Festival Obon je tradicionalni Budistični Ta praznik, znan tudi pod imenom "Bon", traja tri dni in velja za enega od treh glavnih praznikov na Japonskem, skupaj z novim letom in zlatim tednom.

Gre za starodaven festival, ki se je začel že pred 500 leti in ima korenine v budističnem obredu, imenovanem Nembutsu Odori Festival vključuje predvsem plese in petje, s katerimi pozdravljajo in tolažijo duhove umrlih prednikov. Festival vključuje tudi elemente iz Šintoistična religija ki izvirajo iz Japonske.

Izvor festivala Obon

Festival naj bi izhajal iz budističnega mita, v katerem je sodeloval Budov učenec Maha Maudgaljajana. Po zgodbi naj bi nekoč s svojimi močmi preveril dušo svoje umrle matere in ugotovil, da trpi v kraljestvu lačnih duhov.

Maha Maudgalyayana je nato molil k Budi in prejel navodila, naj daruje budističnim menihom, ki so se vrnili iz poletnega umika. To se je zgodilo 15. dan sedmega meseca. S to metodo mu je uspelo osvoboditi svojo mater. sreča z radostnim plesom, ki naj bi bil izvor plesa Obon.

Praznovanje festivala Obon po Japonski

Festival Obon se na Japonskem praznuje na različne datume zaradi razlik v luninem in sončnem koledarju. Tradicionalno se festival začne 13. in konča 15. dan sedmega meseca v letu. Festival temelji na verovanju, da se duhovi v tem obdobju vrnejo v svet smrtnikov, da bi obiskali svoje sorodnike.

temelji na starem luninem koledarju, ki so ga Japonci uporabljali, preden so sprejeli standardni Gregorijanski koledar leta 1873 , datum festivala Obon pade v avgust. ker pa so številni tradicionalni festivali ohranili svoje prvotne datume pred zamenjavo, se festival Obon na Japonskem večinoma praznuje sredi avgusta. To se imenuje Hachigatsu Bon ali Bon v avgustu.

V regijah Okinava, Kanto, Čugoku in Šikoku praznujejo ta praznik vsako leto točno na 15. dan sedmega meseca luninega koledarja, zato ga imenujejo Kyu Bon ali Stari Bon. Po drugi strani vzhodna Japonska, ki vključuje Tokio, Jokohamo in Tohoku, upošteva sončni koledar. Julija praznujejo Shichigatsu Bon ali Bon.

Kako Japonci praznujejo festival Obon

Čeprav je za Japonce ta praznik povezan z verskimi obredi, je danes tudi družaben dogodek. Ker to ni državni praznik, si številni zaposleni vzamejo dopust in se vrnejo v svoje rojstne kraje. S svojimi družinami preživljajo čas na domovih svojih prednikov.

Nekateri bi prilagodili svoj življenjski slog, na primer tako, da bi v času festivala jedli samo vegetarijansko hrano. Sodobne prakse vključujejo tudi obdarovanje kot način izražanja hvaležnosti tistim, ki so jim izkazali skrb, na primer staršem, prijateljem, učiteljem ali sodelavcem.

Kljub temu se po vsej državi še vedno izvaja nekaj tradicionalnih običajev, čeprav se njihova dejanska izvedba od regije do regije razlikuje. Tukaj je nekaj standardnih dejavnosti med festivalom Obon na Japonskem:

1. Prižiganje papirnatih lampijonov

Med festivalom Obon japonske družine pred svoje hiše obesijo papirnate lampijone, imenovane "chochin", ali prižgejo velike ognje. In opravijo obred "mukae-bon", da bi pomagali duhovom svojih prednikov. najdejo pot nazaj domov. Za zaključek festivala opravijo še en obred, imenovan okuri-bon, s katerim vodijo duše nazaj v posmrtno življenje.

2. Bon Odori

Drug način praznovanja festivala je obonski ples, imenovan bon odori ali ples prednikom. Bon odori je bil prvotno ljudski ples Nenbutsu, ki se pogosto izvaja na prostem, da bi pozdravili duhove umrlih.

Zainteresirani gledalci si lahko predstavo ogledajo v parkih, templjih in na drugih javnih mestih po vsej Japonski. Plesalci so tradicionalno oblečeni v jukate, ki so vrsta lahkega bombažnega kimona. Nato se v koncentričnih krogih gibljejo okoli jagure. In na dvignjeni ploščadi, kjer bobnarji taiko ohranjajo ritem.

3. Haka Mairi

Japonci med festivalom Obon svoje prednike počastijo tudi s "Haka Mairi", kar v neposrednem prevodu pomeni "obisk groba". Takrat umijejo grobove svojih prednikov, nato pustijo hrano in prižgejo svečo ali kadilo. Čeprav to lahko storijo kadar koli med letom, je v navadi, da to storijo za festival Obon.

Hrana daritve na oltarju Obon ne smejo vključevati ribe ali meso in morajo biti neposredno užitni. To pomeni, da morajo biti že skuhani in pripravljeni za uživanje. Če jih je mogoče uživati surove, na primer sadje ali nekatere vrste zelenjave. morajo biti že oprani in olupljeni ali po potrebi narezani.

4. Obredni ognji Gozan no Okuribi

Obredni ognji Gozan Okuribi, ki je edinstven obred v Kjotu, se izvajajo ob koncu festivala Obon kot slovo dušam umrlih. Obredni ognji bi bili prižgani na vrhu petih velikih gora, ki obdajajo mesto na severni, vzhodni in zahodni strani. Ognji bi morali biti dovolj veliki, da bi jih bilo mogoče videti skoraj od koder koli v mestu. Oblikovali bi oblike vrat toriičoln in znaki kanji, ki pomenijo "velik" in "čudovita dharma".

5. Shouryou Uma

Nekatere družine praznujejo festival Obon tako, da pripravijo dva okraska, imenovana "Shouryou Uma", ki ju običajno pripravijo pred začetkom festivala in sta namenjena pozdravljanju prihoda duhov prednikov.

Ti okraski so namenjeni vožnji duhov prednikov. Sestavljeni so iz kumare v obliki konja in jajčevca v obliki voluha. konj je vožnja duhov, s katero se lahko predniki hitro vrnejo domov. Krava ali vol z jajčevci je tista, ki jih bo ob koncu festivala počasi pripeljala nazaj v podzemlje.

6. Tōrō nagashi

Ob koncu festivala Obon so v nekaterih regijah organizirali pogreb za duše umrlih s plavajočimi svetilkami. Tōrō ali papirnata svetilka je tradicionalna japonska oblika razsvetljave, pri kateri je majhen plamen zaprt v lesenem okvirju, ovitem s papirjem, ki ga ščiti pred vetrom.

Tōrō nagashi je običaj med festivalom Obon, ko se tōrō prižge, preden ga spustijo po reki. Temelji na verovanju, da se duhovi vozijo na toro, da bi prečkali reko na poti v posmrtno življenje, ki je na drugi strani morja. Te čudovite prižgane svetilke predstavljajo duhove, ki jih pošljejo na pot nazaj v podzemni svet.

7. Obreda Manto in Sento

Sento Kuyo in Manto Kuyo sta praznika Obon, ki običajno potekata v budističnih templjih v spomin na duše umrlih. Sento pomeni "tisoč luči", Manto pa "deset tisoč luči". Gre za število sveč, ki se prižgejo okoli budističnih templjev, ko ljudje molijo k Budi, se spominjajo svojih umrlih sorodnikov in prosijo za njihovevodenje.

Zaključek

Festival Obon je vsakoletno praznovanje, s katerim se spominjamo duš umrlih prednikov. Poteka od 13. do 15. dne sedmega meseca. Verjame se, da je to obdobje, ko se duhovi vrnejo v svet smrtnikov, da preživijo čas s svojimi družinami, preden se vrnejo v posmrtno življenje.

Zaradi razlik med luninim in gregorijanskim koledarjem pa se festival po državi praznuje v različnih mesecih. To je odvisno od regije. Festival se je z leti tudi razvil in postal družabna prireditev, kakršna je zdaj, saj družine izkoristijo priložnost, da se zberejo v svojih rojstnih krajih.

Vendar številne družine še vedno ohranjajo tradicionalne običaje in prakse, kot sta prižiganje papirnatih svetilk in obiskovanje grobov svojih prednikov.