සෞම්‍ය බ්‍රහස්පතින්දා - ක්‍රිස්තියානි නිවාඩු දිනයක්

  • මේක Share කරන්න
Stephen Reese

ක්‍රිස්තියානි ධර්මය , යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ඉගැන්වීම් මත පදනම් වූ ආගමක්, අනුගාමිකයින් බිලියන දෙකක විශාල ඇස්තමේන්තුවක් සහිත වැඩිම සහභාගිවන්නන් ඇත.

කිතුනුවන් විවිධ ශාඛා වලට වර්ග කරති. රෙපරමාදු , නැගෙනහිර ඕතඩොක්ස් ක්‍රිස්තියානුවන් සහ රෝමානු කතෝලිකයන් ඇත. ඔවුන් සියලු දෙනාම එකම ශුද්ධ පොත - බයිබලය බෙදාහදා ගනී.

බයිබලයට අමතරව, ශාඛා තුනේම එකම ආගමික නිවාඩු දින ඇත. මෙම උත්සවයන්ගෙන් එකක් වන්නේ මාණ්ඩි බ්‍රහස්පතින්දා හෝ ශුද්ධ බ්‍රහස්පතින්දා ය. යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අවසන් රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයේදී දිව්‍ය පූජාව හඳුන්වා දුන් බව සිහිපත් කරන පාස්කු ඉරිදාට පෙර බ්‍රහස්පතින්දා මෙයයි.

පාස්කු උත්සවයට කිතුනුවන් සමරන වැදගත් දින රාශියක් ඇත. මාණ්ඩි බ්‍රහස්පතින්දා නම්, එය සිකුරාදා පාස්කු ආරම්භ වීමට පෙර අවසන් දිනයයි. ක්‍රිස්තියානීන් එයට ගරු කිරීම සඳහා අනුගමනය කරන සම්ප්‍රදායන් කිහිපයක් තිබේ.

මෙම ලිපියෙන්, ඔබ මාණ්ඩි බ්‍රහස්පතින්දා සහ එය වැදගත් වන්නේ කුමක්ද යන්න ගැන ඉගෙන ගනු ඇත.

මණ්ඩි බ්‍රහස්පතින්දා යනු කුමක්ද?

මහ බ්‍රහස්පතින්දා හෝ මහා බ්‍රහස්පතින්දා යේසුස් ක්‍රිස්තුස් ඔහුගේ ගෝලයන් සමඟ ගත කළ අවසන් රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයේදී ඔහුගේ අවසාන පාස්කු සැමරීම සිහිපත් කරයි. මෙම භෝජනය අතරතුර, යේසුස් තම ගෝලයන්ගේ පාද සෝදා එකිනෙකාට එසේ කරන ලෙස ඔවුන්ට උපදෙස් දුන්නේය.

“පියාණන් වහන්සේ සියල්ල තම බලය යටතට පත් කර ඇති බවත්, ඔහු දෙවියන් වහන්සේගෙන් පැමිණ දෙවියන් වහන්සේ වෙතට හැරී එන බවත් යේසුස් දැන සිටියේය. ඒ නිසා,ඔහු කෑමෙන් නැඟිට, පිටත ඇඳුම් ගලවා, ඔහුගේ ඉණ වටා තුවායක් ඔතා ගත්තේය. ඊට පසු, ඔහු බේසමකට වතුර වත් කර, තම ගෝලයන්ගේ පාද සෝදා, ඔහු වටා ඔතා තිබූ තුවායෙන් වියළා ගත්තේය. …ඔහු ඔවුන්ගේ පාද සෝදාගෙන පිට වස්ත්‍ර හැඳගෙන නැවත තම ස්ථානයට පැමිණි පසු, “මා ඔබට කළ දේ ඔබට තේරෙනවාද? 13 ඔබ මට ගුරුවරයා, සමිඳාණන් වහන්සේ යැයි කියති, ඔබ හරි ය, මක්නිසාද මම එසේ ය. එසේ නම්, ඔබේ ස්වාමියා සහ ගුරුවරයා වන මම ඔබේ පාද සේදුවෙමි නම්, ඔබත් එකිනෙකාගේ පාද සේදිය යුතුයි.

යොහන් 13:2-14

යේසුස් තම ගෝලයන්ට ඔවුන් සියල්ලන්ටම නව සහ වඩාත්ම වැදගත් ආඥාවක් ලබා දෙන්නේ ඉන් පසුවය.

“මම ඔබට අලුත් ආඥාවක් දෙනවා: එකිනෙකාට ප්‍රේම කරන්න. මා ඔබට ප්‍රේම කළාක් මෙන් ඔබත් එකිනෙකාට ප්‍රේම කළ යුතුය. 35 ඔබ එකිනෙකාට ප්‍රේම කරන්නහු නම්, ඔබ මාගේ ශ්‍රාවකයන් බව මෙයින් සියල්ලෝ ම දැනගන්නෝ ය''යි වදාළ සේක.

John 13:34-35

මෙම නව ජනවරම ක්‍රිස්තියානීන් විශ්වාස කරන්නේ Maundy බ්‍රහස්පතින්දා එහි නම ලබා දෙන බවයි. ලතින් භාෂාවෙන් "විධානය" සඳහා වන වචනය " mandatum, " වන අතර මිනිසුන් විශ්වාස කරන්නේ "Maundy" යනු ලතින් යෙදුමේ කෙටි ආකාරයක් බවයි.

මණ්ඩි බ්‍රහස්පතින්දා පිටුපස ඇති කතාව සිදු වන්නේ යේසුස් වහන්සේගේ කුරුසියේ ඇණ ගැසීමට සහ පසුව නැවත නැඟිටීමට පෙර අවසන් සතියේ බ්‍රහස්පතින්දා දිනයේදීය. ඔහු තම ගෝලයන්ට දුන් ආඥාව වූයේ: “මම ඔබට අලුත් ආඥාවක් දෙනවා, ඔබ එකිනෙකාට ප්‍රේම කරන්න. මා ඔබට ප්‍රේම කළාක් මෙන් ඔබත් එකිනෙකාට ප්‍රේම කරන්න.”

නව ආඥාවක් – වෙතඑකිනෙකාට ප්‍රේම කරන්න

යේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ තම ගෝලයන්ට ඔවුන්ගේ පාද සේදීමෙන් පසු දුන් ආඥාව ඔහුගේ ක්‍රියාවන් පිටුපස ඇති අරුත වචන බවට පත් කරයි. ඔහු ආදරයට නව වැදගත්කමක් සහ අර්ථයක් ලබා දුන්නේ කවුරුන් හෝ ඔවුන් කුමක් කළත් කමක් නැත, යේසුස් ඔවුන්ට ප්‍රේම කළ බැවිනි.

ඔහුගේ ශ්‍රාවකයන්ගේ පාද සේදීමෙන් ඔහු පෙන්වා දුන්නේ අප සැමට සමානව, දයාවෙන්, සංවේදනයෙන් සහ ප්‍රේමයෙන් සැලකිය යුතු බවයි. නිහතමානිකම වැදගත් ගුණාංගයක් බවද ඔහු පෙන්වා දුන්නේය. තමාට වඩා පහත් තරාතිරමේ අයගේ පාද සේදීමට තරම් යේසුස් උඩඟු හෝ උඩඟු නොවීය.

එබැවින්, ක්‍රිස්තියානීන්ට ප්‍රේමය ගාමක බලවේගයක් ලෙස සැමවිටම තිබිය යුතු බව ඔහුගේ ආඥාව පෙන්වා දෙයි. යමෙකු එයට සුදුසු නොවන බව පෙනෙන්නට තිබුණත්, ඔබ ඔවුන්ට දයාව පෙන්විය යුතු අතර ඔවුන්ව විනිශ්චයෙන් නිදහස් කළ යුතුය.

මෙය සෑම කෙනෙකුටම සහ ඕනෑම කෙනෙකුට ගැළවීම ලබා දෙයි, එය ආරක්ෂාව , ශක්තිය , සහ මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ අඩුපාඩු හා පව් නොතකා දෙවියන් වහන්සේ සහ ජේසුස් වහන්සේ පොළොවට ගැලවීම ගෙන එන බව විශ්වාස කරන අය සඳහා අභිප්‍රේරණය ලබා දෙයි. .

ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, ක්‍රිස්තියානීන් ජේසුස් වහන්සේගේ ක්‍රියාවන් අනුස්මරණය කිරීමට පමණක් නොව, උන්වහන්සේගේ පූජාව සහ ඔහුගේ ආඥාව ගැන මෙනෙහි කිරීමට ද සඳු බ්‍රහස්පතින්දා භාවිතා කිරීම වැදගත් වේ. අපි එකිනෙකාට කරුණාවන්ත වීමට ඔහු මිය ගියේය.

ගෙත්සෙමන උද්‍යානය

අන්තිම රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයේදී යේසුස් තම ගෝලයන් සමඟ රොටි බෙදාගත් අතර, ඔහු ජලයෙන් සාදන ලද වයින් කෝප්පයක් වටා ගමන් කළේය.ඔහුගේ පූජාව. මෙයින් පසු, ඔහු තම ඉරණම පිළිගැනීමට පොරබදමින් සිටියදී දෙවියන් වහන්සේට කනස්සල්ලෙන් යාච්ඤා කිරීමට ගෙත්සෙමන උද්‍යානයට ගියේය.

ගෙත්සෙමන උද්‍යානයේදී, යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ ගෝලයෙකු වූ ජුදාස් විසින් මෙහෙයවන ලද මැර පිරිසක් ඔහුව අත්අඩංගුවට ගත්හ. තම ගෝලයන්ගෙන් කෙනෙකු තමාව පාවා දෙන බවට යේසුස් අනාවැකි පළ කළ අතර එය සිදු විය. අවාසනාවන්ත ලෙස, මෙම අත් අඩංගුවට ගැනීමෙන් පසුව, ජේසුස් වහන්සේට නඩු විභාග කර අසාධාරණ ලෙස මරණය නියම කරන ලදී.

මෞන්ඩි බ්‍රහස්පතින්දා සහ හවුල

හවුල යනු පාන් සහ වයින් කැප කර බෙදා ගන්නා ක්‍රිස්තියානි උත්සවයයි. සාමාන්‍යයෙන්, දිව්‍ය පූජාවට යන අයට එහි අවසානය දක්වා පූජකවරයාගෙන් හවුල ලැබේ. උත්සවයේ මෙම කොටස ජේසුස් වහන්සේ අවසන් රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයේදී තම රොටි බෙදා ගැනීම සිහිපත් කරයි.

එය ක්‍රිස්තියානීන්ට ජේසුස් වහන්සේගේ පරිත්‍යාගයන්, උන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය සහ සියලු දෙනාගේ අඩුපාඩු තිබියදීත් ඔවුන්ගේ පාපවලින් ගැලවීම සඳහා වූ ඔහුගේ ආශාව මතක තබා ගැනීමට උපකාර කරයි. එය කිතුනුවන් පල්ලිය සමඟ ඇති එක්සත්කම සහ එය පවත්වා ගැනීම කොතරම් වැදගත්ද යන්න නිරූපණය කරයි.

ක්‍රිස්තියානීන් මහ බ්‍රහස්පතින්දා සමරන්නේ කෙසේද?

සාමාන්‍යයෙන්, ක්‍රිස්තියානි පල්ලි මෞන්ඩි බ්‍රහස්පතින්දා සමරනු ලබන්නේ හවස පූජාවක් පැවැත්වීමෙන් සහ අවසාන රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයේදී යේසුස් වහන්සේ කළ ක්‍රියාවම සිහිපත් කිරීම සඳහා පාද සේදීමේ උත්සවයක් පැවැත්වීමෙනි.

පසුතැවිලි වන්නන්ට ඔවුන්ගේ ලෙන්ටන් පන්සිල් සමාදන් වීමේ සංකේතයක් ලෙස ශාඛාවක් ලැබෙන විශේෂ පිළිවෙත් ද ඇත. මෙම චාරිත්‍රය Maundy බ්‍රහස්පතින්දා යන නම ලබා දී ඇතජර්මනියේ හරිත බ්රහස්පතින්දා.

ශුද්ධ බ්‍රහස්පතින්දා දිනයේදී සමහර පල්ලි අනුගමනය කරනු ලබන තවත් සම්ප්‍රදායක් නම් උත්සවයකදී පූජාසනය සේදීමයි, එම නිසා මෞන්ඩි බ්‍රහස්පතින්දා ශීර් බ්‍රහස්පතින්දා ලෙසද හැඳින්වේ. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ පල්ලි මෙම දිනය තුළ එකම චාරිත්ර අනුගමනය කරනු ඇත.

ආහාර සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, බොහෝ කිතුනුවන් පාස්කු ඉරිදාට පෙර, අතරතුර සහ පසු මස් රතු සහ සුදු ආහාරයට ගැනීමෙන් වළකින නිසා, ක්‍රිස්තියානීන් බ්‍රහස්පතින්දා දින මෙම චාරිත්‍රය අනුගමනය කරනු ඇත. ද. මේ හැරුණු විට, මෙම නිවාඩු කාලය තුළ පල්ලියට යාම සිරිතකි.

අවසන් කිරීම

මහ බ්‍රහස්පතින්දා යනු ජේසුස් වහන්සේගේ පරිත්‍යාගය සහ සියල්ලන්ටම උන්වහන්සේගේ අසීමිත ප්‍රේමය සිහිගැන්වීමකි. එකිනෙකාට ප්‍රේම කරන්න යන උන්වහන්සේගේ ආඥාව සෑම කෙනෙකුම ඕනෑම ආකාරයක ක්‍රියාවක් කරන විට මතක තබා ගත යුතු එකකි. ආදරය දයාවේ සහ ගැලවීමේ මූලාරම්භයයි.

ස්ටීවන් රීස් යනු සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ ඉතිහාසඥයෙකි. ඔහු මෙම විෂය පිළිබඳව පොත් කිහිපයක් ලියා ඇති අතර, ඔහුගේ කෘති ලොව පුරා සඟරා සහ සඟරා වල පළ කර ඇත. ලන්ඩනයේ ඉපදී හැදී වැඩුණු ස්ටීවන් ඉතිහාසයට සැමවිටම ආදරය කළේය. කුඩා කාලයේදී ඔහු පුරාණ ග්‍රන්ථ සොයමින් හා පැරණි නටබුන් ගවේෂණය කිරීමට පැය ගණන් ගත කළේය. මෙය ඔහු ඓතිහාසික පර්යේෂණ සඳහා වෘත්තියක් කිරීමට හේතු විය. ස්ටීවන් සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා කෙරෙහි ඇල්මක් දැක්වූයේ ඒවා මානව සංස්කෘතියේ පදනම බව ඔහුගේ විශ්වාසයෙනි. මෙම මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද තේරුම් ගැනීමෙන් අපට අප සහ අපගේ ලෝකය වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගත හැකි බව ඔහු විශ්වාස කරයි.