Dan svetega Patrika - 19 zanimivih dejstev

  • Deliti To
Stephen Reese

    Dan svetega Patrika je eden najbolj priljubljenih praznikov v Združenih državah Amerike, celo bolj kot na Irskem. Če dneva svetega Patrika ne poznate, je to dan, ko praznujemo svetega Patrika, zavetnika Irske. Dan svetega Patrika je dan praznovanja svetega Patrika, je pa tudi dan praznovanja Irske, njene dediščine in kulture, ki jo je nesebično delila s svetom.

    Številni Američani irskega porekla praznujejo ta praznik vsako leto 17. marca in ta praznik je postal resnično legendaren. Danes se praznik svetega Patrika praznuje po vsem svetu, večinoma pa ga praznujejo kristjani, ki niso nujno Irci, vendar praznujejo dan svetega Patrika kot del svojih verskih praznikov.

    Dan svetega Patrika je dan praznovanja svetega Patrika, je pa tudi dan praznovanja Irske, njene dediščine in kulture, ki jo je nesebično delila s svetom.

    Berite naprej in odkrijte, zakaj je ta dan tako poseben za milijone ljudi po vsem svetu.

    Dan svetega Patrika ni le katoliški praznik.

    Čeprav je katoliška cerkev v 17. stoletju začela obeleževati svetega Patrika z vsakoletnim praznikom, ni edina krščanska veroizpoved, ki praznuje svetega Patrika. Svetega Patrika praznujeta tudi luteranska cerkev in vzhodna pravoslavna cerkev.

    Nič nenavadnega ni, da praznik svetega Patrika praznujejo tudi grški pravoslavni kristjani v ZDA in po vsem svetu, saj ga vzhodno pravoslavje bolj v nejasnem smislu slavi kot prinašalca krščanstva na Irsko in kot tistega, ki razsvetljuje.

    Vsi, ki praznujejo svetega Patrika, se spominjajo njegovih let suženjstva na Irskem, potem ko je bil iztrgan iz Velike Britanije, njegovega vstopa v samostansko življenje in poslanstva širjenja krščanstva na Irskem.

    Irska je bila pred prihodom svetega Patrika pretežno poganska država.

    Irska je veljala za pogansko državo, preden je sveti Patrik leta 432 n. št. prišel širit krščanstvo. V času, ko je začel pohajkovati po irskih pokrajinah in širiti svojo vero, je veliko Ircev verjelo v keltska božanstva in duhove, ki so bili globoko zakoreninjeni v njihovih vsakdanjih izkušnjah.

    Ta prepričanja so obstajala že več kot 1000 let, zato svetemu Patriku ni bilo lahko spreobrniti Ircev v novo vero.

    Mitologija in legende so bile velik del njihovih verovanj in še vedno so bile druidi Ko je sveti Patrik stopil na irske plaže, je po teh deželah pohajkoval. Njegovo misijonarsko delo je vključevalo iskanje načina, kako Irce približati krščanstvu, pri čemer se je zavedal, da bo to trajalo več desetletij.

    Takratni Irci so računali na svoje druide, ki so bili magični verski praktikanti Keltski poganstva in se niso bili pripravljeni zlahka odreči svoji veri, zlasti ko jih niti Rimljanom ni uspelo popolnoma spreobrniti v svoj panteon bogov. Zato ne preseneča, da je sveti Patrik pri svojem poslanstvu potreboval pomoč drugih škofov - delo mu je bilo pisano na kožo.

    Trilistna deteljica je simbol Svete Trojice.

    Težko si je predstavljati praznovanje dneva svetega Patrika brez detelja ali šentjanževka Njegova simbolika je povsod na klobukih, srajcah, pintah piva, obrazih in ulicah, udeleženci praznovanj pa jo ponosno razkazujejo.

    Veliko ljudi ne ve, zakaj je deteljica tako pomembna za te praznike, in domnevajo, da je le simbol Irske. To je delno res, saj je deteljica eden od simbolov Irske, vendar je neposredno povezana tudi s svetim Patrickom, ki je pogosto upodobljen z deteljico v roki.

    Po legendi naj bi sveti Patrick pri svojem misijonarskem delu uporabljal trilistno deteljico, da bi razložil koncept Sveta Trojica tistim, ki jih je želel pokristjaniti.

    Sčasoma so ljudje začeli s šamrolejem krasiti cerkveno obleko, saj je to precej nežna in lepa rastlina, ki jo je bilo zelo lahko najti, saj je rasla po vsej Irski.

    Zelena barva je povezana tudi z naravo in škrati.

    Zelena barva je običajna ob praznovanju svetega Patrika in če ste se kdaj udeležili praznovanja svetega Patrika, ste morda videli ljudi vseh starosti v zelenih majicah ali drugih zelenih oblačilih, okrašenih s šamroleki.

    Jasno je, da je zelena barva simbol Irske (pogosto označene kot Smaragdni otok) in da jo pripisujejo irskim hribom in pašnikom - barvi, ki je na tem območju tako razširjena. Zelena barva je bila povezana z Irsko, še preden je tja prišel sveti Patrick.

    Zelena je bila zelo spoštovana in cenjena, saj je simbol narava Po eni od legend so stari Irci verjeli, da bodo zaradi zelene barve nevidni za nadležne škratke, ki so želeli uščipniti vsakogar, ki jim je prišel pod roke.

    V Chicagu so nekoč za dan svetega Patrika reko obarvali zeleno.

    Mesto Chicago se je odločilo pobarvati svojo reko zelena leta 1962, ki se je spremenila v priljubljeno tradicijo. danes se na tisoče obiskovalcev odpravi v Chicago, da bi si ogledali ta dogodek. vsi se želijo sprehoditi po obrežju reke in uživati v sproščujoči smaragdno zeleni barvi.

    Dejansko barvanje reke prvotno ni bilo izvedeno za dan svetega Patrika.

    Leta 1961 je vodja sindikata lokalnih vodovodnih inštalaterjev v Chicagu videl lokalnega vodovodnega inštalaterja, ki je nosil kombinezon, obarvan z zeleno barvo, ki so jo zlivali v reko, da bi pokazali, ali je prišlo do večjega puščanja ali onesnaženja.

    Ta vodja Stephen Bailey je menil, da bi bila odlična zamisel, da bi ta letni pregled reke opravili na dan svetega Patrika, in kot pravijo zgodovinarji - ostalo je zgodovina.

    Prej so v reko spustili približno 100 kilogramov zelenega barvila, zaradi česar je ta zelena več tednov. Danes se uporablja le približno 40 kilogramov okolju prijaznega barvila, zaradi česar je voda zelena le nekaj ur.

    Več kot 34,7 milijona prebivalcev ZDA ima irske prednike.

    Neverjetno je tudi dejstvo, da ima toliko ljudi v ZDA irske prednike. V primerjavi z dejanskim številom prebivalcev Irske je to skoraj sedemkrat več!

    Zato je dan svetega Patrika v Združenih državah Amerike velik dogodek, zlasti na območjih, kamor so prišli irski priseljenci in se odločili ostati. Irci so bili ena prvih organiziranih skupin, ki so se priselile v Združene države Amerike, od 17. stoletja, ko so se v manjši meri preselili v 13 kolonij, do razcveta v 19. stoletju med krompirjevo lakoto.

    Med letoma 1845 in 1850 je na Irskem strašna gliva uničila številne pridelke krompirja, kar je povzročilo večletno lakoto, ki je zahtevala več kot milijon življenj. Zaradi te velike katastrofe so Irci iskali srečo drugje in bili desetletja ena največjih priseljenskih populacij v Združenih državah.

    Dan svetega Patrika si je težko predstavljati brez Guinnessa.

    Guinness je priljubljeno irsko suho pivo stout - temno fermentirano pivo, ki izvira iz leta 1759. Danes je Guinness mednarodna blagovna znamka, ki se prodaja v več kot 120 državah sveta in ostaja najbolj priljubljena alkoholna pijača na Irskem.

    Pivo Guinness ima izrazit okus po ječmenovem sladu, znan je po svojem značilnem okusu in zelo kremasti peni, ki je posledica dušika in ogljikovega dioksida v pivu.

    Tradicionalno je to pivo, ki se počasi naliva, in na splošno se priporoča, da nalivanje traja približno 120 sekund, da se pravilno oblikuje kremasta pena. Vendar to ni več potrebno zaradi izboljšav v tehnologiji varjenja piva.

    Zanimivo je, da Guinness ni le pivo, temveč tudi sestavina nekaterih irskih jedi.

    Parada svetega Patrika se je začela v Ameriki in ne na Irskem.

    Čeprav na Irskem dan svetega Patrika praznujejo že od 17. stoletja, je iz zapisov razvidno, da na Irskem parade prvotno niso bile organizirane v ta namen in da je bila prva opažena parada svetega Patrika 17. marca 1601 v eni od španskih kolonij, ki jo danes poznamo kot Florido. Parado je organiziral irski vikar, ki je živel v koloniji.

    Stoletje pozneje so irski vojaki, ki so služili v britanski vojski, leta 1737 organizirali parado v Bostonu, nato pa še v New Yorku. Tako so te parade začele zbujati veliko navdušenje, zato so se parade svetega Patrika v New Yorku in Bostonu razširile in postale priljubljene.

    Z irskimi priseljenci v ZDA niso vedno dobro ravnali.

    Čeprav je dan svetega Patrika priljubljen praznik, ki ga praznujejo po vsej ZDA in Kanadi, irski priseljenci, ki so prišli po uničujoči krompirjevi lakoti, niso bili sprejeti z odprtimi rokami.

    Glavni razlog, zakaj so številni Američani nasprotovali sprejemu tolikšnega števila irskih priseljencev, je bil ta, da so bili po njihovem mnenju nekvalificirani ali neusposobljeni in da so izčrpavali državni proračun za socialno skrbstvo. Hkrati je bilo razširjeno napačno prepričanje, da so Irci oboleli za boleznimi.

    Zato je skoraj četrtina irskega naroda svoje skromno novo poglavje v Združenih državah Amerike začela precej grenko.

    Govedina in zelje s klobaso nista izvirno irska.

    V številnih restavracijah ali na številnih mizah med praznovanjem svetega Patrika je zelo pogosto najti meso in zelje s prilogo iz krompirja, vendar ta trend ne izvira iz Irske.

    Tradicionalno je bilo priljubljeno postreči šunko z zeljem, vendar so si irski priseljenci, ko so prišli v ZDA, težko privoščili meso, zato so ga nadomestili s cenejšimi možnostmi, kot je govedina s klobaso.

    Vemo, da se je ta tradicija začela v slumih spodnjega Manhattna, kjer je živelo veliko irskih priseljencev. Kupovali so ostanke koruzne govedine z ladij, ki so se vrnile s Kitajske in drugih oddaljenih krajev. Irci so nato govedino trikrat prekuhali in nato v vodi iz govedine skuhali zelje.

    Morda ste opazili, da v obroku običajno ni koruze, saj se je ta izraz uporabljal za postopek obdelave govejega mesa z velikimi koščki soli, ki so bili videti kot koruzna zrna.

    Sveti Patrick ni nosil zelene barve.

    Čeprav bomo dan svetega Patrika vedno povezovali z zeleno barvo, je resnica - znano je, da je nosil modra in ne zelena.

    Govorili smo o pomenu zelene barve za Irce, od povezave z naravo do nadležnih škratov in zelene deteljice. Zanimiva je tudi povezava zelene barve z irskim gibanjem za neodvisnost, ki je s temi barvami poudarjalo svoj namen.

    Zelena barva je tako postala pomemben vidik irske identitete in simbol narodnega preporoda ter združevalna sila za številne Irce po vsem svetu. Če pa bi mislili, da je zelena simbolika, ki se uporablja na dan svetega Patrika, nastala zato, ker je nosil zeleno, bi se motili.

    Trdorokci so se pojavili pred svetim Patrickom.

    Dandanes za dan svetega Patrika pogosto povsod vidimo prikazane škratke, vendar so stari Irci v to mitološko bitje verjeli že stoletja pred prihodom svetega Patrika na obalo Irske.

    V irski folklori se škrat imenuje Lobaircin ki pomeni "človek z majhnim telesom". Leprechaun je običajno prikazan kot rdečelasi majhen moški, ki nosi zelena oblačila in včasih klobuk. Leprechauni so bili znani po svojem nejevoljnem značaju, keltska ljudstva pa so vanje verjela enako kot v vile.

    Medtem ko so bile vile drobne ženske in moški, ki so svoje moči uporabljali za dobro ali zlo, so škratki zelo mrzlične in jezne duše, ki so bile zadolžene za popravljanje čevljev drugih vil.

    Svetemu Patriku so napačno pripisovali, da je z Irske pregnal kače.

    Druga priljubljena zgodba pravi, da so kače živele na Irskem, preden je sveti Patrik prišel širit svoje misijonarsko delo. obstaja veliko fresk in upodobitev, na katerih sveti Patrik prihaja na obalo Irske in pod nogami stopi na kačo.

    Zanimivo je, da na Irskem niso našli fosilnih ostankov kač, kar kaže na to, da to verjetno nikoli ni bil gostoljuben kraj za življenje plazilcev.

    Vemo, da je bila Irska verjetno prehladna in je doživela težko ledeno dobo. Poleg tega je Irska obdana z morjem, zato je obstoj kač v času svetega Patrika zelo malo verjeten.

    Prihod svetega Patrika je pustil pomemben pečat na Ircih in Cerkev mu je verjetno pripisala, da je z Irske pregnal kače, da bi poudarila njegov pomen prinašalca dobrega. Verjetno je, da kače preprosto predstavljajo satana in zlo.

    Dan svetega Patrika je bil na Irskem bolj slovesen praznik.

    Šele v sedemdesetih letih 20. stoletja je Irska postala priljubljena turistična destinacija za praznovanje svetega Patrika. Trajalo je nekaj časa, da je to praznovanje preraslo v velik dogodek, saj so Irci ta praznik razumeli kot razlog za srečanja v precej formalnem in celo slovesnem vzdušju.

    Dan svetega Patrika je bil stoletja precej strog, verski praznik brez parad. Na ta dan so bili zaprti celo lokali. Ko so se v Ameriki začele prirejati parade, pa je tudi Irska doživela razcvet turistov, ki so obiskali državo, kjer se je vse skupaj začelo.

    Danes se dan svetega Patrika na Irskem praznuje podobno kot v Združenih državah Amerike, kjer je veliko veselih obiskovalcev, ki uživajo ob pivu Guinnessa in okusni hrani.

    Prodaja piva se vsak dan svetega Patrika skokovito poveča.

    Vemo, da je Guinness na dan svetega Patrika zelo priljubljen, toda ali ste vedeli, da je bilo leta 2017 ocenjeno, da je bilo na dan svetega Patrika po vsem svetu popitih do 13 milijonov pint Guinnessa?!

    Leta 2020 se je prodaja piva v Ameriki samo v enem dnevu povečala za 174 %. Dan svetega Patrika je postal eden od največjih praznikov v Združenih državah Amerike, za katerega se porabi do 6 milijard dolarjev.

    Ženskih škratov ni bilo.

    Druga priljubljena vizualna podoba dneva svetega Patrika je škratka. V resnici Kelti niso verjeli, da v njihovi mitologiji obstajajo škratke, in je bil ta naziv strogo rezerviran za mrzlične moške škrate, ki so nosili zeleno in čistili čevlje vilam. Zato je škratka razmeroma nov izum.

    Erin go Bragh ni pravilen pravopis.

    Morda ste že slišali izraz Erin go Bragh Večina ljudi, ki ga vzklikajo med praznovanjem dneva svetega Patrika, ne ve, kaj ta izraz pomeni. Erin go Bragh pomeni "Irska za vedno" in je popačena različica besedne zveze, ki izhaja iz irskega jezika.

    Nekateri Irci prezirajo komercializacijo dneva svetega Patrika.

    Čeprav se dan svetega Patrika danes zdi tako pomemben, se številni ljudje s tem še vedno ne strinjajo in menijo, da je ta dogodek v Severni Ameriki postal preveč skomercializiran. Menijo, da ga je irska diaspora razvila do te mere, da se zdi, da ga praznujejo le zato, da bi pritegnili denar in povečali prodajo.

    Drugi dodajajo, da praznovanja, kot jih organizirajo v Združenih državah in Kanadi, predstavljajo nekoliko izkrivljeno različico Irske, ki se včasih zdi stereotipna in daleč od dejanske irske izkušnje.

    Dan svetega Patrika je pripomogel k popularizaciji irskega jezika.

    Dan svetega Patrika se nekaterim zdi skomercializiran, za druge pa je v osnovi irski praznik, ki slavi zavetnika in bogato kulturo. Ne glede na to, kje se nahajate, je jasno, da je pripomogel k popularizaciji Irske in njenega jezika.

    Praznik je ponovno opozoril na irski jezik, ki ga na otoku še vedno govori približno 70.000 ljudi.

    Irščina je bila prevladujoči jezik, ki so ga na Irskem govorili pred 18. stoletjem, ko jo je nadomestila angleščina. Poleg teh 70.000 rednih govorcev drugi irski državljani govorijo ta jezik v manjši meri.

    Na Irskem si že desetletja prizadevajo za ponovno vzpostavitev pomena irskega jezika, za kar se nenehno borijo. projekti za ponovno vzpostavitev pomena irskega jezika so bili različno uspešni, irski jezik pa še vedno ni povsem zakoreninjen v vseh delih države.

    Uporaba jezika je v ustavi zapisana kot uradni jezik Irske in je eden od uradnih jezikov Evropske unije.

    Dan svetega Patrika je Irski pomagal postati globalna.

    Čeprav je Irska v zadnjem času precej uspešna in doživlja razcvet na različnih področjih, je dan svetega Patrika še danes njen najpomembnejši izvozni artikel.

    Leta 2010 so se številne znane znamenitosti po vsem svetu obarvale zeleno v okviru svetovne pobude za ozelenitev, ki jo je izvedla irska turistična ustanova. Od takrat je za dan svetega Patrika zelenih več kot 300 različnih znamenitosti v številnih državah sveta.

    Zaključek

    Upamo, da ste odkrili nekaj zanimivih informacij o dnevu svetega Patrika. Ta praznik je zdaj svetovni dogodek, ki svet spominja na irsko kulturo, ki je človeštvu dala tako veliko.

    Upamo, da se boste naslednjič, ko si boste nadeli zeleno kapo in naročili pinto Guinnessa, spomnili nekaterih od teh zanimivih dejstev in resnično uživali v čudovitem praznovanju dneva svetega Patrika. Na zdravje!

    Stephen Reese je zgodovinar, specializiran za simbole in mitologijo. Napisal je več knjig na to temo, njegova dela pa so bila objavljena v revijah in revijah po vsem svetu. Stephen, rojen in odraščal v Londonu, je vedno imel rad zgodovino. Kot otrok je ure in ure prebiral starodavna besedila in raziskoval stare ruševine. To ga je pripeljalo do poklicne poti v zgodovinskem raziskovanju. Stephenova fascinacija nad simboli in mitologijo izhaja iz njegovega prepričanja, da so temelj človeške kulture. Verjame, da lahko z razumevanjem teh mitov in legend bolje razumemo sebe in svoj svet.