Čo presne bol trójsky kôň?

  • Zdieľajte To
Stephen Reese

    Trójsky kôň bol veľký dutý drevený kôň, ktorého postavili Gréci a ktorý zohral kľúčovú úlohu pri ukončení trójskej vojny. Znamenal zlom vo vojne, ktorá trvala desať rokov, a priniesol zničenie mesta Trója.

    Začiatok trójskej vojny

    Scéna z trójskej vojny

    Trójska vojna sa začala útekom Helen , manželka kráľa Menelaos Sparty a Paríž Menelaos spojil sily so svojím bratom Agamemnonom a spoločne viedli vojnu proti Tróji. Vo vojne bojovali dvaja najväčší bojovníci v dejinách, Achilles na strane Grékov a Hector Hoci obaja hrdinovia boli zabití, vojna stále pokračovala.

    Helenus a Kalchus vyslovili mnoho proroctiev o tom, že Trója jedného dňa padne, ale aj s pomocou Herakles Trója sa držala pevne. Trójania vlastnili archaickú drevenú sochu Athena , bohyňu múdrosti a bojovej stratégie, ktorú uchovávali vo svojej citadele. Hovorilo sa, že kým je socha (známa ako Palladium) v meste, Trója nemôže byť dobytá. Achájcom sa podarilo Palladium z mesta ukradnúť, ale aj napriek tomu mesto obstálo.

    Trójsky kôň

    Replika trójskeho koňa

    Po desiatich dlhých rokoch bojov boli achajskí hrdinovia unavení a zdalo sa, že nemajú nádej na dobytie Tróje, Odysseus , ktorý bol vedený Aténou, sa rozhodol, že nastal správny čas na úskok, a predložil myšlienku trójskeho koňa. Mal byť skonštruovaný veľký drevený kôň s dutým bruchom, do ktorého by sa zmestilo niekoľko hrdinov. Keď bol kôň dokončený, Trójania sa mali dať zlákať, aby ho vzali do svojho mesta, pretože kôň bol symbolom mesta Trója.

    Aby sa plán podaril, potrebovali Achájci majstra-inžiniera, ktorého našli v podobe Epeia. Hoci mal Epieus povesť zbabelca, bol vynikajúcim architektom a veľmi zručným vo svojom odbore. Postaviť trójskeho koňa na kolesách z jedľových dosiek mu trvalo len tri dni, pričom mu pomáhalo len niekoľko pomocníkov. Na jednu stranu koňa pridal padacie dvere, aby sa hrdinovia mohli dostať dovnútra.a z koňa a na druhú stranu vyryl slová Gréci túto obetu venujú Aténe pri svojom návrate domov. veľkými písmenami, čo malo Trójanov oklamať, aby si mysleli, že Gréci sa vzdali vojnového úsilia a vrátili sa do svojej krajiny.

    Po dokončení bol trójsky kôň majstrovským dielom s bronzovými kopytami a uzdou z bronzu a slonoviny. Hoci Trójania videli, ako Gréci stavajú koňa, nevideli priehradku v jeho bruchu ani rebrík, ktorý sa v ňom nachádzal. Taktiež náhodou nevideli otvory v papuli koňa, ktoré boli vytvorené na to, aby do priehradky vnikal vzduch.

    Hrdinovia v Trójskom koňovi

    Gréci na trójskom koni - socha v Aiya Napao, Cyprus

    Keď bol trójsky kôň pripravený, Odyseus začal presviedčať všetkých najodvážnejších a najschopnejších bojovníkov, aby vliezli do jeho brucha. Niektoré zdroje uvádzajú, že sa v ňom ukrývalo 23 bojovníkov, iné hovoria o počte niekde medzi 30 a 50. Medzi najznámejších bojovníkov patrili napr:

    • Odysseus - Známy ako najchytrejší zo všetkých gréckych hrdinov.
    • Ajax Menší - Kráľ Locrisu, známy svojou rýchlosťou, silou a zručnosťou.
    • Calchas - Bol to achajský veštec. Agamemnón často chodil ku Kalchovi po radu a veľmi sa spoliehal na to, čo veštec povedal.
    • Menelaos - Spartský kráľ a manžel Heleny.
    • Diomedes - Kráľ Argu a najväčší achajský hrdina po smrti Achilles . Zranil aj bohov Afrodita a Áres počas boja.
    • Neoptolemus - Jeden z Achillových synov, ktorý mal podľa proroctva bojovať pri Tróji za víťazstvo Achájcov.
    • Teucer - Syn Telamona a ďalšieho veľmi skúseného a známeho achájskeho lukostrelca.
    • Idomeneus - Krétsky kráľ a hrdina, ktorý zabil až 20 trójskych hrdinov.
    • Philoctetes - Syn Poeasa, ktorý bol veľmi zručný v lukostreľbe a ktorý prišiel do boja neskoro. Hovorí sa, že bol aj majiteľom Herkulovho luku a šípov.

    Objavovanie dreveného koňa

    Grécki hrdinovia sa ukryli v Trójskom koňovi a zvyšok ich armády spálil stany, nastúpili na svoje lode a odplávali. Ich zámerom bolo, aby ich Trójania videli a uverili, že sa vzdali vojny. Neodplávali však príliš ďaleko. V skutočnosti zakotvili so svojimi loďami neďaleko a čakali na signál, aby sa vrátili.

    Na druhý deň skoro ráno Trójania s prekvapením zistili, že ich nepriatelia odišli a nechali za sebou dreveného koňa a gréckeho hrdinu známeho ako Sinón, ktorý tvrdil, že ho Gréci "opustili".

    Sinon a Trójania

    Ponechať Sinóna za sebou bolo súčasťou plánu Achájcov. Sinónovou povinnosťou bolo dať im signál k útoku zapálením majáka a presvedčiť Trójanov, aby vzali dreveného koňa do svojho mesta. Keď Trójania zajali Sinóna, povedal im, že musel utiecť z achájskeho tábora, pretože sa ho chystali obetovať, aby mali priaznivý vietor na návrat domov. Informoval ich aj o tom, žeže trójsky kôň bol zanechaný ako obeta bohyni Aténe a že bol postavený tak veľký zámerne, aby ho Trójania nemohli vziať do svojho mesta a získať Aténino požehnanie.

    Väčšina Trójanov príbehu uverila, pretože Sinón vyzeral neškodne, ale niektorí o Drevenom koni pochybovali. Bol medzi nimi aj Apolónov kňaz Laokoón, ktorý podľa Eneidy (11, 49) vyhlásil: "Timeo Danaos et dona ferentes", čo znamená Dávajte si pozor na Grékov, ktorí nosia dary.

    Laokoón sa už takmer chystal objaviť Achajov, ktorí sa skrývali v Koni, keď Poseidón, boh mora, poslal dvoch morských hadov, aby uškrtili Leokoóna a jeho synov.

    Podľa Homéra pochybovala o Drevenom koni aj Helena z Tróje. Prechádzala sa okolo neho a v domnienke, že by sa v ňom mohli skrývať Gréci, napodobňovala hlasy ich manželiek v nádeji, že sa prezradia. Gréci boli v pokušení vyskočiť z koňa, ale našťastie pre nich ich Odyseus zadržal.

    Kassandrino proroctvo

    Cassandra , dcéra trójskeho kráľa Priama mala dar proroctva a tvrdila, že trójsky kôň spôsobí pád ich mesta a kráľovskej rodiny. Trójania sa ju však rozhodli ignorovať a namiesto toho hrali do rúk Grékom a vniesli koňa do mesta.

    Trójania zasvätili dreveného koňa bohyni Aténe a začali oslavovať svoje víťazstvo, pričom vôbec netušili, aké nebezpečenstvo ich čaká.

    Gréci útočia na Tróju

    Vápencová socha Trójskeho koňa a Grékov v Aiya Napao, Cyprus

    O polnoci Sinón podľa plánu otvoril bránu Tróje a zapálil maják. Agamemnón, ktorý čakal na tento signál, sa vrátil so svojou achajskou flotilou na breh a asi o hodinu neskôr Odysseus a Epeius odomkli padacie dvere.

    Echion, jeden z hrdinov, bol priveľmi rozrušený, keď chcel z koňa vystúpiť, že spadol a zlomil si krk, zatiaľ čo ostatní použili lanový rebrík, ktorý bol ukrytý vo vnútri. Príliš skoro začalo Agamemnónovo vojsko vtrhnúť cez brány Tróje a v okamihu sa zmocnilo mesta. Trójsky kôň pomohol Grékom dosiahnuť za jednu noc to, čo nedokázali za desať rokov vojny.

    Trojský kôň dnes

    Je dôležité poznamenať, že Gréci nevyhrali trójsku vojnu silou, ale dôvtipom a ľstivosťou. Tým, že apelovali na pýchu Trójanov a použili úskok a klamstvo, dokázali vojnu rozhodne ukončiť.

    Dnes sa pod pojmom trójsky kôň rozumie akákoľvek stratégia alebo trik, ktorý môže spôsobiť, že cieľ pozve svojho nepriateľa a naruší bezpečnosť.

    V druhej polovici 20. storočia sa termín trójsky kôň používal ako názov pre počítačové kódy, ktoré napodobňovali legitímne aplikácie, ale boli napísané tak, aby narušili alebo poškodili počítače a ukradli osobné informácie. Jednoducho povedané, trójsky kôň je typ škodlivého počítačového vírusu, ktorý môže prevziať kontrolu nad počítačom, pričom sa tvári, že je neškodný.

    V skratke

    Trójsky kôň bol dômyselný nápad, ktorý zvrátil priebeh vojny v prospech Grékov. Účinne ukončil vojnu a ukázal vynaliezavosť Grékov. Dnes je pojem trójsky kôň metaforou pre osobu alebo vec, ktorá sa navonok zdá neškodná, ale v skutočnosti pracuje na podkopávaní nepriateľa.

    Stephen Reese je historik, ktorý sa špecializuje na symboly a mytológiu. Napísal na túto tému niekoľko kníh a jeho práce boli publikované v časopisoch a časopisoch po celom svete. Stephen sa narodil a vyrastal v Londýne a vždy mal rád históriu. Ako dieťa trávil hodiny skúmaním starých textov a skúmaním starých ruín. To ho priviedlo k kariére v historickom výskume. Stephenova fascinácia symbolmi a mytológiou pramení z jeho presvedčenia, že sú základom ľudskej kultúry. Verí, že pochopením týchto mýtov a legiend môžeme lepšie pochopiť seba a náš svet.