Kaj je džainizem? - Vodnik

  • Deliti To
Stephen Reese

    Džainistična praksa in doktrina se zahodnemu umu morda zdita skrajni, vendar se za vsemi njihovimi načeli skriva razlog. Ker danes na planetu živi več kot pet milijonov džainistov, džainizma ne bi smeli spregledati vsi, ki jih zanimajo verstva in prepričanja po svetu. Izvedeli bomo več o eni od najstarejših in bolj fascinantnih vzhodnih religij.

    Izvor džainizma

    Tako kot druge religije na svetu tudi džainisti trdijo, da njihov nauk obstaja že od nekdaj in je večen. Najnovejši časovni cikel, v katerem živimo danes, naj bi ustanovila mitična oseba po imenu Rišabhanatha, ki je živela 8 milijonov let. Bil je prvi Tirthankara ali duhovni učitelj, ki jih je bilo v zgodovini skupno 24.

    Arheologija ima na vprašanje o izvoru džainizma drugačen odgovor. Nekateri artefakti, odkriti v dolini reke Ind, kažejo, da prvi dokazi o džainizmu izvirajo iz časa Paršvanathe, enega od Tirthankara , ki je živel v 8. stoletju pred našim štetjem, to je pred več kot 2 500 leti, zato je džainizem ena najstarejših religij na svetu, ki deluje še danes. Nekateri viri sicer trdijo, da je džainizem obstajal že pred nastankom Ved (med letoma 1500 in 1200 pred našim štetjem), vendar je to zelo sporno.

    Glavna načela džainizma

    Učenje džainizma temelji na petih etičnih dolžnostih, ki jih mora izpolnjevati vsak džainist. Te se včasih imenujejo zaobljube. V vseh primerih so zaobljube za džainistične laike bolj ohlapne, medtem ko so zaobljube džainističnih menihov tako imenovane "velike zaobljube" in so običajno precej strožje:

    1. Ahimsa ali nenasilje:

    Džainisti se zaobljubijo, da ne bodo prostovoljno škodovali nobenemu živemu bitju, človeškemu ali nečloveškemu. Nenasilje je treba prakticirati v govoru, mislih in dejanjih.

    2. Satja ali resnica:

    Od vsakega džainista se pričakuje, da bo povedal resnica Ta zaobljuba je precej preprosta.

    3. Asteya ali vzdrži kraje:

    Džainisti ne smejo vzeti ničesar od druge osebe, česar jim ta oseba ni izrecno dala. Menihi, ki so dali "velike zaobljube", morajo prav tako prositi za dovoljenje, da lahko vzamejo prejeta darila.

    4. brahmačarija ali celibat:

    Čistost se zahteva od vsakega džainista, vendar se spet razlikuje, ali govorimo o laikih, menihihih ali nunah. Od prvih se pričakuje, da bodo zvesti svojemu življenjskemu partnerju, medtem ko so slednjim strogo prepovedani vsi spolni in čutni užitki.

    5. Aparigraha ali nelastništvo:

    Navezanost na materialne dobrine je odklonilna in velja za znak pohlep . džainistični menihi nimajo ničesar v lasti, niti svojih oblačil.

    Džainistična kozmologija

    Vesolje je po džainističnem prepričanju skoraj neskončno in ga sestavlja več področij, znanih kot lokas Duše so večne in živijo v teh lokas po krogu življenje , smrt in ponovno rojstvo Zato ima džainistično vesolje tri dele: zgornji svet, srednji svet in spodnji svet.

    Čas je cikličen in ima obdobja nastajanja in degeneracije. Ti dve obdobji sta polcikla in se jima ni mogoče izogniti. Nič se s časom ne more neskončno izboljšati. Hkrati pa nič ne more biti ves čas slabo. Trenutno po mnenju džainističnih učiteljev živimo v obdobju žalosti in verskega propada, vendar se bo v naslednjem polciklu vesolje ponovno prebudilo v obdobje neverjetnegakulturni in moralni preporod.

    Razlike med džainizmom, budizmom in hinduizmom

    ste pozorno prebrali ta članek, se vam bo morda zdelo, da vse skupaj zveni kot druge indijske religije. Dejansko je džainizem, Hinduizem , sikhizem in Budizem , imajo vsa skupna prepričanja, kot sta ponovno rojstvo in kolo časa, in se upravičeno imenujejo štiri dharmične religije. vse imajo podobne moralne vrednote, kot je nenasilje, in verjamejo, da je duhovnost sredstvo za doseganje razsvetljenja.

    Vendar se džainizem razlikuje od budizma in hinduizma po svojih ontoloških izhodiščih. Medtem ko v budizmu in hinduizmu duša ostaja nespremenjena ves čas svojega obstoja, džainizem verjame v nenehno spreminjanje duše.

    V džainistični misli je duš neskončno in vse so večne, vendar se nenehno spreminjajo, celo med življenjem posameznika, v čigar telesu bivajo v določeni reinkarnaciji. Ljudje se spreminjajo in džainisti ne uporabljajo meditacije za spoznavanje samega sebe, temveč za učenje poti ( dharma ) k izpolnitvi.

    Dieta Jain - Vegetarijanstvo

    Iz zapovedi nenasilja do vseh živih bitij izhaja, da džainisti ne smejo jesti drugih živali. bolj pobožni džainistični menihi in nune prakticirajo lakto-vegetarijanstvo, kar pomeni, da ne jedo jajc, lahko pa uporabljajo mlečne izdelke, ki so bili pridelani brez nasilja. veganstvo se spodbuja, če obstajajo pomisleki glede dobrega počutja živali.

    Džinisti nenehno skrbijo, kako je bila njihova hrana pridelana, saj med pripravo ne smejo biti poškodovani niti drobni organizmi, kot so žuželke. Džinisti laiki se izogibajo uživanju hrane po sončnem zahodu, menihi pa imajo strogo dieto, ki dovoljuje le en obrok na dan.

    Festivali, nasprotno večini festivalov na svetu, so priložnosti, ob katerih se džainisti postijo še bolj kot redno. Ob nekaterih od njih smejo deset dni piti le prekuhano vodo.

    Svastika

    Posebej sporen simbol na zahodu je zaradi svojih pripisanih pomenov po 20. stoletju svastika. Vendar je treba najprej razumeti, da je to zelo star simbol vesolja. Njene štiri roke simbolizirajo štiri stanja obstoja, skozi katera morajo iti duše:

    • Kot nebeška bitja.
    • Kot ljudje.
    • Kot demonska bitja.
    • Kot podčloveška bitja, kot so rastline ali živali.

    Džainistična svastika predstavlja nenehno gibanje narave in duš, ki ne sledijo eni sami poti, temveč so večno ujete v krogu rojstva, smrti in ponovnega rojstva. Med štirimi rokami so štiri pike, ki predstavljajo štiri značilnosti večne duše: neskončno znanje , zaznavanje, sreča in energijo.

    Drugi simboli džainizma

    1. Ahimsa:

    Simbolizira jo roka s kolesom na dlani, beseda ahimsa pa, kot smo videli, pomeni nenasilje. Kolo predstavlja nenehno prizadevanje za ahimso, h kateremu mora stremeti vsak džainist.

    2. Zastava Jain:

    Sestavljen je iz petih pravokotnih trakov petih različnih barv, od katerih vsak predstavlja eno od petih zaobljub:

    • Bela barva, predstavlja duše, ki so premagale vse strasti in dosegle večno blaženost.
    • Rdeča , za duše, ki so z resnicoljubnostjo dosegle odrešitev.
    • Rumena za duše, ki niso kradle drugim bitjem.
    • Zelena , za čistost.
    • Dark modra , za asketizem in nelastništvo.

    3. Om:

    Ta kratek zlog je zelo močan in milijoni ljudi po vsem svetu ga izgovarjajo kot mantro, da bi dosegli razsvetljenje in premagali uničujoče strasti.

    Džainistični festivali

    Ni vse o džainizmu celibat in abstinenca . Najpomembnejši letni džainistični festival se imenuje Paryushana ali Dasa Lakshana Poteka vsako leto v mesecu Bhadrapada, od 12. dneva pojemajoče lune dalje. po gregorijanskem koledarju običajno pade na začetek septembra. traja od osem do deset dni in v tem času se tako laiki kot menihi postijo in molijo.

    Džinisti ob tej priložnosti poudarijo tudi svojih pet zaobljub. Na festivalu se poje in praznuje. Zadnji dan festivala se vsi udeleženci zberejo k molitvi in meditaciji. Džinisti ob tej priložnosti prosijo za odpuščanje od vseh, ki so jih morda užalili, tudi brez njihove vednosti. Na tej točki spoznavajo pravi pomen Paryushana , kar v prevodu pomeni "združevanje".

    Zaključek

    Džainizem je ena najstarejših religij na svetu in hkrati ena najzanimivejših. Ne le, da so njihove prakse fascinantne in vredne poznavanja, tudi njihova kozmologija in razmišljanja o posmrtnem življenju in neskončnem vrtenju kolesa časa so precej zapleteni. Njihovi simboli so v zahodnem svetu pogosto napačno interpretirani, vendar predstavljajo hvalevredna prepričanja, kot so nenasilje in resnicoljubnost,in zavračanje materialnih dobrin.

    Stephen Reese je zgodovinar, specializiran za simbole in mitologijo. Napisal je več knjig na to temo, njegova dela pa so bila objavljena v revijah in revijah po vsem svetu. Stephen, rojen in odraščal v Londonu, je vedno imel rad zgodovino. Kot otrok je ure in ure prebiral starodavna besedila in raziskoval stare ruševine. To ga je pripeljalo do poklicne poti v zgodovinskem raziskovanju. Stephenova fascinacija nad simboli in mitologijo izhaja iz njegovega prepričanja, da so temelj človeške kulture. Verjame, da lahko z razumevanjem teh mitov in legend bolje razumemo sebe in svoj svet.