Pentekostalizmus je v súčasnosti jedným z najrýchlejšie rastúcich náboženských hnutí na svete, ktoré má na celom svete viac ako 600 miliónov prívržencov. Tento počet predstavuje členov letničných denominácií a kresťanov iných denominácií, ktorí sa stotožňujú s letničnou/charizmatickou vierou.

Pentekostalizmus nie je ani tak denomináciou, ako skôr hnutím v rámci kresťanstva. Z tohto dôvodu je ťažké oddeliť ho od iných zoskupení v rámci kresťanstva, ako sú katolíci, pravoslávni alebo protestanti.

Ako sa rozšírila za niečo vyše 100 rokov? Je to najmä vďaka jej zameraniu na zážitkovú vieru a živé, energické bohoslužby, ktoré sú v ostrom kontraste s protestantizmom, ktorý sa v Amerike objavoval do roku 1900.

Letničné verzus protestantské

Protestanti sú veľmi širokou skupinou a zahŕňajú niekoľko denominácií, vrátane luteránov, anglikánov, baptistov, metodistov, adventistov a letničných. Letničné hnutie je v mnohých ohľadoch súčasťou protestantizmu.

Medzi podobné viery medzi pentekostalizmom a inými formami protestantizmu patria:

• Viera, že Biblia nemá chyby a je pravým Božím slovom.
• Viera v znovuzrodenie prostredníctvom pokánia z hriechov a prijatia Ježiša za svojho osobného Pána a Spasiteľa.

Niektoré črty letničnej viery ju však odlišujú od protestantizmu, ktorý jej predchádzal na začiatku 20. storočia.

Hlavné rozdiely spočívajú v tom, že letničiari veria:

• V krste v Duchu Svätom, ktorý umožňuje nasledovníkom žiť život naplnený "Duchom
• v duchovných daroch, ako je hovorenie jazykmi, zázraky a božské uzdravovanie, čo prirovnáva spiritualitu a učenie súčasného hnutia k duchovnosti a učeniu apoštolského veku

Začiatky pentekostalizmu

Vplyv puritánskeho dedičstva Ameriky je v protestantských cirkvách dlhodobý. Pred prelomom 19. a 20. storočia boli cirkevné bohoslužby prísne regulované a bez emócií. V nedeľu ráno sa kládol dôraz na slušné správanie, vážnosť a učenie sa teologickej náuky.

Jedinou skutočnou náboženskou výnimkou bolo prebudenie. V prvých storočiach po príchode európskych kolonistov sa časťami východnej časti Spojených štátov pravidelne prehnali prebudenia. Najvýraznejšie z nich sú prvé a druhé veľké prebudenie v 30. rokoch 17. storočia, resp. začiatkom 18. storočia.

Muži ako George Whitfield, John a Charles Wesley sa preslávili ako putujúci kazatelia, ktorí prinášali svoje posolstvo do miest bez stálych duchovných. Táto tradícia vytvorila prostredie pre nové formy bohoslužieb.

Oživujúce zhromaždenia boli viac založené na zážitkoch, a preto boli vzrušujúcejšie. Priťahovali ľudí na základe tohto vzrušenia a nezaujímali sa o to, či niekto prišiel len kvôli zábave, pretože ten človek si vypočuje posolstvo a možno sa obráti.

Za začiatok moderného letničného hnutia sa najčastejšie označuje prebudenie na Azusa Street v roku 1906. V bývalom kostole AME tam William J. Seymor svojím kázaním odštartoval celosvetové hnutie.

Pred touto udalosťou sa myšlienky, ktoré viedli k vzniku pentekostalizmu, objavili v rôznych regiónoch Spojených štátov, predovšetkým medzi chudobnejším obyvateľstvom južných bielych vidieckych komunít a mestských afroamerických komunít.

Toto hnutie má korene v prebudeniach hnutia svätosti koncom 19. storočia v Severnej Karolíne, Tennessee a Georgii. Mužom zodpovedným za šírenie toho, čo sa stalo kľúčovými názormi letničného hnutia, bol Charles Parham. Parham bol nezávislý kazateľ prebudenia, ktorý obhajoval božské uzdravenia a propagoval hovorenie jazykmi ako dôkaz "krstu Duchom Svätým".

Na prelome 19. a 20. storočia Parham otvoril školu v meste Topeka, KS, kde tieto myšlienky vyučoval svojich študentov. Agnes Ozmanová, jedna zo študentiek, je známa ako prvá osoba, ktorá hovorila jazykmi. V roku 1901 Parham svoju školu zatvoril.

Po ďalšom pôsobení ako potulný prebuditeľ si otvoril biblickú školu v Houstone v Texase. Tu Seymor prišiel do kontaktu s Parhamom. Jednooký Afroameričan Seymor bol Parhamovým študentom a potom odišiel do Los Angeles, kde začal kázať. Prebudenie na Azusa Street sa začalo krátko po jeho príchode na západné pobrežie.

Charakteristické presvedčenia pentekostalizmu

Hlavné viery pentekostalizmu sú:

• Krst Duchom Svätým
• Hovorenie jazykmi
• Božské uzdravenie
• Blízky návrat Ježiša Krista

Najcharakteristickejšou vierou letničného vierovyznania je viera v krst Duchom Svätým. S tým súvisí aj viera, že hovorenie jazykmi je dôkazom tohto duchovného krstu.

Tieto dve viery sú prevzaté zo Skutkov apoštolov v Novom zákone. Druhá kapitola hovorí o udalostiach v prvotnej cirkvi, ktoré sa odohrali v deň Letníc, židovského sviatku týždňov oslavujúceho koniec žatvy.

Podľa Skutkov 2, 3 - 4 boli prví Ježišovi nasledovníci spolu na bohoslužbe, keď "sa im zjavili jazyky akoby ohnivé, ktoré sa rozdelili a spočinuli na každom z nich. A všetci boli naplnení Duchom Svätým a začali hovoriť inými jazykmi." Potom sa vydali do Jeruzalema a v rôznych jazykoch ohlasovali Ježišovo posolstvo zástupom zhromaždeným z celej Rímskej ríše.udalosť vyvrcholila konverziou viac ako 3 000 ľudí.

Letničný vierovyznanie povyšuje tieto udalosti z opisného príbehu na normatívne očakávanie. Protestanti a iní kresťania nevideli, že by takýto druh naplnenia Duchom Svätým bol bežný, ani hovorenie jazykmi. Letničné vierovyznanie ich považuje za nevyhnutné zážitky, ktoré majú očakávať všetci veriaci po obrátení.

Božie uzdravenie je ďalším charakteristickým znakom letničnej viery. Uzdravenie chorôb a chorôb, ktoré sa nachádza v Novom zákone, má pre letničných opäť skôr normatívny než deskriptívny charakter. Tieto uzdravenia sa dejú prostredníctvom modlitby a viery. Sú dôkazom Ježišovho návratu, keď odstráni hriech a utrpenie.

To vychádza z ďalšej viery letničiarov, a to viery v blízky návrat Krista. Letničiari zdôrazňujú myšlienku, že Ježiš sa môže kedykoľvek vrátiť a my v podstate stále žijeme v posledných dňoch.

Všetky tieto presvedčenia pristávajú v diskusii o tom, čo sa nazýva duchovné dary. Tento termín je prevzatý z Pavlových spisov, najmä z 1 Kor 12. Pavol tu hovorí o "rozličných daroch, ale o tom istom Duchu." Medzi tieto dary patrí múdrosť, poznanie, viera, liečenie , proroctvo, hovorenie jazykmi a výklad jazykov. Čo tieto dary znamenajú a ako sa prejavujú, je v kresťanstve predmetom neustálej teologickej diskusie.

Pentekostálny vplyv

Niekto, kto číta tento prehľad viery letničných, si možno povie: "Nie sú až také odlišné od toho, čomu verí moja cirkev alebo cirkev, v ktorej som vyrastal. Nevedel som, že sú letničné."

Hovorí to o vplyve pentekostalizmu na všetky kresťanské denominácie. Ako už bolo uvedené, pentekostalizmus je menej samostatnou denomináciou a oveľa viac hnutím. Časti alebo všetky tieto názory ovplyvňujú cirkvi všetkých denominácií. Dnes je napríklad oveľa populárnejšie byť "pokračovateľom" v pentekostálnej tradícii ako "cessationistom" v starejProtestantská tradícia, pokiaľ ide o duchovné dary.

• Cessationisti obhajujú zánik niektorých duchovných darov po smrti apoštolov. Podľa tohto názoru sa už nevyskytujú také veci ako jazyky a uzdravenia.
• Kontinualisti zastávajú opačný názor, ktorý sa rozšíril vďaka pentekostalizmu.

Letničný vplyv možno nájsť aj v populárnej bohoslužobnej hudbe, ktorá sa spieva vo väčšine protestantských evanjelických cirkví. Tieto piesne môžu prosiť o Božiu prítomnosť alebo ho vítať, aby prišiel a stretol sa s ľuďmi. Texty piesní sa zameriavajú na Ducha a zázraky. Pochádzajú z letničnej tradície zážitkového uctievania.

A nie je to žiadne prekvapenie, keďže niektoré z najväčších a najvplyvnejších megacirkví na svete sú letničné. Napríklad cirkev Hillsong je charizmatická cirkev v letničnej tradícii.

Cirkev bola založená v roku 1983 na predmestí austrálskeho Sydney a v súčasnosti sa môže pochváliť areálmi po celom svete so 150 000 členmi v 23 krajinách. Asi najznámejšia je svojimi piesňami, albumami a koncertmi zameranými na uctievanie. Hillsong Worship, Hillsong United, Hillsong Young and Free a Hillsong Kids sú rôzne formy ich hudby.

Často kladené otázky o letničných a protestantských cirkvách

Letničné cirkvi zdôrazňujú priamu skúsenosť veriaceho s Bohom, ako aj pôsobenie Ducha Svätého.

Toto vyznanie je založené na krste dvanástich učeníkov v deň Letníc, ako je to opísané v Skutkoch apoštolov.

Verí sa, že dary Ducha, ako je hovorenie jazykmi, uzdravovanie, zázraky alebo proroctvo, sú priamou skúsenosťou Boha, ktorý sa zjavuje.

Nie, je to skôr hnutie ako cirkev. Zahŕňa niekoľko cirkví, napríklad Hillsong Church.

Áno, letničiari veria, že Biblia je Božie slovo a je bez akýchkoľvek omylov.

V skratke

Rozdiely medzi pentekostalizmom a protestantizmom sú skôr historické ako zásadné. Čím viac pentekostálne presvedčenie a prejavy uctievania ovplyvňujú kresťanstvo na celom svete, tým sú tieto rozdiely menej viditeľné.

Len málo protestantov by dnes dokázalo odlíšiť pentekostálne presvedčenie od svojich vlastných vieroučných tradícií. O tom, či je tento vplyv dobrý alebo zlý, by sa dalo diskutovať. Napriek tomu sa zdá, že prelínanie pentekostalizmu a tradičného protestantizmu bude v budúcnosti len narastať.