විශ්වාසය සහ පක්ෂපාතිත්වයේ සංකේත (සහ ඒවායින් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද)

  • මේක Share කරන්න
Stephen Reese

    ඉතිහාසය පුරාවට, ලොව පුරා විවිධ සංස්කෘතීන්හි පුද්ගලයන් කෙරෙහි විශ්වාසය සහ පක්ෂපාතිත්වය පිළිබඳ ප්‍රබල සිහිගැන්වීම් ලෙස ඇතැම් සංකේත ක්‍රියාකර ඇත. මල් වල සිට සතුන් සහ සංස්කෘතික ලාංඡන දක්වා, අපි ඔබට හැඟෙන ආකාරය යමෙකුට ප්‍රකාශ කිරීමට සහ සැබවින්ම වැදගත් දේ ඔබට මතක් කිරීමට ඉඩ දීම සඳහා සංකේත ලැයිස්තුවක් නිර්මාණය කර ඇත.

    යතුරු

    එය වේවා දොරක්, නිධන් පෙට්ටියක් හෝ රහසක්, යතුරු දේවල් විවෘත කර අපි නොදන්නා දේට තට්ටු කරමු. ඒවායේ ප්‍රායෝගික භාවිතයෙන් ඔබ්බට, යතුරු අපගේ ජීවිතයට විවිධ ආකාරවලින් බලපායි. කෙනෙකුගේ වටිනා වස්තුවක යතුර භාර දීමෙන් ඔහු හෝ ඇය අප කෙරෙහි දක්වන විශ්වාසය හා පක්ෂපාතිත්වය පමණක් අපට කියයි.

    විශ්වාසයේ සංකේතවාදයට යතුරු සම්බන්ධ කිරීම මධ්‍යතන යුගයේ යමෙකුට ලබා දීමේ චාරිත්‍රයෙන් පැන නැඟී ඇත. 9>නගරයට යතුර . මධ්‍යතන යුගයේදී යුරෝපීය නගර තාප්පවලින් වට කර තිබූ අතර රාත්‍රියේදී දොරටු අගුළු දමා තිබුණි. නගරයේ යතුර ඔවුන්ගේ කැමැත්ත පරිදි නගරයට ඇතුළු වීමට හෝ පිටවීමට හැකි විශ්වාසවන්ත පදිංචිකරුවන්ට සහ අමුත්තන්ට ලබා දී ඇත. ඔවුන් නගරය වැටලීමට හමුදාවක් සමඟ ආපසු නොඑන බව දැන දැනම මෙය විශ්වාසයේ සහ පක්ෂපාතිත්වයේ අභිනය ලෙස ක්‍රියා කළේය.

    වර්තමානයේ නගරයට යතුරු පිරිනැමීමේ අභිනය කීර්තිමත් පුද්ගලයන්, විශ්වාසවන්ත අමුත්තන්, අමුත්තන් සහ අමුත්තන්ට ගෞරව කරයි. නගරයේ පදිංචිකරුවන්. නිදසුනක් වශයෙන්, හිටපු නගරාධිපති මයික් බ්ලූම්බර්ග් දලයි ලාමා සහ නිව් යෝර්ක් යැන්කීස් ඇතුළු පුද්ගලයන් 30 දෙනෙකුට නිව් යෝර්ක් වෙත යතුර ලබා දුන්නේ ඔවුන්ට ගෞරවයක් වශයෙනි.ක්‍රියා සහ දායකත්වය.

    Claddagh සංකේතය

    ඔටුන්න හිමි හදවතක් අල්ලාගෙන සිටින අත් දෙකකින් හඳුනාගෙන ඇති Claddagh ආදරය, පක්ෂපාතිත්වය සහ මිත්‍රත්වය නියෝජනය කරයි. අයර්ලන්ත සංකේතය විවාහ ගිවිසගැනීමේ සහ මංගල මුදු වල සාම්ප්‍රදායික මෝස්තරයක් වන අතර, එය රිදී කාර්මිකයෙකු වන රිචඩ් ජොයිස් විසින් පළමු ක්ලැඩෑග් මුද්ද නිර්මාණය කළ 1700 ගණන්වල සිට සොයා ගත හැක. වික්ටෝරියා රැජින සහ මොනාකෝ හි ග්‍රේස් කුමරිය ද ඔවුන්ගේ මුදු වල සංකේතය ක්‍රීඩා කළහ.

    Claddagh විවිධ මූලද්‍රව්‍ය වලින් සමන්විත වන අතර ඒ සෑම එකක්ම සැලකිය යුතු අර්ථයක් ඇත. දෑත් විශ්වාසය සහ මිත්‍රත්වය සංකේතවත් කරයි, හදවත ආදරය නියෝජනය කරයි, සහ ඔටුන්න පක්ෂපාතීත්වය සහ විශ්වාසවන්තභාවය නියෝජනය කරයි.

    අත් දීම

    පුරාණ කාලයේ, අතට අත දීම ක්‍රමයක් ලෙස සැලකේ. විශ්වාසය සහ සාමකාමී අභිප්රායන් ප්රකාශ කිරීමට. කෙනෙකුගේ දකුණු අත දිගු කිරීමෙන්, ආගන්තුකයන්ට ඔවුන් ආයුධ කිසිවක් අතැතිව නොසිටි බව ඔප්පු කළ හැකිය. සමහර විශාරදයන් පවා අනුමාන කරන්නේ අභිනය ඉහළ-පහළ චලිතය මගින් කෙනෙකුගේ අත්වල සඟවා ඇති කිනිතුල්ලන් හෝ පිහි ඉවත් කිරීමට අදහස් කළ බවයි.

    එදිරිවාදීන් අතර සිදු වන විට අතට අත දීමක් ගැඹුරු අර්ථයක් දරයි. 9 වැනි සියවසේ සහනාධාරයක් තුළ, ඇසිරියානු රජු III වන ෂල්මනේසර් සන්ධානයක් මුද්‍රා කිරීම සඳහා බැබිලෝනියානු නායකයෙකුගේ අතට අත දෙන ආකාරය නිරූපණය කෙරේ. හෝමර්ගේ Iliad සහ Odyssey අත් දීම දිවුරුමේ බන්ධනය ලෙස ක්‍රියා කරයි. පුරාණ රෝමයේ, අභිනය පක්ෂපාතීත්වය සහ මිත්රත්වයේ සංකේතයක් ලෙස භාවිතා කරන ලදී.

    සූරියකාන්ත

    සූරියකාන්ත ලැබුණිඔවුන්ගේ නම හුදෙක් ඔවුන්ගේ මුහුණු මුළු දවසම සූර්යයා අනුගමනය කරන නිසා, ඔවුන් පක්ෂපාතීත්වයේ පරිපූර්ණ සංකේතය බවට පත් කරයි. උදාවන විට, ඔවුන් නැගෙනහිර දෙසට මුහුණ ලා සූර්යයාට ආචාර කරයි, පසුව සූර්යයා ගමන් කරන විට සෙමින් බටහිර දෙසට හැරේ. රාත්‍රියේදී, උදෑසන හිරු කිරණ අල්ලා ගැනීම සඳහා මෙම මල් සෙමෙන් නැඟෙනහිර දෙසට හැරී යයි. මෙම චලනය හේතුවෙන්, සූර්යකාන්ත මල් දැන් එක් පුද්ගලයෙකුට පක්ෂපාතීත්වය මෙන්ම ඉලක්කයක් හෝ සැලැස්මක් සංකේතවත් කිරීමට භාවිතා කරයි.

    Forget-Me-Nots

    ශත වර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ, මෙම මල් පක්ෂපාතිත්වය සහ විශ්වාසවන්ත ආදරය සඳහා මානව ආශාව සංකේතයක් ලෙස භාවිතා කර ඇත. එහි නම නයිට්වරයෙකුගේ සහ ඔහුගේ කාන්තාවගේ සැබෑ ආදරය විස්තර කරන පැරණි ජර්මානු ජනකතාවකින් දේවානුභාවයෙන් විය. ඔවුන් ගං ඉවුර දිගේ ඇවිදිමින් සිටියදී, නයිට්වරයා ලස්සන මල් කඩා ගැනීමට උත්සාහ කළ නමුත් ඔහු වතුරට වැටුණි. ඔහු ගඟෙන් ගසාගෙන යන විට, ඔහු තම කාන්තාව වෙත මල් කළඹ විසි කර, “මාව අමතක කරන්න එපා!” කියා කෑගැසුවේය. අද, මෙම කුඩා නිල් මල් ස්ථීර ආදරය, පක්ෂපාතීත්වය සහ විශ්වාසය නියෝජනය කරයි.

    උණ

    චීන ජාතිකයින් සඳහා උණ බම්බු පක්ෂපාතිත්වය, නිහතමානීකම සහ උසස් සදාචාරාත්මක ප්‍රමිතීන් සංකේතවත් කරයි, එය ජනප්‍රිය තේමාවක් බවට පත් කරයි. සාහිත්යය, සංගීතය සහ සැරසිලි කලාවන්. එහි අර්ථය එහි භෞතික පෙනුමෙන් පැන නගී, මන්ද එය පිටතින් කෙළින් හා ඔරොත්තු දෙන බැවින්, මැද හිස් වුවද. එය junzi ලෙස හඳුන්වන චීන විද්වතුන්ගේ පරමාදර්ශී සදාචාරාත්මක අඛණ්ඩතාව නියෝජනය කරන බව කියනු ලැබේ. සිතුවම්වල උණ බම්බු දිගුකාලීන සංකේතයක් ලෙස නිරූපණය කර ඇත ශීත සෘතුවේ මිතුරන් තිදෙනාගෙන් , පයින් සහ උගත් පන්තියට අයත් වේ පීඩා සහ දුක් වේදනා, සහ රන් මාළු දෙක ප්ලැටෝනික් සහ ආදර ජෝඩු දෙකේම පක්ෂපාතිත්වය සහ සමගිය වෙනුවෙන් පෙනී සිටියි. මෙම සංකේතය බුදුදහමේ සුබ සංකේත අටෙන් එකක් වන අතර සතුට, නිදහස, සමෘද්ධිය සහ වාසනාව ද නියෝජනය කරයි. චීන සම්ප්‍රදායට අනුව, අලුත විවාහ වූවන් සඳහා මල් බඳුන් සහ අනෙකුත් ආභරණ ජනප්‍රිය තෑගි වේ.

    වෘකයන්

    ඉතිහාසය පුරාම, වෘකයන් තම සහකරුට පක්ෂපාතීව සිටින විශ්වාසවන්ත සතුන් ලෙස සැලකේ. නෝර්ස් මිථ්‍යා කථා වල, ඔවුන්ට ධනාත්මක සහ සෘණාත්මක ආශ්‍ර දෙකම ඇත, නමුත් ඔඩින්ගේ වෘකයන් දෙදෙනෙකු වන ගෙරි සහ ෆ්‍රෙකි පක්ෂපාතී සහකරුවන් ලෙස නිරූපණය කෙරේ.

    ස්වදේශික ඇමරිකානු සංස්කෘතිය තුළ, වෘකයන් සැලකෙන්නේ පක්ෂපාතීත්වය හා සම්බන්ධ ඖෂධ ජීවීන් ලෙස ය. ධෛර්යය, සහ ශක්තිය. මෙම ජීවීන් ප්රඥාවන්තයන් ලෙස සලකනු ලබන අතර, වෘක සංකේතය ලබා දෙන්නේ නායකත්වය දීමට හැකි අයට පමණි. වෘක දෙවිවරුන් සහ ආත්මයන් පවා සිටින අතර, පව්නි මිනිසුන් තමන්ව හඳුන්වන්නේ වුල්ෆ් මිනිසුන් යනුවෙනි.

    අලියා

    ඔවුන් පවසන්නේ අලියෙකුට මෙය කිසිදා අමතක නොවන බවයි. තේජාන්විත සත්වයා පක්ෂපාතිත්වයේ සහ මිත්‍රත්වයේ සංකේතයකි. දශක ගණනාවක් තිස්සේ වෙන්ව සිටියත් මිනිසුන්, පවුලේ සාමාජිකයන් සහ මිතුරන් හඳුනා ගැනීමට අලි ඇතුන්ට ශක්තිමත් සමාජ මතකයන් ඇති බව පර්යේෂණවලින් පෙනී යයි. කුමක්දඊටත් වඩා, මෙම ජීවීන් මිය ගිය රංචු සාමාජිකයන්ගේ සිරුරු ගැන දුක් වේ. ඔවුන්ට ශක්තිමත් සමාජ බැඳීම් සහ පවුල් වටිනාකම් ඇති බැවින්, අලි ඇතුන් අපට මතක් කර දෙන්නේ අපගේ සබඳතාවලට ගරු කිරීමට සහ අපගේ ආදරණීයයන්ගේ අවශ්‍යතා අපගේ අවශ්‍යතාවලට වඩා ඉහළින් තැබීමටය. එනිසා, ඔවුන් විශ්වාසයේ සහ පක්ෂපාතිත්වයේ පරිපූර්ණ සංකේතයකි.

    පිකෝරුවා සංකේතය

    පක්ෂපාතීත්වයේ සහ මිත්‍රත්වයේ මඕරි සංකේතය , පිකෝරුවා රූප අටේ හැඩයේ සිට ද්විත්ව සහ ත්‍රිත්ව විකෘති ආකාර දක්වා වෙනස්කම් කිහිපයක් ඇත. මෙම සංකේතය නවසීලන්තයේ ප්‍රදේශ වල වැවෙන පිකොපිකෝ මීවන ශාකය හෝ කෙටේ බාස්කට් වියන රටාව මගින් ආභාෂය ලබා ඇත.

    තනි කරකැවෙන විචලනය සෑම විටම ආපසු පැමිණෙන පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකුගේ අසීමිත හවුල්කාරිත්වය නියෝජනය කරයි. එකිනෙකා, ද්විත්ව ඇඹරීම සංකේතවත් කරන්නේ මිනිසුන් කණ්ඩායමක සම්බන්ධතාවයයි. ත්‍රිත්ව විකෘති විචලනය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, එය විශ්වාසය සහ මිත්‍රත්වය සංකේතවත් කරන කණ්ඩායම්, මිනිසුන් සහ සංස්කෘතීන් අතර සම්බන්ධය නියෝජනය කරයි.

    Nyame Nti

    ආගමික වැදගත්කමේ සංකේතයක්, Nyame Nti දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය හෝ විශ්වාසය නියෝජනය කරයි. එය ඝානාවේ අසන්ටේ ජනයාගේ විශ්වාසයක්, දර්ශනයක් හෝ හිතෝපදේශයක් නියෝජනය කරන අදින්ක්‍රා සංකේතවලින් එකකි. Nyame Nti යන වචන වචනාර්ථයෙන් පරිවර්තනය වන්නේ දෙවියන් නිසා හෝ දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවෙන් ලෙසයි. සංකේතය යනු ශෛලීගත පත්‍රයක් හෝ ශාකයක් වන අතර, දෙවියන් වහන්සේ මිනිසුන්ට ජීවත් වීමට සහ ජීවත් වීමට ආහාර සපයන බව විශ්වාස කිරීම හා සම්බන්ධ වී ඇත.කළ නොහැක්කකි.

    Nkontim සංකේතය

    තවත් Adinkra සංකේතයක් වන Nkontim නියෝජනය කරන්නේ පක්ෂපාතිත්වය සහ සේවය කිරීමට ඇති සූදානමයි. එය ස්වස්තික සංකේතය මෙන් පෙනෙන අතර, Nkontim යනු අත් හතරකින් යුත් සර්පිලාකාරයකි. Nkontim යන යෙදුම රැජිනගේ සේවකයාගේ හිසකෙස් ලෙස පරිවර්තනය වේ. අතීතයේ දී, ඝානාවේ රාජකීයයන් සහ අධ්‍යාත්මික නායකයින්, විශේෂයෙන් උත්සව සහ පූජනීය උත්සව වලදී, සංකේතය සහිත ඇඳුම් ඇඳ සිටියහ. විශ්වාසය සහ පක්ෂපාතිත්වය නියෝජනය කරන සංකේත වෙත ආකර්ෂණය වේ. ඔවුන් ලිඛිත සහ කථන භාෂාවට වඩා ශක්තිමත් වන අතර මිනිසුන්ට ඔවුන්ට හැඟෙන ආකාරය සන්නිවේදනය කිරීමට ඉඩ දෙන්න. මෙම සංකේත බොහෝමයක් කල් පවතින මිත්‍රත්වය, ආදරය, කැපවීම සහ ඇදහිල්ල සඳහා අවශ්‍ය ගුණාංග අපට මතක් කර දෙයි. සියල්ලට පසු, විශ්වාසය සහ පක්ෂපාතීත්වය අපගේ සබඳතා ශක්තිමත් සහ වඩාත් විශේෂ කරයි.

    ස්ටීවන් රීස් යනු සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ ඉතිහාසඥයෙකි. ඔහු මෙම විෂය පිළිබඳව පොත් කිහිපයක් ලියා ඇති අතර, ඔහුගේ කෘති ලොව පුරා සඟරා සහ සඟරා වල පළ කර ඇත. ලන්ඩනයේ ඉපදී හැදී වැඩුණු ස්ටීවන් ඉතිහාසයට සැමවිටම ආදරය කළේය. කුඩා කාලයේදී ඔහු පුරාණ ග්‍රන්ථ සොයමින් හා පැරණි නටබුන් ගවේෂණය කිරීමට පැය ගණන් ගත කළේය. මෙය ඔහු ඓතිහාසික පර්යේෂණ සඳහා වෘත්තියක් කිරීමට හේතු විය. ස්ටීවන් සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා කෙරෙහි ඇල්මක් දැක්වූයේ ඒවා මානව සංස්කෘතියේ පදනම බව ඔහුගේ විශ්වාසයෙනි. මෙම මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද තේරුම් ගැනීමෙන් අපට අප සහ අපගේ ලෝකය වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගත හැකි බව ඔහු විශ්වාස කරයි.