වඩාත්ම වැදගත් ස්ලාවික් දෙවිවරුන් සහ දේවතාවියන්

  • මේක Share කරන්න
Stephen Reese

අන්තර්ගත වගුව

    ස්ලාවික් මිථ්‍යාවන් අයත් වන්නේ අද ප්‍රසිද්ධ නැති නමුත් ඒ සමඟම ඔවුන් වටා ඇති වෙනත් බොහෝ සංස්කෘතීන් සහ ආගම් සඳහා ඇදහිය නොහැකි තරම් බලපෑම් ඇති කරන පැරණි ආගම්වල විශේෂ කාණ්ඩයට ය. යුගවලට බොහෝ දේ අහිමි වී ඇතත්, ප්‍රධාන ස්ලාවික් දෙවිවරුන්, මිථ්‍යා ජීවීන් සහ වීරයන් දුසිම් ගනනක් ගැන සාධාරණ ප්‍රමාණයක් අපි දනිමු.

    බොහෝ ස්ලාවික් ජාතීන් සහස්‍රයකට පෙර ක්‍රිස්තියානි ආගමට හැරුනද, ඔවුන් සියල්ලන්ටම තිබේ. විවිධ මිථ්‍යාදෘෂ්ටික චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර සහ චාරිත්‍ර ඔවුන්ගේ දැන් ක්‍රිස්තියානි නිවාඩු දිනවලට ඇතුළත් කර ඇත. එතැන් සිට, මුල් සහ පශ්චාත්-මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ක්‍රිස්තියානි විද්වතුන්ගේ ලේඛන සඳහා, වඩාත් වැදගත් ස්ලාවික් දෙවිවරුන් පිළිබඳ යහපත් දෘෂ්ටියක් සැකසීමට අපි ප්‍රමාණවත් ලෙස දනිමු. ඉතින්, අපි පහත හොඳම ප්‍රසිද්ධ ස්ලාවික් දෙවිවරුන් සහ දේවතාවියන් 15 දෙනා වෙත යමු.

    එක් එක්සත් ස්ලාවික් තොරණක් තිබේද?

    නිසැක වශයෙන්ම නැත. පුරාණ ස්ලාවික් ජනයා නැගෙනහිර සහ මධ්‍යම යුරෝපයේ ක්‍රි.ව. 5 වන සහ 6 වන සියවස් වලදී මතු වීමට පටන් ගත් නමුත්, ඔවුන් මහාද්වීපයේ විශාල ප්‍රදේශ ආවරණය කර ඇති අතර ඔවුන් එක් ගෝත්‍රයක් ලෙස හැඳින්වීම නිවැරදි නොවේ. ඒ වෙනුවට, ඔවුන් සාමාන්යයෙන් කණ්ඩායම් තුනකට බෙදා ඇත:

    • නැගෙනහිර ස්ලාව් - රුසියානුවන්, බෙලරුසියානුවන් සහ යුක්රේනියානුවන්
    • බටහිර ස්ලාව් - චෙක් , Slovaks, Poles, Wends (නැගෙනහිර ජර්මනියේ), සහ Sorbs (නැගෙනහිර ජර්මනියේ ද, සර්බියාව සමඟ පටලවා නොගත යුතුය)
    • දකුණු Slavs – Serbs, Bosnians, Slovenes, Croats, මොන්ටිනිග්‍රින්ස්, සහපාතාලය.

      එහිදී, වේල්ස් යරිලෝව ඔහුගේම හදාගත් පුත්‍රයා ලෙස ඇති දැඩි කළ අතර ඔහුගේ ගවයන් ආරක්ෂා කිරීමට ඔහුට චෝදනා කළේය. කෙසේ වෙතත්, ස්ලාවික් මිථ්‍යා කථා වල වේල්ස්ගේ පාතාලය අනෙකුත් මිථ්‍යා කථා වල පාතාල ලෝකයට වඩා වෙනස් බව සඳහන් කිරීම වටී - ඒ වෙනුවට, එය තෘප්තිමත් ලෙස හරිත හා තණකොළ තැනිතලා සහ උස, පොහොසත් ගස් වලින් පිරී තිබුණි.

      15. රොඩ් - මුතුන් මිත්තන්ගේ, ඉරණම, මැවීම සහ පවුලේ උත්තරීතර ස්ලාවික් දෙවියා

      සමහරුන්ට අනුව, රොඩ් යනු ස්ලාවික් මිථ්යා කථා වල උත්තරීතර දෙවියා සහ නිර්මාතෘ දෙවියාය. ඔහුගේ නම සරලව අදහස් කරන්නේ පවුල හෝ නෑදෑයන් ලෙසයි. ස්වභාවිකවම, ඔහු මිනිසුන්ගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ සහ පවුලේ අයගේ දෙවියෙකු ලෙස මෙන්ම ඔවුන්ගේ ඉරණම සහ ඉරණමට නමස්කාර කරන ලදී.

      රෝඩ් බොහෝ දකුණු ස්ලාව් ජාතිකයන් අතර "විනිසුරු" යන අර්ථය ඇති Sud ලෙසද හැඳින්වේ. සෑම දරුවෙකුම තම මුතුන් මිත්තන්ගෙන් උපත ලබන අතර, එබැවින් ඔහු ද රොඩ්ට යටත් වන බැවින් ඔහු "උපත දෙන්නා" ලෙසද හැඳින්වේ. අපගේ සියලුම මුතුන් මිත්තන්ගේ දෙවියෙකු ලෙස, රොඩ් බොහෝ විට මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ නිර්මාතෘවරයා ලෙස නමස්කාර කරනු ලැබීය.

      වෙනත් ප්‍රසිද්ධ ස්ලාවික් දෙවිවරුන්

      අපි එතරම් නොදන්නා තවත් බොහෝ ස්ලාවික් දෙවිවරුන් ඇත. ඒවායින් බොහොමයක් සියලුම හෝ බොහෝ ස්ලාවික් ගෝත්‍රිකයන් අතර පුළුල් ලෙස නමස්කාර නොකළ නමුත් ඇතැම් විශේෂිත ප්‍රදේශවලට දේශීය ඒවා විය. මෙම කුඩා දෙවිවරුන් බොහොමයක් කෙල්ට්ස්, ත්‍රේසියානුවන්, වරල්, ජර්මානු ගෝත්‍රිකයන් හෝ වෙනත් අසල්වැසි සංස්කෘතීන්ගෙන් පැමිණිය හැකි බැවින් මෙය සම්පූර්ණයෙන්ම ස්වාභාවිකය. එම අනෙකුත් ස්ලාවික් දෙවිවරුන්ගෙන් සමහරක් ඇතුළත් වේ:

      • Zaria- සුන්දරත්වයේ දේවතාවිය
      • හෝර්ස් - සුව කිරීමේ දෙවියන් සහ ශීත හිරු
      • සීබොග් - ආදරය හා විවාහයේ දෙවියන්, ස්වාමිපුරුෂයා ශිවාට
      • මාරොවිට් - බියකරු සිහින වල දෙවියන්
      • Pereplut - පානයෙහි දේවතාවිය සහ වේගයෙන් වෙනස් වන වාසනාව
      • Berstuk - වනාන්තරයේ දෙවියන් සහ එහි බොහෝ අනතුරු තණබිම්වල සහ යහපත් ආශීර්වාදවල දෙවියන්
      • කුපාලෝ - සශ්‍රීකත්වයේ දෙවියා
      • දෝගොඩ - බටහිර සුළඟේ මෙන්ම ප්‍රේමයේ දේවතාවිය
      • කොලියාඩා - අහසේ දේවතාවිය සහ හිරු උදාව
      • ඉපබෝග් - දඩයමේ දෙවියන්
      • ඩොඩෝලා - වර්ෂාවේ දේවතාවිය සහ පෙරුන් වෙත භාර්යාව
      • Sudz - මහිමයේ සහ ඉරණමේ දෙවියා
      • Radegast - දෙවියන් සශ්‍රීකත්වය, භෝග සහ ආගන්තුක සත්කාරය (බොහෝ විට ටොල්කියන්ගේ "රඩගස්ට් ද බ්‍රවුන්" දේවානුභාවයෙන් විය හැක)
      • Dziewona - දඩයමේ කන්‍යා දේවතාවිය, රෝම දෙවඟන ​​ඩයනා හෝ ග්‍රීක දේවතාවිය ට සමානයි Artemis
      • Peklenc - භූගත සහ යුක්තියේ දෙවියන්
      • Dzidzilelya - ලිංගිකත්වය, ආදරය, විවාහය සහ සශ්‍රීකත්වයේ දේවතාවිය
      • Krsnik - ගින්නේ දෙවියන්
      • Zeme - පෘථිවි දේවතාවිය (බොහෝ ස්ලාවික් භාෂාවලින් වචනයේ තේරුම "පෘථිවිය" යන්නයි)
      • Flins - මරණයේ දෙවියන්
      • Matka Gabia - නිවසේ සහ උදුනෙහි දේවතාවිය

      අද ස්ලාවික් දෙවිවරු

      ශත වර්ෂ ගණනාවක් පුරා ස්ලාවික් ආගම පුළුල් ලෙස ක්‍රියාවට නංවා නොතිබුණද එය ස්ලාවික් ජනයා අවසානයේ වර්ධනය වූ සංස්කෘතීන් මත ප්‍රධාන සලකුණක් තබා ඇත. අද බොහෝ ඕතඩොක්ස් කිතුනුවන්ට දුසිම් ගණනක් ඇත,සිය ගණනක් නොවේ නම්, ඔවුන්ගේ පැරණි ස්ලාවික් මූලයන්ගෙන් පැන නගින "ක්‍රිස්තියානි" චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර සහ සම්ප්‍රදායන්.

      ඊට අමතරව, අදටත් ස්ලාවික් දෙවිවරුන් සහ ආගම සම්පූර්ණයෙන්ම අමතක වී නැත - කුඩා මිථ්‍යාදෘෂ්ටික සමාජ එහෙන් මෙහෙන් නිහඬව පවතී. සාමකාමීව ඔවුන්ගේ චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර පිළිපැදීම සහ ඔවුන්ගේ ස්වභාවික දෙවිවරුන් සහ බලවේගයන්ට ගෞරව කිරීම.

      අමතරව, බොහෝ ස්ලාවික් චාරිත්‍ර හා සංකල්ප වෙනත් සංස්කෘතීන් තුළ පැරණි ස්ලාව් ජාතිකයන් ජීවත් වේ. විවිධ ස්ලාවික් ගෝත්‍රිකයන් සහස්‍ර එකහමාරක් පමණ යුරෝපයේ විශාල ප්‍රදේශයක වාසය කළ අතර බොහෝ ජර්මානු, සෙල්ටික්, ස්කැන්ඩිනේවියානු, ත්‍රේසියානු, හංගේරියානු, බල්ගේරියානු, ග්‍රීකෝ-රෝම, අවාර්, ප්‍රුසියානු සහ වෙනත් සංස්කෘතීන් සමඟ අන්තර් ක්‍රියා කළහ.

      ඉපැරණි කෙල්ට්වරුන් මෙන්, ප්‍රගුණ කළත් නැතත්, පුරාණ ස්ලාවික් ආගම සහ සංස්කෘතිය මුළු යුරෝපයේම DNA වල අනිවාර්ය අංගයකි.

      මැසිඩෝනියානුවන්

    හංගේරියානුවන් සහ බල්ගේරියානුවන් ද අද අර්ධ-ස්ලාවික් සංස්කෘතීන් ලෙස සලකනු ලැබේ - කලින් බටහිර ස්ලාව් ජාතිකයන්ගේ කොටසක් සහ බෝල්කන් ප්‍රදේශයේ දකුණු ස්ලාව් ජාතිකයන්.

    ද. බොහෝ විද්වතුන් මෙම ජනවාර්ගික දෙක සහ රටවල් සෙසු ජාතීන්ගෙන් වෙන් කිරීමට හේතුව ඔවුන් වෙනත් ජනවර්ග වලින් සමන්විත වීමයි, එනම් හුන්ස් සහ බල්ගේරියානුවන්. මොවුන් මධ්‍යම ආසියානු අඳුරු හිසකෙස් ඇති නාමික ගෝත්‍රිකයන් වූ අතර යුරෝපයේ සංක්‍රමණ යුගයේදී (බටහිර රෝම අධිරාජ්‍යයේ වැටීමෙන් පසු) 5-7 වැනි සියවස්වලදී යුරෝපයට ද ඇතුළු විය.

    ඔවුන්ගේ මිශ්‍ර වාර්ගිකත්වය තිබියදීත්, බල්ගේරියානුවන් සහ හංගේරියානුවන්. තවමත් ඔවුන්ගේ සංස්කෘතිය සහ පෙළපත් දෙකෙහිම ස්ලාවික් මූලයන් ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, බල්ගේරියාව යනු ග්‍රීකෝ/බල්ගේරියානු/ස්ලාව් ජාතික සහෝදරයන් දෙදෙනා සහ විද්වතුන් සිරිල් සහ මෙතෝඩියස් විසින් සිරිලික් හෝඩිය සොයා ගත් ස්ථානයයි. අද, එම සිරිලික් හෝඩිය ඉහත බොහෝ ස්ලාවික් රටවල භාවිතා වේ.

    නමුත් ඉතිහාස පාඩම ඇයි?

    ස්ලාව් ජාතිකයන් එක් පුද්ගලයෙකු පමණක් නොවන බව සැලකිල්ලට ගැනීම වැදගත් නිසා. ඔවුන්ට පෙර සිටි කෙල්ට්වරුන් මෙන්, ස්ලාව් ජාතිකයින්ට පොදු සම්භවයක්, භාෂාවක් සහ ආගමක් තිබුණි, නමුත් ඔවුන් නමස්කාර කරන දෙවිවරුන් ඇතුළුව ඔවුන් අතර ප්‍රධාන වෙනස්කම් තිබුණි.

    ඉතින්, බොහෝ ස්ලාව් ජාතිකයන් දෙවිවරුන් 15 දෙනාටම නමස්කාර කළහ. සහ අපි පහත සඳහන් කරන දේවතාවියන්, සියල්ලෝම ඔවුන්ට එකම ආකාරයෙන් නමස්කාර නොකළෝය, ඔවුන් සඳහා එකම නම් භාවිතා නොකළෝය, නැතහොත් ඔවුන්ගේ ධූරාවලි අනුපිළිවෙලෙහිම තැබූහ.අදාළ තොරණ.

    වඩාත් ප්‍රසිද්ධ ස්ලාවික් දෙවිවරු 15

    Svantovit උත්සවය by Alphonse Mucha (1912). PD.

    ප්‍රධාන ස්ලාවික් දෙවිවරුන් ගැන පවා අපි දන්නේ ඉතා අල්ප වශයෙනි. ඇත්ත වශයෙන්ම මුල් ස්ලාවික් යාඥාවන් හෝ මිථ්‍යාවන් නොමැත - සියවස් ගණනාවකට පසුව කිතුනුවන් විසින් ලියා ඇති අර්ථකථන පමණි. අප දන්නා සුළු දෙයකින් වුවද, ස්ලාවික් ජනයා සහ ඔවුන්ගේ ලෝක දෘෂ්ටිය පිළිබඳව අපට තරමක් දුරට අවබෝධ කර ගත හැකිය.

    ස්ලාවික් දෙවිවරුන් වෙනත් බොහෝ පුරාණ ආගම්වල මෙන් ඉතා ස්වාභාවික හා අධ්‍යාත්මික ය. මෙම දෙවිවරුන් සුළඟ, වර්ෂාව, ගින්න සහ සෘතු හතර වැනි ස්වභාව ධර්මයේ බලවේගයන් මෙන්ම ආලෝකය සහ අඳුරු, ආදරය සහ වෛරය, සශ්‍රීකත්වය සහ මරණය වැනි වියුක්ත හා අධ්‍යාත්මික සංකල්ප නියෝජනය කරයි.

    මීට අමතරව, ස්ලාවික් දෙවිවරුන්ට ආවේනික ද්විත්වයක් ඇති බව පැහැදිලිය. බොහෝ ස්ලාවික් දෙවිවරුන් මරණය සහ නැවත ඉපදීම වැනි පෙනෙන ප්‍රතිවිරෝධතා නියෝජනය කරනු ඇත, උදාහරණයක් ලෙස, හෝ ආලෝකය සහ අඳුරු. එයට හේතුව ස්ලාව් ජාතිකයන් අවට ලෝකයේ චක්‍රීය ස්වභාවය හඳුනාගෙන තිබීමයි - ශීත ඍතුවේ සිට වසන්තය සහ මරණයෙන් නව ජීවිතයක් උදා වේ.

    එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, බොහෝ ස්ලාවික් දෙවිවරුන් සදාචාරාත්මක ලෙස සලකනු ලැබූ බවක් පෙනෙන්නට තිබේ. හොඳ හෝ නරක නැත, ස්ලාවික් ජනයා වටා ඇති ස්වභාවික ලෝකයේ අවියෝජනීය කොටස් පමණි.

    1. Perun - ගිගුරුම් සහ යුද්ධයේ ස්ලාවික් දෙවියා

    බොහෝ විට වඩාත් ප්රසිද්ධ ස්ලාවික් දෙවියා, Perun බොහෝ ස්ලාවික් දේවස්ථානවල ප්රධාන දෙවියා වේ. ඔහු ඒ ගිගුරුම් දෙවියන් , අකුණු සහ යුද්ධය, සහ බොහෝ විට ඕක් ගස සමඟ සම්බන්ධ වේ. ඔහු නෝර්ඩික් දෙවිවරුන් වන තෝර් සහ ඔඩින් යන දෙදෙනාම නියෝජනය කරයි, නමුත් තවමත් සෘජු සම්බන්ධතාවයක් ලබාගෙන නොමැත. බල්ගේරියාවේ පිරින් කඳු වැටිය ඔහුගේ නමින් නම් කර ඇත.

    2. Lada - සුන්දරත්වයේ සහ ආදරයේ දේවතාවිය

    Lada ආදරය, අලංකාරය සහ මංගල උත්සවවල ප්රධාන අනුග්රාහකයෙකු ලෙස වසන්තයේ දී බහුලව නමස්කාර කරනු ලැබේ. ඇයට ලාඩෝ නම් නිවුන් සහෝදරයෙක් සිටින නමුත් ඔවුන් දෙදෙනා බොහෝ විට එකම සමස්ත ආයතනයේ කොටස් දෙකක් ලෙස දැකිය හැකිය - ස්ලාවික් ආගම්වල තරමක් පොදු සංකල්පයකි. සමහර ස්ලාවික් ජාතිකයන් ලඩාට නමස්කාර කළේ මව් දේවතාවිය ලෙස වන අතර තවත් සමහරු ඇයව තරුණියක් ලෙස දුටුවාය. කෙසේ වෙතත්, ඇය ආදරය හා සශ්‍රීකත්වයේ ස්කැන්ඩිනේවියානු දේවතාවිය වන ෆ්‍රේජාට බෙහෙවින් සමාන බව පෙනේ.

    3. Belobog සහ 4. Czernobog – The gods of Light and Darkness

    මෙම දෙවිවරුන් දෙදෙනා මෑත වසරවලදී බටහිර ප්‍රදේශයේ ජනප්‍රිය නීල් ගයිමන් විසින් රචිත American Gods සහ රූපවාහිනී කතා මාලාව මගින් ජනප්‍රිය කර ඇත. එකම නම. අපි Belobog සහ Czernobog එකට සඳහන් කරන්නේ, Lada සහ Lado මෙන්, ඔවුන් වෙනම නමුත් සහජයෙන්ම සම්බන්ධ වූ ජීවීන් දෙදෙනෙකු ලෙස සලකන බැවිනි.

    Belobog යනු ආලෝකයේ දෙවියා වන අතර ඔහුගේ නම වචනාර්ථයෙන් "සුදු දෙවියා" ලෙස පරිවර්තනය කරයි. අනෙක් අතට, Czernobog ගේ නම "කළු දෙවියන්" ලෙස පරිවර්තනය වන අතර ඔහු අන්ධකාරයේ දෙවියා ලෙස සැලකේ. දෙවැන්න සලකනු ලැබුවේ ජීවිතයේ නපුරු හා අඳුරු කොටස නිරූපණය කිරීමක් ලෙස ය, එය යක්ෂයෙකු ලෙස යගෙනාවේ විපත්තිය සහ අවාසනාව පමණි. අනෙක් අතට බෙලෝබොග් තම සොහොයුරාගේ අන්ධකාරයට වන්දි ගෙවූ නිර්මල සහ පරිපූර්ණ යහපත් දෙවියෙකි.

    සමහර විද්වතුන් බෙලෝබොග් බොහෝ විට ගෞරවයට පාත්‍ර වූ අතර වෙන වෙනම සමරන ලද බවට තර්ක කරන අතර, ඔවුන් දෙදෙනා සැමවිටම අත්වැල් බැඳගත් බව බොහෝ දෙනා එකඟ වෙති. . මේ දෙක සරලව සලකන්නේ ජීවිතයේ ගැලවිය නොහැකි ද්විත්වයක් ලෙසය. ඉතින්, මිනිසුන් ඔහුගේ සහෝදරයා නොමැතිව බෙලෝබොග් සැමරුවා නම් සහ එය ජීවිතයේ යහපත් දේ කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට ඔවුන්ගේ ආශාව නිසා විය හැකිය.

    5. Veles - හැඩතල මාරු කරන සර්පයා සහ පෘථිවියේ දෙවියා

    Perun ට සතුරෙක්, Veles සෑම ස්ලාවික් දේවස්ථානයකම පාහේ දක්නට ලැබේ. ඔහු සාමාන්‍යයෙන් කුණාටු වල දෙවියෙකු ලෙස ද සැලකේ, කෙසේ වෙතත්, වේල්ස් බොහෝ විට යෝධ සර්පයෙකු ලෙස නිරූපණය කෙරේ. එම ස්වරූපයෙන්, ඔහු Perun ගේ පූජනීය ඕක් ගසට නැග ගිගුරුම් සහිත දෙවියන්ගේ වසම තුළට රිංගා ගැනීමට උත්සාහ කරයි.

    කෙසේ වෙතත්, සර්ප ස්වරූපය වේල්ස්ගේ එකම හැඩය නොවේ. ඔහු බොහෝ විට ඔහුගේ දිව්‍ය මනුෂ්‍ය ස්වරූපයෙන් ද පෙනී සිටින නමුත් ඔහු ද හැඩ ගැසීමේ අයෙකි. ඔහුගේ සර්ප ස්වරූපයෙන්, ඔහු බොහෝ විට Perun ගේ දේපළ සොරකම් කිරීමට හෝ ඔහුගේ බිරිඳ සහ දරුවන් පැහැරගෙන ගොස් පාතාල ලෝකයට ඇද දැමීමට සමත් වේ.

    6. Dzbog - වර්ෂාවේ දෙවියන්, උදුනක ගින්න සහ වාසනාව

    තවත් ප්‍රසිද්ධ හැඩතල ගැන්වීම, Dzbog හෝ Daždbog යනු වාසනාව සහ බහුලත්වය ඇති දෙවියෙකි. ඔහු වැසි සහ ගිනි උදුන යන දෙකටම සම්බන්ධ වේ. ඔහුගේ නම සෘජුවම "දෙවියන් දීම" ලෙස පරිවර්තනය කර ඇති අතර ඔහු වියබොහෝ හෝ සියලුම ස්ලාවික් ගෝත්‍ර විසින් නමස්කාර කරනු ලැබේ. වර්ෂාව සහ ගින්දර යන දෙකම සමඟ ඔහුගේ සම්බන්ධය ඔවුන්ගේ "දීමේ" හැකියාවන්ට සම්බන්ධ බව පෙනේ - වර්ෂාව බිමට ජීවය ලබා දෙයි සහ උදුනේ ගින්න සීතල ශීත මාසවල උණුසුම ලබා දෙයි.

    7. Zorya - සන්ධ්‍යාව, රාත්‍රිය සහ අලුයම යන ත්‍රිත්ව දේවතාවිය

    අනෙකුත් ස්ලාවික් දෙවිවරුන් මෙන්, Zorya බොහෝ විට විවිධ පෞරුෂයන් දෙකකින් නිරූපණය කෙරේ - සන්ධ්‍යාව සහ උදාව. ඇත්ත වශයෙන්ම, සමහර මිථ්‍යාවන්හි, ඇයට තුන්වන පෞරුෂයක් ද ඇත - සන්ධ්‍යාව සහ අලුයම අතර රාත්‍රිය.

    මෙම එක් එක් Zorya ගේ නම ද ඇත. Zorya Utrennjaja (හෝ Zorya of the Morning) යනු සෑම උදෑසනකම හිරු උදාවීමට ඉඩ සලසා දීම සඳහා ස්වර්ගයේ දොරටු විවෘත කරන තැනැත්තා ය. Zorya Vechernjaja (සන්ධ්‍යාවේ Zorya) ඉර බැස ගිය පසු ස්වර්ගයේ දොරටු වසා දමයි.

    දේවතාවියගේ තුන්වන අංගය, ඇය සඳහන් කරන විට, Zorya Polunochnaya (මධ්‍යම රාත්‍රියේ Zorya). ඇය සෑම රාත්‍රියකම අහසත් පොළොවත් බලා සිටියාය. එකට, දෙවඟනගේ අංග දෙකක් හෝ තුනක් බොහෝ විට සහෝදරියන් ලෙස නිරූපණය කෙරේ

    ඔවුන් දවසේ විවිධ කොටස් බලා ගැනීමට නියමිත වුවද, ඔවුන්ගේ ප්‍රධාන නම - Zorya - උදාව, aurora ලෙස පරිවර්තනය කර ඇති බව සඳහන් කිරීම වටී. , හෝ බොහෝ ස්ලාවික් භාෂාවලින් බැබළෙන්න. එබැවින්, නැවත වරක්, මෙම ත්රිත්ව දේවතාවිය ජීවිතයේ විවිධ හා ප්රතිවිරුද්ධ පැති නියෝජනය කිරීමට අදහස් කළද, ස්ලාවික් ජනයා තවමත් දේවත්වයේ ධනාත්මක කොටස කෙරෙහි අවධානය යොමු කළහ.අනන්‍යතාවය.

    Zorya ත්‍රිත්වය නීල් ගෙයිමන්ගේ American Gods නවකතාවේ සහ එම පොත මත පදනම් වූ රූපවාහිනී කතාමාලාවේ ද නිරූපණය විය.

    8. Mokosh – ස්ලාවික් සශ්‍රීක දේවතාවිය

    බොහෝ සරු දේවතාවියන් අතුරින් එකක් වන Mokosh ද මව් චරිතයක් වන අතර සියලුම කාන්තාවන්ගේ ආරක්ෂක දේවතාවියක් ලෙස වන්දනාමාන කරනු ලබයි. ඇය රෙදි විවීම, කැරකීම, ඉවුම් පිහුම් සහ සේදීම වැනි බොහෝ සම්ප්‍රදායික කාන්තා ක්‍රියාකාරකම් සමඟ සම්බන්ධ වේ. ඇය දරු ප්‍රසූතියේදී කාන්තාවන් ගැනද විමසිල්ලෙන් සිටියාය.

    නැගෙනහිර ස්ලාව් ජාතිකයන් අතර, විශේෂයෙන්ම, සශ්‍රීකත්වයේ දෙවඟනක් ලෙස මෝකොෂ්ගේ ඇදහීම විශේෂයෙන් කැපී පෙනෙන සහ පැහැදිලි විය. එහිදී ඇය සශ්‍රීකත්වයේ දෙවඟනක් පමණක් නොව ලිංගිකත්වයේ දෙවඟනක් වූවාය. ඇයගේ බොහෝ පූජාසනවල යෝධ පියයුරු හැඩැති ගල් දෙකක් ඇතුළත් වූ අතර ඇය බොහෝ විට නිරූපනය කර ඇත්තේ එක් එක් අතේ ෆාලස් අල්ලාගෙන සිටින ආකාරයයි.

    9. Svarog - ගිනි සහ කම්කරුවන්ගේ දෙවියන්

    Svarog යනු බොහෝ ස්ලාවික් සංස්කෘතීන්හි සූර්ය දේවතාවා මෙන්ම ගිනි හා කම්කරුවන්ගේ දෙවියෙකි. ඔහු බොහෝ විට ග්‍රීක දෙවියා Hephaestus සමග සමපාත වේ, නමුත් එම සැසඳීම් Svarog යුක්තිය ඉටු නොකරයි. ස්ලාවික් පුරාවෘත්තවල, ස්වරොග් බොහෝ විට "හුදෙක්" සූර්ය දෙවියෙකු නොව මැවුම්කාර දේවතාවෙකු ලෙසද ගෞරවයට පාත්‍ර වේ - පෘථිවිය නිර්මාණය කරන ලද්දේ ඔහුගේ බලකොටුව තුළ ය.

    ස්වාරොග් සහ මිශ්‍ර කරන ස්ලාවික් කණ්ඩායම් පවා ඇත. පේරුන් එක් උත්තරීතර පීතෘමූලික දෙවියෙකු බවට පත් කරන්න. ස්වරොග් ඔහුගේ නින්දේදී ලෝකය නිර්මාණය කළ බවට ජනප්‍රවාද තිබේ. සහ, වරක්ස්වරොග් අවදි වේ, ලෝකය කඩා වැටෙනු ඇත.

    10. Marzanna හෝ Morana - ශීත ඍතුව, මරණය, අස්වැන්න සහ නැවත ඉපදීම පිළිබඳ දේවතාවිය

    Marzanna, පෝලන්ත භාෂාවෙන් හෝ Morana, Marena, හෝ හුදෙක් Mara, වෙනත් බොහෝ ස්ලාවික් භාෂාවලින්, ශීත ඍතුවේ සහ මරණයේ දේවතාවියකි. කෙසේ වෙතත්, සැබෑ ස්ලාවික් විලාසිතාවේ දී, ඇය සරත් සෘතුවේ අස්වැන්න මෙන්ම ජීවිතයේ වසන්ත පුනර්ජීවනයේ ද දේවතාවියකි.

    වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, මොරානා මරණයේ සාමාන්‍ය නපුරු දේවතාවිය නොවන නමුත් තවත් ස්ලාවික් ජාතිකයෙකි. ජීවන චක්රය නියෝජනය කිරීම. ඇත්ත වශයෙන්ම, ස්ලාව් ජාතිකයන් විශ්වාස කළේ මොරානා ද ශීත ඍතුවේ සීතල තුළ මිය යන අතර අන් කිසිවෙකු නොව සශ්‍රීකත්වයේ දේවතාවිය ලෙස නැවත ඉපදෙන බවයි. මීළඟ වසන්තයේ දී දේවතාවිය නැවත ගස්වල වැඩීම සඳහා පමණක් මිනිසුන් ශීත ඍතුවේ දී පුළුස්සා දැමීමට හෝ ගිලී යාමට මොරානාගේ ප්‍රතිමා ඉදිකරනු ඇත.

    11. Živa - ආදරය සහ සශ්‍රීකත්වයේ දේවතාවිය

    Živa හෝ Zhiva යනු ජීවිතය, ආදරය සහ සශ්‍රීකත්වයේ දේවතාවියකි. ඇගේ නම සෘජුවම "ජීවිතය" හෝ "ජීවමාන" ලෙස පරිවර්තනය කරයි. කෙසේ වෙතත්, දේවතාවිය ඇගේ නම සඳහා ප්රසිද්ධ වුවද, ඇත්ත වශයෙන්ම ඇය ගැන දන්නේ අල්ප වශයෙනි. විද්වතුන් එකඟ වන බොහෝ දේ සම්පූර්ණයෙන්ම ඇගේ නමෙන් උපුටා ගත් ඒවාය. සමහරු සිතන්නේ ෂිවා යනු සශ්‍රීක දේවතාවිය වන මොකොෂ්ගේ තවත් නමක් බවයි.

    12. Svetovid - සශ්‍රීකත්වය සහ යුද්ධය යන දෙකෙහිම දෙවියා

    බහුලත්වයේ මෙන්ම සශ්‍රීකත්වයේ සහ යුද්ධයේ දෙවියෙකු වන Svetovid යනු එකිනෙකට පරස්පර විරෝධී බව පෙනෙන ස්ලාවික් දෙවිවරුන්ගෙන් තවත් එකකි. ඔහු ද පෙනෙන පරිදි තරමක් දේශීයකරණය වී ඇතබොහෝ දුරට ජර්මනියේ Rügen දූපතේ වන්දනාමාන කර ඇත.

    ස්වෙටෝවිඩ්ට හිස් හතරක් තිබීම විශේෂත්වයකි - දෙකක් අනාගතය දෙස බලා සිටින අතර දෙකක් අතීතයට හැරී බලයි. සමහර ප්‍රතිමා මගින් ඔහුගේ දේශය මෙන්ම ලෝකයේ සෘතු නිරීක්ෂණය කරමින් ලෝකයේ හතර දිසාව දෙස බලා සිටින හිස් හතරම නිරූපණය කර ඇත.

    13. ට්‍රිග්ලව් - ස්ලාවික් දෙවිවරුන්ගේ හිස් තුනේ එකතුව

    ට්‍රිග්ලාව්ගේ නම වචනාර්ථයෙන් "හිස් තුනක්" ලෙස පරිවර්තනය කරයි. කෙසේ වෙතත්, වඩාත් තීරණාත්මක ලෙස, මෙය තනි දෙවියෙකු නොවේ. ඒ වෙනුවට, එය ස්ලාවික් දේවස්ථානයේ ප්රධාන දෙවිවරුන් තිදෙනෙකුගේ ත්රිත්වයකි. දේවල් තව දුරටත් සංකීර්ණ කිරීම සඳහා, මෙම දෙවිවරුන් තිදෙනාගේ අනන්‍යතාවය එක් ස්ලාවික් ගෝත්‍රයකින් අනෙකට වෙනස් වේ.

    බොහෝ විට, ට්‍රිග්ලාව් සෑදූ දෙවිවරුන් තිදෙනා වූයේ Perun, Svarog සහ Dzbog - පාලකයා, නිර්මාතෘ සහ දෙන්නා. කෙසේ වෙතත්, Dzbog බොහෝ විට Veles හෝ Svetovid විසින් ප්රතිස්ථාපනය කරනු ඇත.

    14. Yarilo - වසන්තයේ, වෘක්ෂලතා සහ සශ්‍රීකත්වයේ දෙවියන්

    මොරානා මෙන්, යරිලෝ ද සශ්‍රීක දෙවියෙකු වූ අතර ඔහු වසන්තයේ නැවත ඉපදීමට පමණක් සෑම ශීත කාලයකම මිය ගිය බව විශ්වාස කෙරේ. ඔහුගේ නම "වසන්තය" සහ "ගිම්හානය" මෙන්ම "ශක්තිමත්" සහ "උදහස්" යන දෙකම අදහස් වේ.

    යාරිලෝ ද ගිගුරුම් සහිත දෙවියන්ගේ පුත් Perun - ඔහුගේ දසවන පුත්රයා, හරියටම කිවහොත්, මෙන්ම ඔහුගේ නැතිවූ පුතා. යාරිලෝගේ පුරාවෘත්තය ගැන අප දන්නා පරිදි, පේරුන්ගේ සතුරා වන වේල්ස් සර්ප දෙවියා ඔහුගේ සතුරාගේ දසවන පුත්‍රයා පැහැරගෙන ගොස් ඔහුගේම වසමට ගෙන ආවේය.

    ස්ටීවන් රීස් යනු සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ ඉතිහාසඥයෙකි. ඔහු මෙම විෂය පිළිබඳව පොත් කිහිපයක් ලියා ඇති අතර, ඔහුගේ කෘති ලොව පුරා සඟරා සහ සඟරා වල පළ කර ඇත. ලන්ඩනයේ ඉපදී හැදී වැඩුණු ස්ටීවන් ඉතිහාසයට සැමවිටම ආදරය කළේය. කුඩා කාලයේදී ඔහු පුරාණ ග්‍රන්ථ සොයමින් හා පැරණි නටබුන් ගවේෂණය කිරීමට පැය ගණන් ගත කළේය. මෙය ඔහු ඓතිහාසික පර්යේෂණ සඳහා වෘත්තියක් කිරීමට හේතු විය. ස්ටීවන් සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා කෙරෙහි ඇල්මක් දැක්වූයේ ඒවා මානව සංස්කෘතියේ පදනම බව ඔහුගේ විශ්වාසයෙනි. මෙම මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද තේරුම් ගැනීමෙන් අපට අප සහ අපගේ ලෝකය වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගත හැකි බව ඔහු විශ්වාස කරයි.