සිහින වලට අනාගතය ගැන අනාවැකි කිව හැකිද? පූර්ව සංජානනීය සිහින සමඟ ගනුදෙනුව

  • මේක Share කරන්න
Stephen Reese

    පුරාණ කාලයේ සිටම, සමහර සිහින අනාගතය ගැන අනාවැකි කීමට සිතා ඇත. මේවා පූර්ව හඳුනාගැනීමේ සිහින ලෙස හැඳින්වේ.

    පැරණි ඊජිප්තුවරුන්ට සිහින අර්ථ නිරූපණය සඳහා විස්තීර්ණ පොත් තිබූ අතර, බැබිලෝනියන් ඔවුන්ගේ සිහින වැදගත් තීරණ සම්බන්ධයෙන් උපදෙස් ලබා දෙනු ඇතැයි බලාපොරොත්තුවෙන් පන්සල්වල නිදා ගත්හ. පුරාණ ග්‍රීකයන් ද ඔවුන්ගේ සිහින තුළ සෞඛ්‍ය උපදෙස් ලබා ගැනීම සඳහා ඇස්ක්ලෙපියස්ගේ දේවාලවල නිදාගත් අතර රෝමවරුන් සෙරපිස්ගේ සිද්ධස්ථානවලද එයම කළහ.

    ක්‍රි.ව. 2 වන සියවසේදී, ආටෙමිඩෝරස් සිහින සංකේතවල අර්ථ නිරූපණය ගැන පොතක් ලිවීය. . මධ්‍යතන යුගයේ යුරෝපයේ දේශපාලන කාරණා තීරණය වූයේ සිහින මත ය. අපේ නූතන කාලයේ, සිහින අනාගත සිදුවීම් පිළිබඳ අවබෝධයක් ලබා දෙන බව සමහරු තවමත් විශ්වාස කරති.

    මෙය සත්‍යයක්ද? සිහින වලට අනාගතය ගැන අනාවැකි කිව හැකිද? පූර්ව සංජානනීය සිහින සහ ඒවා පිටුපස ඇති විය හැකි හේතු පිළිබඳව වඩාත් සමීප විමර්ශනයක් මෙන්න.

    පූර්ව සංජානනීය සිහින සැබෑවක්ද?

    ඔහුගේ පොතෙහි පූර්ව සංජානනීය සිහින පිළිබඳ විවේචනාත්මක විමර්ශනයක්: Dreamscaping without Dreamscaping My Timekeeper , සායනික මනෝවිද්‍යාව පිළිබඳ ආචාර්ය උපාධිධාරියෙක් සහ සහතික ලත් මෝහන චිකිත්සකයෙක්, Paul Kiritsis මෙසේ ප්‍රකාශ කරයි:

    “පූර්ව සංජානනීය සිහිනය යනු බලගතු, සැබෑ ලෝකයේ සංසිද්ධියක් වන අතර එය තවමත් විෂය පථයෙන් පිටත පවතී. ඕතඩොක්ස් විද්‍යාව. එය ප්‍රකට මනෝ වෛද්‍යවරුන්, මනෝවිද්‍යාඥයන්, ස්නායු විශේෂඥයින් සහ නැවත නැවතත් සඳහන් කර ඇත.අනෙකුත් වෛද්‍යවරුන් ඔවුන්ගේ රෝගීන්ගේ ආඛ්‍යානවල ස්වභාවය පැහැදිලි කරයි. කෙසේ වෙතත්, එය මානව විඥානය පිළිබඳ සාම්ප්‍රදායික පැහැදිලි කිරීම් සමඟ නොගැලපෙන බැවින් එයට අනුභූතික ගුවන් කාලයක් නොලැබේ…”.

    පෙර සංජානනීය සිහින ඔබ සිතනවාට වඩා බොහෝ සෙයින් බහුල ය. අධ්‍යයනවලින් පෙන්නුම් කර ඇත්තේ ජනගහනයෙන් අඩකට ආසන්න ප්‍රමාණයක් ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ යම් අවස්ථාවක යම් ආකාරයක පූර්ව සංජානනීය සිහින අත්විඳින බවයි.

    Psychology Today හි මනෝ විද්‍යාඥ Patrick McNamara පූර්ව සංජානනීය සිහින සිදු වන බව ලියයි. මැක්නමාරා තර්ක කරන්නේ එවැනි සිහින කෙතරම් සුලභ හා නිරන්තර ද යන්න නිසා විද්‍යාඥයින් මෙම සිහින ප්‍රතික්ෂේප කරනවාට වඩා මෙම සිහින සිදුවන්නේ ඇයි සහ කෙසේද යන්න සාකච්ඡා කිරීම වැදගත් බවයි. පූර්ව සංජානනීය සිහින පිළිබඳ විද්‍යාත්මක එකඟතාවයක් නොමැති අතර, මෙම සිහින ඇති විය හැක්කේ මන්දැයි පැහැදිලි කිරීම් කිහිපයක් තිබේ.

    පූර්ව සංජානනීය සිහින පිටුපස කුමක් විය හැකිද?

    ප්‍රවීණයන් පූර්ව සංජානන සිහින පිළිබඳව විවිධ පැහැදිලි කිරීම් ලබා දෙයි. පොදුවේ ගත් කල, අනාගතය පුරෝකථනය කරන බව පෙනෙන මෙම සිහින අහඹු සිදුවීම් අතර සම්බන්ධයක් සොයා ගැනීමට අපට ඇති හැකියාව, සරල අහඹු සිදුවීමක් හෝ සිහිනය තෝරා බේරා සිහිපත් කිරීම නිසා ඇති විය හැකිය.

    අහඹු සිදුවීම්වල සම්බන්ධතා සොයා ගැනීම

    මිනිසුන් වශයෙන්, අපි අපේ ලෝකය සහ අප අවට සිදුවන දේ පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති කිරීමට රටා හෝ ආශ්‍ර සෙවීමට නැඹුරු වෙමු. නිර්මාණාත්මක චින්තන ක්‍රියාවලිය අහඹු මූලද්‍රව්‍ය අතර සංගම් පිහිටුවීමට සහ මේවා ඒකාබද්ධ කිරීමට අපට ඇති හැකියාව මත යොමු කරයිඅර්ථවත් හෝ ප්‍රයෝජනවත් දෙයක් නිර්මාණය කිරීමට විවිධ අංග. මෙම ප්‍රවනතාවය සිහින දක්වාද ව්‍යාප්ත විය හැක.

    අධ්‍යාත්මික හෝ අද්භූත අත්දැකීම් සහ පූර්ව සංජානනීය සිහින පිළිබඳව දැඩි විශ්වාසයක් ඇති පුද්ගලයින් අසම්බන්ධ සිදුවීම් අතර වැඩි ඇසුරක් ඇති කර ගැනීමට නැඹුරු වේ. ඊට අමතරව, ඔබේ මනසට ඔබ නොදන්නා සම්බන්ධතා ඇති කර ගත හැකි අතර, එය සිහින තුළ ද ප්‍රකාශ විය හැකිය.

    අහම්බය

    ඔබට මතක ඇති සිහින වැඩි බව පැවසේ, ඔබ යම් දෙයක් පූර්ව සංජානනය ලෙස වටහා ගැනීමට ඇති අවස්ථා වඩා හොඳය. මෙය විශාල සංඛ්‍යා වල නීතියයි.

    සෑම පුද්ගලයෙක්ම විවිධ දේවල් ගැන සිහින විශාල ප්‍රමාණයක් සිහින දැකීමට බැඳී සිටින අතර, ඔවුන්ගෙන් සමහරක් ඔබේ ජීවිතයේ යම් දෙයක් සමඟ ගැලපීම ස්වාභාවිකය. ඔවුන් පවසන්නේ කැඩී ගිය ඔරලෝසුව පවා දිනකට දෙවරක් නිවැරදි බවයි.

    එමෙන්ම, සෑම විටම, සිහින ඔබේ අවදි ජීවිතයේ සිදුවීමට යන දේ සමඟ සමපාත විය හැකි අතර, එය සිහිනය පුරෝකථනය කළාක් මෙන් පෙනේ. විය යුතු දේ.

    නරක මතකය හෝ වරණීය සිහි කැඳවීම

    ඔබ වටා අයහපත් දේ සිදු වූ විට, එම තත්ත්වය පිළිබිඹු කරන සිහින ඔබට පෙනෙනු ඇත. පර්යේෂනයට අනුව , බියජනක අත්දැකීම් හා සම්බන්ධ මතකයන් බිය නොවන අත්දැකීම් හා සම්බන්ධ මතකයන්ට වඩා පහසුවෙන් මතක තබා ගත හැකිය. යුද්ධය සහ වසංගතය වැනි අර්බුදකාරී කාලවලදී පූර්ව ඥානාන්විත සිහින දැකීමේ වාර්තා වඩාත් සුලභ වන්නේ මන්දැයි එය පැහැදිලි කරයි.

    2014 දී කරන ලද තවත් අධ්‍යයනයක ,සහභාගිවන්නන් තම ජීවිතයේ සිදුවන සිදුවීමකට සමාන්තරව පෙනෙන සිහින මතක තබා ගැනීමට නැඹුරු විය. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ඔවුන්ගේ සිහින පිළිබඳ මතකය තෝරා බේරා ගත් අතර, ඔවුන් අවධානය යොමු කළේ ඔවුන්ගේ අවදි ජීවිතයේ සැබෑ වූ සිහිනයේ අංශ කෙරෙහි නොව, සිහිනයේ අංශ කෙරෙහි නොවේ. එබැවින්, සිහිනය සැබෑ වී ඇති බව පෙනෙන්නට තිබුණත්, සිහිනයේ සමහර විස්තර අවදිවන යථාර්ථයට නොගැලපේ.

    ප්‍රකට සිහින පිළිබඳ ප්‍රසිද්ධ උදාහරණ

    විද්‍යාව එසේ තිබියදී පූර්ව සංජානනීය සිහින පිළිබඳ අදහස සනාථ කිරීමට සාක්ෂි හමු නොවීය, සමහර අය තවමත් පසුව සිදු වූ සිදුවීම් ගැන සිහින දැක ඇති බව ප්රකාශ කළහ.

    ඒබ්රහම් ලින්කන්ගේ ඝාතනය

    16 වැනි ජනාධිපතිවරයා එක්සත් ජනපදයේ, ඒබ්‍රහම් ලින්කන් 1865 දී ඔහුගේම මරණය ගැන සිහිනයක් දුටුවේය. ඝාතනය වීමට දින දහයකට පෙර, ධවල මන්දිරයේ නැගෙනහිර කාමරයේ කැටෆල්ක් එකක් මත වැසී ගිය මළ සිරුරක් දැකීමට ඔහු සිහින මැව්වේය. ඔහුගේ සිහිනයෙන් පෙනී ගියේ ධවල මන්දිරයේ මියගිය පුද්ගලයා මිනීමරුවෙකු විසින් ඝාතනය කරන ලද ජනාධිපතිවරයා බවයි.

    එමෙන්ම ලින්කන් ඔහුගේ මිතුරෙකු වූ වෝඩ් හිල් ලැමොන් හට මෙම බියකරු සිහිනය පුදුම සහගත ලෙස කරදර කළ බව පැවසූ බව පවා පැවසේ. පටන්. 1865 අප්‍රේල් 14 වන දින සන්ධ්‍යාවේදී, වොෂිංටන් ඩීසී හි ෆෝඩ් රඟහලේදී කොන්ෆෙඩරේට් හිතවාදී ජෝන් විල්ක්ස් බූත් විසින් ඔහුව ඝාතනය කරන ලදී. ඝාතකයා වේදිකාවට පැන “සික් සෙම්පර් ටිරානිස්!” යනුවෙන් කෑගැසුවේය.ආදර්ශ පාඨය පරිවර්ථනය වන්නේ, "Thus ever to tyrants!"

    කෙසේ වෙතත්, සමහර ඉතිහාසඥයින් ලින්කන්ගේ මිතුරා වන Ward Hill Lamon විසින් බෙදාගත් කතාව ගැන සැක පහළ කර ඇත, එය ප්‍රථම වරට ප්‍රකාශයට පත් කරනු ලැබුවේ ජනාධිපතිවරයා ඝාතනයෙන් වසර 20 කට පමණ පසුවය. සිද්ධියෙන් පසු ඔහු සහ ලින්කන්ගේ බිරිඳ මේරි සිහිනය ගැන සඳහන් නොකළ බව කියනු ලැබේ. බොහෝ දෙනා අනුමාන කරන්නේ ජනාධිපතිවරයා සිහින වල අරුත ගැන උනන්දුවක් දැක්වූ නමුත් ඔහු තමාගේම මරණය කලින් දුටු බවට කිසිදු සාක්ෂියක් නැත. වේල්සයේ ඇබර්ෆාන් හි සිදු වූයේ අසල පතල් කැණීමේ මෙහෙයුම් වලින් ගල් අඟුරු අපද්‍රව්‍ය නිසාය. එය එක්සත් රාජධානියේ දරුණුතම පතල් ව්‍යසනයක් ලෙස සැලකේ, නාය යාමෙන් ගමේ පාසලට වැදී බොහෝ මිනිසුන් මිය ගිය අතර, බොහෝ විට ළමයින් ඔවුන්ගේ පන්ති කාමරවල වාඩි වී සිටියහ.

    මනෝ වෛද්‍ය ජෝන් බාර්කර් නගරයට ගොස් නිවැසියන් සමඟ කතා කළේය. ව්‍යසනයට පෙර බොහෝ දෙනෙකුට පූර්ව සංජානනීය සිහින තිබූ බව සොයා ගන්නා ලදී. ප්‍රබන්ධ සාක්ෂි වලට අනුව, නාය යෑම සිදුවීමට දින ගණනාවකට පෙර සමහර දරුවන් මිය යන බවට තිබූ සිහින සහ පෙරනිමිති ගැන කතා කර ඇත.

    බයිබලයේ අනාවැකිමය සිහින

    වාර්තා කර ඇති බොහෝ සිහින බයිබලයේ අනාගත සිදුවීම් පුරෝකථනය කළ පරිදි අනාවැකිමය ඒවා විය. මෙම සිහින බොහොමයක් සංකේතවාදයෙන් සමන්විත වූ අතර ඒවා පාඨවලින් හෙළිදරව් කර අනාගත සිදුවීම් මගින් තහවුරු විය. සිහින අනාවැකි ලබා දෙන බවට ඇඟවීමක් ලෙස සමහර අය විසින් ඒවා බොහෝ විට උපුටා දක්වයි.අනතුරු ඇඟවීම්, සහ උපදෙස්.

    ඊජිප්තු සාගතයේ සත් අවුරුදු

    උත්පත්ති පොතේ, ඊජිප්තු පාරාවෝ කෙනෙක් හීන් ගවයින් හත්දෙනෙකු විසින් තරබාරු ගවයන් හත්දෙනෙකු අනුභව කරන සිහිනයක් දුටුවා. . තවත් සිහිනයකින්, ඔහු දුටුවේ එක් ගොයම් ගහක වැඩෙන සම්පූර්ණ ධාන්‍ය කරල් හතක් සිහින් ධාන්‍ය කරල් හතකින් ගිල දමනු ඇත.

    දෙවියන් වහන්සේට අර්ථකථනය කරමින් ජෝසප් පැහැදිලි කළේ එම සිහින දෙකෙන් ඊජිප්තුවට වසර හතක් පවතිනු ඇති බවයි. සාගතයෙන් සත් වසරක් අනුගමනය කළ යුතු බහුලත්වය. එබැවින්, ඔහු පාරාවෝට උපදෙස් දුන්නේ බහුල වසර තුළ ධාන්ය ගබඩා කරන ලෙසයි.

    ඊජිප්තුවේ සාගතය දිගු කාලයක් පවතින්නේ කලාතුරකිනි, නමුත් රට කෘෂිකර්මාන්තය සඳහා නයිල් ගඟ මත රඳා පැවතුනි. එලිෆන්ටයින් දූපතේ, නයිල් නදිය ඉහළ යාමට අපොහොසත් වූ වසර හතක කාලපරිච්ඡේදය සිහිපත් කරන ටැබ්ලට් එකක් සොයාගෙන ඇති අතර, එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස සාගතයක් ඇති විය. මෙය යෝසෙප්ගේ කාලය දක්වා දිව යයි.

    බැබිලෝනියේ නෙබුකද්නෙශර් රජුගේ පිස්සුව

    නෙබුකද්නෙශර් රජුට අනාවැකිමය සිහිනයක් තිබූ අතර එය ඔහුගේ සිංහාසනයෙන් ඔහු වැටීම ගැන අනාවැකි පළ කළේය. ඔහුගේ උමතුවට වැටීම සහ සුවය ලැබීම. ඔහුගේ සිහිනයේ, වැඩී, අහස උසට වැඩුණු මහා ගසක් විය. අවාසනාවකට මෙන්, එය නැවත වර්ධනය වීමට ඉඩ හැරීමට පෙර එය කපා හත් වරක් බැඳ ඇත.

    දානියෙල් පොතේ, මහා ගස සංකේතවත් කරන්නේ නෙබුකද්නෙශර් ලෙස ශ්‍රේෂ්ඨ හා ශක්තිමත් වූ බවයි. ලෝක බලවතෙකුගේ පාලකයා. අවසානයේ ඔහු මානසික රෝගයකට ගොදුරු විය.එහිදී අවුරුදු හතක් ඔහු කෙත්වල ජීවත් වූ අතර ගොනුන් මෙන් තණකොළ කෑවේය.

    ඉතිහාස කෘතිය යුදෙව්වන්ගේ පුරාවස්තු හි සත් කාලය වසර හතක් ලෙස අර්ථ දැක්වේ. ඔහුගේ කාලය අවසානයේදී, නෙබුකද්නෙෂර් නැවත පියවි සිහියට පැමිණ ඔහුගේ සිංහාසනය නැවත ලබා ගත්තේය. බබිලෝනියානු ලේඛනය Ludlul Bel Nëmeqi , හෝ Babylonian Job , රජුගේ පිස්සුව සහ ප්‍රතිෂ්ඨාපනය පිළිබඳ සමාන කථාවක් විස්තර කරයි.

    ලෝක බලවතුන් පිළිබඳ නෙබුචඩ්නෙසර්ගේ සිහිනය

    ක්‍රිස්තු පූර්ව 606දී නෙබුකද්නෙශර්ගේ පාලන සමයේ දෙවෙනි අවුරුද්දේදී, බැබිලෝනියානු අධිරාජ්‍යයෙන් පසුව එන රාජ්‍යයන්ගේ අනුප්‍රාප්තිය ගැන ඔහුට භයානක සිහිනයක් තිබුණා. සිහිනය අර්ථකථනය කළේ අනාගතවක්තෘ දානියෙල් විසිනි. ඩැනියෙල්ගේ පොතේ, සිහිනය රන් හිසක්, රිදී පියයුරු සහ අත්, තඹ බඩ සහ කලවා, යකඩ කකුල් සහ තෙත් මැටි සමඟ මිශ්‍ර වූ යකඩ පාද සහිත ලෝහමය රූපයක් විස්තර කරයි.

    රන් හිස සංකේතවත් කළේ නෙබුකද්නෙශර් බබිලෝනිය පාලනය කළ රාජ වංශයකට නායකත්වය දුන් බබිලෝනීය පාලන පෙළ. ක්‍රිස්තු පූර්ව 539 වන විට මේද-පර්සියාව බබිලෝනිය යටත් කරගෙන ප්‍රමුඛ ලෝක බලවතා බවට පත් විය. එමනිසා, රූපයේ රිදී කොටස මහා සයිරස් රජුගෙන් ආරම්භ වන පර්සියානු රජවරුන්ගේ පෙළපත සංකේතවත් කළේය.

    ක්‍රි.පූ. 331 දී මහා ඇලෙක්සැන්ඩර් පර්සියාව යටත් කර ග්‍රීසිය නව ලෝක බලවතා ලෙස ස්ථාපිත කළේය. ඇලෙක්සැන්ඩර් මිය ගිය විට, ඔහුගේ අධිරාජ්යය ඔහුගේ ජෙනරාල්වරුන් විසින් පාලනය කරන ලද ප්රදේශ වලට බෙදී ගියේය. ග්‍රීසියේ තඹ වැනි ලෝක බලවතාක්‍රි.පූ. 30 දක්වා, ඊජිප්තුවේ ටොලමියානු රාජවංශය පාලනය රෝමයට වැටෙන තෙක් පැවතුනි. පෙර අධිරාජ්‍යයන්ට වඩා ශක්තිමත්, රෝම අධිරාජ්‍යයට යකඩ වැනි බලයක් තිබුණි.

    කෙසේ වෙතත්, සිහින රූපයේ යකඩ කකුල් රෝම අධිරාජ්‍යය පමණක් නොව, එහි දේශපාලන වර්ධනය ද නියෝජනය කළේය. බ්‍රිතාන්‍යය වරක් අධිරාජ්‍යයේ කොටසක් වූ අතර, පළමුවන ලෝක සංග්‍රාමයේදී ඉංග්‍රීසි-ඇමරිකානු ලෝක බලය ඇති විය. දානියෙල්ගේ පොතෙහි, යකඩ සහ මැටි පාද වර්තමාන කාලයේ දේශපාලනික වශයෙන් බෙදී ඇති ලෝකය සංකේතවත් කරයි.

    සංක්ෂිප්තව

    පූර්ව සංජානනීය සිහින කෙරෙහි ඇති උනන්දුව පැන නගින්නේ මිනිසුන්ගේ ජීවිතවල නිවැරදි මග පෙන්වීම සඳහා ඇති ආශාවයි. සමහර සිහින සැබෑ වන්නේ මන්දැයි තීරණය කිරීමට ක්‍රමයක් නොමැති අතර, මානසික අත්දැකීම් පිළිබඳ දැඩි විශ්වාසයක් ඇති පුද්ගලයින් ඔවුන්ගේ සිහින පූර්ව සංජානනීය ලෙස අර්ථකථනය කිරීමට නැඹුරු වේ.

    විද්‍යාව පූර්ව සංජානනීය සිහින වල භූමිකාවට පිළිතුරු දීමට උත්සාහ කර ඇත. අපේ ජීවිත තුළ සෙල්ලම් කරන්න, මෙම සිහින වල අර්ථය පිළිබඳව තවමත් එකඟතාවයක් නොමැත.

    ස්ටීවන් රීස් යනු සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ ඉතිහාසඥයෙකි. ඔහු මෙම විෂය පිළිබඳව පොත් කිහිපයක් ලියා ඇති අතර, ඔහුගේ කෘති ලොව පුරා සඟරා සහ සඟරා වල පළ කර ඇත. ලන්ඩනයේ ඉපදී හැදී වැඩුණු ස්ටීවන් ඉතිහාසයට සැමවිටම ආදරය කළේය. කුඩා කාලයේදී ඔහු පුරාණ ග්‍රන්ථ සොයමින් හා පැරණි නටබුන් ගවේෂණය කිරීමට පැය ගණන් ගත කළේය. මෙය ඔහු ඓතිහාසික පර්යේෂණ සඳහා වෘත්තියක් කිරීමට හේතු විය. ස්ටීවන් සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා කෙරෙහි ඇල්මක් දැක්වූයේ ඒවා මානව සංස්කෘතියේ පදනම බව ඔහුගේ විශ්වාසයෙනි. මෙම මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද තේරුම් ගැනීමෙන් අපට අප සහ අපගේ ලෝකය වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගත හැකි බව ඔහු විශ්වාස කරයි.