Ebisu - brezkostni bog sreče v japonski mitologiji

  • Deliti To
Stephen Reese

    Japonska mitologija je polna številnih božanstev sreče in sreče. Zanimivo je, da prihajajo iz različnih religij, predvsem šintoizma, hinduizma, budizma in taoizma. Japonci še danes častijo sedem srečnih bogov - sedem božanstev sreče in sreče, ki prihajajo iz vseh teh različnih religij.

    Kljub temu so te bogove častili v različnih kulturah in so skozi stoletja postali celo "pokrovitelji" različnih poklicev. Najpomembnejše od vseh teh božanstev sreče pa je edino, ki prihaja z Japonske in iz šintoizma - kami bogu sreče, Ebisu.

    Kdo je Ebisu?

    Javna domena

    Na prvi pogled se zdi, da je Ebisu običajno božanstvo sreče - sprehaja se po zemlji in morjih, ljudje pa ga prosijo za srečo. Je tudi zaščitnik ribičev, poklica, ki je v prvi vrsti zelo odvisen od sreče. Čeprav je njegova najpogostejša oblika človek, se med plavanjem pogosto spremeni v ribo ali kita. Vendar je Ebisu resnično poseben zaradi svojega rojstva instarševstvo.

    Rojen brez sreče

    Za kamija, ki ga častijo kot boga sreče, je imel Ebisu eno najslabših rojstev in otroštev v vsej človeški zgodovini in mitologiji.

    Večina mitov ga opisuje kot prvorojenca matere in očeta kami v šintoizmu. Izanami in Izanagi Ker pa sta glavna kamija šinotizma sprva napačno izvedla poročni obred, se je Ebisu rodil izkrivljen in brez kosti v telesu.

    Izanami in Izanagi sta svojega prvorojenca položila v košaro in ga potisnila v morje, kar je bil takrat žal običajen primer grozljivega starševstva. Nato sta nemudoma ponovno opravila poročni obred, tokrat na pravi način, in začela rojevati zdrave potomce ter naseljevati Zemljo.

    Omeniti velja, da nekateri japonski miti Ebisuju pripisujejo drugačno poreklo.

    Po nekaterih podatkih naj bi bil sin Okuninushi, kami magije. Po mnenju drugih je Ebisu pravzaprav drugo ime za Daikokuten Glede na to, da je Daikokuten v japonski mitologiji še eden od sedmih znanih bogov sreče, je ta teorija malo verjetna, Ebisu pa je splošno sprejet kot Izanamin in Izanagijev prvorojenec brez kosti.

    Učenje hoje

    Ebisu - takrat se je imenoval Hiruko, rojstno ime, ki sta mu ga dala Izanami in Izanagi - je na koncu pristal na oddaljenih, neznanih obalah, za katere se domneva, da so bile otok Hokaido. Tam ga je sprejela prijazna skupina Ainov, prvotnih prebivalcev japonskih otokov, ki so sčasoma postali ljudstvo Japonske.odgovoren za Hikukovo vzgojo, se je imenoval Ebisu Saburo.

    Čeprav je bil Hiruko/Ebisu zelo bolan otrok, mu je skrb in ljubezen, ki ju je bil deležen od Ainov, pomagala, da je hitro in zdravo rasel. Sčasoma so se mu razvile celo kosti in je lahko hodil kot običajen otrok.

    Hiruko, ki je srečno rasel z ljudstvom Ainu, je sčasoma prerasel v kamija, ki ga danes poznamo pod imenom Ebisu - nasmejano, vedno pozitivno božanstvo, ki je vedno pripravljeno pomagati in blagosloviti ljudi okoli sebe s srečo. Ebisu je sčasoma prevzel ime človeka, ki ga je vzgojil, se je vrnil na morje in postal ne le kami sreče, temveč tudi zavetnik pomorščakov in ribičev vzlasti.

    Eden od sedmih srečnih bogov

    Čeprav je Ebisu v japonski mitologiji znan kot eden od sedmih bogov sreče, ni neposredno povezan z nobenim od njih. Pravzaprav je edini šintoistični bog sreče med njimi.

    Trije od sedmih bogov sreče izhajajo iz hinduizma - Benzaiten, Bishamonten in Daikokuten (slednji se pogosto zamenjuje z Ebisujem), še trije izvirajo iz kitajskega taoizma in budizma - Fukurokuju, Hotei in Jurojin.

    Čeprav je Ebisu edini šintoistični kami med temi sedmimi božanstvi, je verjetno najbolj znan in priljubljen med njimi, prav zato, ker je šintoistični kami.

    Zanimivo pri sedmih srečnih bogovih je tudi to, da jih je večina sčasoma postala zaščitniki določenih poklicev. Ebisu je bil zaščitnik kamijev ribičev, Benzaiten je bil zaščitnik umetnosti, Fukurokuju je bil zaščitnik znanosti in znanstvenikov, Daikokuten je bil bog trgovcev in trgovine (zato so ga verjetno zamenjali z Ebisujem, saj so tudi ribiči prodajali svoj ulov) itd.na.

    Ebisujeva zadnja "srečna" invalidnost

    Čeprav so kamiju sreče do vrnitve v morja zrasle kosti, mu je ostala ena invalidnost - gluhost. Ta zadnja težava ni ovirala Ebisujeve vesele narave, zato je še naprej pohajkoval po kopnem in morju ter pomagal tistim, na katere je naletel.

    Ker je bil Ebisu gluh, ni mogel slišati vsakoletnega poziva vsem kamijem, naj se desetega meseca japonskega koledarja vrnejo v veliko svetišče Izumo. Kannazuki , se imenuje Mesec brez bogov Ebisu je tako ves mesec edini šintoistični kami, ki še vedno hodi po Japonski in blagoslavlja ljudi, zaradi česar je med ljudmi še bolj priljubljen.

    Simbolika mesta Ebisu

    Zlahka rečemo, da je bog sreče simbolizira srečo, vendar je Ebisu veliko več kot to. Predstavlja tudi dvojnost življenja in vpliv velikodušnega, pozitivnega odnosa kljub strašnim razmeram, ki svoje bogastvo in blagoslove deli brez zadržkov.

    Čeprav je kami in njegova božanska narava mu omogoča, da popolnoma premaga začetne ovire, je simbolika njegove zgodbe še vedno v tem, da življenje ponuja tako dobro kot slabo - od nas je odvisno, kako izkoristimo oboje. Na ta način Ebisu simbolizira pozitivno naravnanost, velikodušno naravo, bogastvo in blaginjo.

    Upodobitve in simboli mesta Ebisu

    Ebisu je običajno upodobljen kot nasmejan, prijazen moški z visokim klobukom, ki drži ribiško palico in je skupaj z velikim ostrižem ali brancinom. Povezujejo ga tudi z meduzami in predmeti, ki jih je mogoče najti v morju, vključno s poleni, naplavljenim lesom in celo trupli.

    Pomen mesta Ebisu v sodobni kulturi

    Ebisu je še danes zelo priljubljen v japonski kulturi, vendar ni prišel v veliko sodobnih animejev, mang ali videoiger. Njegova edina opazna prisotnost je v znanem animeju Noragami Vendar pa je Ebisu tam prikazan kot dobro oblečena in zelo nemoralna oseba, kar je v nasprotju z njegovim mitološkim videzom.

    Poleg popkulture je srečni kami tudi soimenjak japonske pivovarne Yebisu, blagovne znamke oblačil Evisu ter številnih ulic, železniških postaj in drugih ustanov na Japonskem.

    Na Japonskem seveda obstaja tudi znameniti festival Ebisu, ki se praznuje na dvajseti dan desetega meseca. Kannazuki To je zato, ker se preostali japonski šintoistični panteon zbere v Velikem svetišču Izumo v Chūgokuju. Ker Ebisu "ne sliši" poziva, ga v tem obdobju še naprej častijo.

    Dejstva o mestu Ebisu

    1- Kdo so Ebisujevi starši?

    Ebisu je prvorojenec Izanami in Izanagija.

    2- Kaj je bog Ebisu?

    Ebisu je bog sreče, bogastva in ribičev.

    3- Kakšne so bile Ebisujeve invalidnosti?

    Ebisu se je rodil brez skeletne strukture, vendar mu je ta sčasoma zrasla. Bil je rahlo hromi in gluh, vendar je ne glede na to ostal pozitiven in zadovoljen.

    4- Je Ebisu eden od sedmih bogov sreče?

    Ebisu je eden od sedmih bogov sreče in je edini, ki je povsem japonski, brez hindujskega vpliva.

    Zaključek

    Med vsemi japonskimi bogovi je Ebisu nekaj ljubkega in takoj ogreje srce. Dejstvo, da ni imel veliko razlogov za hvaležnost, a je ostal srečen, pozitiven in velikodušen, ga naredi za popoln simbol tega pregovora, Ko vam življenje podari limone, naredite limonado. Ker lahko Ebisuja častite kjerkoli in kadarkoli, je eno najbolj priljubljenih božanstev.

    Stephen Reese je zgodovinar, specializiran za simbole in mitologijo. Napisal je več knjig na to temo, njegova dela pa so bila objavljena v revijah in revijah po vsem svetu. Stephen, rojen in odraščal v Londonu, je vedno imel rad zgodovino. Kot otrok je ure in ure prebiral starodavna besedila in raziskoval stare ruševine. To ga je pripeljalo do poklicne poti v zgodovinskem raziskovanju. Stephenova fascinacija nad simboli in mitologijo izhaja iz njegovega prepričanja, da so temelj človeške kulture. Verjame, da lahko z razumevanjem teh mitov in legend bolje razumemo sebe in svoj svet.