සංශුද්ධතාවයේ ඉහළම සංකේත 15 සහ ඒවායේ තේරුම

  • මේක Share කරන්න
Stephen Reese

    පුරාණයේ සිට වර්තමානය දක්වා, නිර්දෝෂීභාවය, පිරිසිදුකම සහ යහපත්කම යන ගුණාංග නියෝජනය කිරීමට පාරිශුද්ධත්වයේ සංකේත භාවිතා කර ඇත.

    අප අවට ලෝකයේ ව්‍යාකූලත්වය සහ අපිරිසිදුකම තිබියදීත්, අප තුළම සොයා ගත හැකි සහ වගා කළ හැකි පාරිශුද්ධත්වයේ සහ යහපත්කමේ මූලද්‍රව්‍ය තවමත් පවතින බව මෙම සංකේත මතක් කිරීමක් ලෙස සේවය කරයි.

    මෙම ලිපියෙන්, අපි ලොව පුරා ඇති පාරිශුද්ධත්වයේ බලවත්ම සහ ප්‍රබෝධමත් සංකේත 15ක් ගවේෂණය කර ඒවායේ ඉතිහාසය සහ වැදගත්කම ගැන සොයා බලන්නෙමු.

    ඔබ ආශ්වාදයක්, මගපෙන්වීමක්, හෝ සරලව ආවර්ජනය කිරීමේ මොහොතක් සොයන්නේ නම්, මෙම සංකේත ඔබට උසස් සහ බල ගැන්වීමේ හැඟීමක් ඇති කරන බව නිසැක ය.

    1. පරෙවියා

    පරෙවියා යනු වසර දහස් ගණනක් පුරා ලොව පුරා සංස්කෘතීන් විසින් ගෞරවයට පාත්‍ර වූ සංශුද්ධතාවයේ බලවත් හා විශ්වීය සංකේතයකි.

    පැරණි ග්‍රීක මිත්‍යා කතා තුළ, පරෙවියා ඇෆ්‍රොඩයිට් දේවතාවිය හා සම්බන්ධ පූජනීය පක්ෂියෙකි, ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ එය සාමයේ සංකේතයක් ලෙස සැලකේ. 8>, පිරිසිදුකම සහ ශුද්ධාත්මය.

    පරිශුද්ධත්වයේ සංකේතයක් ලෙස පරෙවියාගේ වැදගත්කම හටගන්නේ එහි මෘදු ස්වභාවය, මෘදු සිනිඳුවීම සහ පෞරාණික සුදු පිහාටු මගින් සංලක්ෂිත එහි පෙනුමෙනි. එය ආදරය, අහිංසකත්වය සහ බලාපොරොත්තුව නියෝජනය කරන අතර බොහෝ විට අලුත් කිරීම සහ නැවත ඉපදීම යන සංකල්පය සමඟ සම්බන්ධ වේ.

    ඔබ පියාසර කරන පරෙවියෙකු දුටුවත් කලා කෘතිවල හෝ සාහිත්‍යයේ උගේ රූපයක් දුටුවත්,දිව්‍යමය සම්බන්ධය සහ වඩා හොඳ, වඩා ගුණවත් ජීවිතයක් සඳහා අපගේ ආශාව.

    බොහෝ විට අවුල් සහගත සහ ව්‍යාකූල බවක් පෙනෙන්නට ඇති ලෝකයක, මෙම සංශුද්ධතාවයේ සංකේත බලාපොරොත්තුවේ ආලෝකයක් සහ ලෝකය තුළ තවමත් යහපත්කම සහ අලංකාරය ඇති බව මතක් කර දෙයි.

    නවීන ජීවිතයේ අභියෝගවලට අපි දිගටම ගමන් කරන විට, මෙම පාරිශුද්ධත්වයේ සංකේතවල බලය සහ ඒවා ලබා දෙන ආශ්වාදය සිහිපත් කරමු. පදනමේ සිටීමට, සත්‍යය සෙවීමට සහ අරමුණක් සහ අර්ථයක් ඇති ජීවිතයක් ගත කිරීමට ඔවුන් අපට උපකාර කරයි.

    සමාන ලිපි:

    22 කරුණාවේ ප්‍රබල සංකේත – ලැයිස්තුව

    ඉහළම 15 සැලකිල්ලේ සංකේත සහ මොනවාද ඔවුන් අදහස් කරන්නේ

    ධෛර්යය සහ ඔරොත්තු දීමේ හැකියාව පිළිබඳ ඉහළම 14 සංකේත (සම්පූර්ණ ලැයිස්තුවක්)

    15 බලගැන්වීමේ ප්‍රබල සංකේත සහ ඒවායේ අර්ථයන්

    11 නිර්මාණශීලීත්වයේ ප්‍රබල සංකේත (පින්තූර සහිත ලැයිස්තුව)

    පරෙවියාගේ සංකේතය අප තුළ සහ අප අවට ලෝකය තුළ සොයාගත හැකි පාරිශුද්ධත්වය සහ අලංකාරය පිළිබඳ බලවත් මතක් කිරීමකි.

    2. සුදු රෝස

    සුදු රෝස මල් දුසිමක්. ඒවා මෙතැනින් බලන්න.

    සුදු රෝස යනු නිර්දෝෂීභාවය, ගුණවත්කම සහ පාරිශුද්ධත්වය නියෝජනය කිරීම සඳහා සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ භාවිතා කරන ලද පාරිශුද්ධත්වයේ කාලානුරූපී සංකේතයකි.

    පුරාණ කාලයේ රෝස මල විවිධ ප්‍රේමයේ දේවතාවියන් සහ අලංකාර සමඟ සම්බන්ධ වූ අතර ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ එය කන්‍යා මරිය තුමියගේ සහ ඇගේ පාරිශුද්ධත්වයේ සංකේතයක් ලෙස සැලකේ. .

    සුදු රෝස මලෙහි වැදගත්කම පවිත්‍රත්වයේ සංකේතයක් ලෙස පවතින්නේ එහි සියුම් සුන්දරත්වය සහ පෞරාණික සුදු පෙති වලය. එය බොහෝ විට මංගල උත්සව සහ අනෙකුත් උත්සව වලදී මනාලියගේ හෝ සිද්ධියේ නිර්මලත්වය සහ නිර්දෝෂීභාවය සංකේතවත් කිරීමට භාවිතා කරයි.

    ඔබ සුදු රෝස මලක් දුන්නත් ගත්තත්, එය අප සියල්ලන් තුළ පවතින පාරිශුද්ධත්වය සහ යහපත්කම පිළිබඳ ප්‍රබල සිහිගැන්වීමකි.

    3. හිම පියල්ල

    හිම පියල්ල යනු සියවස් ගණනාවක් පුරා සමරනු ලබන පාරිශුද්ධත්වයේ සංකේතයකි. එහි සංකීර්ණ සහ සියුම් නිර්මාණය ස්වභාවධර්මයේ සුන්දරත්වය සහ සංශුද්ධතාවය නියෝජනය කරන අතර එහි සුදු පැහැය අපිරිසිදුකම් නොමැතිකම පෙන්නුම් කරයි.

    සෑම හිම පියල්ලක්ම සම්පූර්ණයෙන්ම අනන්‍ය සහ එක් ආකාරයක යැයි කියනු ලබන බැවින් හිම පියල්ල බොහෝ විට දක්නට ලැබෙන්නේ සුවිශේෂත්වයේ සහ පෞද්ගලිකත්වයේ සංකේතයක් ලෙසය.

    මෙය එක් එක් පුද්ගලයාගේ පාරිශුද්ධත්වය සහ සුවිශේෂත්වය නියෝජනය කරන බැවින්, එහි සංශුද්ධතාවයේ සංකේතවාදයට එක් කරයි.

    හිම පියලිපාරිශුද්ධත්වයේ සංකේතයක් ලෙස වැදගත්කම ශීත ඍතුව හා නිවාඩු සමය සමඟ සම්බන්ධ වීමෙන් තවදුරටත් අවධාරණය කරනු ලැබේ, අපි ස්වභාවික ලෝකයේ සුන්දරත්වය හා සංශුද්ධතාවය සමරන කාලයකි.

    4. නෙළුම් මල

    පවිත්‍රත්වයේ සංකේතයක් ලෙස නෙළුම් හි වැදගත්කම ඇතිවන්නේ එය මඩ සහිත ජලයේ වැඩෙන නමුත් පිරිසිදුව හා පිරිසිදුව මතුවන මලකි.

    හින්දු ආගමේ සහ බුද්ධාගම උදාහරණයක් ලෙස, මෙම මල පාරිශුද්ධත්වයේ පූජනීය සංකේතයක් වන අතර අඳුරෙන් ආලෝකයට සහ අවිද්‍යාවෙන් දැනුමට යන ගමන නියෝජනය කරයි.

    නෙළුම් මල යනු බොහෝ දුරට ඉඩ ඇති ස්ථානවල පවා සොයා ගත හැකි පාරිශුද්ධත්වය සහ අලංකාරය පිළිබඳ ප්‍රබල මතක් කිරීමකි.

    එය අපගේම පවිත්‍ර වීමේ ගමන වැලඳ ගැනීමට සහ පැහැදිලිකම, ප්‍රඥාව සහ අධ්‍යාත්මික පාරිශුද්ධ ජීවිතයක් සඳහා උත්සාහ කිරීමට අපව පොළඹවයි.

    5. Crystal

    ස්වාභාවික ස්ඵටික ලක්ෂ්‍ය කුළුණ. එය මෙතැනින් බලන්න.

    ස්ඵටිකවල විනිවිද පෙනෙන හා දෝෂ රහිත පෙනුම ඒවා පරිපූර්ණත්වයේ සහ අධ්‍යාත්මික සංශුද්ධතාවයේ සංකේතයක් බවට පත් කරයි.

    ස්ඵටික ඒවායේ සුව ගුණ සහ ශක්තිය පවිත්‍ර කිරීමේ හැකියාව සඳහා යොදා ගනී. පැහැදිලි බව, සන්සුන් බව සහ අධ්‍යාත්මික දැනුවත්භාවය වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා එය බොහෝ විට භාවනා පුරුදු වල භාවිතා වේ.

    බොහෝ අධ්‍යාත්මික සම්ප්‍රදායන් තුළ, පළිඟු මනස, ශරීරය සහ ආත්මය පිරිසිදු කිරීම සඳහා සහ විඥානයේ ඉහළ ක්ෂේත්‍රයන් සමඟ සම්බන්ධ කිරීම සඳහා ප්‍රබල මෙවලමක් ලෙස විශ්වාස කෙරේ.

    ආලෝකය පරාවර්තනය කිරීමට සහ වර්තනය කිරීමටද එහි හැකියාවඑය අධ්‍යාත්මික ආලෝකයේ සහ ප්‍රබුද්ධත්වයේ ප්‍රබල සංකේතයක් බවට පත් කරයි.

    6. දියමන්ති

    ස්වාභාවික දියමන්ති ටෙනිස් බ්රේස්ලට්. එය මෙතැනින් බලන්න.

    දියමන්ති යනු පැහැදිලිකම, දීප්තිය සහ අධ්‍යාත්මික සංශුද්ධතාවයේ ඉහළම ස්වරූපය නියෝජනය කරන පිරිසිදුකමේ වටිනාම සහ කල් පවතින සංකේතයකි.

    ඔවුන්ගේ දුර්ලභත්වය සහ කල්පවත්නා අලංකාරය ඔවුන් පරිපූර්ණත්වයේ සහ අධ්‍යාත්මික ආලෝකයේ සංකේතයක් බවට පත් කරයි.

    දියමන්තිවල සුව කිරීමේ ගුණාංග මෙන්ම ශක්තිය පවිත්‍ර කිරීමේ සහ අධ්‍යාත්මික දැනුවත්භාවය වැඩි දියුණු කිරීමේ හැකියාව ඇතැයි විශ්වාස කෙරේ. ඔවුන් බොහෝ විට ඉහළම අධ්‍යාත්මික මධ්‍යස්ථානය වන ඔටුන්න චක්‍රය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර මනස ඉහළ විඥානය වෙත විවෘත කරන බව විශ්වාස කෙරේ.

    ඉතිහාසය පුරා දියමන්ති ඒවායේ අලංකාරය සහ සංශුද්ධතාවය සඳහා අගය කර ඇති අතර සදාකාලික ආදරය සහ අධ්‍යාත්මික පාරිශුද්ධත්වය සංකේතවත් කිරීම සඳහා විවාහ ගිවිස ගැනීමේ මුදු සහ වෙනත් ආභරණවල නිතර භාවිතා වේ.

    7. ජලය

    පැහැදිලි බව, ද්‍රවශීලතාවය සහ පිරිසිදු කිරීමට සහ පිරිසිදු කිරීමට ඇති හැකියාව මගින් ජලය අධ්‍යාත්මික පවිත්‍රතාවයේ සහ අලුත් කිරීමේ ප්‍රබල සංකේතයක් බවට පත් කරයි.

    ජලය දිව්‍ය ස්ත්‍රී, සඳ , සහ වඩදිය බාදිය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර, ආත්මය සුව කිරීමට, අලුත් කිරීමට සහ ප්‍රබෝධමත් කිරීමට බලය ඇතැයි විශ්වාස කෙරේ. .

    පව් සෝදා හැරීම සහ ආත්මය අලුත් කිරීම සංකේතවත් කිරීම සඳහා බව්තීස්මය ඇතුළු පවිත්‍ර කිරීමේ චාරිත්‍රවල එය බොහෝ විට භාවිතා වේ.

    ඔබ ස්වභාවික ජල කඳක ගිලී හෝ සරලව සිටියත්දුර සිට එහි අලංකාරය සහ බලය අගය කරන්න, ජලය යනු අප සැමට ලබා ගත හැකි සංශුද්ධතාවය සහ අධ්‍යාත්මික අලුත් කිරීම පිළිබඳ ප්‍රබල මතක් කිරීමකි.

    8. මුතු

    පුරාණයේ දී, මුතු සාගරයට අකුණු සැර වැදීමෙන් නිර්මාණය වූ බව විශ්වාස කරන අතර ඒවා දෙවියන්ගේ කඳුළු ලෙස සැලකේ.

    එබැවින්, ඔවුන් ඉන්ද්‍රජාලික බලයන් ඇති බව විශ්වාස කරන ලද අතර පාරිශුද්ධත්වය සහ දිව්‍යමය මැදිහත්වීම් සමඟ සම්බන්ධ විය.

    සමහර සංස්කෘතීන් තුළ, මුතු පාරිශුද්ධත්වයේ සහ නිර්දෝෂීභාවයේ සංකේතයක් ලෙස පැළඳ සිටි අතර බොහෝ විට ආගමික උත්සව සඳහා භාවිතා කරන ලදී. නිදසුනක් වශයෙන්, පැරණි ඊජිප්තුවරුන් මුතු සඳ සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර, එය පාරිශුද්ධත්වයේ සහ අධ්‍යාත්මික පරිවර්තනයේ සංකේතයක් බව විශ්වාස කළහ.

    අද, මුතු පවිත්‍රත්වය සහ අධ්‍යාත්මික පරිවර්තනය සමඟ අඛණ්ඩව සම්බන්ධ වී ඇති අතර බොහෝ විට මනාලියන් විසින් ඔවුන්ගේ විවාහ දිනයේදී පාරිශුද්ධත්වයේ සහ අහිංසකත්වයේ සංකේතයක් ලෙස පැළඳ සිටී. ඒවාට සුව ගුණ ඇති බව විශ්වාස කරන අතර විවිධ සාම්ප්‍රදායික වෛද්‍ය විද්‍යාවේ භාවිතා වේ.

    9. දේවදූතයා

    දේවදූතයන් පවිත්‍රත්වය, යහපත්කම සහ ආලෝකය වැනි ගුණාංග මූර්තිමත් කරන දිව්‍යමය ජීවීන් වේ. ඒවා තරමක් වෙනස් ආකාරවලින් වුවද සෑම ආගමික සම්ප්‍රදායකම පාහේ පවතී.

    ක්‍රිස්තියානි ධර්මය තුළ, ඔවුන් මනුෂ්‍යත්වය නිරීක්ෂණය කරන සහ ආරක්ෂා කරන දෙවියන්ගේ පණිවිඩකරුවන් ලෙස විශ්වාස කෙරේ.

    ඔවුන් බොහෝ විට පියාපත් සහ ප්‍රවාහයකින් නිරූපිත වන අතර සංශුද්ධතාවය, යහපත්කම සහඅධ්යාත්මික ඥානාලෝකය.

    දේවදූතයන් දිව්‍යමය සම්බන්ධයක් සහ ශක්තියේ සහ මඟ පෙන්වීමේ ප්‍රභවයක් නියෝජනය කරන බැවින්, බලගැන්වීමේ සංකේත ලෙස ද දක්නට ලැබේ. ඔවුන් බොහෝ විට ඉල්ලා සිටින්නේ අවශ්‍ය අවස්ථාවන්හිදී, අරගල කරන අයට සැනසීම සහ සහාය ලබා දීම සඳහා ය.

    ඒවා පිරිසිදුකමේ සහ බලගැන්වීමේ ජනප්‍රිය සංකේතයක් ලෙස පවතින අතර බොහෝ විට කලාව, සාහිත්‍යය සහ ජනප්‍රිය සංස්කෘතිය තුළ බලාපොරොත්තුව, මග පෙන්වීම සහ අධ්‍යාත්මික පරිවර්තනය නියෝජනය කිරීමට යොදා ගනී.

    10. හංසයන්

    පවිත්‍රත්වය හා සම්බන්ධය පැමිණෙන්නේ හංසයාගේ අලංකාර පෙනුම සහ හැසිරීමෙනි. හංසයන් ඔවුන්ගේ අලංකාර සුදු පිහාටු සඳහා ප්‍රසිද්ධය, ඒවා බොහෝ විට පිරිසිදුකම සහ අහිංසකත්වය සමඟ සම්බන්ධ වේ.

    ඔවුන්ට අලංකාර පිහිනුම් විලාසයක් සහ මෘදු හැසිරීමක් ද ඇත, එය පිරිසිදුකමේ සහ කරුණාවේ සංකේතයක් ලෙස අර්ථ දැක්වේ.

    හංසයන් ද ප්‍රේමය සහ විශ්වාසවන්තභාවය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර, පාරිශුද්ධත්වයේ සංකේතයක් ලෙස ඔවුන්ගේ තත්ත්වය තවදුරටත් ශක්තිමත් කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, පැරණි ග්‍රීකයන් , හංසයන් ආදරයේ දේවතාවිය වන ඇෆ්‍රොඩයිට් වෙත විශ්වාස කළ අතර, බොහෝ විට ඔවුන්ගේ කලාව තුළ ඔවුන් ආදරය හා භක්තියේ සංකේත ලෙස නිරූපණය කළහ.

    ඒ හා සමානව, හින්දු පුරාවෘත්තවල , හංසයන් මැවීමේ දෙවියා වන බ්‍රහ්ම සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර, ඔවුන් පාරිශුද්ධත්වයේ සහ අධ්‍යාත්මික ඥානාලෝකයේ සංකේතයක් ලෙස සැලකේ.

    11. ඉටිපන්දම

    ස්වාභාවික ඇරෝමැටෙරපි ඉටිපන්දම. එය මෙතැනින් බලන්න.

    ඉටිපන්දම ආලෝකය, උණුසුම ඇතුළු බොහෝ දේවල සංකේතයකි. බලාපොරොත්තුව , සහ අධ්‍යාත්මික. එය සාමාන්‍යයෙන් හංසයා මෙන් සංශුද්ධතාවය සමඟ සම්බන්ධ නොවූවත්, එයට මෙම සංකල්පයට යම් සම්බන්ධතා තිබේ.

    උදාහරණයක් ලෙස, ඉටිපන්දම් බොහෝ විට ආගමික සහ ආධ්‍යාත්මික භාවිතයන්හි පාරිශුද්ධත්වය, ඥානාලෝකය සහ දිව්‍යමය සංකේතයක් ලෙස භාවිතා කරයි. බොහෝ ආගමික උත්සවවලට ඉහළ බලයක් පවතින බව නියෝජනය කිරීමට හෝ අවකාශය පිරිසිදු කිරීමට ඉටිපන්දම් දැල්වීම ඇතුළත් වේ.

    අමතරව, ඉටිපන්දම් ඉතිහාසය පුරා භාවිතා කර ඇත වාතය පිරිසිදු කිරීමට සහ අප්රසන්න ගන්ධයන් ඉවත් කිරීමට ක්රමයක් ලෙස. ඉටිපන්දම් දැල්වීමෙන් ඇතිවන දුම පිරිසිදු කිරීමේ ගුණ ඇති බව විශ්වාස කරන ලද අතර, ඉටිපන්දම් බොහෝ විට අසනීප කාමරවල සහ පිරිසිදුකම වැදගත් වන අනෙකුත් ප්රදේශ වල භාවිතා කරන ලදී.

    12. කන්‍යා මරියා

    ක්‍රිස්තියානි සම්ප්‍රදාය තුළ, කන්‍යා මරිය තුමිය පාරිශුද්ධත්වයේ සංකේතයකි. කතාවට අනුව, ඇයව දෙවියන් වහන්සේ විසින් තෝරාගනු ලැබුවේ පිරිමියෙකු සමඟ කිසිදු ලිංගික සම්බන්ධයක් නොපැවැත්වීම සඳහා යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ව පිළිසිඳගෙන උපත ලබා දීම සඳහාය.

    ඇගේ පාරිශුද්ධත්වය සහ නිර්මලකම දෙවියන් වහන්සේගේ මව ලෙස ඇයගේ භූමිකාවේ කේන්ද්‍රීය ලෙස සලකනු ලබන අතර ඇයව " කන්‍යා මව " ලෙස හැඳින්වීමට හේතු වී ඇත.

    දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි භක්තිය, නිහතමානිකම සහ පරාර්ථකාමී බව මගින් සංලක්ෂිත වූ ඇගේ ජීවිතය තුළ ද මරියාගේ පාරිශුද්ධ භාවය පිළිබිඹු වේ.

    පවිත්‍රත්වයේ සංකේතයක් ලෙස මරියාගේ ප්‍රතිරූපය සියවස් ගණනාවක් පුරා කලාව, සාහිත්‍යය සහ ආගමික ප්‍රතිමූර්තිය තුළ පිළිබිඹු වී ඇත. ඇය සාමාන්‍යයෙන් පෙන්වන්නේ සුදු හෝ නිල් ඇඳුම් ඇඳගෙන,අහිංසකත්වය සහ කන්‍යාභාවය හා සම්බන්ධ වර්ණ.

    පවිත්‍රත්වයේ සංකේතයක් ලෙස ඇයගේ භූමිකාව ද ඇය ගුණවත් හැසිරීමේ ආදර්ශයක් ලෙස සැලකීමටත්, නිර්මල හා ශුද්ධ ජීවිතයක් ගත කිරීමට අපේක්ෂා කරන අයට ආශ්වාදයක් වීමටත් හේතු වී ඇත.

    13. සුදු ඇඳුම

    සුදු ලිනන් ටූනික් මුදුන. එය මෙතැනින් බලන්න.

    සුදු ආලෝකය, යහපත්කම සහ නිර්දෝෂීභාවය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර ඒවා සියල්ලම පාරිශුද්ධත්වය හා සම්බන්ධ ගුණාංග වේ.

    බොහෝ ආගමික සහ අධ්‍යාත්මික පිළිවෙත් වලදී, සුදු වස්ත්‍ර පැළඳ සිටින්නේ අධ්‍යාත්මික පාරිශුද්ධත්වයේ සහ උසස් බලයකට කැපවීමේ සංකේතයක් වශයෙනි.

    උදාහරණයක් ලෙස, ක්‍රිස්තියානි ධර්මය තුළ, බව්තීස්ම වන අය විසින් සුදු වස්ත්‍ර පැළඳ සිටින්නේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ ඔවුන්ගේ නව ජීවිතය සහ උන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ඔවුන්ගේ පවිත්‍රත්වය සංකේතයක් ලෙස ය.

    ඒ හා සමානව, හින්දු ආගමේ, පිරිසිදුකමේ සහ අධ්‍යාත්මික පවිත්‍රතාවයේ සලකුණක් ලෙස ආගමික උත්සවවලදී සුදු වස්ත්‍ර බොහෝ විට අඳිනු ලැබේ. සමස්තයක් වශයෙන්, සුදු ඇඳුම යනු විවිධ සංස්කෘතීන් සහ සම්ප්‍රදායන් හරහා හඳුනාගෙන ඇති පාරිශුද්ධත්වයේ ප්‍රබල සංකේතයකි.

    14. රිදී

    රිදී යනු විවිධ සංස්කෘතීන් සහ සම්ප්‍රදායන් තුළ පාරිශුද්ධත්වයේ සංකේතයකි. මෙම ඇසුර පැමිණෙන්නේ ලෝහයේ ස්වාභාවික දීප්තිය සහ බැබළීමෙනි, ඒවා සංශුද්ධතාවයේ සහ පැහැදිලිකමේ සංකේත ලෙස අර්ථ දක්වා ඇත.

    රිදී ද වටිනා ලෝහයක් වන අතර, එහි වටිනාකම සහ දුර්ලභත්වය එහි සංකේතාත්මක වැදගත්කම තවදුරටත් ශක්තිමත් කර ඇත.

    බොහෝ ආගමික සහ අධ්‍යාත්මික පිළිවෙත් වලදී, රිදී පාරිශුද්ධත්වයේ සහ බුද්ධත්වයේ සංකේතයක් ලෙස භාවිතා කරයි. සදහාඋදාහරණයක් ලෙස, ස්වදේශික ඇමරිකානු සංස්කෘතීන් තුළ, රිදී ආභරණ සුව ගුණ ඇති බව විශ්වාස කරන අතර එය බොහෝ විට අධ්‍යාත්මික සංශුද්ධතාවයේ සහ ශක්තියේ සංකේතයක් ලෙස පැළඳ සිටී.

    සමහර පෙරදිග අධ්‍යාත්මික සම්ප්‍රදායන් තුළ රිදී චන්ද්‍රයා සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර මනසට සහ ශරීරයට සන්සුන් සහ පවිත්‍ර කිරීමේ බලපෑම් ඇති බව විශ්වාස කෙරේ.

    15. ලුණු

    ලුණු දිගු කලක් තිස්සේ පිරිසිදුකමේ සංකේතයක් ලෙස සැලකේ. මෙම ආශ්‍රය පැමිණෙන්නේ ලුණු ස්වභාවික කල් තබා ගැනීමේ ද්‍රව්‍යයක් ලෙස සහ ආහාර සහ අනෙකුත් ද්‍රව්‍ය පිරිසිදු කිරීමට සහ පිරිසිදු කිරීමට ක්‍රමයක් ලෙස සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ භාවිතා කර ඇති බැවිනි.

    බොහෝ ආගමික සහ අධ්‍යාත්මික පිළිවෙත් වලදී ලුණු පිරිසිදුකමේ සහ ආරක්ෂාවේ සංකේතයක් ලෙස භාවිතා කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, යුදෙව් ආගමේ, ලුණු පූජා පවිත්ර කිරීමට භාවිතා කරන අතර දෙවියන් වහන්සේ සහ ඔහුගේ ජනතාව අතර ඇති ගිවිසුම නියෝජනය කරන බව විශ්වාස කෙරේ.

    හින්දු ආගමේ, විවිධ පවිත්‍ර කිරීමේ චාරිත්‍ර සඳහා ලුණු භාවිතා කරන අතර ආරක්ෂිත සහ පිරිසිදු කිරීමේ ගුණ ඇති බව විශ්වාස කෙරේ.

    සමස්තයක් වශයෙන්, ලුණු යනු සංශුද්ධතාවයේ ප්‍රබල සංකේතයක් වන අතර එය භෞතික හා අධ්‍යාත්මික ද්‍රව්‍ය දෙකම පවිත්‍ර කිරීමට සහ පිරිසිදු කිරීමට මාර්ගයක් ලෙස සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ භාවිතා කර ඇත.

    පවිත්‍රත්වය සහ ආරක්‍ෂාව සමඟ ඇති සම්බන්ධය එය විවිධ සංස්කෘතීන් සහ සම්ප්‍රදායන් තුළ වැදගත් සංකේතයක් බවට පත් කර ඇත.

    Wrapping Up

    ආගමික හෝ ලෞකික සන්දර්භවල භාවිතා කළත්, පාරිශුද්ධත්වයේ සංකේත අපගේ සංජානන සහ හැඟීම් කෙරෙහි ප්‍රබල බලපෑමක් ඇති කරයි.

    ඔවුන් අපට අපගේ ආවේනික යහපත්කම, අපගේ සිහිගන්වයි

    ස්ටීවන් රීස් යනු සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ ඉතිහාසඥයෙකි. ඔහු මෙම විෂය පිළිබඳව පොත් කිහිපයක් ලියා ඇති අතර, ඔහුගේ කෘති ලොව පුරා සඟරා සහ සඟරා වල පළ කර ඇත. ලන්ඩනයේ ඉපදී හැදී වැඩුණු ස්ටීවන් ඉතිහාසයට සැමවිටම ආදරය කළේය. කුඩා කාලයේදී ඔහු පුරාණ ග්‍රන්ථ සොයමින් හා පැරණි නටබුන් ගවේෂණය කිරීමට පැය ගණන් ගත කළේය. මෙය ඔහු ඓතිහාසික පර්යේෂණ සඳහා වෘත්තියක් කිරීමට හේතු විය. ස්ටීවන් සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා කෙරෙහි ඇල්මක් දැක්වූයේ ඒවා මානව සංස්කෘතියේ පදනම බව ඔහුගේ විශ්වාසයෙනි. මෙම මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද තේරුම් ගැනීමෙන් අපට අප සහ අපගේ ලෝකය වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගත හැකි බව ඔහු විශ්වාස කරයි.