නිහතමානිකම යනු ඉතිහාසය පුරා බොහෝ සංස්කෘතීන් විසින් අගය කරන ලද ගුණධර්මයකි. එය නිහතමානී වීම, නිහතමානී වීම සහ අන් අයට ගෞරව කිරීම යන ගුණාංගයයි. අපට නිතර අසන්නට ලැබෙන පරිදි එය ප්‍රඥාවන්ත හා ගුණවත් පුද්ගලයන්ගේ ප්‍රධාන ලක්ෂණයකි. බොහෝ සංස්කෘතීන් තුළ, නිහතමානිකම මෙම ගති ලක්ෂණයේ වැදගත්කම මතක් කර දෙන ඇතැම් සංකේත හෝ භාවිතයන් සමඟ ද සම්බන්ධ වේ.

වැඳීමේ සරල ක්‍රියාවේ සිට වැඳ වැටීම වැනි වඩාත් විස්තීර්ණ අභිනයන් දක්වා, නිහතමානිකමේ සංකේත සොයාගත හැකිය. බොහෝ ආකාර සහ බොහෝ විට සංස්කෘතික සම්ප්‍රදායන් තුළ ගැඹුරින් මුල් බැස ඇත.

මෙම ලිපියෙන්, අපි නිහතමානී බවේ වඩාත් ආකර්ෂණීය සංකේත කිහිපයක් ගවේෂණය කරන්නෙමු. මේවායින් බොහොමයක් නිහතමානීකමේ වැදගත්කම අවධාරණය කරන ක්‍රිස්තියානි ආගමෙන්. විවිධ සංස්කෘතීන්ගෙන් නිහතමානී බවේ තවත් සංකේත කිහිපයක් ද තිබේ. අපි පටන් ගනිමු!

ක්‍රිස්තියානි නිහතමානී සංකේත

1. කුරුස

කුරුසය යනු පරාර්ථකාමීත්වයේ සහ පරිත්‍යාගයේ අවසාන ක්‍රියාව නියෝජනය කරන නිහතමානීකමේ සංකේතයකි. කිතුනුවන් සඳහා, මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ පව්වලට සමාව දීම සඳහා යේසුස් ක්‍රිස්තුස් සිය ජීවිත කුරුසිය මත කැමැත්තෙන්ම පරිත්‍යාග කළේය.

මෙම නිහතමානී ක්‍රියාව, පහසුවෙන් වළක්වා ගත හැකිව තිබුණි. කුරුසය නමුත් තම පියාණන්ගේ කැමැත්තට යටත් වීමට තෝරාගෙන ඇත, එය ක්‍රිස්තියානි ගුණධර්මයේ ප්‍රතිමූර්තිය ලෙස සැලකේ.

ක්‍රිස්තියානීන්ට නිහතමානීකම ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ලේ, ප්‍රධාන සිද්ධාන්තයක් බව කුරුසය සිහිපත් කරයි. සහ තමාට වඩා අන් අයව තැබීමයිනිහතමානිකම.

පර්වතයක් මෙන්, නිහතමානී පුද්ගලයෙකු තම විශ්වාසයන් සහ වටිනාකම් තුළ නොසැලී සිටින නමුත් නව අදහස් සහ ඉදිරිදර්ශන සඳහා විවෘතව පවතී. ඔවුන් ස්ථීර සහ විශ්වාසදායක, නමුත් දෘඩ හෝ නම්‍යශීලී නොවේ.

ඒ වෙනුවට, ඔවුන් අන් අයට ඇහුම්කන් දීමට සහ තර්ජන හෝ ආරක්ෂක හැඟීමකින් තොරව විවිධ දෘෂ්ටිකෝණයන් සලකා බැලීමට කැමැත්තෙන් සිටිති.

පර්වතය යනු නිහතමානීකමේ සංකේතය වන්නේ එය අපගේ සම්භවය සහ සම්ප්‍රදායන් තුළ මුල් බැසගෙන සිටීමේ වැදගත්කම අපට මතක් කර දෙන බැවිනි. පෘථිවියේ ස්වභාවික ක්‍රියාවලීන් මගින් පර්වතයක් සෑදෙනවා සේම, නිහතමානී පුද්ගලයෙකු හැඩගැසෙන්නේ ඔවුන්ගේ හැදී වැඩීම සහ අත්දැකීම් අනුව ය.

15. නැමීම

නැමීම නිහතමානී ක්‍රියාවකි, මන්ද එයට තවත් පුද්ගලයෙකු ඉදිරියේ පහත් වීම ඇතුළත් වේ. මෙය කිරීමෙන්, ඔබ අනෙක් පුද්ගලයා උසස් හෝ වඩා වැදගත් බව පිළිගනී.

බොහෝ සංස්කෘතීන් තුළ, වැඳීම ගෞරවයේ සහ නිහතමානීකමේ සලකුණකි. නිදසුනක් වශයෙන්, ශ්‍රී ලංකාවේ දරුවන් තම දෙමාපියන්ට සහ ගුරුවරුන්ට ගෞරවයේ සහ නිහතමානිකමේ සලකුණක් ලෙස හිස නමා, ඔවුන්ගේ වැඩිහිටියන් ඔවුන්ට වඩා දැනුමෙන් හා උසස් බව සංකේතවත් කරයි.

ජපානයේ, ඔබේ ඉහළ නිලධාරීන්ට හිස නැමීම සාමාන්‍ය දෙයකි. . දුනු වර්ග බොහොමයක් ඇතත්, ගැඹුරු දුන්න, ඩොගෙසා ලෙස හැඳින්වේ, පුද්ගලයෙකු තම නළල බිම ස්පර්ශ වන පරිදි බිම වැඳ වැටී, ගෞරවයේ සහ සමාව ඉල්ලීමේ ලකුණකි.

නැමීමට නිහතමානිකම අවශ්‍ය වේ. වෙනත් කෙනෙකුට පෙර පහත් කරන්න, සෑම කෙනෙකුටම මෙය කිරීමට අවශ්‍ය නොවනු ඇත. බටහිර සංස්කෘතීන් තුළ වැඳීම වේසාමාන්‍ය ඉරියව්වක් නොවේ.

ඇතුළත්වීම

අනුකම්පාව සහ කරුණාව ට වඩා සාර්ථකත්වය සහ ජයග්‍රහණ බොහෝ විට අගය කරන ලෝකයක, නිහතමානීකමේ සංකේත සැබෑ දේ පිළිබඳ ප්‍රබල මතක් කිරීම් ලෙස සේවය කළ හැකිය වැදගත් වේ. මෙම සංකේත සහ ඒවා නියෝජනය කරන වටිනාකම් වැලඳ ගැනීමෙන්, අපගේ සබඳතා, අපගේ වැඩ සහ අපගේ දෛනික ජීවිතය තුළ නිහතමානී බව වර්ධනය කර ගත හැකිය.

අපට වැඩිපුර සවන් දීමට, අඩුවෙන් විනිශ්චය කිරීමට සහ වැඩි සංවේදනයකින් සහ අවබෝධයකින් අන් අයට සේවය කිරීමට ඉගෙන ගත හැකිය. . අවසාන වශයෙන්, නිහතමානීකමේ සංකේත වැලඳ ගැනීමෙන්, අන් සියල්ලටම වඩා දයාව, කරුණාව සහ නිහතමානීකමට මුල්තැන දෙන වඩාත් තෘප්තිමත්, අරමුණු සහිත ජීවිත ගත කළ හැකිය.

එය ජේසුස් වහන්සේ කුරුසිය මත විඳදරාගත් දුක් වේදනා සිහිපත් කිරීමකි. නිහතමානීකමේ සංකේතයක් ලෙස, කුරුසය යේසුස්වහන්සේගේ ආදර්ශය අනුගමනය කිරීමටත්, නිහතමානීව සහ අන්‍යයන්ට සේවය කිරීමටත් උත්සාහ කිරීමට ඇදහිලිවන්තයන්ව දිරිමත් කරයි.

2. හිස් සොහොන්

ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ තවත් ප්‍රබල සංකේතයක් වන හිස් සොහොන නියෝජනය කරන්නේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ නැවත නැඟිටීම සහ මරණය අභිබවා ජීවිතයේ ජයග්‍රහණයයි.

එමෙන්ම ජේසුස් වහන්සේ විසින් ප්‍රදර්ශනය කරන ලද නිහතමානිකම සංකේතවත් කරයි. මරණය සහ නැවත නැඟිටීම. දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා වුවද, යේසුස් වහන්සේ තමන්ව මහිමයට පත් කිරීමට උත්සාහ කළේ නැත, නමුත් කුරුසියේ මරණයට කැමැත්තෙන්ම යටත් වීමෙන් තමා යටහත් පහත් විය.

ඔහුගේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වීම සහ හිස් සොහොන් ගෙය සොයා ගැනීම, මරණයේදී පවා නව ජීවිතයක් සඳහා බලාපොරොත්තුවක් ඇති බවත් සැබෑ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය නිහතමානී බව තුළ බවත් කිතුනුවන්ට මතක් කර දීමකි.

හිස් සොහොන් ගෙය පාපය සහ මරණය පිළිබඳ අවසාන ජයග්‍රහණය නියෝජනය කරයි. පියාට කීකරු වීම.

3. පාද සේදීම

පාද සේදීම යනු ජේසුස් වහන්සේ අවසන් රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයට පෙර සිය ශ්‍රාවකයන්ගේ පාද සේදීමේ ක්‍රියාව සිහිපත් කරන චාරිත්‍රයකි, එය නිහතමානීව සහ සේවය කිරීමේ ක්‍රියාවකි.

යේසුස් ඔවුන්ගේ නායකයා වුවද, ඔහු සේවකයෙකුගේ භූමිකාව භාරගෙන සෝදා ගත්තේයනිහතමානිකම සහ සේවයේ වැදගත්කම පෙන්නුම් කරමින් ඔහුගේ ගෝලයන්ගේ පාද.

මෙම ක්‍රියාව ක්‍රිස්තියානි නායකත්වය සඳහා ආදර්ශයක් ලෙස සැලකේ, සැබෑ නායකත්වය යනු සේවය කිරීම වෙනුවට අන්‍යයන්ට සේවය කිරීම බව පෙන්නුම් කරන බැවිනි. පාද සේදීමෙන් නියෝජනය කරන්නේ කිතුනුවන් එකිනෙකාට සේවය කිරීමට සහ අන්‍යයන්ගේ අවශ්‍යතා සපුරාලීමේ අවශ්‍යතාවය, ඉතා පහත් වැඩවලදී පවා ය.

4. කටු ඔටුන්න

ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ කටු ඔටුන්න නියෝජනය කරන්නේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කුරුසියේ ඇණ ගැසීමේදී විඳි දැඩි දුක් වේදනා සහ නින්දාවයි.

එය රෝම සොල්දාදුවන් විසින් යේසුස් වහන්සේගේ හිස මත තබා ඇත. , ඔහුව "යුදෙව්වන්ගේ රජු" ලෙස සමච්චල් කරමින්. දෙවියන්වහන්සේගේ පුත්‍රයා සහ රජවරුන්ගේ රජු වුවද, යේසුස් වහන්සේ ප්‍රතිරෝධය හෝ සටන් නොකළ නමුත් තම පියාණන්ගේ කැමැත්තට කීකරුකමේ නිහතමානීකමේ සහ කීකරුකමේ සංකේතයක් ලෙස කටු ඔටුන්න පිළිගත්තේය. ස්වර්ගය.

කටු ඔටුන්නෙන් නියෝජනය වන්නේ මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ පව්වලට සමාව දීම සඳහා කුරුසියේ ඇණ ගැසීමේ වේදනාව ඔහු කැමැත්තෙන් විඳදරාගත් බැවින්, මනුෂ්‍ය වර්ගයා වෙනුවෙන් කළ කැපකිරීමයි. ඔහුගේ නිහතමානීකම සහ පරිත්‍යාගය කිතුනු ජීවිතයට ආදර්ශයක් වන අතර, අන්‍යයන් තමන්ට වඩා ඉදිරියෙන් තැබීමට සහ සේවයේ සහ පරිත්‍යාගශීලී ජීවිතයක් වැළඳ ගැනීමට ඇදහිලිවන්තයන් පොළඹවයි.

නිහතමානීකමේ සංකේතයක් ලෙස, කටු ඔටුන්න කිතුනුවන්ට වැදගත්කම මතක් කර දෙයි. නිහතමානිකම සහ දුක් වේදනා හා නින්දාව හමුවේ පවා දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තට යටත් වීමේ අවශ්‍යතාවය.

5.එඬේරාගේ කාර්ය මණ්ඩලය

බයිබලයේ දෙවියන් වහන්සේ එඬේරෙකු ලෙසත් ඔහුගේ සෙනඟ ඔහුගේ රැළ ලෙසත් නිරූපනය කර ඇත. එඬේරෙකුගේ සැරයටිය නියෝජනය කරන්නේ එඬේරෙකු තම රැළට සපයන රැකවරණය සහ ආරක්ෂාව මෙන්ම ඔවුන්ව මෙහෙයවීමට අවශ්‍ය නිහතමානීකම සහ මෘදුකමයි.

එමෙන්ම කාර්ය මණ්ඩලය නියෝජනය කරන්නේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් විසින් පෙන්නුම් කරන ලද යටහත් පහත්කමයි. "යහපත් එඬේරා". යේසුස් වහන්සේ තමන්ව විස්තර කළේ තම බැටළුවන් වෙනුවෙන් තම ජීවිතය පූජා කරන තැනැත්තා ලෙස වන අතර, ඔහුගේ දේවසේවය දයානුකම්පාව , කරුණාව සහ පරාර්ථකාමීත්වය මගින් සංලක්ෂිත විය.

එඬේරාගේ සැරයටිය සේවය කරයි. අන් අය කෙරෙහි සැලකිල්ල දැක්වීමේ වැදගත්කම සහ නිහතමානීව සහ දයානුකම්පාවෙන් මෙහෙයවීමේ වැදගත්කම කිතුනුවන්ට මතක් කිරීමක් ලෙස. කිතුනුවන් සුපරීක්ෂාකාරීව සහ සුපරීක්ෂාකාරීව සිටීම, අන්‍යයන් ආරක්ෂා කිරීමට සහ ධර්මිෂ්ඨ මාර්ගයේ මග පෙන්වීමට අවශ්‍ය බව ද එය නියෝජනය කරයි.

6. නිහතමානී වඩුවා

නිහතමානී වඩුවා ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ නිහතමානීකමේ සංකේතයක් වන අතර එය නියෝජනය කරන්නේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ භූමික පියා වන ජෝසප් විසිනි. ජෝසප් සරල වඩු කාර්මිකයෙක් වූ අතර, ඔහු තම පවුල නඩත්තු කිරීම සඳහා දෑතින් වැඩ කළ අතර දෙවියන් වහන්සේට නිහතමානීව කීකරු ජීවිතයක් ගත කළේය. දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාගේ පියා වුවද, යෝසෙප් තමාට ගෞරවයක් හෝ පිළිගැනීමක් අපේක්ෂා කළේ නැත. ඔහු පියෙකු සහ භාරකරුවෙකු ලෙස ඔහුගේ භූමිකාව නිහතමානීව පිළිගත් අතර වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම, හික්මීම සහ නිහතමානීකමේ වටිනාකම යේසුස් වහන්සේට ඉගැන්වීය.

නිහතමානී වඩු කාර්මිකයා ක්‍රිස්තියානීන්ට සරල බව, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම සහ වැඩ කිරීමේ වැදගත්කම මතක් කර දෙයි.දෙවියන් වහන්සේට කීකරු වීම. එය පුද්ගලයන්ට තම ජීවිතයේ ස්ථානයෙන් සෑහීමට පත් වීමටත් එදිනෙදා ජීවිතයේ සරල විනෝදයෙන් ප්‍රීතිය සොයා ගැනීමටත් උගන්වයි.

නිහතමානී වඩු කාර්මිකයා නිහතමානීකමේ පරිවර්තනීය බලය සහ වෙනස් වීමට සහ වර්ධනයට විවෘත වීමේ වැදගත්කම නියෝජනය කරයි. දෙවියන්වහන්සේගේ සැලසුම් සහ අරමුණු සඳහා විවෘතව සිටීමේ වැදගත්කම පෙන්නුම් කරමින්, යේසුස්වහන්සේගේ භූමික පියා වීමේ ආරාධනය ඔහු පිළිගත් විට යෝසෙප්ගේ ජීවිතය සදහටම වෙනස් විය.

7. සුදු වර්ණය

බොහෝ සංස්කෘතීන් සහ සම්ප්‍රදායන් තුළ, සුදු පැහැය බොහෝ විට පවිත්‍රත්වය , අහිංසකත්වය සහ සරල බව සමඟ සම්බන්ධ වේ, ඒවා නිහතමානී බව පිළිබිඹු කරන ගුණාංග වේ.

ක්‍රිස්තියානි ධර්මය තුළ, සුදු වර්ණය ආගමික උත්සවවලදී භාවිතා වන අතර පාරිශුද්ධත්වය, ධර්මිෂ්ඨකම සහ ශුද්ධකම නියෝජනය කරයි.

එය නිහතමානී වූ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ නිහතමානිකම සමඟද සම්බන්ධ වේ. ඔහුම මනුෂ්‍ය ස්වරූපයක් ගෙන සේවයේ සහ පරිත්‍යාගශීලී ජීවිතයක් ගත කිරීමෙනි.

ජපානය සහ චීනය වැනි පෙරදිග සංස්කෘතීන්හි මියගිය අයගේ නිහතමානිකම නියෝජනය කිරීමට සහ සංකේතවත් කිරීමට සුදු පැහැය බොහෝ විට අවමංගල්‍ය උත්සවවලදී පැළඳ සිටී පාරිශුද්ධත්වය සහ මියගිය ආත්මයේ නිර්දෝෂීභාවය.

8. නිහතමානී පාන් රොටියක් යනු ලොව පුරා සෑම සංස්කෘතියකම පාහේ දක්නට ලැබෙන සරල ආහාරයකි, නමුත් අපගේ නවීන සමාජය තුළ එය බොහෝ විට නොසලකා හරිනු ලැබේ, එහිදී අප විසිතුරු ආහාර සහ විදේශීය අමුද්‍රව්‍ය සඳහා විකල්ප සමඟ බෝම්බ හෙලනු ලැබේ. . කෙසේ වෙතත්, පාන් ගෙඩිය මූලික දේ නියෝජනය කරයිඔවුන්ගේ තරාතිරම හෝ ධනය නොසලකා සියලු මිනිසුන්ට අවශ්‍ය පෝෂණය අවශ්‍ය වේ.

බොහෝ ආගමික සම්ප්‍රදායන් තුළ, නිහතමානීකමේ සහ සේවයේ සංකේතයක් ලෙස පාන් ප්‍රධාන භූමිකාවක් ඉටු කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, කිතුනුවන් විශ්වාස කරන්නේ අවසාන රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයේදී යේසුස් තම ශරීරය නියෝජනය කිරීමට පාන් භාවිතා කළ බවත්, නිහතමානිකම සහ අන් අයට සේවය කිරීමේ වැදගත්කම ඔහුගේ ගෝලයන්ට මතක් කරමිනි. ඉස්ලාමයේ, පාන් කැඩීමේ ක්‍රියාව මිනිසුන් එකට ගෙන එකමුතුකම සහ සමානාත්මතාවය ප්‍රවර්ධනය කිරීමේ ක්‍රමයක් ලෙස සැලකේ.

පාන් රොටියේ සරල බව වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමේ සහ කැපවීමේ වටිනාකම ද නියෝජනය කරයි. මුල සිටම පාන් සෑදීමට කාලය සහ ශ්‍රමය අවශ්‍ය වන අතර ඉවසීම සහ සවිස්තරාත්මකව අවධානය යොමු කිරීම අවශ්‍ය වේ.

වෙහෙස මහන්සියේ සහ නිහතමානීකමේ වටිනාකම පිළිබඳ මෙම මතක් කිරීම ජීවිතයේ සෑම අංශයකටම අදාළ කළ හැකි පාඩමකි. අපගේ සබඳතා, අපගේ වෘත්තීය හෝ අපගේ පුද්ගලික වර්ධනය.

9. දුක් විඳීමේ කුසලානය

ඉතිහාසය පුරාවටම, වේදනාව, දුෂ්කරතා විඳදරාගැනීමට සහ වඩා යහපත සඳහා කැපකිරීමට ඇති කැමැත්ත නියෝජනය කිරීමට දුක්වීමේ කුසලානය භාවිතා කර ඇත.

බොහෝ ආගමික සම්ප්‍රදායන් තුළ, එය නිහතමානිකම යන සංකල්පය සමඟ සම්බන්ධ වේ, එනම් කෙනෙකුගේ සීමාවන් හඳුනා ගැනීම සහ උසස් බලයට යටත් වීමට ඇති කැමැත්තයි.

ක්‍රිස්තියානි ධර්මය තුළ, දුක්ඛ කුසලානය ජීවිතයට සමීපව බැඳී ඇත. සහ ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම්, ඔහු වෙනුවෙන් දුක් විඳීම සහ කුරුසියේ මරණය කැමැත්තෙන් පිළිගත්තාමනුෂ්‍යත්වයේ මිදීම.

ඔහු බයිබලයේ උපුටා දක්වා ඇත, “පියාණෙනි, ඔබ කැමති නම්, මේ කුසලානය මගෙන් ගන්න. එහෙත් මාගේ කැමැත්ත නොව ඔබගේ කැමැත්ත වේ වා” (ලූක් 22:42). මෙම ප්‍රකාශය ඔහුගේම දුක් විඳීමට සහ මරණයට මඟ පාදන නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තට යටත් වීමට යේසුස්ගේ කැමැත්ත ඉස්මතු කරයි.

10. ශුද්ධ වූ හදවත

ශුද්ධ හදවත යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ හදවතයි, එය බොහෝවිට නිරූපිත ගිනිමය, දිදුලන හදවතක්, කටු වලින් වට වූ සහ ලේන්සුවකින් විදින ලද හදවතක් ලෙස දැක්වේ.

පූජනීය හදවත මනුෂ්‍ය වර්ගයා ගලවා ගැනීම සඳහා තම ජීවිතය පරිත්‍යාග කළ ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ ඉමහත් ආදරය සහ නිහතමානිකම නියෝජනය කරයි. මහත් දුක් වේදනා සහ පරිත්‍යාගයන් හමුවේ වුවද පරාර්ථකාමී වීමේ සහ පරිත්‍යාග කිරීමේ වැදගත්කම එය සංකේතවත් කරයි.

හදවත නිහතමානීකමේ සංකේතයක් වන්නේ එය උසස් බලයකට යටත් වීමේ අදහස නියෝජනය කරන බැවිනි. තම කැමැත්ත සහ ආශාවන් දෙවියන් වහන්සේට භාර දීමෙන්, යේසුස් වහන්සේ නිහතමානීව තම අවශ්‍යතාවලට වඩා අන් අයගේ අවශ්‍යතාවලට මුල් තැන දෙමින් නිහතමානීව ක්‍රියා කළේය.

අමතරව, ශුද්ධ වූ හදවත සමාව දීමේ සහ දයාවේ වැදගත්කම නියෝජනය කරයි. යේසුස්වහන්සේ තම පූජාව තුළින් අපට සමාව දීමේ බලය සහ අන්‍යයන් අපට වරදක් කළ විට පවා අනුකම්පාවෙන් සහ අවබෝධයෙන් සැලකීමේ වැදගත්කම පෙන්වා දුන්නේය.

නිහතමානිකමේ වෙනත් සංකේත

11. Dwennimmen

Dwennimmen යනු අප්‍රිකානු ජාතිකයෙකිඝානාවේ අකාන් ජනතාවගෙන් ලබාගත් සංකේතයකි. එය කවයක් සෑදීමට එකට වක්‍රවන බැටළු අං යුගලක් ලෙස නිරූපණය කෙරේ.

අං ශක්තිය සංකේතවත් කරන අතර රවුම නිහතමානී බව නියෝජනය කරයි.

නිහතමානීකමේ සංකේතයක් ලෙස , Dwennimmen ශක්තිය සහ බලය හමුවේ නිහතමානී වීමේ වැදගත්කම පුද්ගලයන්ට මතක් කර දෙයි. එය නිහතමානී හැඟීමකින් අන් අය වෙත ළඟා වීමට සහ ඔවුන්ගේම සීමාවන් ගැන සැලකිලිමත් වීමට මිනිසුන් දිරිමත් කරයි.

Dwennimmen ද ජීවිතයේ සමතුලිතතාව හි වැදගත්කම නියෝජනය කරයි. එය උගන්වන්නේ ශක්තිය සහ බලය නිහතමානීව සහ අන් අයට ගරු කිරීම සමඟ සමතුලිත විය යුතු බවයි.

ශක්තිමත් සබඳතා සහ ප්‍රජාවන් ගොඩනැගීම සඳහා මෙම සමතුලිතතාවය අත්‍යවශ්‍ය වේ. මෙම සංකේතය නිහතමානිකම සමඟ ශක්තිය සංසිඳුවිය යුතු බවත් සැබෑ ශක්තිය සොයාගත හැක්කේ අන් අයට සේවය කිරීමට සහ නිහතමානීව සහ කරුණාවෙන් ක්‍රියා කිරීමට ඇති හැකියාව බවත් මතක් කිරීමක් ලෙසද ක්‍රියා කරයි.

12. උණ බම්බු

චීන සංස්කෘතිය තුළ, උණ විශේෂයෙන් නිහතමානිකම සමඟ සම්බන්ධ වන්නේ එහි ඇති අද්විතීය ගුණාංග නිසාය.

එය ශක්තිමත් නමුත් නම්‍යශීලී, සුළඟින් තොරව නැමිය හැකි ය. කඩනවා. මෙය මුරණ්ඩු ලෙස තම අදහස් සහ විශ්වාසයන් මත අල්ලාගෙන සිටීම වෙනුවට, අනුවර්තනය වීමේ සහ වෙනස් වීමට කැමති වීමේ වැදගත්කම සංකේතවත් කරයි.

අමතරව, උණ බම්බු ඉක්මනින් හා කාර්යක්ෂමව වර්ධනය වේ, නමුත් එය නිහතමානීව හා නිහතමානීව පවතී. එය දර්ශනීය හෝ ප්‍රදර්ශනාත්මක නොවේ, ඒ වෙනුවට එහි වටපිටාව සමඟ නිහඬව මුසු වේතම කාර්යය ඉටු කරයි.

මෙය මතක් කිරීමක් ලෙස ක්‍රියා කරන්නේ ඉතාමත් දක්ෂ හා සාර්ථක පුද්ගලයන් පවා තම මූලාරම්භය සහ ඔවුන්ට මඟදී උපකාර කළ පුද්ගලයින් කිසිදා අමතක නොකර නිහතමානීව සහ පදනමින් සිටිය යුතු බවයි.

13 . නෙළුම් මල

බුද්ධාගමේ සහ හින්දු ආගමේ, නෙළුම් මල අධ්‍යාත්මික ඥානාලෝකය සහ ආත්මයේ පාරිශුද්ධ භාවය සංකේතවත් කරයි, නමුත් එය නිහතමානී ගුණය සමඟ ද සම්බන්ධ වේ.

නෙළුම වැඩෙන්නේ මඩ සහිත, මඩ සහිත ජල තුළ, නමුත් එය වැඩෙන පරිසරයෙන් අපිරිසිදු නොවී පිරිසිදු හා පිරිසිදු ලෙස මතු වේ.

මෙය සංකේතවත් කරන්නේ මධ්‍යයේ වුවද පිරිසිදුව හා ගුණවත්ව සිටීමේ වැදගත්කමයි. දුෂ්කර හා අභියෝගාත්මක තත්වයන්. දුෂ්කරතා හමුවේ ඔරොත්තු දීමේ සහ අධිෂ්ඨානශීලී වීමේ වැදගත්කම නියෝජනය කරමින්, එය මුහුණ දෙන අහිතකර තත්ත්වයන් නොතකා, මල් හට වර්ධනය වීමට සහ පිපීමට හැකි වේ. තම ජයග්‍රහණ ගැන ප්‍රදර්ශන හෝ පුරසාරම් දොඩන පුද්ගලයෙකුගේ නිහතමානිකම සහ නිහතමානිකම. සංවෘත පෙති ස්වයං පාලනයක් පිළිබඳ අදහස සහ කෙනෙකුගේ හැඟීම් සහ ආශාවන් පාලනය කර ගැනීමේ හැකියාව සංකේතවත් කරයි.

14. පර්වතය

ශක්තියේ සහ බලයේ වෙනත් බොහෝ සංකේත මෙන් නොව, පර්වතය ආධිපත්‍යය දැරීම සහ පාලනය කිරීම වෙනුවට පදනම් වූ සහ ස්ථාවර වීමේ වැදගත්කම නියෝජනය කරයි. එබැවින්, එය ස්ථාවරත්වයේ සහ ශක්තියේ සංකේතයක් වන අතර, එය ද සංකේතයකි