Staroveké perzské náboženstvo (nazývané aj iránske pohanstvo) existovalo pred Zoroastrizmus sa stalo hlavným náboženstvom regiónu. Hoci existuje len veľmi málo písomných dokladov o perzskom náboženstve a o tom, ako sa praktizovalo, to málo informácií, ktoré sa podarilo získať z iránskych, babylonských a gréckych správ, nám umožnilo získať o ňom pomerne dobrú predstavu.

V perzskom náboženstve bolo veľké množstvo bohov a bohýň, pričom Ahura Mazda ako hlavné božstvo, ktoré viedlo všetky ostatné. Mnohé z týchto božstiev boli neskôr začlenené do zoroastrovskej viery ako aspekty najvyššieho božstva Ahura Mazdu.

Tu sú niektoré z najdôležitejších perzských božstiev a úlohy, ktoré zohrávali v ich mytológii.

Ahura Mazda (Kráľ bohov)

Ahura Mazda (nazývaný aj Ormuzd) je hlavným bohom starých Iráncov a zoroastriánov a symbolom čistoty, vykúpenia a múdrosť On je Stvoriteľom sveta a priviedol všetky veci k existencii.

Je to Ahura Mazda, kto rozhoduje o tom, kto pôjde do neba alebo do pekla na základe svojich skutkov na zemi. Neustále bojuje proti zlu a temnote. Vždy vedie vojnu s diablom, Angra Mainyu.

Podľa tohto mýtu Ahura Mazda stvoril prvých ľudí, ktorých potom skazil diabol. Hoci im potom znemožnil vstup do raja, ich deti dostali slobodnú vôľu, aby si sami vybrali dobro alebo zlo.

V avestskom kalendári starých Iráncov sa prvý deň každého mesiaca nazýval Ahuramazda.

Anahita (Bohyňa vôd na Zemi)

V takmer všetkých starovekých náboženstvách, zdroj života a plodnosť je zobrazovaná ako ženská bytosť. V Iráne túto pozíciu zastávala bohyňa, ktorej skoršia a úplná podoba bola Aredvi Sura Anahita.

Anahita je staroveká perzská bohyňa plodnosti, vody, zdravia, liečenia a múdrosti. bohyňa vojny , ako bojovníci pred bitkami vzývali jej požehnanie na prežitie a víťazstvo.

Anahita bola bohyňou plodnosti a rastu. Z jej vôle padal dážď, tiekli rieky, rastliny rástli a zvieratá a ľudia sa rozmnožovali.

Anahita je opisovaná ako mocná, žiarivá, vznešená, vysoká, krásna, čistá a slobodná. Jej vyobrazenia ju zobrazujú so zlatou korunou z osemsto hviezd na hlave, v splývavom rúchu a so zlatým náhrdelníkom na krku.

Mithra (Boh Slnka)

Mithra, jedno z najstarších iránskych božstiev, bol populárny a dôležitý boh. Uctievali ho ako boha vychádzajúceho slnka, lásky, priateľstva, zmlúv, čestnosti a mnohých ďalších. Práve Mithra zabezpečuje poriadok všetkých vecí. Okrem toho Mithra dohliada na zákon a chráni pravdu, a preto bol považovaný za božstvo, ktoré dáva vládcom božskú moc vládnuť.

Mitra dohliada na ľudí, ich činy, dohody a zmluvy. Vedie ľudí na správnu cestu a chráni ich pred zlom, pričom udržiava poriadok v noci a dni a v striedaní ročných období.

Haoma (Boh zdravia)

Haoma označuje rastlinu aj perzského boha. Ako bohu sa Haomovi pripisovalo darcovstvo zdravia a sily, bol bohom úrody, vitality a zosobnením rastliny. Je jedným z najstarších a najčestnejších bohov starovekého Iránu a ľudia sa k nemu modlili za synov.

Meno božstva bolo odvodené od rastliny Haoma, o ktorej sa hovorilo, že má liečivé vlastnosti. V niektorých legendách sa hovorí, že výťažok z tejto rastliny dával ľuďom nadprirodzené schopnosti. Z rastliny sa pripravoval opojný nápoj, pocit, ktorý sa považoval za vlastnosť bohov. Predpokladalo sa, že šťava z rastliny Haoma prináša osvietenie.

Sraosha (Boh posla a strážca človeka)

Sraoš je jednou z najpopulárnejších postáv v starovekej iránskej viere. Sraoš je božstvo náboženskej poslušnosti, ktoré stvoril Ahura Mazda ako jedno zo svojich prvých stvorení. Je poslom a prostredníkom medzi bohmi a ľuďmi. Meno Sraoš (nazývané aj Saruš, Sroš alebo Saroš) znamená informáciu, poslušnosť a disciplínu.

Sraoš je jeden z veľkých bohov, ktorý sa stará o poriadok sveta a je strážnym anjelom zoroastriánov. Bol tiež prvým stvorením Ahura Mazdu.

Podľa niektorých zdrojov Sraoš a Mitra spoločne strážia zmluvy a poriadok. V deň súdu obaja bohovia spoločne zabezpečujú, aby bolo spravodlivosti učinené zadosť.

Azar (Boh ohňa)

Azar (nazývaný aj Atar) bol bohom ohňa a sám bol ohňom. Bol synom Ahura Mazdu. Oheň bol dôležitým prvkom v perzskom náboženstve, a preto Azar zohrával dôležitú úlohu. Neskôr sa oheň stal neoddeliteľným aspektom Ahura Mazdu v rámci zoroastrizmu.

Azar je symbolom pravého poriadku a jedným z pomocníkov nebeskej armády, ktorá bojuje za dobro. V avestskom kalendári sú deviaty deň každého mesiaca a deviaty mesiac každého roka pomenované po tomto bohovi.

V starovekom Iráne sa v deviaty deň deviateho mesiaca každého roka konal sviatok s názvom Azargan. V mýtoch Azar bojoval proti drakom a démonom v bitkách, ktoré viedol s cieľom vyhladiť zlo, a zvíťazil.

Vohu Mana (Boh poznania)

Vohu Mana, známy aj ako Vahman alebo Bahman, je ochranca zvierat. Bahman znamená ten, kto má dobré skutky V mýtoch je Vohu Mana zobrazovaný po pravej strane Ahura Mazdu a pôsobí takmer ako poradca.

Vohu Mana ako "dobrá myšlienka" je prejavom božskej múdrosti, ktorá pôsobí v ľudských bytostiach a vedie ľudí k bohu. Jeho spolupracovníkmi sú bohovia mesiaca, Goš a Rám. Jeho hlavným protivníkom je démon menom Aquan.

Neskôr sa v zoroastrizme Vohu Mana zobrazuje ako jedna z prvých šiestich bytostí stvorených najvyšším božstvom Ahura Mazdou, aby mu pomáhali ničiť zlo a presadzovať dobro.

Zorvan (Boh času a osudu)

Zorvan, nazývaný aj Zurvan, bol bohom času a osudu. Spočiatku zohrával malú úlohu v rozsiahlom panteóne perzských bohov, ale v zoroastrizme Zorvan zaujal oveľa významnejšie postavenie ako najvyššie božstvo, ktoré stvorilo všetky veci vrátane Ahura Mazdu.

Starí Iránci verili, že Zorvan bol stvoriteľom svetla a tmy, konkrétne Ahura Mazda a jeho protivník Angra Mainyu, diabol.

Podľa mýtu Zorvan tisíc rokov meditoval, aby porodil dieťa, ktoré by stvorilo svet. Po deväťsto deväťdesiatich deviatich rokoch začal Zorvan pochybovať, či sú tieto meditácie a modlitby užitočné.

Krátko nato sa Zorvanovi narodili dve deti. Ahuramazda sa narodila zo Zorvanových meditácií a dobrých myšlienok, ale Angra Mainyu sa narodil z pochybností.

Vayu (Boh vetra/atmosféry)

Vayu, známy aj ako Vayu-Vata, je boh vetra alebo atmosféry, často zobrazovaný ako boh s dvojakou povahou. Na jednej strane je Vayu nositeľom dažďa a života a na druhej strane je desivou, nekontrolovateľnou postavou spojenou so smrťou. Je dobrodincom a zároveň môže svojou ničivou silou všetko a všetkých zničiť. Keďže Vayu je vietor, cestuje vv dobrom aj zlom svete a je zároveň anjelský aj démonický.

Tieto asociácie vychádzajú z povahy Vayu ako atmosféry alebo vetra. Je strážcom vzduchu a zároveň démonickým prejavom nečistého a škodlivého vzduchu. Vytvára život tým, že poskytuje dážď prostredníctvom dažďových mrakov, ale zároveň berie život prostredníctvom ničivých búrok, ktoré spôsobujú smrť.

Vayu je zobrazovaný ako bojovník s kopijou a zlatými zbraňami, pripravený vrhnúť sa do boja proti silám zla, ale v závislosti od toho, z ktorej strany fúka vietor, sa môže otočiť a bojovať so silami svetla.

Rašnu (Boh spravodlivosti)

Rašnu bol skôr anjel ako dobro, ktorý spolu s Mithrou a Sraošom predsedal dušiam mŕtvych. Stál na moste Chinvat, ktorý sa rozprestieral medzi ríšou posmrtného života a ľudským svetom. Bol to Rašnu, kto čítal záznamy o skutkoch človeka, ktoré sa nazbierali počas jeho života, a potom rozhodol, či pôjde do raja alebo do pekla. Jeho rozhodnutie bolo vždyPovažoval sa za čestný a spravodlivý a duša sa po jeho udelení mohla presunúť do svojho posledného domova.

Angra Mainyu (stelesnenie zla, nesúladu a chaosu)

Angra Mainyu, známy aj ako Ahriman, je v perzskom náboženstve diabol a zlý duch. Bojuje proti svetlu a všetkému dobrému, a preto je jeho večným protivníkom Ahura Mazda. Angra Mainyu je vodcom démonov a temných duchov, tzv. devas .

Angra Mainyu je bratom Ahura Mazdu a spomína sa vo väčšine starovekých iránskych príbehov. V mýtoch sú ľudia a ďalší dobrí bohovia a stvorenia, ktorých všetkých stvoril Ahura Mazda, zobrazovaní ako na vesmírnej výprave, ktorá má zvíťaziť nad zlom v boji proti démonom. Nakoniec je diabol zničený a Ahura Mazda ho ovládne.

Zhrnutie

Hoci o starovekom perzskom náboženstve existuje len málo písomných záznamov, to málo, čo vieme, nám otvára jedno z prvých svetových náboženstiev plné pestrých božstiev, dobrých aj zlých. Každý boh mal svoje vlastné oblasti pôsobnosti a staral sa o tých, ktorí v týchto oblastiach hľadali pomoc. Mnohé z týchto božstiev sa v novom náboženstve, zoroastrizme, zachovali ako aspektynajvyššia bytosť Ahura Mazda.