යකඩ කුරුස සංකේතය යනු කුමක්ද සහ එය වෛරයේ සංකේතයක්ද?

  • මේක Share කරන්න
Stephen Reese

ඔබ අයන් කුරුසය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ මතය පිළිබඳව පුද්ගලයන් දුසිමක් විමසන්නේ නම් ඔබට බොහෝ විට විවිධ පිළිතුරු දුසිමක් ලැබෙනු ඇත. එය 19 වැනි සියවස පුරාවට මෙන්ම ලෝක යුද්ධ දෙකෙහිම ජර්මානු හමුදාව විසින් භාවිතා කරන ලද අතර එය ස්වස්තික සමඟ ප්‍රමුඛ නාසි සංකේතයක් වූ බැවින් එය පුදුමයට කරුණක් නොවේ.

එහෙත්, "වෛර සංකේතයක්" ලෙස යකඩ කුරුසයේ තත්ත්වය අද මතභේදයට තුඩු දී ඇත්තේ ස්වස්තික මෙන් මහජනයාගේ අවඥාවට ලක්වීමට සුදුසු නොවන බවට බොහෝ දෙනා තර්ක කරති. යකඩ කුරුසය තම ලාංඡනය ලෙස භාවිතා කරන ඇඳුම් සමාගම් පවා අද ඇත. මෙය සංකේතයේ කීර්තිය යම් ආකාරයක පිරිසිදු කිරීමේ තත්වයකට පත් කරයි - සමහරු තවමත් එය දෙස සැකයෙන් බලන අතර අනෙක් අයට එය සම්පූර්ණයෙන්ම පුනරුත්ථාපනය කර ඇත.

යකඩ කුරුසය පෙනෙන්නේ කෙසේද?

යකඩ කුරුසයේ පෙනුම තරමක් හඳුනාගත හැකි ය - මධ්‍යයට ආසන්නයේ පටු සහ ඒවායේ කෙළවරට පළලින් වැඩෙන සමාන අත් හතරක් සහිත සම්මත සහ සමමිතික කළු කුරුසයකි. කුරුසයට සුදු හෝ රිදී දළ සටහනක් ද ඇත. හැඩය කුරුසය පදක්කම් සහ පදක්කම් සඳහා සුදුසු වේ, එය බොහෝ විට භාවිතා කරන ලද ආකාරයයි.

යකඩ කුරුසයේ මූලාරම්භය කුමක්ද?

යකඩ කුරුසයේ මූලාරම්භය ආරම්භ නොවේ. පැරණි ජර්මානු හෝ නෝර්ස් මිථ්‍යා කථා අපි නාසි ජර්මනිය සමඟ සම්බන්ධ කරන අනෙකුත් බොහෝ සංකේත මෙන්. ඒ වෙනුවට, එය ප්‍රථම වරට ප්‍රෂියා රාජධානියේ, එනම් ජර්මනියේ, 18 වන සහ19 වන ශතවර්ෂ.

වඩාත් නිවැරදිව, 1813 මාර්තු 17 වන දින ප්‍රුසියාවේ III වන ෆෙඩ්රික් විලියම් රජු විසින් 19 වන සියවස දක්වාම කුරුසය හමුදා සංකේතයක් ලෙස ස්ථාපිත කරන ලදී. මෙය නැපෝලියන් යුද්ධයේ උච්චතම අවස්ථාව වන අතර කුරුසය Prussia හි රණවිරුවන් සඳහා සම්මානයක් ලෙස භාවිතා කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, යකඩ කුරුසය ලබා දුන් පළමු පුද්ගලයා වූයේ ෆ්‍රෙඩ්රික් රජුගේ නැසීගිය බිරිඳ වන ලුයිස් රැජින 1810 දී වයස අවුරුදු 34 දී අභාවප්‍රාප්ත වූවාය. නැපෝලියන් යුද්ධ. PD.

රැජිනගේ වියෝව ගැන රජු සහ ප්‍රුසියාවේ සියලු දෙනා තවමත් ශෝක වෙමින් සිටි බැවින් මරණින් පසු ඇයට කුරුසිය ලබා දෙන ලදී. ඇයගේ කාලය තුළ ඇය සෑම දෙනාගේම ආදරයට පාත්‍ර වූ අතර ප්‍රංශ අධිරාජ්‍යයා I වන නැපෝලියන් හමුවීම සහ සාමය ඉල්ලා සිටීම ඇතුළුව පාලකයෙකු ලෙස ඇයගේ බොහෝ ක්‍රියා සඳහා ජාතික ගුණයේ ආත්මය ලෙස නම් කරන ලදී. නැපෝලියන් පවා ඇගේ මරණයෙන් පසු ප්‍රෂියානු රජුට ඔහුගේ හොඳම අමාත්‍යවරයා අහිමි වූ බව ප්‍රකාශ කරයි .

යකඩ කුරුසය මුලින්ම භාවිතා කළේ මේ ආකාරයට නම්, එයින් අදහස් වන්නේ එය පදනම් වූවක් නොවේද? මුලින් වෙනත් දෙයක් මත?

ඇත්තටම නැහැ.

යකඩ කුරුසය පදනම් වී ඇත්තේ ටියුටොනික් නියෝගයේ නයිට්වරුන්ගේ ක්‍රිස්තියානි කුරුස වර්ගයක් වන හරස් පැටී සංකේතය මත පදනම් වූවක් බව පැවසේ - කතෝලික පර්යාය පිහිටුවන ලදී. 12 වන සහ 13 වන සියවස්වල අගභාගයේදී ජෙරුසලමේ. හරස් පැටිය හරියටම යකඩ කුරුසයට සමාන නමුත් එහි අත්සන සුදු හෝ රිදී නොමැතිව පෙනුනිදේශසීමා.

නැපෝලියන් යුද්ධ වලින් පසුව, ජර්මානු අධිරාජ්‍යයේ යුගයේ (1871 සිට 1918 දක්වා), පළමු ලෝක යුද්ධයේ මෙන්ම නාසි ජර්මනියේ ද පසුකාලීන ගැටුම් වලදී යකඩ කුරුසය දිගටම භාවිතා විය.

යකඩ කුරුස සහ ලෝක යුද්ධ දෙක

Star of the Grand Cross (1939). මූලාශ්‍රය.

නාසිවාදය තරම් විස්තීර්ණ ලෙස සංකේතයක ප්‍රතිරූපය සහ කීර්තිය අපවිත්‍ර කළ හැක්කේ සුළු දෙයකි. Wehrmacht විසින් 1920 ගණන්වල ලුයිස් රැජින ලීගය පිහිටුවා ප්‍රචාරණයක් ලෙස ලුවීස් රැජින භාවිතා කළ අතර අග රැජින පරමාදර්ශී ජර්මානු කාන්තාව ලෙස නිරූපණය කළේය.

පළමු ලෝක යුද්ධය එතරම් විනාශකාරී බලපෑමක් ඇති කළේ නැත. හරස්' කීර්තිය පෙර පරිදිම භාවිතා කරන ලදී - පදක්කම් සහ අනෙකුත් සම්මාන සඳහා හමුදා සංකේතයක් ලෙස.

දෙවන ලෝක සංග්‍රාමයේදී, කෙසේ වෙතත්, හිට්ලර් යකඩ කුරුසය තුළ ස්වස්තිකය තැබීමෙන් ස්වස්තිකය සමඟ ඒකාබද්ධව කුරුසය භාවිතා කිරීමට පටන් ගත්තේය.

දෙවන ලෝක යුද්ධයේදී නාසීන් විසින් සිදු කරන ලද බිහිසුණුකම සමඟ, Iron Cross බොහෝ ජාත්‍යන්තර සංවිධාන විසින් ස්වස්තිකය සමඟම වෛරයේ සංකේතයක් ලෙස ඉක්මනින් සලකනු ලැබීය.

The Iron Cross Today

Iron Cross පදක්කම එහි මධ්‍යයේ ස්වස්තිකයක් සහිත වීම දෙවන ලෝක යුද්ධයෙන් පසු ඉක්මනින්ම නවතා දමන ලදී. එසේ වුවද, ලොව පුරා සුදු ආධිපත්‍යවාදීන් සහ නව නාසිවාදීන් එය රහසිගතව හෝ එළිමහනේ දිගටම භාවිතා කළහ.

මේ අතරතුර, Bundeswehr – පශ්චාත් යුධ හමුදාවජර්මනියේ ෆෙඩරල් ජනරජය - හමුදාවේ නව නිල සංකේතය ලෙස යකඩ කුරුසයේ නව අනුවාදයක් භාවිතා කිරීමට පටන් ගත්තේය. එම අනුවාදයේ ඒ අසල කොතැනකවත් ස්වස්තිකයක් නොතිබූ අතර කුරුසියේ බාහුවල පිටත දාර හතරෙන් සුදු/රිදී පැහැති මායිම ඉවත් කරන ලදී. Iron Cross හි මෙම අනුවාදය ද්වේෂ සංකේතයක් ලෙස නොපෙනේ.

Iron Cross වෙනුවට ආදේශ කළ තවත් හමුදා සංකේතයක් වූයේ Balkenkreuz - එම හරස් වර්ගයේ සංකේතය WWII සමයේදී භාවිත විය. එය ස්වස්තික වර්ණයෙන් වර්ණාලේප කර නොතිබූ බැවින් එය වෛරයේ සංකේතයක් ලෙස නොසැලකේ. කෙසේ වෙතත්, මුල් යකඩ කුරුසය තවමත් ජර්මනියේ සහ ලෝකයේ අනෙකුත් බොහෝ රටවල සෘණාත්මකව සලකනු ලැබේ.

එක් රසවත් ව්‍යතිරේකයක් නම්, යකඩ කුරුසය එතරම් නරක කීර්තියක් ලබා නොගත් එක්සත් ජනපදයයි. ඒ වෙනුවට, එය බහු බයිකර් සංවිධාන සහ පසුව - ස්කේට්බෝඩ් ක්‍රීඩකයින් සහ අනෙකුත් අන්ත ක්‍රීඩා උද්යෝගිමත් කණ්ඩායම් විසින් සම්මත කරන ලදී. බයිසිකල් පදින්නන් සඳහා සහ අනෙකුත් බොහෝ අය සඳහා, යකඩ කුරුසය ප්‍රධාන වශයෙන් කැරලිකාර සංකේතයක් ලෙස භාවිතා කරන ලද්දේ එහි කම්පන අගයට ස්තුති වන්නටය. එය එක්සත් ජනපදයේ නව-නාසි හැඟීම් සමඟ සෘජුවම සම්බන්ධ නොවන බව පෙනේ, නමුත් ක්‍රිප්ටෝ නාසි කණ්ඩායම් බොහෝ විට තවමත් සංකේතය අගය කර භාවිතා කරයි.

තවමත්, යකඩ කුරුසයේ වඩාත් ලිබරල් භාවිතය එක්සත් ජනපදය සංකේතයේ කීර්ති නාමය තරමක් පුනරුත්ථාපනය කර ඇත. කෙතරම්ද යත්, යකඩ කුරුසය භාවිතා කරන ඇඳුම් සහ ක්‍රීඩා භාණ්ඩ සඳහා වාණිජ වෙළඳ නාම පවා තිබේ - කිසිවක් නොමැතිව.එය මත ස්වස්තික, ඇත්තෙන්ම. බොහෝ විට, එසේ භාවිතා කරන විට, එම සංකේතය නාසිවාදයෙන් වෙන්කර හඳුනා ගැනීම සඳහා "Prussian Iron Cross" ලෙස හැඳින්වේ.

අවාසනාවකට මෙන්, තුන්වන රයික්හි අපකීර්තිය එක්සත් ජනපදයේ පවා යම් දුරකට පවතී. Iron Cross වැනි සංකේත මුදවා ගැනීම විශිෂ්ට වන අතර, ඒවා මුලින් වෛරය පැතිරවීමට භාවිතා නොකළ අතර, කෙසේ හෝ වෛරී කණ්ඩායම් ඒවා දිගටම භාවිතා කරන බැවින් එය මන්දගාමී හා දුෂ්කර ක්‍රියාවලියකි. ඒ ආකාරයෙන්, Iron Cross පුනරුත්ථාපනය කිරීම නොදැනුවත්වම ගුප්ත නාසි සහ සුදු ජාතිකවාදී කණ්ඩායම් සහ ඔවුන්ගේ ප්‍රචාරණ සඳහා ආවරණයක් සපයයි. එබැවින්, නුදුරු අනාගතයේ දී යකඩ කුරුසය පිළිබඳ මහජන ප්‍රතිරූපය කෙසේ වෙනස් වනු ඇත්දැයි බලා සිටිය යුතුය.

කෙටියෙන්

යකඩ කුරුසය වටා ඇති මතභේදයට හේතු පැහැදිලිය. හිට්ලර්ගේ නාසි පාලන තන්ත්‍රය හා සම්බන්ධ ඕනෑම සංකේතයක් මහජනයාගේ කෝපයට හේතු වනු ඇත. මීට අමතරව, බොහෝ විවෘත නව-නාසි කණ්ඩායම් මෙන්ම ක්‍රිප්ටෝ නාසි කණ්ඩායම් ද සංකේතය දිගටම භාවිතා කරයි, එබැවින් එය බොහෝ විට ඇහි බැම ඉහළට ගෙන ඒම සාධාරණීකරණය කරයි. එය බොහෝදුරට බලාපොරොත්තු විය හැකිය - සමාජය ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කිරීමට උත්සාහ කරන ඕනෑම පෙර වෛර සංකේතයක් වෛරී කණ්ඩායම් විසින් රහසිගතව භාවිතා කරනු ඇත, එමගින් සංකේතයේ පුනරුත්ථාපනය මන්දගාමී වේ.

එබැවින්, යකඩ කුරුසය උදාර, හමුදා සංකේතයක් ලෙස ආරම්භ වුවද, අද එය නාසීන් සමඟ ඇති සම්බන්ධයේ අපිරිසිදුකම දරයි. මෙය ADL හි වෛර සංකේතයක් ලෙස සඳහනක් උපයා ගෙන ඇති අතර එය බොහෝ දුරට එලෙසම බලා ඇත.

ස්ටීවන් රීස් යනු සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ ඉතිහාසඥයෙකි. ඔහු මෙම විෂය පිළිබඳව පොත් කිහිපයක් ලියා ඇති අතර, ඔහුගේ කෘති ලොව පුරා සඟරා සහ සඟරා වල පළ කර ඇත. ලන්ඩනයේ ඉපදී හැදී වැඩුණු ස්ටීවන් ඉතිහාසයට සැමවිටම ආදරය කළේය. කුඩා කාලයේදී ඔහු පුරාණ ග්‍රන්ථ සොයමින් හා පැරණි නටබුන් ගවේෂණය කිරීමට පැය ගණන් ගත කළේය. මෙය ඔහු ඓතිහාසික පර්යේෂණ සඳහා වෘත්තියක් කිරීමට හේතු විය. ස්ටීවන් සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා කෙරෙහි ඇල්මක් දැක්වූයේ ඒවා මානව සංස්කෘතියේ පදනම බව ඔහුගේ විශ්වාසයෙනි. මෙම මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද තේරුම් ගැනීමෙන් අපට අප සහ අපගේ ලෝකය වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගත හැකි බව ඔහු විශ්වාස කරයි.