Julijanski koledar v gregorijanski koledar - kje je manjkajočih 10 dni?

  • Deliti To
Stephen Reese

    Krščanski svet je nekoč uporabljal julijanski koledar, v srednjem veku pa so ga zamenjali z današnjim - gregorijanskim koledarjem.

    Prehod je pomenil pomemben premik v merjenju časa, ki ga je leta 1582 začel papež Gregor XIII., njegov cilj pa je bil odpraviti majhno neskladje med koledarskim in dejanskim sončnim letom.

    S sprejetjem gregorijanskega koledarja se je izboljšala natančnost merjenja časa, vendar je to pomenilo tudi, da je manjkalo 10 dni.

    Oglejmo si gregorijanski in julijanski koledar, zakaj je prišlo do zamenjave in kaj se je zgodilo z manjkajočimi desetimi dnevi.

    Kako delujejo koledarji?

    Glede na to, kdaj koledar začne meriti čas, je "trenutni" datum drugačen. Na primer, trenutno leto po gregorijanskem koledarju je 2023, po budističnem koledarju pa 2567, po hebrejskem 5783-5784 in po islamskem 1444-1445.

    Še pomembneje pa je, da različni koledarji ne izhajajo le iz različnih datumov, temveč čas pogosto merijo na različne načine. Dva glavna dejavnika, ki pojasnjujeta, zakaj se koledarji med seboj tako razlikujejo, sta:

    Razlike v znanstvenem in astronomskem znanju kultur, ki so oblikovale različne koledarje.

    Verske razlike med omenjenimi kulturami, saj je večina koledarjev povezana z določenimi verskimi prazniki. Te vezi je težko prekiniti.

    Kako torej ta dva dejavnika skupaj pojasnjujeta razliko med julijanskim in gregorijanskim koledarjem in kako pojasnjujeta teh 10 skrivnostnih manjkajočih dni?

    Julijanski in gregorijanski koledar

    Znanstveno gledano sta tako julijanski kot gregorijanski koledar precej natančna.

    To je še posebej impresivno za julijanski koledar, saj je precej star - prvič je bil uveden leta 45 pred našim štetjem, potem ko ga je leto prej določil rimski konzul Julij Cezar.

    Po julijanskem koledarju vsako leto traja 365,25 dni, razdeljenih na 4 letne čase in 12 mesecev, ki so dolgi od 28 do 31 dni.

    Da bi nadomestili 0,25 dneva na koncu koledarja, je vsako leto zaokroženo navzdol na 365 dni.

    Vsako četrto leto (brez izjeme) dobi dodaten dan (29. februar) in traja 366 dni.

    Če se vam to zdi znano, je to zato, ker je sedanji gregorijanski koledar skoraj identičen svojemu julijanskemu predhodniku z eno samo majhno razliko - gregorijanski koledar ima 356,2425 dneva in ne 356,25 dneva.

    Kdaj je bilo izdelano stikalo?

    Sprememba je bila uvedena leta 1582 našega štetja oziroma 1627 let po julijanskem koledarju. Razlog za spremembo je bil, da so v 16. stoletju ljudje spoznali, da je dejansko sončno leto dolgo 356,2422 dneva. Ta majhna razlika med sončnim in julijanskim koledarskim letom je pomenila, da se je koledar s časom nekoliko premaknil naprej.

    Za večino ljudi to ni bil velik problem, saj razlika ni bila tako velika. Navsezadnje, kaj je za povprečnega človeka pomembno, če se koledar sčasoma nekoliko premakne, če te razlike v človeškem življenju ni mogoče zaznati?

    Zakaj je Cerkev prešla na gregorijanski koledar?

    Gregorijanski koledar iz devetdesetih let prejšnjega stoletja. Oglejte si ga tukaj.

    Vendar je to predstavljalo težavo za verske ustanove, saj so bili številni prazniki - zlasti velika noč - vezani na določene nebesne dogodke.

    V primeru velike noči je bil praznik vezan na severno pomladno enakonočje (21. marec) in naj bi vedno padel na prvo nedeljo po velikonočni polni luni, tj. na prvo polno luno po 21. marcu.

    Ker je bil julijanski koledar netočen za 0,0078 dneva na leto, se je v 16. stoletju pomladansko enakonočje oddaljilo za približno 10 dni, kar je precej otežilo določanje časa velike noči.

    Tako je papež Gregor XIII. leta 1582 zamenjal julijanski koledar z gregorijanskim.

    Kako deluje gregorijanski koledar?

    Ta novi koledar deluje skoraj enako kot prejšnji z majhno razliko, da gregorijanski koledar enkrat na 400 let preskoči 3 prestopne dneve.

    Medtem ko ima julijanski koledar prestopni dan (29. februar) vsaka štiri leta, ima gregorijanski koledar takšen prestopni dan enkrat na štiri leta, razen vsako 100., 200. in 300. leto od vsakih 400 let.

    Leto 1600 našega štetja je bilo na primer prestopno leto, prav tako leto 2000, vendar leta 1700, 1800 in 1900 niso bila prestopna leta. Ti trije dnevi enkrat na štiri stoletja izražajo razliko med 356,25 dneva julijanskega koledarja in 356,2425 dneva gregorijanskega koledarja, zato je slednji natančnejši.

    Seveda so pozorni opazili, da tudi gregorijanski koledar ni 100-odstotno natančen. Kot smo omenili, dejansko sončno leto traja 356,2422 dneva, zato je tudi gregorijansko koledarsko leto za 0,0003 dneva predolgo. Vendar je ta razlika zanemarljiva, tako da se zanjo ne zmeni niti katoliška cerkev.

    Kaj pa manjkajočih 10 dni?

    Zdaj, ko razumemo, kako ti koledarji delujejo, je razlaga preprosta - ker je bil julijanski koledar ob uvedbi gregorijanskega že 10 dni v zaostanku, je bilo treba teh 10 dni preskočiti, da se je velika noč spet ujemala s spomladanskim enakonočjem.

    Katoliška cerkev se je zato odločila, da bo oktobra 1582 zamenjala koledarja, saj je bilo v tem mesecu manj verskih praznikov. Točen datum "skoka" je bil 4. oktober, dan praznika svetega Frančiška Asiškega - ob polnoči. Ko se je ta dan končal, je koledar preskočil na 15. oktober in novi koledar je bil uveden.

    Ali je bil ta desetdnevni preskok res potreben iz kakšnega drugega razloga kot zaradi boljšega sledenja verskim praznikom? V resnici ne - s povsem civilnega vidika je pravzaprav vseeno, kakšno številko in ime dobi dan, če je koledar, ki spremlja dneve, dovolj natančen.

    Čeprav je bil prehod na gregorijanski koledar dober, saj bolje meri čas, je bil preskok teh 10 dni potreben le iz verskih razlogov.

    Kako dolgo je trajalo sprejetje novega koledarja?

    By Asmdemon - Lastno delo, CC BY-SA 4.0, Vir.

    Zaradi preskokov čez teh 10 dni so mnogi ljudje v drugih nekatoliških državah oklevali pri sprejemanju gregorijanskega koledarja. Medtem ko je večina katoliških držav skoraj takoj prešla na gregorijanski koledar, so protestantske in pravoslavne države potrebovale več stoletij, da so to spremembo sprejele.

    Prusija je na primer sprejela gregorijanski koledar leta 1610, Velika Britanija leta 1752, Japonska pa leta 1873. Večina vzhodnoevropskih držav je koledar zamenjala med letoma 1912 in 1919, Grčija leta 1923, Turčija pa šele leta 1926.

    To je pomenilo, da je približno tri stoletja in pol potovanje iz ene države v drugo v Evropi pomenilo, da se je čas vrnil za 10 dni. Ker se razlika med julijanskim in gregorijanskim koledarjem nenehno povečuje, danes znaša več kot 13 dni in ne le 10.

    Ali je bilo stikalo dobra ideja?

    Na splošno se večina ljudi strinja, da je bilo tako. S povsem znanstvenega in astronomskega vidika je uporaba natančnejšega koledarja boljša. Konec koncev je namen koledarja merjenje časa. Odločitev o izpuščanju datumov je bila seveda sprejeta v povsem verske namene, kar nekatere ljudi moti.

    Številne nekatoliške krščanske cerkve še danes uporabljajo julijanski koledar za izračun datumov nekaterih praznikov, kot je velika noč, čeprav njihove države za vse druge posvetne namene uporabljajo gregorijanski koledar. Zato je na primer med katoliško in pravoslavno veliko nočjo dva tedna razlike. In ta razlika se bo s časom le še povečevala!

    Upajmo, da se bodo "časovni skoki", če se bodo v prihodnosti zgodili, nanašali le na datume verskih praznikov in ne na civilne koledarje.

    Zaključek

    Na splošno je bil prehod z julijanskega na gregorijanski koledar pomembna prilagoditev v merjenju časa, ki jo je spodbudila potreba po večji natančnosti pri merjenju sončnega leta.

    Čeprav se zdi odstranitev 10 dni nenavadna, je bila nujna za uskladitev koledarja z astronomskimi dogodki in zagotovitev pravilnega praznovanja verskih praznikov.

    Stephen Reese je zgodovinar, specializiran za simbole in mitologijo. Napisal je več knjig na to temo, njegova dela pa so bila objavljena v revijah in revijah po vsem svetu. Stephen, rojen in odraščal v Londonu, je vedno imel rad zgodovino. Kot otrok je ure in ure prebiral starodavna besedila in raziskoval stare ruševine. To ga je pripeljalo do poklicne poti v zgodovinskem raziskovanju. Stephenova fascinacija nad simboli in mitologijo izhaja iz njegovega prepričanja, da so temelj človeške kulture. Verjame, da lahko z razumevanjem teh mitov in legend bolje razumemo sebe in svoj svet.