පුරාවිද්‍යාඥයින් විසින් සොයා ගන්නා ලද බොහෝ ඓතිහාසික ධාතූන් වසර දහස් ගණනක් පැරණි වන්නේ මිනිසා විසින් නිර්මාණය කරන ලද නිර්මාණ කෙරෙහි විවිධ පාරිසරික සාධක කෙතරම් දරුණු විය හැකි බැවිනි. වසර දහස් ගණනකට වඩා පැරණි ප්‍රතිමා, මෙවලම් සහ ගුහා සිතුවම් සොයා ගැනීම එතරම් ප්‍රධාන සොයා ගැනීමක් වන්නේ එබැවිනි.

විලෙන්ඩෝෆ් හි සිකුරු එතරම් සුවිශේෂී වන්නේ මේ නිසාය. ආසන්න වශයෙන් වසර 25,000 ක් පැරණි, මෙය අපට එකල ඇති ඉතා සුළු ධාතු වලින් එකක් වන අතර එකල ජනේල කිහිපයකින් එකක් වන අතර එදා මිනිසුන් ජීවත් වූ ආකාරය අපට දැකගත යුතුය.

සිකුරු යනු කුමක්ද? Willendorf?

ඔබ මීට පෙර Willendorf හි සිකුරු ගැන අසා නොතිබුණත්, ඔබ එය දැක ඇති. මෙම සුප්‍රසිද්ධ ප්‍රතිමාව විශාල පියයුරු, ඉතා සිහින් කලවා, විශාල බඩ සහ ගෙතූ හිසකෙස් ඇතුළු ඉතා උච්චාරණය කරන ලද ශාරීරික හා ලිංගික ලක්ෂණ සහිත කාන්තා ශරීරය නියෝජනය කරයි. මෙම රූපයට පාද නොමැත.

මෙම රූපය 1908 දී ඔස්ට්‍රියාවේ Willendorf හිදී සොයා ගන්නා ලද නිසා එය Vinus of Willendorf ලෙස හැඳින්වේ. මෙම සොයාගැනීම සිදු කළ පුද්ගලයා ජොහාන් වේරන් හෝ ජෝසෆ් වේරම් ය - කම්කරුවෙකු වූ ජොහාන් වේරන් ය. Hugo Obermaier, Josef Szombathy, Josef Szombathy සහ Josef Bayer විසින් සිදු කරන ලද පුරාවිද්‍යාත්මක කැණීම්වල කොටසක්.

ප්‍රතිමාව අඟල් 4 හමාරකට ආසන්න (11.1 cm) උසකින් යුක්ත වන අතර එය රතු පැහැයක් සහිත ඔලිටික් හුණුගල් වලින් සාදා ඇත. ඕචර් වර්ණකය. මෙම ද්රව්යය ස්වභාවිකව සොයාගත නොහැකි වීම සිත්ගන්නා කරුණකිඔස්ට්‍රියාවේ Willendorf ප්‍රදේශයේ, එයින් අදහස් කරන්නේ එම ප්‍රතිමාව සංචාරක ගෝත්‍රිකයෙකු විසින් එහි ගෙන ආ බව විය හැක.

මෙවැනි එකම ප්‍රතිමාව මෙයද?

මෙය වඩාත් ප්‍රසිද්ධ එවැනි ප්‍රතිමාව වන අතර, 21 වැනි සියවසේ මුල් භාගය දක්වා එම යුගයේ සිට දළ වශයෙන් සමාන කුඩා රූප 40 ක් පමණ සොයාගෙන ඇත. බොහොමයක් කාන්තා සිරුරු වන අතර පිරිමින් නිරූපණය කරන්නේ ස්වල්පයක් පමණි. එම යුගයේම 80+ ඛණ්ඩනය වූ ප්‍රතිමා ද හමු වී ඇත.

මෙම ප්‍රතිමා බොහොමයක නිශ්චිත කාල නිර්ණය වන්නේ වසර 20,000 ත් 33,000 ත් අතර කාලයකට පෙර ඉහළ පැලියෝලිතික් ග්‍රේවේටියානු කර්මාන්ත යුගයේ ය. Willendorf හි සිකුරු ග්‍රහයා වසර 25,000 ත් 28,000 ත් අතර පැරණි යැයි විශ්වාස කෙරෙන අතර, සොයාගත් අනෙකුත් සමහර ප්‍රතිමා ඇයට වඩා තරමක් පැරණි හෝ මඳක් බාල ඒවා වේ.

ඇත්තටම මෙය සිකුරු ද?

ස්වාභාවිකවම, මෙම ප්‍රතිමාව සැබවින්ම රෝමානු දෙවඟන ​​වන වීනස් නියෝජනය නොකරයි, මන්ද එම ආගම දශක කිහිපයකට පසුව නිර්මාණය නොවූ බැවිනි. කෙසේ වෙතත්, ඇයව වාචිකව හඳුන්වනු ලබන්නේ ඇය සොයාගෙන ඇති ප්‍රදේශය නිසා සහ එක් න්‍යායක් වන්නේ ඇය පුරාණ සශ්‍රීක දේවතාවියක් නියෝජනය කරන බැවිනි.

ප්‍රතිමාවේ අනෙකුත් පොදු නම් අතර Woman of Willendorf සහ නිරුවත් කාන්තාව .

Willendorf හි සිකුරු නිර්මාණය කළේ කුමන ශිෂ්ටාචාරයද?

ඉහළ පැලියොලිතික් යුගයේ මිනිසුන් අප කැමති දේ ස්ථාපිත කිරීමට පුරුදුව සිටියේ නැත. නගර අමතන්න හෝඅද නගර, මහා පරිමාණ දේශීය ශිෂ්ටාචාරය පසෙක තබා. ඒ වෙනුවට, ඔවුන් කුඩා කණ්ඩායම් සහ ගෝත්‍ර වශයෙන් දේශයේ සැරිසරන සංචාරක මිනිසුන් විය. ඔවුන් සාමාන්‍යයෙන් පැලියොලිතික් මිනිසුන් ලෙස හඳුන්වන අතර වර්තමානයේ බොහෝ යුරෝපීය ශිෂ්ටාචාර, රටවල් සහ ජනවාර්ගිකයන්ගේ මුතුන් මිත්තන් වේ. Catherine McCoid සහ LeRoy McDermott වැනි ඉතිහාසඥයන් උපකල්පනය කරන්නේ සිකුරු ග්‍රහයාගේ කාන්තාව සැබවින්ම කාන්තා චිත්‍ර ශිල්පියෙකුගේ ස්වයං ඡායාරූපයක් විය හැකි බවයි.

ඔවුන්ගේ තර්කය නම් ප්‍රතිමාවේ සමානුපාතය සහ ඒ හා සමාන අනෙකුත් ඒවා විය හැකි බවයි. දුර සිට ඇගේ සිරුර නිවැරදිව දැකීමට නොහැකි පුද්ගලයෙකු විසින් සාදන ලදී. මෙම ඉතිහාසඥයින් එකල දර්පණ සහ අනෙකුත් ප්‍රමාණවත් පරාවර්තක පෘෂ්ඨ නොමැතිකම උපුටා දක්වයි. ඔවුන්ගේ මුහුණේ ලක්ෂණ නොමැතිකම කලාකරුවා තම මුහුණ කෙබඳුදැයි නොදැන සිටි බවට ලකුණක් ලෙස ද ඔවුහු සඳහන් කරති.

එයට ප්‍රතිවිරුද්ධ තර්කය නම් දර්පණ සහ පරාවර්තක ලෝහ මිනිසුන්ගේ කොටසක් නොවූවත් එකල ජීවත් වන අතර, සන්සුන් ජල පෘෂ්ඨයන් තවමත් ප්රමාණවත් ලෙස පරාවර්තනය වේ. ඊට අමතරව, මිනිසුන්ට තවමත් අන් අයගේ සිරුරු කෙබඳුදැයි දැකගත හැකි විය.

බොහෝ ඉතිහාසඥයින්ගේ එකඟතාවය නම්, විලෙන්ඩෝෆ් කාන්තාවගේ ස්වරූපය හිතාමතාම එවැනි ආකාරයෙන් සාදා ඇති අතර ඒවා ස්වයං-ආලේපනයක් නොවන බවයි. එසේ පෙනෙන බොහෝ රූප තිබීම මෙම න්‍යාය තවදුරටත් සහයෝගී කරයි.

Willendorf හි සිකුරු කුමක් කරයිද?නියෝජනය කරන්නේද?

සශ්‍රීකත්වයේ සංකේතයක්, ෆෙටිෂ් එකක්, වාසනාවන්ත ටෝටම් එකක්, රාජකීය ප්‍රතිමූර්තියක්, ආගමික සංකේතයක් හෝ වෙනත් දෙයක් ද? බොහෝ ඉතිහාසඥයන් මෙම ප්‍රතිමාව සලකන්නේ සරුභාවයේ සංකේතයක් ලෙසය හෝ ෆෙටිෂ්, සමහරවිට ඒ කාලයේ නම් නොකළ දෙවඟනකගේ විය හැකිය.

එමෙන්ම එම ප්‍රතිමා වලින් ඇතැම් පුද්ගලයන් නියෝජනය වන්නට ඉඩ ඇත. පුරාණ සංචාරක ගෝත්‍රිකයන් ව්‍යුහයෙන් මාතෘ මූලික වූ නිසා මෙම ප්‍රතිමා ඇතැම් ගෝත්‍රවල මාතෘවරුන්ගේ “රාජකීය ප්‍රතිමා” විය හැකිය.

තවත් න්‍යායක් වන්නේ මෙම ශරීර වර්ගය එකල “අලංකාර සම්මතය” වූ අතර මිනිසුන් ආදරය කළ බවයි සහ එවැනි ශරීර ඇති ගෞරවනීය කාන්තාවන්. ප්‍රතිමාවේ නිර්වචනය කරන ලද මුහුණේ ලක්ෂණ නොමැතිකම එම න්‍යාය සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කරන බව පෙනේ - ප්‍රතිමාව කිසියම් පුද්ගලයෙකු හෝ දෙවියෙකු නියෝජනය නොකළ නමුත් එය ආදරණීය ශරීර වර්ගයක් විය.

පරමාදර්ශී කාන්තා ස්වරූපය?

ඇත්තටම ඒ කාලයේ සුදුසුම කාන්තා සිරුර මෙයද? Willendorf හි වීනස් වැනි කෞතුක වස්තු ඒ බව පෙන්වා දෙන බව පෙනේ.

අනෙක් අතට, එම කාලයේ සිට දඩයම් කරන්නන් / එකතු කරන්නන් සංචාරක ජීවිතයක් ගත කිරීමට නැඹුරු වූ අතර එවැනි ශරීර වර්ගයක් ඇත්ත වශයෙන්ම එකඟ නොවේ. සංචාර ජීවන රටාව.

සමහර පැහැදිලි කිරීමක් නම්, එකල මිනිසුන් මෙම ශරීර වර්ගයට ගරු කළ නමුත් ආහාර හිඟ වූ අතර ශාරීරික ක්‍රියාකාරකම් පොදු වූ බැවින් එකල බොහෝ කාන්තාවන්ට එය සැබවින්ම ළඟා කර ගත නොහැකි විය.

බොහෝ ගෝත්‍රවල මාතෘභූමියට එවැනි ශරීර හැඩයක් තිබී ඇතගෝත්‍රයේ සෙසු කාන්තාවන් එසේ කළේ නැත. මාතෘ භක්තිකයන් පවා කලාතුරකින් එවැනි ප්‍රණීත ස්වරූපයක් ලබා ගැනීමට ඉඩ ඇති අතර, එය ඔවුන්ගේ දේවතාවියන් පමණක් ඒ ආකාරයෙන් නිරූපණය කර ඇත.

ඇතුළීම

සිකුරුගේ නිශ්චිත නිරූපණය සහ භාවිතය කුමක් වුවත්. Willendorf පවසන පරිදි, මෙම ප්‍රතිමාව සහ එයට කැමති අනෙක් ඒවා අපගේ ඉතිහාසයේ බොහෝ දුරට අපැහැදිලි කාල පරිච්ඡේදයකට ජීවය ගෙන එයි. එහි වයස සහ විස්තර එය පුරාවිද්‍යාඥයින් විසින් මෙතෙක් සොයා ගෙන ඇති වඩාත්ම කුතුහලය දනවන පුරාවස්තු වලින් එකක් බවට පත් කරයි.