Pôvod sviatku Pesach - prečo sa slávi?

  • Zdieľajte To
Stephen Reese

    Pesach je židovský sviatok, ktorý pripomína oslobodenie Izraelitov z otroctva v starovekom Egypte. Existuje niekoľko tradícií, ktoré treba zohľadniť, od konania sederu na začiatku sviatku s rituálnou hostinou až po zákaz konzumácie kvasených potravín.

    Táto tradícia sa môže líšiť v závislosti od toho, ako tradičná je rodina je alebo odkiaľ rodina pochádza, ale niektoré veci sa nikdy nezmenia. Pesach sa slávi každoročne na jar a je dôležitým sviatkom v židovskej viere.

    V tomto článku sa bližšie pozrieme na históriu a pôvod tohto Židovský sviatok ako aj rôzne tradície, ktoré sa praktizujú.

    Pôvod sviatku Pesach

    Sviatok Pesach, známy aj ako Pesach v hebrejčine vznikol v staroveku ako oslava oslobodenia Izraelitov z otroctva v Egypte. Podľa Biblie Boh poslal Mojžiša, aby vyviedol Izraelitov z Egypta do zasľúbenej zeme.

    Keď sa Izraeliti pripravovali na odchod, Boh im prikázal zabiť baránka a jeho krvou potrieť stĺpy dverí ako znamenie pre anjela smrti, aby prešiel ponad ich domovy. Táto udalosť sa nazýva "Pascha" a každoročne sa pripomína a oslavuje počas tohto sviatku.

    Počas pesachového sederu, špeciálneho jedla, ktoré zahŕňa rozprávanie príbehu o Exode, si Židia pripomínajú udalosti Pesachu a oslavujú svoju slobodu a oslobodenie. Sviatok sa oslavuje zdržaním sa jedenia kvaseného chleba a namiesto toho sa jedia macesy, druh nekvaseného chleba, aby sa pripomenul spěch, s ktorým Izraeliti opustili Egypt. Pesach je veľmi významný sviatok.v židovskej viere a slávi sa každoročne na jar.

    Príbeh Pesachu

    Podľa tohto príbehu žili Izraeliti dlhé roky v Egypte ako otroci. Faraón a jeho úradníci s nimi kruto zaobchádzali a nútili ich k práci. Boh vypočul volanie Izraelitov o pomoc a vybral Mojžiša, aby ich vyviedol z Egypta do zasľúbenej zeme.

    Mojžiš prišiel k faraónovi a žiadal, aby Izraelitov prepustil, ale faraón odmietol. Boh potom zoslal na egyptskú krajinu sériu rán ako trest za faraónovo odmietnutie. Poslednou ranou bola smrť prvorodeného syna v každej domácnosti. Izraeliti dostali pokyn, aby obetovali baránka a jeho krvou si potreli stĺpiky dverí na znamenie anjela smrti."prejsť" cez ich domy, aby sa ich detí nič nedotklo.

    Záves na stenu Pesach. Pozrite si ho tu.

    Tej noci, anjel smrti prešiel egyptskou krajinou a zabil prvorodeného syna každej domácnosti, ktorá nemala na dverách krv baránka.

    Faraón sa nakoniec nechal presvedčiť, aby Izraelitov prepustil, a tí narýchlo opustili Egypt a vzali si so sebou len nekvasený chlieb, pretože cesto nestihlo vykysnúť. Po vyslobodení z otroctva Izraeliti 40 rokov putovali po púšti, kým sa konečne dostali do zasľúbenej zeme.

    Tento príbeh Pesachu sa stal vrcholom osláv. Moderné rodiny si ho naďalej pripomínajú v deň, ktorý pripadne rovnako v hebrejskom kalendári. Židia dodržiavajú zvyky Pesachu aj sedem dní v Izraeli alebo osem dní inde vo svete.

    Pesachové tradície a zvyky

    Pesach alebo "Pesach" sa oslavuje zdržaním sa kvasených výrobkov a pripomína sa sederovými slávnosťami, pri ktorých sa podávajú poháre s vínom, macesom a horkými bylinami, ako aj recitáciou príbehu o Exode.

    Poďme sa ponoriť do zvykov a praktík Pesachu, aby sme pochopili jeho význam.

    Upratovanie domu

    Počas sviatku Pesach je pre Židov tradičné dôkladné upratovanie ich domovov, aby odstránili všetky stopy po kvasenom chlebe, známom aj ako chametz . chamec je symbolom otroctva a útlaku a počas sviatku sa nesmie konzumovať, ba dokonca ani vlastniť. namiesto toho ho Židia jedia maca , druh nekvasených chlebov, ako symbol náhlenia, s ktorým Izraeliti opustili Egypt.

    V rámci príprav na sviatok Židia zvyčajne prechádzajú svoje domovy a odstraňujú všetok chamec, a to buď jeho konzumáciou, predajom, alebo likvidáciou. Patrí sem nielen chlieb a iné pečivo, ale aj všetky potraviny vyrobené z pšenice, jačmeňa, ovsa, raže alebo špaldy, ktoré prišli do kontaktu s vodou a mali možnosť vykysnúť.známy ako " bedikat chametz ," a zvyčajne sa to robí večer pred prvou nocou Paschy.

    Počas sviatku je tiež tradíciou používať na Pesach oddelený riad, náčinie a kuchynský riad, pretože tieto predmety mohli prísť do kontaktu s chamecom. Niektorí Židia majú na prípravu jedál na Pesach oddelenú kuchyňu alebo vyhradený priestor vo svojom dome.

    Seder

    Vypracovaný sederový tanier. Pozri tu.

    Seder je tradičné jedlo a rituál, ktorý sa dodržiava počas sviatku Pesach. Je to čas, keď sa rodiny a komunity stretávajú a rozprávajú si príbeh o oslobodení Izraelitov z otroctva v starovekom Egypte. Seder sa koná prvú a druhú noc sviatku Pesach (v Izraeli sa dodržiava len prvá noc) a je to čas, keď Židia oslavujú svoju slobodu aich dedičstvo.

    Seder je postavený na súbore rituálnych postupov a recitovaní modlitieb a textov z Hagady, knihy, ktorá rozpráva príbeh Exodu a poskytuje návod, ako viesť seder.

    Vedie ju hlava rodiny a zahŕňa rôzne činnosti vrátane požehnania vína a macesov, čítania Hagady a prerozprávania príbehu o Exode.

    Strom života na sedare. Pozrite si ho tu.

    Počas sederu Židia jedia aj rôzne symbolické jedlá vrátane macesu, horkých bylín a charosetu (zmes ovocia a orechov).

    Každé jedlo predstavuje iný aspekt príbehu Exodu. Napríklad horké byliny predstavujú horkosť otroctva a charoset predstavuje maltu, ktorú Izraeliti použili na stavbu faraónových miest.

    Seder je dôležitou a významnou tradíciou židovskej viery a je to čas, keď sa rodiny a komunity stretávajú, aby si pripomenuli udalosti z minulosti a oslávili svoju slobodu a dedičstvo.

    Každé zo šiestich jedál na sederovom tanieri má osobitný význam pre príbeh Pesachu.

    1. Charoset

    Charoset je sladká, hustá pasta zo zmesi ovocia a orechov, ktorá sa zvyčajne vyrába rozomletím jabĺk, hrušiek, datlí a orechov spolu s vínom alebo sladkou šťavou z červeného hrozna. Prísady sa zmiešajú, aby vytvorili súdržnú zmes, ktorá sa potom vytvaruje do gule alebo sa vloží do misky.

    Charoset je dôležitou súčasťou sederového jedla a symbolizuje maltu, ktorú Izraeliti používali na stavbu faraónových miest, keď boli otrokmi v staroveký Egypt Sladká, ovocná chuť charosetu má kontrastovať s horkými bylinkami, ktoré sa tiež tradične podávajú počas sederu, a často sa používa ako korenie na maces, druh nekvaseného chleba, ktorý sa konzumuje počas Pesachu.

    2. Zeroah

    Zeroah je pečená kosť z jahňaťa alebo hovädzieho stehna, ktorá sa kladie na sederový tanier ako symbol pesachovej obety. Zeroah sa neje, ale slúži skôr ako pripomienka baránka, ktorého krvou boli označené stĺpy dverí domov Izraelitov ako znamenie pre anjela smrti, aby prešiel počas poslednej egyptskej pohromy.

    3. Matzah

    Maca sa vyrába z múky a voda , a pečie sa rýchlo, aby cesto nevykyslo. Je zvyčajne tenký a má štruktúru podobnú sušienkam a charakteristickú, mierne horkú chuť. Mace sa jedáva namiesto kváskového chleba počas Pesachu ako pripomienka náhlenia, s ktorým Izraeliti opustili Egypt, pretože cesto nemalo dostatok času vykysnúť.

    4. Karpas

    Karpas je zelenina, zvyčajne petržlen, zeler alebo varený zemiak, ktorý sa namáča do slanej vody a potom sa konzumuje počas sederu.

    Slaná voda predstavuje slzy Izraelitov počas ich otroctva v Egypte a zelenina má symbolizovať nový rast a obnovu jari. Karpas sa zvyčajne konzumuje na začiatku sederu, pred podávaním hlavného jedla.

    5. Maror

    Maror je horká bylina, zvyčajne chren alebo rímsky šalát, ktorá sa konzumuje počas sederu, aby symbolizovala horkosť otroctva, ktoré Izraeliti zažili v starovekom Egypte.

    Zvyčajne sa konzumuje v kombinácii s charosetom, sladkou zmesou ovocia a orechov, ktorá symbolizuje kontrast medzi otroctvom a sloboda Jedáva sa na začiatku sederu, pred podávaním hlavného jedla.

    6. Beitzah

    Bejca je natvrdo uvarené vajce, ktoré sa kladie na sederový tanier a je symbolom pesachovej obety. Nekonzumuje sa, ale slúži skôr ako pripomienka chrámových obiet, ktoré sa prinášali v dávnych dobách.

    Bejca sa zvyčajne opečie a potom sa olúpe, než sa položí na sederový tanier. Často sa k nej pridávajú ďalšie symbolické jedlá, ako napríklad zeroah (pečená jahňacia alebo hovädzia kosť) a karban (pečená kuracia kosť).

    Afikomen

    Afikomen je kúsok macesu, ktorý sa počas sederu rozlomí na polovicu a schová sa. Jedna polovica sa použije ako súčasť sederového rituálu a druhá polovica sa uschová na neskoršie jedlo.

    Počas sederu afikomen zvyčajne ukryje hlava domácnosti a deti sú vyzvané, aby ho hľadali. Keď ho nájdu, zvyčajne ho vymenia za malú odmenu alebo peniaze. Afikomen sa potom tradične konzumuje ako posledné jedlo sederu, po skončení hlavného jedla.

    Predpokladá sa, že tradícia afikomen vznikla v dávnych dobách, aby deti počas dlhého sederového rituálu boli pozorné a zaujaté. Pre mnohé židovské rodiny sa stala obľúbenou a neoddeliteľnou súčasťou osláv Pesachu.

    Rozliatie kvapky vína

    Počas sederu je tradíciou vyliať na určitých miestach rituálu z pohára kvapku vína. Táto tradícia je známa ako " karpas yayin " alebo " maror yayin ," podľa toho, či sa kvapka vína vyliala pri jedení karpasu (zeleniny namočenej v slanej vode) alebo maroru (horkej byliny).

    Rozlievanie vína sa robí na znak smútku za utrpenie Izraelitov počas ich otroctva v starovekom Egypte. Je to tiež pripomienka 10 rán, ktoré Boh uvalil na Egypťania aby presvedčil faraóna, aby prepustil Izraelitov z otroctva.

    Rozliatie kvapky vína má symbolizovať stratu a utrpenie Izraelitov, ako aj radosť z ich konečného oslobodenia.

    Eliášov pohár

    Eliášov pohár je špeciálny pohár s vínom, ktorý sa odkladá a nekonzumuje počas sederu. Je položený na sederovom stole a naplnený vínom alebo hroznovou šťavou.

    Pohár je pomenovaný podľa proroka Eliáša, ktorý je považovaný za Božieho posla a obrancu židovského národa. Podľa tradície Eliáš príde ohlásiť príchod Mesiáša a vykúpenie sveta.

    Eliášov pohár sa necháva na sederovom stole ako znak nádeje a očakávania Eliášovho príchodu a príchodu Mesiáša.

    Arménsky dizajn Elijah Cup. Pozrite si ho tu.

    Počas sederu sa tradične otvárajú dvere domu, aby sa symbolicky privítal Eliáš. Hlava domácnosti potom naleje malé množstvo vína z pohára do samostatného pohára a nechá ho za dverami ako obetu pre Eliáša. Eliášov pohár je významnou a zmysluplnou tradíciou v židovskej viere a je neoddeliteľnou súčasťou osláv Paschy.

    Často kladené otázky o Pesachu

    1. Čo je Pesach a prečo sa slávi?

    Pesach je židovský sviatok, ktorý pripomína oslobodenie Izraelitov z otroctva v starovekom Egypte.

    2. Čo znamená Pascha pre kresťanstvo?

    V Christian tradícii sa Pascha pripomína ako čas, keď Ježiš pred svojou smrťou a zmŕtvychvstaním slávil seder so svojimi učeníkmi. Príbeh Paschy a oslobodenia Izraelitov z otroctva sa považuje za predobraz Ježišovej vlastnej obety a vykúpenia ľudstva.

    3. Bol Ježiš ukrižovaný na Paschu?

    Podľa Nového zákona bol Ježiš ukrižovaný v deň Paschy.

    4. Aké je hlavné posolstvo Paschy?

    Hlavným posolstvom Pesachu je oslobodenie a oslobodenie od útlaku.

    5. Aké sú štyri zasľúbenia Paschy?

    Štyri zasľúbenia Paschy sú:

    1) Oslobodím vás z otroctva

    2) Budem ťa chrániť pred nebezpečenstvom

    3) Zabezpečím pre vás

    4) Privediem vás do zasľúbenej zeme.

    6. Prečo je Pesach 7 dní?

    Pesach sa slávi sedem dní, pretože sa verí, že toľko času strávili Izraeliti putovaním po púšti po vyslobodení z otroctva v starovekom Egypte. Sviatok sa tradične slávi sedem dní aj na pamiatku siedmich rán, ktoré Boh uvalil na Egypťanov, aby presvedčil faraóna, aby prepustil Izraelitov z otroctva.

    Zhrnutie

    Pesach je sviatok, ktorý dokonale ilustruje históriu prenasledovania, ktorú židovský národ zažil. Je to čas, keď sa rodiny a komunity stretávajú a pripomínajú si udalosti z minulosti a oslavujú svoju slobodu a dedičstvo. Je to dôležitá a významná súčasť židovskej tradície.

    Stephen Reese je historik, ktorý sa špecializuje na symboly a mytológiu. Napísal na túto tému niekoľko kníh a jeho práce boli publikované v časopisoch a časopisoch po celom svete. Stephen sa narodil a vyrastal v Londýne a vždy mal rád históriu. Ako dieťa trávil hodiny skúmaním starých textov a skúmaním starých ruín. To ho priviedlo k kariére v historickom výskume. Stephenova fascinácia symbolmi a mytológiou pramení z jeho presvedčenia, že sú základom ľudskej kultúry. Verí, že pochopením týchto mýtov a legiend môžeme lepšie pochopiť seba a náš svet.