Deň svätého Patrika je jedným z najpopulárnejších sviatkov v Spojených štátoch, dokonca viac ako v Írsku. Ak nepoznáte Deň svätého Patrika, je to deň, ktorý oslavuje svätého Patrika, patróna Írska. Deň svätého Patrika je dňom oslavy svätého Patrika, ale je to aj deň oslavy Írska, jeho dedičstva, kultúry, o ktorú sa nezištne podelilo so svetom.

Mnohí Američania írskeho pôvodu oslavujú tento sviatok každý rok 17. marca a stal sa z neho skutočne legendárny sviatok. V súčasnosti sa oslavy Dňa svätého Patrika konajú po celom svete, prevažne ich praktizujú kresťania, ktorí nemusia byť nutne Íri, ale Deň svätého Patrika oslavujú ako súčasť svojich náboženských sviatkov.

Deň svätého Patrika je dňom oslavy svätého Patrika, ale je to aj deň oslavy Írska, jeho dedičstva, kultúry, o ktorú sa nezištne podelilo so svetom.

Čítajte ďalej a dozviete sa, čím je tento deň taký výnimočný pre milióny ľudí na celom svete.

Deň svätého Patrika nie je len katolíckym sviatkom.

Hoci to bola katolícka cirkev, ktorá si v 17. storočí začala pripomínať svätého Patrika každoročným sviatkom, nie je to jediná kresťanská denominácia, ktorá oslavuje svätého Patrika. Svätého Patrika oslavuje aj luteránska cirkev a východná pravoslávna cirkev.

Nie je nezvyčajné, že sviatok svätého Patrika sa slávi aj medzi gréckymi pravoslávnymi kresťanmi v USA a na celom svete, pretože východné pravoslávie ho oslavuje skôr v nejasnom zmysle ako nositeľa kresťanstva do Írska a ako toho, kto osvecuje.

Všetci, ktorí oslavujú svätého Patrika, si pripomínajú jeho roky otroctva v Írsku po tom, čo bol unesený z Británie, a jeho následný vstup do mníšskeho života a poslanie šíriť kresťanstvo v Írsku.

Írsko bolo pred príchodom svätého Patrika prevažne pohanskou krajinou.

Írsko bolo považované za pohanskú krajinu pred príchodom svätého Patrika v roku 432 n. l., aby šíril kresťanstvo. V čase, keď začal putovať po krajine Írska, aby šíril svoju vieru, mnohí Íri verili v Keltské božstvá a ducha, ktoré boli hlboko zakorenené v ich každodenných skúsenostiach.

Tieto viery existovali už viac ako 1000 rokov, takže pre svätého Patrika nebolo ľahké obrátiť írsky ľud na nové náboženstvo.

Mytológia a legendy boli veľkou súčasťou ich viery a stále existovali druidi Jeho misijná činnosť zahŕňala hľadanie spôsobu, ako priblížiť Írov ku kresťanstvu, pričom si uvedomoval, že to bude trvať mnoho desaťročí.

Íri sa v tom čase spoliehali na svojich druidov, ktorí boli magickými náboženskými praktizujúcimi Keltská pohanstvo a neboli ochotní zrieknuť sa svojej viery ľahko, najmä keď ani Rimanom sa ich nepodarilo úplne obrátiť na svoj panteón bohov. Preto neprekvapuje, že svätý Patrik potreboval pri svojej misii pomoc ďalších biskupov - mal čo robiť.

Trojlístok je symbolom Svätej Trojice.

Je ťažké predstaviť si oslavy dňa svätého Patrika bez ďatelina alebo trojlístok Jeho symbolika je všade na čiapkach, tričkách, pive, tvárach a uliciach a tí, ktorí sa týchto osláv zúčastňujú, ju hrdo ukazujú.

Mnohí ľudia nevedia, prečo je ďatelina taká dôležitá pre tieto sviatky, a predpokladajú, že je len symbolom Írska. To je síce čiastočne pravda, pretože ďatelina je jedným zo symbolov Írska, ale priamo súvisí aj so svätým Patrikom, ktorý je často zobrazovaný s ďatelinou v ruke.

Podľa legendy svätý Patrik používal trojlístok vo svojej misionárskej práci, aby vysvetlil pojem Svätá Trojica pre tých, ktorých chcel pokresťančiť.

Nakoniec si ľudia začali zdobiť kostolný odev šamrokom, pretože je to pomerne jemná a krásna rastlina a bolo veľmi ľahké ju nájsť, keďže rástla po celom Írsku.

Zelená farba sa spája aj s prírodou a škriatkami.

Počas osláv svätého Patrika je zvykom nosiť zelenú farbu, a ak ste sa niekedy zúčastnili na oslavách svätého Patrika, možno ste videli ľudí všetkých vekových kategórií v zelených tričkách alebo v inom zelenom oblečení zdobenom šamrolemi.

Je jasné, že zelená farba je symbolom Írska (často označovaného ako Smaragdový ostrov) a pripisuje sa írskym kopcom a pastvinám - farbe, ktorá je v tejto oblasti taká rozšírená. Zelená farba sa s Írskom spájala ešte predtým, ako tam prišiel svätý Patrik.

Zelená bola rešpektovaná a uctievaná, pretože je symbolom príroda Podľa jednej z legiend starí Íri verili, že nosenie zelenej farby ich urobí neviditeľnými pre otravných škriatkov, ktorí by chceli uštipnúť každého, kto sa im dostane do rúk.

Chicago kedysi na Deň svätého Patrika zafarbilo svoju rieku na zeleno.

Mesto Chicago sa rozhodlo zafarbiť svoju rieku zelená v roku 1962, ktorá sa zmenila na obľúbenú tradíciu. Dnes sa na toto podujatie do Chicaga chodia pozerať tisíce návštevníkov. Všetci sa túžia prejsť po nábreží rieky a vychutnať si relaxačnú smaragdovo zelenú farbu.

Samotné farbenie rieky sa pôvodne nerobilo na deň svätého Patrika.

V roku 1961 videl manažér miestneho zväzu inštalatérov v Chicagu miestneho inštalatéra v montérkach zafarbených zelenou farbou, ktorá sa vypúšťala do rieky, aby sa zistilo, či v nej nedochádza k veľkým únikom alebo znečisteniu.

Tento manažér Stephen Bailey si myslel, že by bolo skvelým nápadom usporiadať túto každoročnú kontrolu rieky na deň svätého Patrika a ako historici radi hovoria - zvyšok je história.

Predtým sa do rieky vypúšťalo približne 100 kilogramov zeleného farbiva, ktoré ju zazelenalo na celé týždne. V súčasnosti sa používa len približne 40 kilogramov ekologického farbiva, vďaka ktorému je voda zelená len niekoľko hodín.

Viac ako 34,7 milióna ľudí žijúcich v USA má írskych predkov.

Ďalším neuveriteľným faktom je, že toľko ľudí v USA má írskych predkov. V porovnaní so skutočným počtom obyvateľov Írska je to takmer sedemkrát viac!

Práve preto je Deň svätého Patrika v Spojených štátoch veľkou udalosťou, najmä v oblastiach, kam prišli írski prisťahovalci a rozhodli sa tu zostať. Íri boli jednou z prvých organizovaných skupín, ktoré prišli žiť do Spojených štátov, a to od 17. storočia, keď sa v menšej miere presťahovali do 13 kolónií, a v 19. storočí, počas zemiakového hladomoru, zažili obrovský rozmach.

V rokoch 1845 až 1850 zničila v Írsku strašná pleseň mnoho úrod zemiakov, čo viedlo k dlhoročnému hladomoru, ktorý si vyžiadal viac ako milión obetí. Táto veľká katastrofa spôsobila, že Íri začali hľadať šťastie inde a stali sa jednou z najpočetnejších prisťahovaleckých populácií v Spojených štátoch, ktorá sa rozrástla na celé desaťročia.

Je ťažké predstaviť si deň svätého Patrika bez Guinnessu.

Guinness je obľúbený írsky suchý stout - tmavé kvasené pivo, ktoré vzniklo v roku 1759. V súčasnosti je Guinness medzinárodnou značkou, ktorá sa predáva vo viac ako 120 krajinách sveta a zostáva najobľúbenejším alkoholickým nápojom v Írsku.

Výrazná chuť piva Guinness pochádza zo sladového jačmeňa. Pivo je známe svojou výraznou chuťou a veľmi krémovou penou, ktorá pochádza z dusíka a oxidu uhličitého prítomných v pive.

Tradične sa toto pivo nalieva pomaly a všeobecne sa odporúča, aby nalievanie trvalo približne 120 sekúnd, aby sa správne vytvorila krémová pena. Vďaka zdokonaleniu technológie výroby piva sa to však už nevyžaduje.

Je zaujímavé, že Guinness nie je len pivo, ale aj prísada do niektorých írskych jedál.

Sprievod svätého Patrika sa začal v Amerike, nie v Írsku.

Napriek tomu, že deň svätého Patrika sa v Írsku oslavuje už od 17. storočia, záznamy ukazujú, že pôvodne sa v Írsku sprievody na tieto účely neorganizovali a že prvý pozorovaný sprievod svätého Patrika sa uskutočnil 17. marca 1601 v jednej zo španielskych kolónií, ktorú dnes poznáme ako Floridu. Sprievod zorganizoval írsky farár, ktorý žil v kolónii.

O storočie neskôr írski vojaci, ktorí slúžili v britskej armáde, zorganizovali sprievod v Bostone v roku 1737 a opäť v New Yorku. Takto sa tieto sprievody začali tešiť veľkému nadšeniu, vďaka čomu sa sprievody svätého Patrika v New Yorku a Bostone rozrástli a stali sa populárnymi.

S írskymi prisťahovalcami v Spojených štátoch sa nezaobchádzalo vždy dobre.

Hoci je Deň svätého Patrika obľúbeným sviatkom, ktorý sa oslavuje v celých Spojených štátoch a Kanade, írski prisťahovalci, ktorí prišli po ničivom zemiakovom hladomore, neboli vítaní s otvorenou náručou.

Hlavným dôvodom, prečo mnohí Američania nesúhlasili s prijatím toľkých írskych prisťahovalcov, bolo to, že ich považovali za nekvalifikovaných alebo nekvalifikovaných a videli v nich vyčerpanie rozpočtu na sociálne zabezpečenie krajiny. Zároveň bola rozšírená mylná predstava, že Íri sú plní chorôb.

Preto takmer štvrtina írskeho národa začala svoju novú skromnú kapitolu v Spojených štátoch dosť trpko.

Hovädzie mäso a kapusta nie sú pôvodne írske.

Počas osláv svätého Patrika sa v mnohých reštauráciách alebo na mnohých stoloch bežne stretávame s mäsom a kapustou s prílohou zo zemiakov, ale tento trend nepochádza z Írska.

Tradične sa s kapustou podávala šunka, ale keď írski prisťahovalci prišli do Spojených štátov, zistili, že si toto mäso nemôžu dovoliť, a tak ho nahradili lacnejšími variantmi, ako je napríklad hovädzie mäso.

Vieme, že táto tradícia vznikla v chudobných štvrtiach dolného Manhattanu, kde žilo veľa írskych prisťahovalcov. Kupovali zvyšky kukuričného hovädzieho mäsa z lodí, ktoré sa vracali z Číny a iných vzdialených miest. Íri potom hovädzie mäso až trikrát prevarili a potom s vodou z hovädzieho mäsa uvarili kapustu.

Možno ste si všimli, že v múke zvyčajne nie je kukurica. Tento výraz sa totiž používal pre proces úpravy hovädzieho mäsa veľkými kúskami soli, ktoré vyzerali ako kukuričné zrná.

Svätý Patrik nenosil zelenú farbu.

Hoci si deň svätého Patrika budeme vždy spájať so zelenou farbou, pravdou je, že bol známy tým, že nosil modrá namiesto zelenej.

Hovorili sme o význame zelenej farby pre Írov, od asociácie s prírodou cez otravných škriatkov až po zelenú ďatelinu. Ďalším zaujímavým detailom je asociácia zelenej farby s írskym hnutím za nezávislosť, ktoré tieto farby používalo na zdôraznenie svojej veci.

Zelená farba sa tak stala dôležitým aspektom írskej identity a symbolom národného obrodenia a zjednocujúcou silou pre mnohých Írov na celom svete. Ak by ste si však mysleli, že zelená symbolika používaná na Deň svätého Patrika vznikla preto, že nosil zelenú farbu, mýlili by ste sa.

Trpaslíci prišli skôr ako svätý Patrik.

V súčasnosti často vidíme škriatkov vystavených všade na deň svätého Patrika. Avšak starí Íri verili v túto mytologickú bytosť už stáročia predtým, ako svätý Patrik prišiel na írske pobrežie.

V írskom folklóre sa škriatok nazýva Lobaircin čo znamená "Človek s malým telom." Leprechaun sa zvyčajne zobrazuje ako červenovlasý malý muž v zelenom oblečení a niekedy s klobúkom. Leprechaunovia boli známi svojou nevrlou povahou a keltské národy v nich verili rovnako ako vo víly.

Kým víly boli drobné ženy a muži, ktorí využívali svoju moc na konanie dobra alebo zla, škriatkovia sú veľmi mrzuté a nahnevané duše, ktoré mali na starosti opravovať topánky iných víl.

Svätému Patrikovi sa nesprávne pripisuje vyháňanie hadov z Írska.

Ďalší obľúbený príbeh hovorí, že hady žili v Írsku predtým, ako prišiel svätý Patrik šíriť svoje misionárske dielo. Existuje mnoho fresiek a vyobrazení svätého Patrika, ktorý prichádza k brehom Írska a pod nohami mu šliape had.

Zaujímavé je, že v Írsku sa nenašli žiadne fosílne pozostatky hadov, čo naznačuje, že pravdepodobne nikdy nebolo pohostinným miestom pre život plazov.

Vieme, že Írsko bolo pravdepodobne príliš chladné a prešlo drsnou dobou ľadovou. Okrem toho je Írsko obklopené moriami, takže existencia hadov v čase svätého Patrika je veľmi nepravdepodobná.

Príchod svätého Patrika zanechal v írskom ľude významnú stopu a cirkev mu pravdepodobne pripisovala vyháňanie hadov z Írska, aby zdôraznila jeho význam ako nositeľa dobra. Je pravdepodobné, že hady jednoducho predstavujú Satana a zlo.

Deň svätého Patrika bol v Írsku slávnostnejším sviatkom.

Až v 70. rokoch 20. storočia sa Írsko stalo obľúbenou turistickou destináciou pre oslavy svätého Patrika. Trvalo istý čas, kým sa táto oslava zmenila na veľké podujatie, pretože Íri brali tento sviatok ako dôvod na stretnutie v pomerne formálnej a dokonca slávnostnej atmosfére.

Po stáročia bol Deň svätého Patrika skôr prísnou náboženskou udalosťou bez sprievodov. Dokonca aj bary boli v tento deň zatvorené. Keď sa však sprievody začali konať v Amerike, aj Írsko zaznamenalo rozmach turistov, ktorí sa hrnuli do krajiny, kde sa to všetko začalo.

Deň svätého Patrika sa dnes v Írsku oslavuje podobne ako v Spojených štátoch, s množstvom veselých návštevníkov, ktorí si vychutnávajú pivo Guinness a chutné jedlo.

Predaj piva na každý deň svätého Patrika prudko stúpa.

Vieme, že Guinness je počas Dňa svätého Patrika veľmi obľúbený, ale vedeli ste, že v roku 2017 sa odhaduje, že na Deň svätého Patrika sa na celom svete vypilo až 13 miliónov litrov Guinnessu?!

V roku 2020 sa predaj piva v Amerike zvýšil o 174 % len za jeden deň. Deň svätého Patrika sa stal jedným z najkonzumovanejších sviatkov alkoholu v Spojených štátoch a na jeho oslavy sa minie až 6 miliárd dolárov.

Neboli tam žiadni škriatkovia ženského pohlavia.

Ďalším populárnym vizuálnym stvárnením Dňa svätého Patrika je škriatok. V skutočnosti Kelti neverili, že v ich mytológii existujú škriatkovia ženského pohlavia, a tento titul bol striktne vyhradený pre mrzutých mužských škriatkov, ktorí nosia zelenú farbu a čistia topánky vílam. Preto je škriatok pomerne novým vynálezom.

Erin go Bragh nie je správny pravopis.

Možno ste už počuli výraz Erin go Bragh . väčšina ľudí, ktorí ho vykrikujú počas osláv Dňa svätého Patrika, nevie, čo tento výraz znamená. Erin go Bragh znamená "Írsko navždy" a je to skreslená verzia frázy, ktorá pochádza z írskeho jazyka.

Niektorí Íri opovrhujú komercializáciou Dňa svätého Patrika.

Hoci sa Deň svätého Patrika zdá byť v dnešnej dobe taký dôležitý, mnohí ľudia s tým stále nesúhlasia a majú pocit, že sa táto udalosť v Severnej Amerike príliš skomercionalizovala. Majú pocit, že ju írska diaspóra rozvinula do takej miery, že sa zdá, že sa oslavuje len preto, aby prilákala peniaze a zvýšila predaj.

Iní dodávajú, že oslavy, ktoré sa organizujú v Spojených štátoch a Kanade, predstavujú trochu skreslenú verziu Írska, ktorá sa niekedy môže zdať stereotypná a vzdialená od skutočnej írskej skúsenosti.

Deň svätého Patrika pomohol spopularizovať írsky jazyk.

Deň svätého Patrika sa niekomu môže zdať skomercionalizovaný, zatiaľ čo pre iných je to v podstate írsky sviatok, ktorý oslavuje patróna a bohatú kultúru. Bez ohľadu na to, na ktorej strane stojíte, jedno je jasné - pomohol spopularizovať Írsko a jeho jazyk.

Slávnosť opäť upriamila pozornosť na írsky jazyk, ktorým na ostrove stále hovorí približne 70 000 ľudí denne.

Írčina bola prevládajúcim jazykom, ktorým sa v Írsku hovorilo pred 18. storočím, keď ju nahradila angličtina. Okrem týchto 70 000 osôb, ktoré írčinu používajú pravidelne, ostatní írski občania hovoria týmto jazykom v menšej miere.

O obnovenie významu írskeho jazyka sa usilovalo mnoho ľudí a v Írsku sa o to neustále bojovalo celé desaťročia. Projekty na obnovenie významu írskeho jazyka boli úspešné v rôznej miere a írsky jazyk stále nie je úplne zakorenený vo všetkých častiach krajiny.

Používanie jazyka je zakotvené v ústave ako úradný jazyk Írska a je jedným z úradných jazykov Európskej únie.

Deň svätého Patrika pomohol Írsku dostať sa na celosvetovú úroveň.

Hoci sa Írsku v poslednom čase darí a prekvitá v mnohých rôznych odvetviach, deň svätého Patrika zostal dodnes jeho najdôležitejším vývozným artiklom.

V roku 2010 sa v rámci celosvetovej ekologickej iniciatívy írskej turistickej inštitúcie rozsvietili mnohé známe pamiatky na celom svete na zeleno. Odvtedy sa na Deň svätého Patrika rozsvietilo na zeleno viac ako 300 rôznych pamiatok v mnohých krajinách sveta.

Zhrnutie

Dúfame, že ste objavili zaujímavé informácie o Dni svätého Patrika. Tento sviatok je dnes celosvetovou udalosťou, ktorá svetu pripomína írsku kultúru, ktorá dala ľudstvu tak veľa.

Dúfame, že keď si nabudúce nasadíte zelenú čiapku a objednáte si pivo Guinness, spomeniete si na niektoré z týchto zaujímavých faktov a budete si môcť skutočne vychutnať nádherné oslavy Dňa svätého Patrika. Na zdravie!