Diana - rimska boginja lova

  • Deliti To
Stephen Reese

    Diana je bila rimska boginja lova, gozda, poroda, otrok, plodnosti, čistosti, sužnjev, lune in divjih živali. enačila se je z grško boginjo Artemido, o kateri kroži veliko skupnih mitov. Diana je bila kompleksna boginja, ki je imela v Rimu veliko vlog in upodobitev.

    Kdo je bila Diana?

    Diana je bila hči Jupitra in titanke Latone, vendar se je rodila kot odrasla oseba, tako kot večina drugih rimskih božanstev. bog Apolon . bila je boginja lova, lune, pokrajine, živali in podzemnega sveta. ker je imela opravka s toliko oblastmi, je bila v rimski religiji pomembno in zelo čaščeno božanstvo.

    Na Diano je močno vplivala njena grška kolegica Artemida . tako kot Artemida je bila tudi Diana deviška boginja, ki se je zavzemala za večno devištvo, številni njeni miti pa so bili povezani z njegovim ohranjanjem. čeprav sta si obe delili številne lastnosti, je Diana dobila izrazito in zapleteno osebnost. domnevajo, da je njeno čaščenje izviralo iz Italije pred začetkom rimskega imperija.

    Diana Nemorensis

    Dianin izvor lahko najdemo na podeželskih območjih Italije, ki segajo v antiko. na začetku njenega čaščenja je bila boginja neokrnjene narave. ime Diana Nemorensis izvira iz jezera Nemi, kjer je njeno svetišče. glede na to lahko trdimo, da je bila boginja iz zgodnjih časov Italije in da je imel njen mit povsem drugačen izvor kot mit oArtemida.

    Helenizirano poreklo Diana

    Po romanizaciji Diane so mit o njenem izvoru združili z mitom o Artemidi. Po tem mitu je Juno, ko je izvedela, da Latona nosi otroke svojega moža Jupitra, ogorčena. Juno je Latoni prepovedala roditi na celini, zato sta se Diana in Apolon rodila na otoku Delos. Po nekaterih mitih naj bi se Diana rodila prva in nato pomagala svoji materi pridostavljanje Apolla.

    Simboli in upodobitve Diane

    Čeprav nekatere njene upodobitve morda spominjajo na Artemido, je imela Diana svoja značilna oblačila in simbole. na upodobitvah je prikazana kot visoka, lepa boginja s plaščem, pasom ter lokom in tulcem, polnim puščic. na drugih upodobitvah je v kratki beli tuniki, ki ji je omogočala lažje gibanje po gozdu, in je bodisi bosa bodisi ima na nogah pokrivala iz živalske kože.

    Dianini simboli so bili lok in tul, jelen, lovski psi in polmesec. pogosto je upodobljena z več temi simboli. Nanašajo se na njeno vlogo boginje lova in lune.

    Večplastna boginja

    Diana je bila boginja, ki je imela v rimski mitologiji različne vloge in oblike. V rimskem imperiju je bila povezana s številnimi zadevami vsakdanjega življenja in je bila precej zapletena v svojih upodobitvah.

    • Diana, boginja podeželja

    Ker je bila Diana boginja podeželja in gozdov, je živela na podeželskih območjih v okolici Rima. Diana je imela raje družbo nimf in živali kot ljudi. Po romanizaciji grških mitov je Diana postala božanstvo ukročene divjine v nasprotju s svojo prejšnjo vlogo božanstva neukročene narave.

    Diana ni bila le boginja lova, temveč tudi največja lovka. V tem smislu je postala zaščitnica lovcev zaradi svojega osupljivega loka in lovskih spretnosti.

    Diano je spremljala čreda psov ali skupina jelenov. Po mitih je tvorila triado z vodno nimfo Egerijo in gozdnim bogom Virbijem.

    • Diana Triformis

    Po nekaterih pričevanjih je bila Diana vidik trojne boginje, ki jo je oblikovala Diana, Luna in Hekate. drugi viri predlagajo, da Diana ni bila vidik ali skupina boginj, temveč je bila sama v svojih različnih vidikih: Diana lovka, Diana luna in Diana podzemlja. nekatere upodobitve prikazujejo to delitev boginje v njenih različnih oblikah. zaradi tega so jo častili kot trojna boginja .

    • Diana, boginja podzemlja in križišč

    Diana je bila boginja mejnih območij in podzemnega sveta. Nadzorovala je meje med življenjem in smrtjo ter med divjim in civiliziranim. V tem smislu je bila Diana podobna grški boginji Hekati. Rimski kiparji so kipe boginje postavljali na križišča, da bi simbolizirali njeno zaščito.

    • Diana, boginja plodnosti in čistosti

    Diana je bila tudi boginja plodnosti in ženske so molile za njeno naklonjenost in pomoč, ko so želele zanositi. Diana je postala tudi boginja poroda in zaščite otrok. To je zanimivo, če upoštevamo, da je ostala deviška boginja in za razliko od mnogih drugih bogov ni bila vpletena v škandale ali razmerja.

    Vendar je ta povezava s plodnostjo in porodom morda izhajala iz Dianine vloge boginje lune. Rimljani so luno uporabljali za spremljanje mesecev nosečnosti, saj je bil koledar luninih faz vzporeden z menstrualnim ciklom. V tej vlogi je bila Diana znana kot Diana Lucina.

    Poleg drugih boginj, kot je Minerva, je Diana veljala tudi za boginjo devištva in čistosti. Ker je bila simbol čistosti in svetlobe, je postala zaščitnica devic.

    • Diana, zaščitnica sužnjev

    sužnji in nižji sloji rimskega cesarstva so častili Diano, da bi jim nudila zaščito. V nekaterih primerih so bili visoki Dianini svečeniki pobegli sužnji, njeni templji pa so bili njihova svetišča. V molitvah in daritvah plebejcev je bila vedno prisotna.

    Mit o Diani in Akteonu

    Mit o Diani in Akteonu je ena od najbolj znanih zgodb o boginji. Ta zgodba se pojavlja v Ovidijevih Metamorfozah in pripoveduje o usodni usodi Akteona, mladega lovca. Po Ovidijevih besedah je Akteon s čredo psov lovil v gozdu blizu jezera Nemi, ko se je odločil, da se bo okopal v bližnjem izviru.

    Diana se je kopala gola v izviru in Akteon jo je začel vohuniti. Ko je boginja to ugotovila, jo je bilo sram in jeza, zato se je odločila ukrepati proti Akteonu. Z vodo iz izvira je poškropila Akteona, ga preklela in spremenila v jelena. Njegovi lastni psi so ujeli njegov vonj in ga začeli preganjati. Na koncu so psi Akteona ujeli in ga raztrgali.

    Čaščenje Diane

    Diana je imela v Rimu več kultnih središč, vendar jih je bilo največ v bližini Nemškega jezera. Ljudje so verjeli, da Diana živi v gozdičku v bližini jezera, zato so jo tam častili. boginja je imela tudi ogromen tempelj na Aventinskem griču, kjer so jo Rimljani častili ter ji darovali molitve in žrtve.

    Rimljani so praznovali Diano na festivalu Nemoralia, ki je potekal v Nemiju. Ko se je rimski imperij razširil, je festival postal znan tudi v drugih regijah. Praznovanje je trajalo tri dni in noči, ljudje pa so boginji darovali različne daritve. Častilci so boginji puščali znamenja na svetih in divjih krajih.

    Ko se je začela kristjanizacija Rima, Diana ni izginila kot druga božanstva. Ostala je boginja, ki so jo častile kmečke skupnosti in preprosti ljudje. Pozneje je postala pomemben lik poganstva in boginja v čarovništvu. Diana je še danes prisotna v poganskih religijah.

    Pogosta vprašanja o Diani

    1- Kdo so Dianini starši?

    Dianina starša sta Jupiter in Latona.

    2- Kdo so Dianini sorojenci?

    Apolon je Dianin brat dvojček.

    3- Kdo je Dianin grški ekvivalent?

    Dianin grški ekvivalent je Artemida, včasih pa jo enačijo tudi s Hekatejo.

    4- Kateri so Dianini simboli?

    Dianini simboli so lok in tulci, jelen, lovski psi in polmesec.

    5- Kakšen je bil Dianin festival?

    Diano so častili v Rimu in jo počastili na festivalu Nemoralia.

    Zaključek

    Diana je bila izjemna boginja rimske mitologije, saj je bila povezana s številnimi zadevami v antiki. Bila je čaščeno božanstvo že v predrimskih časih in se je okrepila šele z romanizacijo. V sedanjem času je Diana še vedno priljubljena in oboževana boginja.

    Stephen Reese je zgodovinar, specializiran za simbole in mitologijo. Napisal je več knjig na to temo, njegova dela pa so bila objavljena v revijah in revijah po vsem svetu. Stephen, rojen in odraščal v Londonu, je vedno imel rad zgodovino. Kot otrok je ure in ure prebiral starodavna besedila in raziskoval stare ruševine. To ga je pripeljalo do poklicne poti v zgodovinskem raziskovanju. Stephenova fascinacija nad simboli in mitologijo izhaja iz njegovega prepričanja, da so temelj človeške kulture. Verjame, da lahko z razumevanjem teh mitov in legend bolje razumemo sebe in svoj svet.