ෂිනිගාමි - ජපන් මිථ්‍යාවේ ග්‍රිම් රීපර්ස්

  • මේක Share කරන්න
Stephen Reese

    ෂිනිගාමි යනු ජපන් මිථ්‍යා කථා වල ඇති සුවිශේෂීම සහ සිත්ගන්නාසුලු චරිත කිහිපයකි. ජපන් ෂින්ටෝවාදය, බුද්ධාගම සහ තාඕවාදය පිළිබඳ මිථ්‍යාවන්ට ප්‍රමාද වූ ෂිනිගාමි බටහිර හා ප්‍රධාන වශයෙන් ග්‍රිම් රීපර්ගේ ක්‍රිස්තියානි කථා වලින් ආභාෂය ලබා ඇත. ඒ නිසා, ඔවුන් ජපන් සංස්කෘතියේ ආත්මයන් සහ මරණයේ දෙවිවරුන් ලෙස ක්‍රියා කරයි.

    ෂිනිගාමි යනු කවුද?

    ෂිනිගාමි යන නමේම තේරුම මරණ දෙවිවරුන් හෝ ආත්මයන් . Shi යනු මරණය සඳහා ජපන් වචනය වන අතර gami පැමිණෙන්නේ දෙවියන් හෝ ආත්මය සඳහා වන ජපන් වචනයෙන් kami . කෙසේ වෙතත්, මෙම සංඛ්‍යා දෙවියන්ට හෝ ආත්මයන්ට සමීපද යන්න බොහෝ විට අපැහැදිලි වන්නේ ඔවුන්ගේ මිථ්‍යාවන් ඉතා මෑතකාලීන ඒවා වන බැවිනි.

    ෂිනිගාමිගේ උපත

    ජපාන ෂින්ටෝවාදයේ බොහෝ කමි දෙවිවරුන් සතුව ඇත. වසර දහස් ගණනක් ඈතට දිවෙන ලිඛිත ඉතිහාසය, පුරාණ හෝ සම්භාව්‍ය ජපන් ග්‍රන්ථවල ෂිනිගාමි කිසිවිටෙක සඳහන් නොවේ. මෙම මරණ ස්ප්‍රීතු පිළිබඳ පූර්ව සඳහන 18 වැනි සහ 19 වැනි සියවස්වල පමණ එඩෝ යුගයේ අගභාගයේ වේ.

    මෙතැන් සිට ප්‍රසිද්ධ පොත් කිහිපයක සහ කබුකි (සම්භාව්‍ය) ෂිනිගාමි ගැන සඳහන් කිරීමට පටන් ගත්තේය. 1841 දී Ehon Hyaku Monogatari හෝ 1886 දී Kawatake Mokuami විසින් Mekuranagaya Umega Kagatobi වැනි ජපන් නැටුම්-නාට්‍ය ප්‍රසංග. මෙම කතා බොහොමයක, Shinigami සර්වබලධාරී ලෙස නිරූපණය කර නැත. මරණයේ දෙවිවරුන් නමුත් මිනිසුන්ව පොළඹවන නපුරු ආත්මයන් හෝ භූතයන් ලෙසසියදිවි නසාගැනීම හෝ ඔවුන්ගේ මරණ මොහොතේදී මිනිසුන් ගැන සෝදිසියෙන් සිටින්න.

    මෙය බොහෝ විද්වතුන් න්‍යායාත්මක කිරීමට හේතු වී ඇත්තේ Shinigami යනු ජපන් ජනප්‍රවාදයේ නව සංස්කරණයක් වන අතර එය ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ Grim Reaper මිථ්‍යාවන්ගෙන් ආභාසය ලත් බවයි. රට ඇතුලට යන ගමන්.

    මේ කාමි මිනිස්සු එක්ක ඩීල් ගහලා පොඩි පොඩි අනුග්‍රහය දීලා උන්ව රවට්ටලා මරන එක පෙන්නන ෂිනිගාමි කතාත් තියෙනවා. මේ කතා බටහිර හරස් මාර්ග භූතයන් පිළිබඳ මිථ්‍යාවන්ට බෙහෙවින් සමාන ය. කෙසේ වෙතත්, ඒ අතරම, වෙනත් ඊටත් වඩා මෑත කථාන්දර, ෂිනිගාමි සැබෑ දෙවිවරුන් ලෙස නිරූපණය කරයි - මළවුන්ගේ රාජධානියේ ප්‍රධානත්වය දරන සහ ජීවිතය සහ මරණය පිළිබඳ විශ්වීය නීති සම්පාදනය කරන ජීවීන්.

    ෂිනිගාමි සහ පැරණි ජපන් ජාතිකයින් මරණයේ දෙවිවරු

    ෂිනිගාමි යනු ජපන් මිථ්‍යා කථා වලට නව එකතු කිරීමක් විය හැකි නමුත් ෂින්ටෝවාදයේ, බුද්ධාගමේ සහ තාඕවාදයේ මරණයේ දෙවිවරුන් කිහිප දෙනෙකු සිටින අතර ඒවා ෂිනිගාමිට පෙර සිට ඇති අතර පසුව ප්‍රධාන ෂිනිගාමි ලෙස නම් කරන ලදී.

    සමහරවිට එවැනි දෙවියෙකුගේ වඩාත්ම කැපී පෙනෙන උදාහරණය වන්නේ මැවිල්ලේ සහ මරණයේ ෂින්ටෝ දේවතාවියයි - ඉසානාමි. ඇගේ සහෝදරයා/සැමියා ඉසානාගි සමඟ පෘථිවිය හැඩගස්වා ජනාකීර්ණ කිරීමට මුල් වූ කමි දෙදෙනාගෙන් එක් අයෙක්, ඉසානාමි අවසානයේ දරු ප්‍රසූතියේදී මිය ගොස් ෂින්ටෝ පාතාල යෝමි වෙත ගියේය.

    ඉසානාගි ඇයව බේරා ගැනීමට උත්සාහ කළ නමුත් ඇයගේ දිරාපත් වූ සිරුර දුටු ඔහු බියට පත් වී දිව ගියේ යෝමිට පිටුපසින් පිටවීම අවහිර කරමිනි. මෙය කෝපයට පත් වියඉසානාමි, දැන් මියගිය සහ මැවීමේ හිටපු කමි, පසුව මරණයේ කමි බවට පත් විය. ඉසානාමි දිනකට මිනිසුන් දහසක් මරා දමන බවට දිවුරුම් දුන්නා සේම වැරදි සහ නරක කාමි සහ යෝකායි (ආත්ම) මරණයේ උපත දිගටම ලබා දෙන බවට පොරොන්දු විය. එඩෝ යුගයට පෙර සම්භාව්‍ය ජපන් සාහිත්‍යය - ඇයට පළමු ෂින්ටෝ ෂිනිගාමි යන නාමය ලැබුණේ ජපන් ග්‍රිම් රීපර්ස් ජපන් මිථ්‍යාවන්ට එක් වූ පසුව පමණි.

    ෂිනිගාමි තනතුරක් ලෙස නම් කළ එකම දෙවියා ෂින්ටෝ ඩෙත් දේවතාවිය නොවේ. - කෙසේ වෙතත්, ඇත්ත. යම යනු පාතාල යෝමිගේ ෂින්ටෝ කමියා වන අතර ඔහුද දැන් මහලු ෂිනිගාමියෙකු ලෙස සැලකේ. oni සඳහා ද එය එසේම වේ – යක්ෂයන්, ට්‍රොලයින් හෝ ඕඝ්‍රයන්ට සමාන ෂින්ටෝ යෝකායි ස්ප්‍රීතු වර්ගයකි.

    ජපන් බෞද්ධ දෙවියා වන මාර ද ඇත. ආකාශ භූත මරණයේ රජු වන එය දැන් ෂිනිගාමි ලෙසද සැලකේ. තාඕවාදයේ, එඩෝ යුගයෙන් පසු ෂිනිගාමි ලෙස ද සලකන ලද අශ්ව මුහුණ සහ ගොනා හිස යක්ෂයින් ඇත.

    ෂිනිගාමිගේ භූමිකාව

    ජපන් ග්‍රිම් රීපර්වරුන් ලෙස, ෂිනිගාමි මරණයට සමාන පදයක් වී ඇත, බොහෝ විට බටහිර ග්‍රිම් රීපර්වරුන්ටත් වඩා වැඩිය. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් ගැන ඊටත් වඩා කරදරකාරී දෙය නම්, සියදිවි නසාගැනීම් සඳහා ඔවුන්ගේ පෙනෙන ළැදියාවයි.

    18 වැනි සියවසේ සිට මෑත වසර දක්වා බොහෝ ෂිනිගාමි කතාවල මෙම යක්ෂ කාමි සියදිවි නසාගැනීමේ රහසක් ලෙස නිරූපණය කරයි.මිනිසුන්ගේ කන් වලට සිතුවිලි. ද්විත්ව සියදිවි නසාගැනීම් ද ඉතා සුලභ විය - ෂිනිගාමි තම සහකරු හෝ සහකාරිය ඝාතනය කර පසුව සියදිවි නසා ගන්නා ලෙස යමෙකුගේ කනට කොඳුරනු ඇත. Shinigami ද මිනිසුන් සන්තකයේ තබාගෙන කඳුකර හෝ දුම්රිය මාර්ග වැනි අනතුරුදායක ස්ථානවල ඔවුන්ව මරණයට ගෙන යනු ඇත.

    සියදිවි නසාගැනීම් වලින් පිටත, Shinigami සමහර විට සදාචාරමය වශයෙන් අපැහැදිලි භූමිකාවක් ලබා දී ඇත - මිය යන අයගේ ආත්ම මාර්ගෝපදේශකයින් ලෙස. මරණින් මතු ජීවිතය. මෙම සන්දර්භය තුළ, Shinigami උපකාරකයින් ලෙස සැලකේ.

    මෙම ආශ්‍ර නිසා, Shinigami වටා බොහෝ මිථ්‍යා දෘෂ්ටි ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබ රාත්‍රී කාලයේ යමෙකුට උපස්ථාන කිරීමට ගියහොත් ෂිනිගාමිගෙන් වැළකීමට නින්දට පෙර තේ පානය හෝ බත් අනුභව කළ යුතු බව ඇතැමුන් විශ්වාස කරති.

    නූතන සංස්කෘතියේ ෂිනිගාමිගේ වැදගත්කම

    ශිනිගාමි සම්භාව්‍ය ජපන් සාහිත්‍යයට අලුත් විය හැකි නමුත් නූතන පොප් සංස්කෘතිය තුළ ඒවා ඉතා සුලභ ය. වඩාත් ප්‍රසිද්ධ උදාහරණ වන්නේ ඇනිමේ/මැංගා මාලාව බ්ලීච් , ෂිනිගාමි යනු මරණින් මතු ජීවිතයේදී පිළිවෙලක් තබා ගන්නා ස්වර්ගීය ජපන් සමුරායිවරුන්ගේ නිකායකි.

    ඒ හා සමානව ජනප්‍රිය ඇනිමෙ/මැන්ගා මරණ සටහන , ෂිනිගාමි යනු විකාර සහගත නමුත් සදාචාරමය වශයෙන් අපැහැදිලි භූත ආත්මයන් වන අතර ඔවුන් තම නම් සටහන් පොතක ලියා මරණයට පත් වූවන් තෝරා ගනී. මාලාවේ සම්පූර්ණ පදනම වන්නේ එවැනි එක් සටහන් පොතක් පෘථිවියට වැටෙන අතර එහිදී තරුණයෙකු එය සොයාගෙන එය පාලනය කිරීමට එය භාවිතා කිරීමට පටන් ගනී.world.

    Shinigami හි විවිධ අනුවාද නිරූපණය කරන අනෙකුත් ප්‍රසිද්ධ පොප්-සංස්කෘතික උදාහරණ අතර Manga Black Butler, සුප්‍රසිද්ධ කතා මාලාව Teenage Mutant Ninja Turtles , ඇනිමෙ මාලාව ඇතුළත් වේ. Boogiepop Phantom, the manga Initial D, සහ වෙනත්.

    Wrapping Up

    Shinigami අද්විතීය ජීවීන් අතර වේ. ජපන් මිථ්‍යා කථා වල, නමුත් මෑතදී ඔවුන් තොරණ වෙත පැමිණීමෙන් ඇඟවෙන්නේ ඔවුන් ග්‍රිම් රීපර්ගේ බටහිර සංකල්පයෙන් ආභාෂය ලැබූ බවයි. කෙසේ වෙතත්, Grim Reaper නපුරු ලෙස නිරූපණය කර ඇති අතර බියට පත් වන අතර, Shinigami වඩාත් අපැහැදිලි වේ, සමහර විට බිය උපදවන රාක්ෂයන් ලෙසත් තවත් විටෙක සහායකයන් ලෙසත් නිරූපණය කෙරේ.

    ස්ටීවන් රීස් යනු සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ ඉතිහාසඥයෙකි. ඔහු මෙම විෂය පිළිබඳව පොත් කිහිපයක් ලියා ඇති අතර, ඔහුගේ කෘති ලොව පුරා සඟරා සහ සඟරා වල පළ කර ඇත. ලන්ඩනයේ ඉපදී හැදී වැඩුණු ස්ටීවන් ඉතිහාසයට සැමවිටම ආදරය කළේය. කුඩා කාලයේදී ඔහු පුරාණ ග්‍රන්ථ සොයමින් හා පැරණි නටබුන් ගවේෂණය කිරීමට පැය ගණන් ගත කළේය. මෙය ඔහු ඓතිහාසික පර්යේෂණ සඳහා වෘත්තියක් කිරීමට හේතු විය. ස්ටීවන් සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා කෙරෙහි ඇල්මක් දැක්වූයේ ඒවා මානව සංස්කෘතියේ පදනම බව ඔහුගේ විශ්වාසයෙනි. මෙම මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද තේරුම් ගැනීමෙන් අපට අප සහ අපගේ ලෝකය වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගත හැකි බව ඔහු විශ්වාස කරයි.