Folkvangr - Freyjino pole padlých (severská mytológia)

  • Zdieľajte To
Stephen Reese

    Všetci sme počuli o Valhalla alebo Valhǫll - Odinova Zlatá sieň zabitých v Asgarde, kde Všeotec zhromažďuje duše všetkých zabitých bojovníkov po ich slávnej smrti. O čom však často nepočujeme, je Fólkvangr - Pole vojska alebo Pole ľudí.

    Vládne bohyňa Freyja , Fólkvangr je vlastne druhým "dobrým" posmrtným životom v severskej mytológii. Rovnako ako Valhala, aj Fólkvangr je v protiklade k ríši Hel, posmrtnému životu, ktorý je určený pre tých, ktorí prežili neľahký a nevýrazný život.

    Ale ak je Valhalla pre tých, ktorí si zaslúžili uznanie a obdiv, a Hel pre tých, ktorí si ho nezaslúžili, pre koho je Fólkvangr?

    Fólkvangr a Sessrúmnir - ďalší hrdinský severský posmrtný život

    Ilustrácia Sessrúmnir. Zdroj

    Mnohých to prekvapí, ale Freyjino pole Fólkvangr - alebo Folkvangr/Folkvang, ako sa často prekladá - je určené presne pre tých istých ľudí, pre ktorých je určená aj Valhala - pre tých, ktorí slávne zahynuli v boji. V skutočnosti zvyšné zachované severské a germánske texty, ktoré máme k dispozícii, celkom jasne hovoria, že Odin a Freyja si rozdeľujú duše mŕtvych rovným dielom 50/50.

    Ďalšou paralelou je, že tak ako Valhalla je Odinova sieň v Asgarde, Sessrúmnir je Freyjina sieň vo Folkvangri. Názov Sessrúmnir znamená "Síň sedadiel", teda Sieň sedadiel - kde Freyja usádza všetkých padlých hrdinov, ktorí prichádzajú do Folkvangru.

    Ak sa niekomu zdá zvláštne, prečo by si Freyja mala vziať polovicu duší určených pre Odina, nezabúdajme, že Freyja nie je len bohyňou plodnosti a proroctva - je to aj vanirská bohyňa vojny. Odin predpovedá budúcnosť .

    Hoci Freyja nie je v hierarchii nórskych božstiev tak vysoko ako samotný Otec všetkých, nezdá sa, že by si nezaslúžila mať na výber najmocnejších nórskych hrdinov.

    Aby sme to ešte viac zdôraznili a preskúmali funkciu Folkvangr v severskej mytológii, pozrime sa na niektoré priame paralely medzi Freyjou a Odinom, ako aj medzi oboma posmrtnými ríšami.

    Fólkvangr vs. Valhalla

    Umelec zobrazenie Valhaly. Zdroj

    Jeden rozdiel medzi týmito dvoma ríšami je, že hrdinovia, ktorí idú do Folkvangru, sa nezúčastňujú Ragnarok . pre nedostatok zachovaných textov však nie je isté, či sa na to aj cvičia. Ďalším rozdielom je, že kým Odin zamestnáva valkýry na zbieranie duší, úloha Freyje vo Folkvangr zostáva neistá. Niektorí historici sa domnievajú, že Freyja slúži ako vzor pre valkýry a disir.

    Navyše sa zdá, že Folkvangr je inkluzívnejší ako Valhala. Ríša víta mužských aj ženských hrdinov, ktorí zomreli šľachetne, vrátane tých, ktorí zomreli mimo boja. Napríklad Egilsova sága hovorí o žene, ktorá sa obesila po tom, čo zistila zradu svojho manžela, a údajne sa dostala do Siene Dis, pravdepodobne Freyjinej siene.

    Nakoniec, Folkvangr je výslovne opísaný ako pole, čo odráža Freyjinu doménu ako vanirskej bohyne plodnosti a bohatej úrody. Tento detail naznačuje, že Folkvangr je pokojnejší a pokojnejší posmrtný život v porovnaní s Valhalou, kde sa kladie dôraz na boj a hodovanie.

    Hoci je ťažké vyvodiť definitívne závery z obmedzených historických záznamov, mýty okolo Folkvanga ponúkajú fascinujúci pohľad na zložitý svetonázor severskej mytológie.

    Freyja vs Odin a bohovia Vanir vs bohovia Æsir

    Umelecké stvárnenie bohyne Freyje. Pozri tu.

    Pochopenie všetkých vyššie uvedených porovnaní závisí od pochopenia rozdielu medzi Freyjou a Odinom, a najmä medzi bohmi Vanir a Æsir. Hovorili sme o tom už skôr, ale kľúčovou vecou je, že Severská mytológia má vlastne dva samostatné panteóny bohov - bojovní Æsir (alebo Aesir), ktorých viedol Odin, a mierumilovní Vanir, ktorých viedol Freyjin otec Nord.

    Tieto dva panteóny sa údajne stretli pred mnohými vekmi, počas veľká Æsirsko-vanirská vojna . Vojna vraj trvala nejaký čas, pričom ani jedna strana nezískala víťazstvo. Nakoniec sa uskutočnili rozhovory a obe strany sa rozhodli pre mier medzi sebou. Ba čo viac, tento mier sa ujal a Vanir a Aesir už nikdy viac nevojnovali. Nord sa presťahoval do Asgardu, kde sa oženil s bohyňou zimy Skadi a Freyja sa stala "vládkyňou" vanirských bohov spolu so svojím bratom-dvojčaťom Freyrom.

    Tento kontext vysvetľuje, prečo Freyja berie polovicu duší padlých - pretože ako vodkyňa vanirských bohov je v istom zmysle Odinovi rovná. Okrem toho skutočnosť, že Vanir sú opisovaní ako mierumilovnejšie božstvá, vysvetľuje, prečo sa Folkvangr javí ako mierumilovnejší posmrtný život než Valhalla a možno aj to, prečo sa duše, ktoré Freyja zozbiera, nezúčastnia Ragnaroku.

    Fólkvangr, Sessrúmnir a tradičné pohreby nórskych lodí

    Ilustrácia tradičných severských pohrebov na lodiach. Zdroj

    Ďalší zaujímavý výklad Freyjinho Folkvangra pochádza od historikov Josepha S. Hopkinsa a Haukura Þorgeirssona. Vo svojom dokumente z roku 2012 , predpokladajú, že mýty Folkvangr a Sessrúmnir môžu súvisieť s "kamennými loďami" v Škandinávii, t. j. tradičnými škandinávskymi lodnými pohrebiskami.

    Táto interpretácia vyplýva z niekoľkých skutočností:

    • Sessrúmnir "hala" môže byť vnímaná skôr ako loď než ako hala. Priamy preklad názvu je predsa "miestnosť na sedenie" a vikingské lode obsahovali sedadlá pre veslárov.
    • Folkvangrské "pole" možno chápať ako more, keďže starí Škandinávci romantizovali otvorené more.
    • O vanirskom panteóne bohov sa niekedy traduje, že vychádza zo starého škandinávskeho a severoeurópskeho náboženstva, ktoré sa stratilo do histórie, ale ktoré sa spojilo so starým germánskym náboženstvom. To by vysvetľovalo, prečo severské mýty obsahujú dva panteóny, prečo opisujú dávnu vojnu medzi nimi a prečo sa oba panteóny nakoniec spojili.

    Ak je táto teória pravdivá, znamenalo by to, že tí hrdinovia, ktorí boli pochovaní na lodi, boli poslaní do Folkvangru, zatiaľ čo tí, ktorých pozostatky zostali na bojiskách, boli neskôr vzatí valkýrami a poslaní do Valhally.

    Zhrnutie

    Folkvangr zostáva v severskej mytológii fascinujúcou záhadou. Napriek obmedzenému množstvu písomných dôkazov je zrejmé, že koncept posmrtného života oddeleného od Valhally bol pre starých Nórov dôležitý. Folkvangr ponúkal pokojné a mierumilovné miesto odpočinku pre tých, ktorí žili vznešený a slávny život, vrátane žien, ktoré zomreli mimo boja.

    Hoci jej pôvod a skutočná symbolika môžu byť zahalené tajomstvom, pôvab Freyjinho Hostiteľského poľa a jej Siene sedadiel nemožno poprieť. Je dôkazom pretrvávajúcej sily severskej mytológie, že aj po stáročiach nás stále uchvacujú jej tajomstvá a symboly.

    Stephen Reese je historik, ktorý sa špecializuje na symboly a mytológiu. Napísal na túto tému niekoľko kníh a jeho práce boli publikované v časopisoch a časopisoch po celom svete. Stephen sa narodil a vyrastal v Londýne a vždy mal rád históriu. Ako dieťa trávil hodiny skúmaním starých textov a skúmaním starých ruín. To ho priviedlo k kariére v historickom výskume. Stephenova fascinácia symbolmi a mytológiou pramení z jeho presvedčenia, že sú základom ľudskej kultúry. Verí, že pochopením týchto mýtov a legiend môžeme lepšie pochopiť seba a náš svet.