ස්වස්තිකයේ මුල් තේරුම කුමක්ද?

  • මේක Share කරන්න
Stephen Reese

    යමෙකු 'ස්වස්තික' යන වචනය පැවසූ විට, ක්ෂණිකව මතකයට නැඟෙන්නේ ජර්මානු ජාතික ධජයේ සහ නාසි පක්ෂය මත නැමුණු අත් සහිත කුරුසයක දක්ෂිණාවර්තව මුහුණ ලා ඇති ජ්‍යාමිතික සංකේතයයි. බොහෝ දෙනෙකුට ස්වස්තික යනු වෛරයේ සහ භීතියේ සංකේතයකි.

    කෙසේ වෙතත්, ස්වස්තික යනු යුරේසියානු සංස්කෘතීන්හි පුරාණ, ආගමික සංකේතයක් වන අතර එය ලොව පුරා බොහෝ දෙනා විසින් නමස්කාර කරනු ලැබේ.

    මෙම ලිපියේ , අපි ස්වස්තිකයේ මුල් සංකේතවාදය සහ එය අද දන්නා වෛරයේ සංකේතයට දූෂිත වූ ආකාරය ගවේෂණය කරන්නෙමු.

    ස්වස්තිකයේ ඉතිහාසය

    ස්වස්තිකය හඳුන්වන්නේ ඉන්දියානු උපමහාද්වීපයෙන් පිටත නම් කිහිපයක් ඇතුළුව:

    • Hakenkreuz
    • Gammadion Cross
    • Cross Cramponnee
    • Croix Gammee
    • Fylfot
    • Tetraskelion
    <2 ඇඩොල්ෆ් හිට්ලර් විසින් එය නාසි ප්‍රචාරක සංකේතයක් ලෙස භාවිතා කිරීමට වසර 5,000 කට පමණ පෙර මෙම සංකේතය භාවිතා කරන ලදී. පුරාවිද්‍යාත්මක කැණීම්වලින් සොයා ගන්නා ලද කරුණුවලට අනුව, මෙම සංකේතය ප්‍රථම වරට නව ශිලා යුගයේ යුරේසියාවේ භාවිතා කර ඇති බව පෙනේ.

    ස්වස්තිකයේ මුල්ම පෙනුම ක්‍රිස්තු පූර්ව 10,000 දී යුක්රේනයෙන් හමු වූ අතර කුඩා ඇත්දළ ප්‍රතිමාවක කැටයම් කළ බව පැවසේ. කුඩා කුරුල්ලෙකුගේ. එය ඇතැම් ෆාලික් වස්තූන් අසල තිබී ඇත, එබැවින් සමහරු එය සශ්‍රීකත්වයේ සංකේතයක් බව විශ්වාස කළහ.

    ඉන්දු නිම්න ශිෂ්ටාචාරය පැවති කාලයේ ඉන්දියානු උපමහාද්වීපයේ ද ස්වස්තික හමු වී ඇති අතර එහි න්‍යායක් ඇත.එතැන් සිට එය බටහිරට ගියේය: ස්කැන්ඩිනේවියාව, ෆින්ලන්තය සහ අනෙකුත් යුරෝපීය රටවලට. එම සංකේතය අප්‍රිකාවේ, චීනයේ සහ ඊජිප්තුවේ පවා මැටි භාණ්ඩවල දක්නට ලැබුණු බැවින් එය කොතැනින් ආරම්භ වූවාද යන්න හරියටම පැවසීම අපහසුය.

    අද ස්වස්තිකය ඉන්දුනීසියාවේ නිවෙස්වල හෝ පන්සල්වල සුලභ දසුනකි. හෝ ඉන්දියාව සහ බුද්ධාගම, හින්දු සහ ජෛන ආගමේ පූජනීය සංකේතයකි.

    ස්වස්තික සංකේතය සහ අර්ථය

    'යහපැවැත්මට හිතකර' යන අර්ථය ඇති සංස්කෘත වචනයක් වන ස්වස්තිකය ඇද ඇත. ක්රම දෙකක්: වමට මුහුණලා හෝ දකුණට මුහුණලා. සංකේතයේ දකුණට මුහුණලා ඇති අනුවාදය සාමාන්‍යයෙන් 'ස්වස්තික' ලෙස හඳුන්වනු ලබන අතර වමට මුහුණලා ඇති අනුවාදය 'සෞවස්තික' ලෙස හැඳින්වේ. මෙම අනුවාද දෙකම වැදගත් ආගමික සංකේතයක් ලෙස විශේෂයෙන් බෞද්ධ, හින්දු සහ ජෛන ආගමිකයන් විසින් පුළුල් ලෙස ගරු කරනු ලැබේ.

    විවිධ ජ්‍යාමිතික විස්තර සහිත ස්වස්තිකයේ වෙනස්කම් කිහිපයක් තිබේ. සමහරක් කෙටි, ඝන කකුල් සහිත සංයුක්ත කුරුස, සමහරක් සිහින්, දිගු සහ අනෙක් අය වක්ර අත් සහිත. ඒවා වෙනස් ලෙස පෙනුනද, ඒවා සියල්ලම නියෝජනය කරන්නේ එකම දෙයකි.

    ස්වස්තිකයට විවිධ ආගම් සහ සංස්කෘතීන් තුළ විවිධ අර්ථකථන ඇත. පූජනීය සංකේතයේ වැදගත්කම පිළිබඳ ඉක්මන් බැල්මක් මෙන්න:

    • හින්දු ආගමේ

    හින්දු සංකේත අතර , ස්වස්තිකය අධ්‍යාත්මිකත්වයේ සහ දේවත්වයේ සංකේතයක් වන අතර විවාහ උත්සවවලදී බහුලව භාවිතා වේ. එය වාසනාව, පාරිශුද්ධත්වය සංකේතවත් කරන බව ද කියනු ලැබේප්‍රාණය, සත්‍යය සහ සූර්යයා.

    අත් දිශා හතරකට භ්‍රමණය වීම අදහස් කිහිපයක් නියෝජනය කරන නමුත් මූලික වශයෙන් සමස්තයක් ලෙස සුසංයෝගී වන වේද හතර නියෝජනය කරයි. සමහරු පවසන්නේ සෞවස්තිකය රාත්‍රිය හෝ හින්දු තන්ත්‍රවල මූලධර්ම සහ මූලධර්ම සංකේතවත් කරන බවයි.

    සංකේතය ආශ්‍රිත පිළිවෙත් සහ යාඥාවන් චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර පැවැත් වූ ස්ථාන පවිත්‍ර කිරීමටත්, සංකේතය පැළඳ සිටින්නා අයහපත්, අවාසනාව හෝ රෝගාබාධවලින් ආරක්ෂා කිරීමටත් කියා ඇත. මෙම සංකේතය කෙනෙකුගේ නිවසට, ශරීරයට සහ මනසට සෞභාග්‍යය, සුබ පැතුම් සහ සාමය ආරාධනා කරන බව විශ්වාස කෙරිණි. මොංගෝලියාව, චීනය සහ ශ්‍රී ලංකාව ඇතුළු ආසියාවේ ප්‍රදේශ කිහිපයක බුදු රජාණන් වහන්සේ සහ උන්වහන්සේගේ ශුභ පා සටහන් නියෝජනය කරන සංකේතාත්මක බෞද්ධ සංකේතයක් යැයි කියනු ලැබේ. සංකේතයේ හැඩය සදාකාලික බයිසිකල් පැදීම නියෝජනය කරයි, එය බුද්ධාගමේ 'සංසාරය' ලෙස හඳුන්වනු ලබන තේමාවකි.

    සෞවස්තිකය මහායාන සහ බොන් බෞද්ධ සම්ප්‍රදායන් තුළ සමානව පූජනීය වන අතර ගෞරවාදරයට පාත්‍ර වේ. එය වඩාත් පොදු වේ. සෞස්වාස්තික ටිබෙට් බොන් සම්ප්‍රදායේ විශේෂයෙන් දක්නට ලැබේ.

    • ජෛන ආගමේ

    ජෛන ආගමේ ස්වස්තිකය යනු සුපර්ශ්වනාථයේ සංකේතයයි. 7 වන ගැලවුම්කරුවා, දාර්ශනිකයා සහ ධර්මයේ ගුරුවරයා. එය අෂ්ටමංගල (ශුභ සංකේත 8) එකක් ලෙස සැලකේ. සෑම ජෛන දේවාලයක් හා ශුද්ධ පොතක් සංකේතයක් ඇතඑහි සහ ආගමික උත්සව සාමාන්‍යයෙන් ආරම්භ කර අවසන් කරනු ලබන්නේ පූජාසනය වටා සහල් යොදා ගනිමින් ස්වස්තික ලකුණ බොහෝ වාර ගණනක් නිර්මාණය කිරීමෙනි.

    ජෛනයන් ද සහල් යොදාගෙන ඇතැම් ආගමික ප්‍රතිමා මත පුද පූජා තැබීමට පෙර එම සංකේතය නිර්මාණය කරයි. සංකේතයේ අත් 4 ආත්මයේ නැවත ඉපදීම සිදුවන ස්ථාන 4 නියෝජනය කරන බව විශ්වාස කෙරේ.

    • ඉන්දු-යුරෝපීය ආගම්

    බොහෝ ප්‍රධාන ඉන්දු-යුරෝපීය ආගම්වල, ස්වස්තිකය අකුණු සැර සංකේතවත් කරන බව කියනු ලැබේ, එමඟින් පුරාණ ආගම්වල දෙවිවරුන් කිහිප දෙනෙකු නියෝජනය කරයි. මේවාට පහත සඳහන් දේ ඇතුළත් වේ:

    • සියුස් - ග්‍රීක ආගම
    • බ්‍රහස්පති - රෝම ආගම
    • තෝර් - ජර්මානු ආගම
    • ඉන්ද්‍ර - වෛදික හින්දු ආගම
    • බටහිර ලෝකයේ

    ස්වස්තිකය බටහිර ලෝකයේ පවා එය ලක්‍ෂණයක් බවට පත්වන තුරුම වාසනාවේ සහ සුබදායක සංකේතයක් විය. නාසි කොඩිය. අවාසනාවකට මෙන්, බටහිර බොහෝ මිනිසුන් තවමත් එය හිට්ලර්, නාසිවාදය සහ යුදෙව් විරෝධය සමඟ සම්බන්ධ කරයි. ස්වස්තික සංකේතය 20 වැනි සියවසේදී ඇඩොල්ෆ් හිට්ලර් විසින් භාවිතා කිරීමෙන් පසු වාර්ගික වෛරය හා සම්බන්ධ සංකේතයක් බවට පත් විය. ඔහු සංකේතයේ බලය තේරුම් ගත් අතර එය නාසීන්ට සාර්ථකත්වය ගෙන දෙන ශක්තිමත් පදනමක් ලබා දෙනු ඇතැයි විශ්වාස කළේය. ජර්මානු අධිරාජ්‍යයේ රතු, කළු සහ සුදු යන වර්ණ යොදා ගනිමින් ඔහු විසින්ම නාසි ධජය නිර්මාණය කරන ලදීසුදු කවයක් මධ්‍යයේ ස්වස්තික සහිත ධජය.

    නාසි ධජය වෛරය සහ නපුර සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති නිසා, ඒ යටතේ බිහිසුණු යුද්ධයක් ඇවිලී ගොස් මිලියන ගණනක් යුදෙව්වන් සමූලඝාතනයේදී කුරිරු ලෙස ඝාතනය කරන ලද බැවින්, ස්වස්තික සංකේතය දැන් වේ වෛරයේ සහ නපුරේ සංකේතයක් ලෙස සැලකේ. එය නාසි සංකේතයක් ලෙස භාවිතා කිරීම දෙවන ලෝක යුද්ධයෙන් අවසන් වුවද, එය තවමත් නව නාසි කණ්ඩායම් විසින් අනුග්‍රහය දක්වයි. ජර්මනිය ඇතුළු රටවල් කිහිපයක එය තහනම් කර ඇති අතර, එය භාවිතා කිරීම සම්පූර්ණයෙන්ම නීති විරෝධී ය.

    ස්වර්ණාභරණ සහ විලාසිතා

    ස්වාස්තිකයේ ඇලී තිබූ කළු පැල්ලම ක්‍රමයෙන් ඉවත් වෙමින් පවතී. එය සමහර විට විවිධ උපාංග මත භාවිතා වේ. එය තවමත් සාමය, වාසනාව සහ යහපැවැත්මේ සංකේතයක් ලෙස සලකනු ලබන අතර වාසනාවන්ත චාම් සඳහා තරමක් ජනප්‍රිය නිර්මාණයකි. සංකේතය නැවත ලබා ගැනීම සඳහා ස්වස්තික පෙන්ඩන්ට් සහ රන් සහ සුදු යන දෙකින්ම සාදන ලද මුදු මෝස්තර ප්‍රදර්ශනය කරන බොහෝ වෙළඳ නාම සහ ස්වර්ණාභරණ වෙළඳසැල් තිබේ.

    කෙසේ වෙතත්, ලෝකයේ සමහර ප්‍රදේශවල, ස්වර්ණාභරණ කැබැල්ලක් පැළඳ හෝ ස්වස්තිකය සහිත ඇඳුම් ආයිත්තම් නාසීන්ට යොමු කිරීමක් ලෙස වරදවා වටහාගෙන මතභේද ඇති කළ හැකි බැවින් මෙය මතක තබා ගැනීම වැදගත්ය.

    කෙටියෙන්

    නාසි පක්ෂයේ සංකේතය ලෙස වඩාත් ප්‍රසිද්ධය එය පැරණි, ආගමික සංකේතයට වඩා, ස්වස්තිකය එහි මුල් අරුත සෙමෙන් නැවත ප්‍රකාශ කරයි. කෙසේ වෙතත්, ඇතැමුන්ගේ සිත් තුළ ඒ හා බැඳුණු භීෂණය කිසිදා මැකී යන්නේ නැත.

    එහි සුන්දරත්වය නොසලකා හැරීමඋරුමය, බොහෝ අය ස්වස්තිකය එහි නවතම හා බිහිසුණු අර්ථය සමඟ සම්බන්ධ කිරීමට නැඹුරු වෙති. කෙසේ වෙතත්, එය තවමත් යහපත් සෞඛ්‍යය, සතුට සහ පොදු යහපත හා සම්බන්ධ ලෝකයේ බොහෝ ප්‍රදේශවල පූජනීය සහ ගෞරවනීය සංකේතයක් ලෙස පවතී.

    ස්ටීවන් රීස් යනු සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ ඉතිහාසඥයෙකි. ඔහු මෙම විෂය පිළිබඳව පොත් කිහිපයක් ලියා ඇති අතර, ඔහුගේ කෘති ලොව පුරා සඟරා සහ සඟරා වල පළ කර ඇත. ලන්ඩනයේ ඉපදී හැදී වැඩුණු ස්ටීවන් ඉතිහාසයට සැමවිටම ආදරය කළේය. කුඩා කාලයේදී ඔහු පුරාණ ග්‍රන්ථ සොයමින් හා පැරණි නටබුන් ගවේෂණය කිරීමට පැය ගණන් ගත කළේය. මෙය ඔහු ඓතිහාසික පර්යේෂණ සඳහා වෘත්තියක් කිරීමට හේතු විය. ස්ටීවන් සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා කෙරෙහි ඇල්මක් දැක්වූයේ ඒවා මානව සංස්කෘතියේ පදනම බව ඔහුගේ විශ්වාසයෙනි. මෙම මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද තේරුම් ගැනීමෙන් අපට අප සහ අපගේ ලෝකය වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගත හැකි බව ඔහු විශ්වාස කරයි.