    Ključni majevski junaki in njihovi miti

    V majevski mitologiji živi veliko junakov, med katerimi so najbolj znani Jaguarjevi ubijalci, Dvojčka heroja in Koruzni junak.

    Ubijalci jaguarjev

    Jaguarji so bili verjetno največja grožnja divjih živali za Maje skozi večino njihove zgodovine. Skupina Majev iz Chiapasa je imela zbirko mitov o ubijalcih jaguarjev. Ti junaki so bili strokovnjaki za lovljenje jaguarjev v "kamnite pasti" in njihovo živo sežiganje.

    V večini mitov ter na večini upodobitev na vazah in ornamentih so ubijalci jaguarjev običajno štirje mladi moški. Pogosto sedijo na oltarjih v obliki balvanov, ki predstavljajo njihovo iznajdljivost pri lovljenju s kamnitimi pastmi.

    Herojska dvojčka

    Ta dva brata dvojčka, ki sta v ljudskem jeziku imenovana Xbalanque in Hunahpu, sta imenovana tudi bogova naglavnih trakov.

    Nekateri miti ju opisujejo kot dva igralca žoge in kot taka sta znana še danes, vendar je to pravzaprav najmanj zanimiv del njune zgodbe.

    Drug mit pripoveduje o tem, kako sta junaška dvojčka premagala ptičjega demona - zgodba, ki se pripoveduje v številnih drugih kulturah in religijah po vsej Mezoameriki.

    Druga zgodba prikazuje brata, ki skrbita za umirajočega jelena. Žival je pokrita s plaščem s prekrižanimi kostmi. Jelen naj bi bil njun oče Hun-Hunahpu, preobrazba v žival pa metafora za smrt.

    Koruzni junak

    Ta junak/bog ima več skupnih mitov z junaškima dvojčkoma in tudi svoje lastne dogodivščine. imenovan je tudi bog koruze, ki je oblečen v vodo, in naj bi bil oče junaških dvojčkov Hun-Hunahpu. rodil naj bi se v vodi, po smrti pa naj bi se ponovno rodil v vodi.

    V nekem drugem mitu je bogu želvjega dežja predlagal glasbeni izziv, v katerem je zmagal in nepoškodovan zapustil želvje domovanje.

    V nekaterih mitih je bog koruze, ki mu je bilo dano, prikazan tudi kot bog lune. V takih mitih je pogosto upodobljen gol in v družbi številnih golih žensk.

    Zaključek

    Danes živi približno 6 milijonov Majev, ki so še vedno ponosni na svojo dediščino in zgodovino ter ohranjajo mite. Arheologi med raziskovanjem ostankov velikih majevskih mest še vedno odkrivajo nove informacije o majevski civilizaciji in njeni mitologiji. Še vedno se je treba veliko naučiti.

    Stephen Reese je zgodovinar, specializiran za simbole in mitologijo. Napisal je več knjig na to temo, njegova dela pa so bila objavljena v revijah in revijah po vsem svetu. Stephen, rojen in odraščal v Londonu, je vedno imel rad zgodovino. Kot otrok je ure in ure prebiral starodavna besedila in raziskoval stare ruševine. To ga je pripeljalo do poklicne poti v zgodovinskem raziskovanju. Stephenova fascinacija nad simboli in mitologijo izhaja iz njegovega prepričanja, da so temelj človeške kulture. Verjame, da lahko z razumevanjem teh mitov in legend bolje razumemo sebe in svoj svet.