Lethe - grška reka pozabe

  • Deliti To
Stephen Reese

    V grški mitologiji je bila reka Lethe ena od petih rek podzemnega sveta. beseda "lethe" v grščini pomeni pozabljivost, pozabo ali prikrivanje, po čemer je reka tudi slovela. Lethe je tudi ime poosebljenega duha pozabe in pozabe, ki je bil pogosto povezan z reko Lethe.

    Reka Lethe

    Reka Lethe je tekla po ravnini Lethe in obkrožala Hypnos Zaradi tega je Lethe močno povezana z grškim bogom spanja. Ko se je pretakala po jami, je proizvajala mehke, šumeče zvoke, ki so vsakomur, ki jo je slišal, dali občutek zaspanosti.

    Reka je tekla tudi naravnost skozi podzemni svet in pravijo, da so vsi, ki so pili vodo Lethe, doživeli pozabo. Pozabili naj bi vse iz svoje preteklosti.

    Nekateri pravijo, da je reka mejila na Elizejska polja , zadnje počivališče krepostnih in junaških duš v grški mitologiji in religiji. te duše so pile iz reke, da bi pozabile na svoj prejšnji obstoj in se pripravile na reinkarnacijo. po mnenju nekaterih piscev je morala vsaka duša piti iz reke, ne da bi se lahko odločila, ali to želi ali ne. brez pitja iz reke,ne bi moglo priti do transmigracije duše.

    Pet rek podzemnega sveta

    Čeprav je reka Lethe ena od najbolj priljubljenih rek podzemlja, obstajajo tudi druge. V grškem mitu je podzemlje obkrožalo pet rek:

    1. Acheron - reka gorja
    2. Cocytus - reka žalovanja
    3. Phlegethon - reka ognja
    4. Lethe - reka pozabe
    5. Styx - reka nezlomljive prisege

    Mit o Erju

    Er je umrl med bitko. Približno deset dni po bitki so zbrali vsa trupla, vendar Erjevo telo sploh ni razpadlo. Z nekaj drugimi dušami iz bitke je odpotoval v posmrtno življenje in prišel na nenavaden kraj s štirimi vhodi. Eden od vhodov je vodil v nebo in nato ven, drugi pa v zemljo in spet nazaj ven.

    Nekaj sodnikov je usmerjalo duše in pošiljalo krepostne v nebo, nemoralne pa navzdol. Ko so videli Era, so mu sodniki rekli, naj opazuje, kaj se dogaja, in poroča, kaj je videl.

    Sedem dni pozneje je Er skupaj z drugimi dušami potoval na drug nenavaden kraj z mavrico na nebu. tu so vsi dobili vozovnico s številko in ko je bila njihova številka izgovorjena, so morali iti naprej in izbrati svoje naslednje življenje. Er je opazil, da so izbrali obstoj, ki je bil popolnoma nasproten njihovemu prejšnjemu življenju.

    Er in ostale duše so nato odpotovale na kraj, kjer je tekla reka Lethe, na raven pozabe. vsi so morali piti iz reke, razen Era. lahko je le opazoval, kako je vsaka duša pila vodo, pozabila na svoje prejšnje življenje in se podala na novo pot. Er se ni mogel spomniti, kaj se je zgodilo takrat, toda v naslednjem trenutku je ponovno oživel in se zbudil na vrhu svojega pogreba.in se je lahko spomnil vsega, kar se je zgodilo v posmrtnem življenju.

    Ker ni pil vode Lethe, je še vedno imel vse spomine, vključno s tistimi iz podzemnega sveta.

    Mit o Eru najdemo v sklepnih delih Platonove republike kot legendo z moralno zgodbo. Sokrat je to zgodbo povedal, da bi pokazal, da bodo človekove odločitve vplivale na njegovo posmrtno življenje in da se bodo tisti, ki so lažno pobožni, razkrili in bili pravično kaznovani.

    Etalidi in reka Leti

    Reka Lete ni mogla izbrisati spomina le na eno osebnost iz grške mitologije, in sicer na Etalida, člana Argonavti in smrtni sin boga glasnika, Hermes . Pil je vodo iz Lethe in se nato reinkarniral v Hermota, Evforba, Pirha in Pitagoro, vendar se je še vedno spominjal svojih prejšnjih življenj in vsega znanja, ki ga je pridobil v vsaki od teh inkarnacij. Zdi se, da je bil Etalid obdarjen z odličnim, nezmotljivim spominom, ki ga ni mogla premagati niti Lethe.

    Lethe proti Mnemosyne

    Verski nauki v Orfizem Ta reka se je imenovala Mnemosyne, reka spomina, pravo nasprotje reke Lethe. Privrženci orfizma so se učili, da bodo po prehodu v posmrtno življenje lahko pili iz ene od obeh rek.

    Privržencem je bilo rečeno, naj ne pijejo iz Lethe, ker jim bo izbrisala spomin, vendar so jih spodbujali, naj pijejo iz Mnemosyne , zaradi česar imajo odličen spomin.

    Orfiki so verjeli, da je človeška duša ujeta v telesu v krogu smrti in ponovnega rojstva, ki se nikoli ne konča. Verjeli so tudi, da lahko s svojim asketskim življenjem prekinejo preseljevanje duše, zato so se odločili, da ne bodo pili iz Lethe.

    Boginja Lethe

    V Heziodovi Teogoniji je Lethe opredeljena kot hči Eris (boginje sporov) in sestra več znanih bogov in boginj, med drugim Ponosa, Limosa, Algee, Makhaja, Fonoja, Neikeja in Horkosa. Njena vloga je bila, da je nadzorovala reko Lethe in tiste, ki so pili iz nje.

    Literarni vplivi

    Reka Lethe se je v ljudski kulturi večkrat pojavila že v času antične Grčije.

    • V znani seriji Zvezdne steze se omenja Lethe. eden od likov se pojavi brez čustev in prazen ter je bil predstavljen kot "Lethe". To se nanaša na njene spomine, ki so bili izbrisani z nevtralnim nevtralizatorjem, in tudi naslov te epizode je bil "Lethe".
    • Reka je bila omenjena tudi v več literarnih besedilih, na primer v starogrških pesmih. Skozi zgodovino je močno vplivala na filozofe ter pesnike in pisatelje iz klasičnega obdobja, kot so Keats, Byron in Dante, vplivala pa je tudi na sodobna dela pisateljev, kot sta Stephen King in Sylvia Plath.
    • V knjigi C. S. Lewisa Velika ločitev , se sklicuje na Lethe, ko piše: "Nekoliko kot Lethe. Ko jo spiješ, za vedno pozabiš na lastništvo nad svojimi deli. Duh opisuje, kakšna so nebesa za umetnika, in mu pove, da bo kmalu pozabil na vse svoje delo in lastništvo.

    Na kratko

    Lethe ima nenavaden in zanimiv koncept, še posebej, ker je z njo povezana boginja. Obravnavana je kot pomembna značilnost podzemnega sveta in se pojavlja v številnih kulturnih referencah.

    Stephen Reese je zgodovinar, specializiran za simbole in mitologijo. Napisal je več knjig na to temo, njegova dela pa so bila objavljena v revijah in revijah po vsem svetu. Stephen, rojen in odraščal v Londonu, je vedno imel rad zgodovino. Kot otrok je ure in ure prebiral starodavna besedila in raziskoval stare ruševine. To ga je pripeljalo do poklicne poti v zgodovinskem raziskovanju. Stephenova fascinacija nad simboli in mitologijo izhaja iz njegovega prepričanja, da so temelj človeške kulture. Verjame, da lahko z razumevanjem teh mitov in legend bolje razumemo sebe in svoj svet.