Tlaloc - Aztec වැසි සහ භූමික සශ්රීකත්වයේ දෙවියන්

  • මේක Share කරන්න
Stephen Reese

    ඇස්ටෙක්වරු වැසි චක්‍රය කෘෂිකර්මය, ඉඩම් සාරවත් බව සහ සෞභාග්‍යය සමඟ සම්බන්ධ කළහ. වර්ෂාවේ දෙවියා වන Tlaloc Aztec තොරණ තුළ ප්‍රමුඛ ස්ථානයක් භුක්ති වින්දේ එබැවිනි.

    Tlaloc ගේ නමේ තේරුම ‘ දේ පැළ කරන තැනැත්තා’ යන්නයි. කෙසේ වෙතත්, හිම කැට, නියඟය සහ අකුණු වැනි ස්වභාවධර්මයේ වඩාත් සතුරු අංගයන් සමඟද ඔහු හඳුනාගෙන ඇති බැවින්, මෙම දෙවියන්ට තම නමස්කාරකයන් කෙරෙහි සැමවිටම ප්රසන්න ආකල්පයක් නොතිබුණි.

    මෙම ලිපියෙන්, ඔබ සොයා ගනු ඇත. බලසම්පන්න Tlaloc හා සම්බන්ධ ගුණාංග සහ උත්සව පිළිබඳ වැඩි විස්තර

    එක් අනුවාදයක ඔහුව නිර්මාණය කරන ලද්දේ Quetzalcoatl සහ Tezcatlipoca (හෝ Huitzilopochtli) විසින් විශාල ගංවතුරකින් පසු දෙවිවරුන් ලෝකය නැවත ගොඩනැඟීමට පටන් ගත් විටය. . එම ගිණුමේම ප්‍රභේදයක් තුළ, Tlaloc වෙනත් දෙවියෙකු විසින් සෘජුවම නිර්මාණය කරන ලද්දක් නොව, ඒ වෙනුවට Quetzalcoatl සහ Tezcatlipoca විසින් පෘථිවිය නිර්මාණය කිරීම සඳහා මරා දමා කැබලි කරන ලද යෝධ උරග රාක්ෂයා වන Cipactli ගේ නටබුන් වලින් මතු විය. සහ අහස.

    මෙම පළමු ගිණුමේ ඇති ගැටලුව නම්, සූර්යයන් පස්දෙනාගේ ඇස්ටෙක් නිර්මාණ මිථ්‍යාවට අනුව ට අනුව, Tlaloc යනු සූර්යයා නොහොත් රීජන්ට්-දේවතාවයි. තුන්වන වයසේදී. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, පුරාවෘත්ත ගංවතුර කාලය වන විට ඔහු දැනටමත් සිට ඇතසිව්වන යුගයේ අවසානය.

    Ometeotl විසින් නිර්මාණය කරන ලදී

    තවත් ගිණුමක් යෝජනා කරන්නේ Tlaloc ඔහුගේ පුතුන් සතර දෙනාට පසුව ප්‍රාථමික-ද්විත්ව දෙවි Ometeotl විසින් නිර්මාණය කරන ලද බවයි. (Tezcatlipocas හතර ලෙසද හැඳින්වේ) උපත ලැබීය.

    මෙම දෙවන පැහැදිලි කිරීම සූර්යයන් පස්දෙනා පිළිබඳ මිථ්‍යාවේ පවසන පරිදි විශ්වීය සිදුවීම් සමඟ අනුකූලව පවතිනවා පමණක් නොව, Tlaloc වන්දනාව බොහෝ බව යෝජනා කරයි. පෙනුමට වඩා පැරණි. දෙවැන්න ඉතිහාසගත සාක්ෂි සනාථ කරන බව පෙනේ.

    උදාහරණයක් ලෙස, Tlaloc ගේ බොහෝ ගුණාංග බෙදාගත් දෙවියෙකුගේ මූර්ති Teotihuacan පුරාවිද්‍යාත්මක භූමියෙන් සොයාගෙන ඇත; ඇස්ටෙක්වරුන්ට අවම වශයෙන් සහස්‍රයකට පෙර ඇති වූ ශිෂ්ටාචාරයකි. වර්ෂාවේ මායා දෙවියා Aztec තොරණ තුළට චාක් අවශෝෂණය කිරීමේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස Tlaloc වන්දනාව ආරම්භ වන්නට ඇත.

    Tlaloc ගේ ගුණාංග

    2> Tlaloc කෝඩෙක්ස් Laud හි නිරූපණය කර ඇත. PD.

    ඇස්ටෙක්වරු ඔවුන්ගේ දෙවිවරුන් ස්වභාවික බලවේග ලෙස සැලකූ අතර, බොහෝ අවස්ථාවලදී ඇස්ටෙක් දෙවිවරුන් ද්විත්ව හෝ අපැහැදිලි ස්වභාවයක් පෙන්නුම් කරන්නේ එබැවිනි. Tlaloc යනු ව්‍යතිරේකයක් නොවේ, මන්ද මෙම දෙවියන් සාමාන්‍යයෙන් ඉඩම් සශ්‍රීකත්වය සඳහා අත්‍යවශ්‍ය නාස්තිකාර වර්ෂා සමඟ සම්බන්ධ වූ නමුත් ඔහු කුණාටු, ගිගුරුම්, අකුණු, හිම කැට සහ නියඟය වැනි වෙනත් ප්‍රයෝජනවත් නොවන ස්වාභාවික සංසිද්ධිවලට ද සම්බන්ධ විය.

    Tlaloc ඔහුගේ ප්‍රධාන සිද්ධස්ථානය සමඟ කඳු වලටද සම්බන්ධ විය (අතුරුවටෙම්ප්ලෝ නගරාධිපති ඇතුලේ) Tlaloc කන්ද මුදුනේ සිටීම; මෙක්සිකෝ මිටියාවතේ නැගෙනහිර මායිම අසල පිහිටි ප්‍රමුඛතම මීටර් 4120 (අඩි 13500) ගිනි කන්දක්. වර්ෂාවේ දෙවියන් සහ කඳු අතර ඇති මෙම අමුතු සම්බන්ධය පදනම් වී ඇත්තේ කඳු ඇතුළතින් වර්ෂාපතන ජලය පැමිණි බවට ඇස්ටෙක් විශ්වාසය මතය.

    තවද, Tlaloc ඔහුගේ පූජනීය කන්දේ හදවතෙහි වාසය කරන බව විශ්වාස කෙරිණි. Tlaloc ද ඔහුගේ දිව්‍ය පිරිවර පිහිටුවා ගත් කුඩා වැසි සහ කඳුකර දෙවිවරුන් සමූහයක් වන Tlaloque හි පාලකයා ලෙස සැලකේ. Tlaloc Mount ගේ දේවාලය තුළ තිබී හමු වූ චාරිත්‍රානුකූල ගල් පහෙන් දෙවියන් වහන්සේ Tlaloque හතරක් පිරිවරා සිටින බව නිරූපණය කළ යුතු විය, නමුත් මෙම දෙවිවරුන්ගේ මුළු සංඛ්‍යාව එක් නිරූපණයකින් තවත් නිරූපණයකට වෙනස් වන බව පෙනේ.

    තවත් Aztec ගිණුමේ ආරම්භය වර්ෂාව පැහැදිලි කරන්නේ Tlaloc සෑම විටම වතුර භාජන හතරක් හෝ බඳුන් හතරක් අතැතිව තිබූ බවත්, ඒ සෑම එකක්ම එකිනෙකට වෙනස් වර්ෂාපතනයක් ඇති බවත්ය. පළමුවැන්නෙන් ගොඩබිමට හිතකර බලපෑම් ඇතිව වැසි ඇති කළ හැකි නමුත් අනෙක් තුනෙන් බෝග කුණු වී, වියළීම හෝ කැටි කිරීම සිදුවේ. එබැවින්, දෙවියන් වහන්සේ මිනිසුන්ට ජීවය ලබා දෙන වර්ෂාව හෝ විනාශය යැවීමට කැමති වූ සෑම විටම, ඔහු පොල්ලකින් එක් භාජනයක් කඩා බිඳ දමනු ඇත.

    ට්ලාලොක්ගේ රූපය හෙරොන්, ජගුවර්, මුවන්, මුවන් සමඟ ද සම්බන්ධ විය. සහ මාළු, ගොළුබෙල්ලන්, උභයජීවීන් සහ සමහර උරගයන්, විශේෂයෙන් සර්පයන් වැනි ජලයේ ජීවත් වන සතුන්.

    Tlaloc ගේ භූමිකාවඇස්ටෙක් මැවීමේ මිථ්‍යාවේ

    මැවිල්ල පිළිබඳ ඇස්ටෙක් වාර්තාවේ, ලෝකය විවිධ යුග පසුකර ඇති අතර, ඒ සෑම එකක්ම ආරම්භ වී අවසන් වූයේ සූර්යයෙකු නිර්මාණය කිරීම හා විනාශ කිරීමෙනි. ඒ අතරම, මේ සෑම යුගයකම විවිධ දෙවිවරුන් ලෝකයට ආලෝකය ගෙන ඒමට සහ එය පාලනය කිරීමට තමා හෝ ඇයව සූර්යයා බවට පත් කරනු ඇත. මෙම මිථ්‍යාවේ, Tlaloc තුන්වන සූර්යයා විය.

    Tlalocගේ තුන්වන වයස අවුරුදු 364ක් පැවතුනි. Quetzalcoatl විසින් ලෝකයේ බොහෝමයක් විනාශ කළ ගිනි වැස්සක් අවුලුවා, Tlaloc අහසින් ඉවතට ගත් විට මෙම කාල පරිච්ඡේදය අවසන් විය. මෙම යුගයේ සිටි මිනිසුන් අතරින් මෙම ගිනි ව්‍යසනයෙන් බේරීමට හැකි වූයේ දෙවිවරුන් විසින් කුරුල්ලන් බවට පත් වූ අයට පමණි.

    Tlaloc ඇස්ටෙක් කලාවේ නියෝජනය කළේ කෙසේද?

    ඔහුගේ ඇදහිල්ලේ පෞරාණිකත්වය අනුව , Tlaloc යනු පුරාණ මෙක්සිකෝවේ කලාවේ වඩාත්ම නියෝජනය වූ දෙවිවරුන්ගෙන් කෙනෙකි.

    Tlaloc ගේ ප්‍රතිමා තියෝටිහුආකන් නගරයේ තිබී සොයාගෙන ඇති අතර, ඔවුන්ගේ ශිෂ්ටාචාරය ඇස්ටෙක්වරුන් බිහිවීමට සියවස් කිහිපයකට පෙර අතුරුදහන් විය. තවමත්, Tlaloc ගේ කලාත්මක නිරූපණයන්හි නිර්වචන අංගයන් එක් සංස්කෘතියකින් තවත් සංස්කෘතියකට ප්‍රායෝගිකව නොවෙනස්ව පවතී. මෙම අනුකූලතාවය ඉතිහාසඥයින්ට Tlaloc නිරූපණය කිරීමට බහුලව භාවිතා වන සංකේතවල අර්ථය හඳුනා ගැනීමට ඉඩ ලබා දී ඇත.

    මෙසෝඇමරිකානු සම්භාව්‍ය යුගයේ (CE 250 CE-900 CE) Tlaloc හි මුල් නිරූපණයන් මැටි රූප, මූර්ති, සහ බිතුසිතුවම්, සහ නිරූපණය කරන්නදෙවියන්ට ඇස් කණ්ණාඩියක්, උඩු රැවුලක් වැනි උඩු තොලක් සහ ඔහුගේ මුඛයෙන් පිටවන කැපී පෙනෙන 'ජගුවර්' දත් ඇති. මෙම රූපය වැසි දේවතාවෙකු සිටින බව කෙලින්ම යෝජනා නොකළත්, Tlaloc හි බොහෝ ප්‍රධාන ලක්ෂණ ජලය හෝ වර්ෂාව සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති බව පෙනේ.

    උදාහරණයක් ලෙස, සමහර විද්වතුන් මුලින් Tlaloc ගේ එක් එක් ඇස් කණ්ණාඩිය සෑදී ඇත්තේ ඇඹරුණු සර්පයෙකුගේ ශරීරයෙනි. මෙහිදී දෙවියන් සහ ඔහුගේ ප්‍රාථමික මූලද්‍රව්‍යය අතර සම්බන්ධය තහවුරු වන්නේ ඇස්ටෙක් රූපවල සර්පයන් සහ සර්පයන් සාමාන්‍යයෙන් ජල ධාරාවන් සමඟ සම්බන්ධ වී තිබීමෙනි. එසේම, Tlaloc හි උඩුතොල සහ දත් ද දෙවියන්ගේ ඇස් නිරූපණය කිරීමට භාවිතා කරන එම සර්පයන්ගේ රැස්වීම් හිස් සහ දත් සමඟ පිළිවෙලින් හඳුනාගත හැකිය.

    උහ්දේ එකතුවෙන් Tlaloc රූපයක් ඇත, දැනට සංරක්ෂණය කර ඇත. බර්ලිනයේ, දෙවියන්ගේ මුහුණේ සර්පයන් ඉතා කැපී පෙනේ.

    ඇස්ටෙක්වරු Tlaloc නිල් සහ සුදු වර්ණවලට සම්බන්ධ කළහ. ටෙනොච්ටිට්ලාන් හි ටෙම්ප්ලෝ නගරාධිපතිගේ මුදුනේ පිහිටි ට්ලලොක්ගේ සිද්ධස්ථානය වෙත දිවෙන ස්මාරක පඩිපෙළේ සිට පඩිපෙළ පින්තාරු කිරීමට භාවිතා කරන වර්ණ මේවාය. ඉහත සඳහන් කළ දේවාලයේ නටඹුන් තුළ තිබී සොයාගත් Tlaloc ප්‍රතිමා යාත්‍රාව වැනි තවත් මෑත කලාත්මක වස්තු කිහිපයක් ද ජලය සහ දිව්‍ය සුඛෝපභෝගී යන දෙකම සමඟ පැහැදිලි සම්බන්ධයක් ඇති දීප්තිමත් නිල් පැහැති ටර්කියුයිස් වර්ණයෙන් පින්තාරු කරන ලද දෙවියන්ගේ මුහුණ නියෝජනය කරයි.

    උත්සවTlaloc හා සම්බන්ධ

    Tlaloc ගේ ලබ්ධියට සම්බන්ධ උත්සව අවම වශයෙන් මාස 18 ක චාරිත්‍රානුකූල Aztec දින දර්ශනයෙන් පහක් තුළ සිදු විය. මෙම සෑම මාසයක්ම දින 20 ක ඒකකවලට සංවිධානය කරන ලද අතර, එය 'Veintenas' ('විස්ස' සඳහා ස්පාඤ්ඤ වචනයෙන් ව්‍යුත්පන්න වී ඇත) ලෙස හැඳින්වේ.

    Atlcaaulo තුළ, පළමු මාසය (12 පෙබරවාරි - 3 මාර්තු), දරුවන් Tlaloc හෝ Tlaloque සඳහා කැප කරන ලද කඳු මුදුනේ විහාරස්ථාන මත පූජා කරන ලදී. මේ ළදරු බිලි පූජාවලින් බලාපොරොත්තු වුණේ අලුත් අවුරුද්දට වර්ෂාව ලැබෙන්න කියලා. මීට අමතරව, වින්දිතයින් ඔවුන්ව පූජා කුටියට ගෙන යන පෙරහැරවලදී හඬා වැලපෙන්නේ නම්, Tlaloc සතුටු වන අතර වාසිදායක වර්ෂාව ලබා දෙනු ඇත. මේ නිසා, කඳුළු ඇති බව සහතික කිරීම සඳහා ළමයින්ට වධ හිංසා පමුණුවා, බිහිසුණු තුවාල සිදු කරන ලදී.

    තුන්වන මාසයේ (මාර්තු 24 සිට අප්‍රේල් 12 දක්වා) Tozoztontli කාලය තුළ මල් උපහාර, වඩාත් හිතකර ආකාරයේ පූජාවක් Tlaloc හි පූජාසන වෙත ගෙන එනු ලැබේ. Etzalcualiztli, සිව්වන මාසයේ (6 ජූනි-26 ජූනි), Tlaloque ලෙස පෙනී සිටින වැඩිහිටි වහලුන් බිලි දෙනු ඇත, වැසි සමය ආරම්භයට පෙර Tlaloc සහ ඔහුගේ යටත් දෙවිවරුන්ගේ අනුග්‍රහය ලබා ගැනීමට.

    Tepeilhuitl හි , දහතුන් මාසය (ඔක්තෝබර් 23-නොවැම්බර් 11), සම්ප්‍රදායට අනුව, වර්ෂාවේ අනුග්‍රාහකයා වාසය කළ Tlaloc කන්ද සහ අනෙකුත් පූජනීය කඳුවලට ගෞරව කිරීම සඳහා Aztecs උත්සවයක් සමරනු ඇත.

    Atemoztli කාලය තුළ, දහසයවන මාසය (9දෙසැම්බර්-දෙසැම්බර් 28), Tlaloque නියෝජනය කරන අමරන්ට් පිටිවල පිළිම සාදන ලදී. මෙම රූප දින කිහිපයක් සඳහා අගය කරනු ඇත, ඉන්පසු ඇස්ටෙක්වරු සංකේතාත්මක චාරිත්‍රයකින් ඔවුන්ගේ 'හදවත' පිටතට ගැනීමට ඉදිරියට යනු ඇත. මෙම උත්සවයේ පරමාර්ථය වූයේ වර්ෂාවෙන් අඩු දෙවිවරුන් සනසාලීමයි.

    Tlaloc's Paradise

    Aztecs විශ්වාස කළේ වර්ෂාවේ දෙවියා Tlalocan ලෙස හඳුන්වන ස්වර්ගීය ස්ථානයක පාලකයා බවයි. Nahuatl පදය 'Tlaloc' සඳහා). එය හරිත ශාක හා ස්ඵටික ජලයෙන් පිරුණු පාරාදීසයක් ලෙස විස්තර කරන ලදී.

    අවසානයේ, Tlalocan යනු වර්ෂාව හේතුවෙන් මරණයට පත් වූවන්ගේ ආත්මයන් සඳහා විවේක ස්ථානය විය. නිදසුනක් වශයෙන්, දියේ ගිලී මිය ගිය අය මරණින් මතු ජීවිතයේදී Tlalocan වෙත යාමට සිතූහ.

    Tlaloc ගැන නිතර අසන ප්‍රශ්න

    Aztecs සඳහා Tlaloc වැදගත් වූයේ ඇයි?

    Tlaloc දෙවියා වූ නිසා වර්ෂාව සහ භූමික සශ්‍රීකත්වය, භෝග සහ සතුන් වර්ධනය කෙරෙහි බලය ඇති ඔහු ඇස්ටෙක්වරුන්ගේ ජීවනෝපාය සඳහා කේන්ද්‍රීය විය.

    Tlaloc වගකිව යුත්තේ කුමක් සඳහාද?

    Tlaloc දෙවියා විය. වැසි, අකුණු සහ භූමික සාරවත් බව. ඔහු බෝගවල වර්ධනය අධීක්ෂණය කළ අතර සතුන්ට, මිනිසුන්ට සහ වෘක්ෂලතාදියට සශ්‍රීකත්වය ගෙන ආවේය.

    ඔබ Tlaloc උච්චාරණය කරන්නේ කෙසේද?

    නම Tla-loc ලෙස උච්චාරණය කරයි.

    නිගමනය

    Aztecවරු පෙර Mesoamerican සංස්කෘතීන්ගෙන් Tlaloc වන්දනාව උකහා ගත් අතර වැසි දෙවියන් ඔවුන්ගේ ප්‍රධාන දෙවිවරුන්ගෙන් කෙනෙකු ලෙස සැලකූහ. එමTlaloc හි වැදගත්කම මැනවින් තහවුරු වන්නේ ඇස්ටෙක් මිථ්‍යාවේ සූර්යයා පස්දෙනාගේ නිර්මාණයේ ප්‍රධාන චරිතයන් අතර මෙම දෙවියන්ද සිටීමයි.

    ළමා පූජාවන් සහ අනෙකුත් උපහාර Tlaloc සහ Tlaloque වෙත පුද කරන ලදී. ඇස්ටෙක් ආගමික දින දර්ශනය. විශේෂයෙන් භෝග කාලය තුළ ත්‍යාගශීලී වර්ෂාපතනයක් සහතික කිරීම සඳහා, මෙම පූජාවන් වැසි දෙවිවරුන් සනසාලීමට අදහස් කරන ලදී.

    ස්ටීවන් රීස් යනු සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ ඉතිහාසඥයෙකි. ඔහු මෙම විෂය පිළිබඳව පොත් කිහිපයක් ලියා ඇති අතර, ඔහුගේ කෘති ලොව පුරා සඟරා සහ සඟරා වල පළ කර ඇත. ලන්ඩනයේ ඉපදී හැදී වැඩුණු ස්ටීවන් ඉතිහාසයට සැමවිටම ආදරය කළේය. කුඩා කාලයේදී ඔහු පුරාණ ග්‍රන්ථ සොයමින් හා පැරණි නටබුන් ගවේෂණය කිරීමට පැය ගණන් ගත කළේය. මෙය ඔහු ඓතිහාසික පර්යේෂණ සඳහා වෘත්තියක් කිරීමට හේතු විය. ස්ටීවන් සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා කෙරෙහි ඇල්මක් දැක්වූයේ ඒවා මානව සංස්කෘතියේ පදනම බව ඔහුගේ විශ්වාසයෙනි. මෙම මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද තේරුම් ගැනීමෙන් අපට අප සහ අපගේ ලෝකය වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගත හැකි බව ඔහු විශ්වාස කරයි.