Zarathustra alebo Zoroaster, ako sa nazýva v gréčtine, je staroveký prorok zoroastrizmu. Postava s nepredstaviteľným a nevyčísliteľným vplyvom na moderný svet, tri populárne Abrahámske náboženstvá a väčšinu svetových dejín, Zarathuštra môže byť právom nazývaný otcom všetkých monoteistických náboženstiev.

Prečo však nie je známejší? Je to jednoducho kvôli uplynutiu času, alebo ľudia radšej vynechávajú jeho a zoroastrizmus z rozhovoru o monoteistických náboženstvách?

Kto je Zarathustra?

vyobrazenie Zarathustru. PD.

Zarathuštra sa pravdepodobne narodil v iránskej oblasti Rhages (dnešný región Rey) v roku 628 pred n. l. - teda približne pred 27 storočiami. Predpokladá sa, že zomrel v roku 551 pred n. l. vo veku 77 rokov.

V tom čase sa väčšina ľudí v Strednej Ázii a na Blízkom východe riadila starovekým polyteistické iránsko-árijské náboženstvo ktoré bolo veľmi podobné blízkemu indoárijskému náboženstvu, z ktorého sa neskôr stal hinduizmus.

V tomto prostredí sa narodil Zarathustra, ktorý mal vraj sériu božských videní, ktoré mu ukázali skutočný poriadok vesmíru a vzťah medzi ľudstvom a božstvom. Zasvätil teda svoj život snahe zmeniť vieru ľudí okolo seba, čo sa mu z veľkej časti podarilo.

Hoci nie je úplne jasné, koľko základných princípov zoroastrizmu ustanovil sám Zarathuštra a koľko ich neskôr zaviedli jeho nasledovníci, zdá sa, že hlavným Zarathuštrovým zámerom a úspechom bolo zaviesť do starovekého náboženského sveta novú monoteistickú tradíciu.

Zarathustrove mnohé možné narodeniny

Aténska škola. Zoroaster je zobrazený ako držiteľ nebeskej gule. Public Domain.

Už sme spomínali, že Zarathuštra sa údajne narodil v 7. storočí pred n. l. Existuje však pomerne veľa historikov, ktorí to spochybňujú, takže to nie je celkom istý fakt. Mnohí sa domnievajú, že Zarathuštra žil niekde medzi 1 500 a 1 000 rokmi pred n. l., a sú dokonca aj takí, ktorí sú presvedčení, že žil pred 3 000 až 3 500 rokmi.

Podľa zoroastrizmu Zarathuštra "rozkvitol" 258 rokov pred dobytím mesta Persepolis Alexandrom Veľkým v roku 330 pred n. l., čo kladie toto obdobie do roku 558 pred n. l. Existujú aj záznamy, ktoré tvrdia, že Zarathuštra mal 40 rokov, keď obrátil Vištašpu, kráľa Chorasmie v Strednej Ázii v roku 558 pred n. l. To vedie mnohých historikov k názoru, že sa narodil v roku 628 pred n. l. - 40 rokov predobrátenie kráľa Vištašpy.

V prípade takýchto starovekých a málo kolaboratívnych tvrdení však neexistuje žiadna istota. Je veľmi dobre možné, že Zarathuštra sa narodil aj oveľa skôr ako v roku 628 pred n. l. Okrem toho vieme, že zoroastrizmus sa po Zarathuštrovej smrti časom menil a jeho pôvodné myšlienky rozvíjali mnohí ďalší náboženskí vodcovia.

Je veľmi dobre možné, že Zarathuštra, ktorý obrátil Vištašpu v roku 558 pred Kristom a za ktorého rozkvitol zoroastrizmus, nie je pôvodným prorokom, ktorý ustanovil koncepciu monoteizmu na prvom mieste.

Pointa?

Pokiaľ ide o Zarathuštrov osobný život, naozaj toho veľa nevieme - uplynulo príliš veľa času a je o ňom príliš málo písomných záznamov okrem tých, ktoré sú napísané o zoroastrizme.

Otec zoroastrizmu - prvé monoteistické náboženstvo

Zarathuštra alebo Zoroaster je známy najmä ako prorok, ktorý prišiel s koncepciou monoteizmu. V tom čase boli všetky ostatné náboženstvá na svete - vrátane judaizmu - polyteistické. Samozrejme, občas sa vyskytli henoteistické alebo monolatristické náboženstvá, tie sa však zameriavali na uctievanie jediného boha v panteóne mnohých božstiev, pričom ostatné boli jednoducho považované za cudziealebo protivník - ani menší, ani božský.

Naopak, zoroastrizmus bol prvým náboženstvom, ktoré rozšírilo myšlienku, že existuje len jedna vesmírna bytosť hodná prívlastku "Boh". Zoroastrizmus síce ponechával otvorené dvere aj pre iných mocných duchov a neľudské bytosti, ale tie boli považované za aspekty jediného pravého Boha, podobne ako v neskorších abrahámovských náboženstvách.

Táto "medzera" pomohla Zarathustru spopularizovať Zoroastrizmus v prevažne polyteistickej oblasti Strednej Ázie. amesha spentas, alebo blahodarní nesmrteľní , zoroastrizmus otvoril polyteistickým veriacim dvere k tomu, aby spojili svojich bohov s blahodarnými nesmrteľnými, pričom stále akceptovali zoroastrizmus a jeho jediného pravého Boha - Ahura Mazdá , Múdry Pán.

Napríklad indoárijský bohyňa plodnosti a rieky Anahita stále našla miesto v zoroastrizme. Svoje božské postavenie si zachovala tým, že sa stala avatarkou nebeskej rieky Aredvi Sura Anahita na vrchole svetovej hory Hara Berezaiti (alebo Vysoká Hara), z ktorej Azhura Mazdá stvorila všetky rieky a oceány sveta.

Zobrazenie Farvaharu - hlavného symbolu zoroastrizmu.

Ahura Mazda - jediný pravý Boh

Boh zoroastrizmu, ako ho predpovedal Zarathustra, sa volal Ahura Mazdā, čo v priamom preklade znamená Múdry pán Podľa všetkých zoroastriánskych textov, ktoré máme dnes k dispozícii, ako napr. Gāthās a Avesta , Ahura Mazda bol Stvoriteľom všetkého vo vesmíre, Zeme a všetkého živého na nej.

Je tiež "zvrchovaným zákonodarcom" zoroastrizmu, je v samom strede prírody a je tým, vďaka čomu sa každý deň doslova i metaforicky striedajú Svetlo a Tma. A podobne ako monoteistický abrahámovský boh, aj Ahura Mazdá má tri aspekty svojej osobnosti alebo akúsi Trojicu. Tu sú to Haurvatāt (celistvosť), Khshathra Vairya (Žiadané panstvo) a Ameretāt (Nesmrteľnosť).

Blahodarní nesmrteľní

Podľa Gáthov a Avesty je Ahura Mazda otcom niekoľkých nesmrteľných amesha spentas. Spenta Mainyu (Dobrý duch), Vohu Manah (Spravodlivé myslenie), Asha Vahishta (Spravodlivosť a pravda), Armaiti (Oddanosť) a ďalšie.

Spolu s jeho tromi vyššie uvedenými osobnosťami títo blahodarní nesmrteľní ľudia predstavujú aspekty osobnosti Ahura Mazda, ako aj aspekty sveta a ľudstva. Ako takí sú často uctievaní a ctení aj samostatne, hoci nie ako bohovia, ale len ako duchovia a aspekty - ako univerzálne konštanty.

Boh a diabol

Hlavnou a nie náhodnou podobnosťou, ktorú si môžete všimnúť medzi zoroastriánstvom a dnes populárnymi abrahámovskými náboženstvami, je dualita Boha a diabla. V zoroastriánstve sa protivník Ahura Mazda nazýva Angra Mainyu alebo Ahriman (Ničivý duch). V zoroastrizme je stelesnením zla a všetci, ktorí ho nasledujú, sú odsúdení ako učeníci zla.

Zarathuštrovo náboženstvo bolo na svoju dobu s touto koncepciou jedinečné, aj keď sa dnes zdá byť štandardná. V zoroastrizme nehrala myšlienka osudu takú úlohu ako v iných náboženstvách tej doby. Namiesto toho sa Zarathuštrovo učenie sústredilo na myšlienku osobnej voľby. Podľa neho sme všetci mali na výber medzi Ahurom Mazdom a jeho dobrou povahou a Ahrimanom a jeho zlou stránkou.

Zarathustra predpokladal, že naša voľba medzi týmito dvoma silami určuje nielen to, čo robíme v prirodzenom živote, ale aj to, čo sa s nami stane v posmrtnom živote. V zoroastrizme existovali dva hlavné výsledky, ktoré čakali každého po smrti.

Ak by ste nasledovali Ahura Mazda, boli by ste vítaní v kráľovstve pravdy a spravodlivosti po celú večnosť. Druj , kráľovstvo lži. Bolo osídlené daevas alebo zlých duchov, ktorí slúžili Ahrimanovi. Netreba dodávať, že toto kráľovstvo sa veľmi podobalo abrahámovskej verzii pekla.

A rovnako ako v abrahámovských náboženstvách nebol Ahriman rovný Ahurovi Mazdovi ani bohom. Namiesto toho bol len duchom, podobne ako ostatní blahodarní nesmrteľní - kozmickou konštantou sveta, ktorú spolu so všetkým ostatným stvoril Ahura Mazda.

Zarathustra a vplyv zoroastrizmu na judaizmus

Maľba zobrazujúca hlavné udalosti Zarathustrovho života. Public Domain.

Rovnako ako Zarathustrove narodeniny, ani presný dátum zrodenia zoroastrizmu nie je úplne istý. Avšak nech už bol presný začiatok zoroastrizmu akýkoľvek, takmer určite prišiel vo svete, kde už existoval judaizmus.

Prečo je teda Zarathuštrovo náboženstvo považované za prvé monoteistické náboženstvo?

Dôvod je jednoduchý - judaizmus v tom čase ešte nebol monoteistický. Prvých niekoľko tisícročí po svojom vzniku prešiel judaizmus polyteistickým, henoteistickým a monolatristickým obdobím. Monoteistickým sa judaizmus stal až zhruba v 6. storočí pred n. l. - presne v čase, keď časti Strednej Ázie a Blízkeho východu začal ovládať zoroastrizmus.

Navyše sa v tom čase obe náboženstvá a kultúry stretli aj fyzicky. Zarathuštrovo učenie a jeho nasledovníci si práve začali raziť cestu Mezopotámiou, keď bol hebrejský národ oslobodený spod perzskej nadvlády cisára Kýra v Babylone. Práve po tejto udalosti sa judaizmus začal stávať monoteistickým a prevzal do seba koncepty, ktoré boli rozšírené už v Zarathuštrovomučenie, ako napríklad:

• Existuje len jeden pravý Boh (či už Ahura Mazda alebo hebrejsky YHWH) a všetky ostatné nadprirodzené bytosti sú len duchovia, anjeli a démoni.
• Boh má svoj zlý náprotivok, ktorý je menší, ale presne proti nemu.
• Nasledovanie Boha vedie k večnosti v nebi, zatiaľ čo odpor voči nemu vás posiela na večnosť do pekla.
• Naše osudy určuje slobodná vôľa, nie osud.
• Morálka nášho sveta je duálna - všetko je vnímané cez prizmu Dobra a Zla.
• Diabol (či už Ahriman alebo Belzebub ) má na povel hordu zlých duchov.
• Myšlienka súdneho dňa, po ktorom Boh zvíťazí nad diablom a vytvorí nebo na zemi.

Tieto a ďalšie koncepty boli prvýkrát predstavené Zarathuštrom a jeho nasledovníkmi. Odtiaľ prenikli do ostatných blízkych náboženstiev a pretrvali až dodnes.

Hoci zástancovia iných náboženstiev tvrdia, že tieto myšlienky sú im vlastné - a je určite pravda, že napríklad judaizmus už vtedy prechádzal vlastným vývojom -, je historicky nesporné, že Zarathuštrovo učenie predchádzalo judaizmu a ovplyvnilo ho obzvlášť.

Význam Zarathustru v modernej kultúre

Zoroastrizmus ako náboženstvo dnes nie je ani zďaleka tak rozšírený. Hoci dnes existuje približne 100 000 až 200 000 stúpencov Zarathustrovho učenia, väčšinou v Iráne, ani zďaleka sa to nepribližuje celosvetovej veľkosti troch abrahámovských náboženstiev - kresťanstva, islamu a judaizmu.

Napriek tomu Zarathustrove učenie a myšlienky žijú v týchto a - v menšej miere - aj v iných náboženstvách. Je ťažké predstaviť si, ako by vyzerali dejiny sveta bez učenia iránskeho proroka. Čím by bol bez neho judaizmus? Existovalo by vôbec kresťanstvo a islam? Ako by vyzeral svet bez abrahámovských náboženstiev?

Okrem vplyvu na najväčšie svetové náboženstvá sa Zarathustrov príbeh a sprievodná mytológia dostali aj do neskoršej literatúry, hudby a kultúry. Medzi mnohé umelecké diela s tematikou Zarathustrovej legendy patrí aj slávny román Danteho Alighieriho Božská komédia , Voltaire's Kniha osudu , Goetheho Západo-východný diván , Koncert pre orchester Richarda Straussa Tak prehovoril Zarathustra, a Nietzscheho tónová báseň Tak prehovoril Zarathustra , Stanleyho Kubricka 2001: Vesmírna odysea a mnoho ďalšieho.

Stránka Mazda automobilová spoločnosť je tiež pomenovaná po Ahura Mazdovi, veľká časť princípov stredovekej alchýmie krúžila okolo mýtu o Zarathustrovi a dokonca aj moderné populárne fantasy eposy, ako napr. Hviezdne vojny a George RR Martin Hra o tróny sú ovplyvnené zoroastriánskymi koncepciami.

Často kladené otázky o Zarathustre

Zarathuštra založil zoroastrizmus, ktorý ovplyvnil väčšinu neskorších náboženstiev a tým aj takmer celú modernú kultúru.

Zarathustrov rodný jazyk bola avestčina.

V preklade sa predpokladá, že meno Zarathustra znamená Ten, ktorý riadi ťavy.

Miesto Zarathustrovho narodenia nie je známe, rovnako ako dátum.

Záznamy uvádzajú, že Pourusaspa, čo znamená ten, ktorý vlastní sivé kone, zo Spitamanov bol Zarathustrovým otcom. Jeho matka bola Dugdow, čo znamená dojnica. Okrem toho mal vraj aj štyroch bratov.

Záznamy o jeho živote uvádzajú, že sa začal pripravovať na kňazstvo približne vo veku 7 rokov, ako to bolo v tom čase zvykom.

Áno, a často sa považuje za prvého filozofa. Oxfordský filozofický slovník ho zaraďuje medzi prvých známych filozofov.

Základným princípom jeho učenia bolo, že jednotlivec má slobodu rozhodnúť sa medzi dobrom a zlom a nesie zodpovednosť za svoje činy.