අන්තර්ගත වගුව
මුලධාරා යනු පැවැත්මේ මූලයට සහ පදනමට සම්බන්ධ වූ පළමු ප්‍රාථමික චක්‍රයයි. මූලාධාරය යනු විශ්ව ශක්තිය හෙවත් කුණ්ඩලිනිය ආරම්භ වී වලිග අස්ථිය අසල පිහිටා ඇත. එහි සක්‍රීය ලක්ෂ්‍යය පිහිටා ඇත්තේ පර්යන්තය සහ ශ්‍රෝණිය අතරය.
මූලාධාරා පෘථිවි මූලද්‍රව්‍යය වන රතු පැහැය සහ ප්‍රඥාවේ සංකේතයක් වන හත් කඳ ඇතා අයිරාවත සමඟ සම්බන්ධ වේ. මැවුම්කාර බ්‍රහ්ම දෙවියා පිටේ දරයි. තාන්ත්‍රික සම්ප්‍රදායන්හි, මූලාධරයන් ආධාර , බ්‍රහ්ම පද්මය , චතුර්දල සහ චතුඃපත්‍ර ලෙසද හැඳින්වේ.
අපි එකක් ගනිමු. මූලාධර චක්‍රය දෙස සමීපව බලන්න.
මුලාධර චක්‍රයේ සැලසුම
මුලාදර යනු රතු හෝ රෝස පැහැති පෙති සහිත පෙති හතරකින් යුත් නෙළුම් මලකි. සෑම පෙති හතරක්ම සංස්කෘත අක්ෂර, වන්, ශං, ෂාන් සහ සං සමඟ කැටයම් කර ඇත. මෙම පෙති යනු විඥානයේ විවිධ මට්ටම්වල ලාංඡනයකි.
මූලාධාරා ආශ්‍රිතව දෙවිවරු කිහිප දෙනෙක් සිටිති. පළමුවැන්නා ඉන්දිරා, ගිගුරුම් සහ නිල් නෙළුමක් අල්ලාගෙන සිටින සතර අතැති දේවතාවියයි. ඉන්දිරා දරුණු ආරක්ෂකයෙකු වන අතර ඔහු යක්ෂ බලවේග සමඟ සටන් කරයි. ඔහු අසුන්ගෙන සිටින්නේ හොඬවැල හතක් ඇති අයිරාවතය.
මුලධාරාවේ වැඩ සිටින දෙවන දෙවියා ගනේෂ දෙවියන්ය. ඔහු පැණිරස, නෙළුම් මලක් සහ තොප්පියක් රැගෙන යන තැඹිලි පැහැති සමක් ඇති දෙවියෙකි. හින්දු පුරාවෘත්තවල, ගනේෂා බාධක සහ බාධක ඉවත් කරන්නා වේ.
ශිවගේමූලාධර චක්‍රයේ තුන්වන දෙවියා. ඔහු මිනිස් විඥානයේ සහ විමුක්තියේ සංකේතයකි. ශිව අප තුළ සහ පිටත පවතින හානිකර දේ විනාශ කරයි. ඔහුගේ කාන්තා සහකාරිය වන දේවි ශක්ති ධනාත්මක හැඟීම් සහ හැඟීම් නියෝජනය කරයි. ශිව සහ ශක්ති පිරිමි සහ කාන්තා බලවේග අතර සමතුලිතතාවයක් ඇති කරයි.
මන්ත‍්‍ර ලාම් මගින් පාලනය වන මූලාධර චක්‍රය සෞභාග්‍යය සහ ආරක්ෂාව සඳහා ජප කළේය. මන්ත්‍රයට ඉහළින් ඇති තිත හෝ බින්දු පාලනය කරනු ලබන්නේ දණ්ඩක්, පූජනීය පැණි සහ ශුද්ධ පබළු දරා සිටින මැවුම්කාර දෙවියා වන බ්‍රහ්ම විසිනි. බ්‍රහ්ම සහ ඔහුගේ කාන්තා සගයා වන දකිනි යන දෙදෙනාම හංසයන් මත හිඳගෙන සිටිති.
මුලාධාරා සහ කුණ්ඩලිනී
මුලාධර චක්‍රයට ප්‍රතිලෝම ත්‍රිකෝණයක් ඇත, එය තුළ කුණ්ඩලිනී හෙවත් විශ්ව ශක්තිය පවතී. මෙම ශක්තිය අවදි වී බ්‍රහ්මයා වෙත හෝ එහි ප්‍රභවය වෙත ආපසු යන තෙක් ඉවසීමෙන් බලා සිටී. කුණ්ඩලිනී ශක්තිය ලිංගයක් වටා ඔතා ඇති සර්පයෙකු විසින් නිරූපණය කෙරේ. ලිංගම් යනු ශිවගේ ෆාලික් සංකේතය වන අතර එය මිනිස් විඥානය සහ නිර්මාණශීලිත්වය නියෝජනය කරයි.
මුලාධාරාගේ භූමිකාව
මුලාදර යනු සියලු ක්‍රියාකාරකම් සහ ක්‍රියාකාරකම් සඳහා ශක්ති ශරීරය සහ ගොඩනැඟිලි ඒකකයයි. මූලාදර නොමැතිව ශරීරය ශක්තිමත් හෝ ස්ථාවර නොවනු ඇත. මූලාධාරය නොවෙනස්ව පවතී නම් අනෙකුත් සියලුම ශක්ති මධ්‍යස්ථාන නියාමනය කළ හැකිය.
මුලාධාරය තුළ රතු බිංදුවක් ඇත, එය කාන්තා ඔසප් රුධිරය සංකේතවත් කරයි. මූලාදර රතු බිංදුව ඔටුන්න චක්‍රයේ සුදු බිංදුව සමඟ ඒකාබද්ධ වූ විට,ස්ත්‍රී සහ පුරුෂ ශක්තීන් එකට එකතු වේ.
සමතුලිත මූලාධාරා පුද්ගලයෙකුට නිරෝගීව, පිරිසිදුව සහ ප්‍රීතියෙන් පිරී සිටීමට හැකියාව ලබා දෙයි. මූල චක්‍රය නිෂේධාත්මක හැඟීම් සහ වේදනාකාරී සිදුවීම් හෙළි කරයි, ඒවාට මුහුණ දීමට සහ සුව කිරීමට. මෙම චක්‍රය කථනයේ සහ ඉගෙනීමේ ප්‍රගුණ කිරීමට ද හැකියාව ලබා දෙයි. සමතුලිත සහ මූලාධර චක්‍රයක් අධ්‍යාත්මික ඥානාලෝකය සඳහා ශරීරය සූදානම් කරයි.
මුලාධාරය සුවඳ දැනීම සහ මලපහ කිරීමේ ක්‍රියාව සමඟ සම්බන්ධ වේ.
මුලාධාරය සක්‍රීය කිරීම
දණහිසේ සිට පපුව දක්වා ඉරියව්ව, හිස සිට දණහිස දක්වා ඉරියව්ව, නෙළුම් නැමීම සහ සක්‍රිය ඉරියව්ව වැනි යෝග ඉරියව්වලින් මූලාධර චක්‍රය සක්‍රීය කළ හැකිය. පර්යන්තය හැකිලීමෙන් මූලාධරය ද අවදි කළ හැකිය.
ලාම් මන්ත්‍රය ජප කිරීමෙන් මූලාධරය තුළ ඇති ශක්තිය ක්‍රියාත්මක කළ හැකිය. මෙය 100,000,000 වාරයකට වඩා ජප කරන පුද්ගලයෙකුට අධ්‍යාත්මික අවබෝධය ලබා ගත හැකි බව කියනු ලැබේ.
මුලාධර චක්‍රයේ ප්‍රදේශය මත ලේ ගල, මැණික් ගල, ගාර්නට්, රතු වැනි වටිනා ගලක් තැබීමෙන් සමථයකට පත් විය හැකිය. jasper, or black tourmaline.
Muladhara and Kayakalpa
සාන්තුවරයන් සහ යෝගීන් විසින් Kayakalpa ප්‍රගුණ කිරීමෙන් මූලාධරයේ ශක්ති ශරීරය ප්‍රගුණ කරති. කායකල්ප යනු ශරීරය ස්ථාවර කිරීමට සහ එය අමරණීය කිරීමට උපකාරී වන යෝග අභ්‍යාසයකි. සාන්තුවරයන් පෘථිවියේ මූලද්‍රව්‍යය ප්‍රගුණ කරන අතර භෞතික ශරීරය පර්වතයකට සමාන කිරීමට උත්සාහ කරයි, එය කාලගුණයට හසු නොවේ.වයස. උසස් ප්‍රබුද්ධ වෘත්තිකයන්ට පමණක් මෙම ජයග්‍රහණය කළ හැකි අතර, කායකල්ප ශරීරය ශක්තිමත් කිරීම සඳහා දිව්‍යමය අමෘතය භාවිතා කරයි.
මුලාධාර චක්‍රයට බාධා කරන සාධක
මුලාධාර චක්‍රයට නොහැකි වනු ඇත. වෘත්තිකයාට කාංසාව, බිය හෝ ආතතිය දැනේ නම් එහි උපරිම හැකියාවට ක්‍රියා කරයි. මූලාධර චක්‍රය තුළ ඇති ශක්ති ශරීරය පිරිසුදුව පැවතීමට නම් ධනාත්මක සිතුවිලි සහ හැඟීම් තිබිය යුතුය.
මුලධාරා චක්‍රයේ අසමතුලිතතාවය ඇති අයට මුත්‍රාශය, පුරස්ථි ග්‍රන්ථිය, පිටුපස හෝ පාදය ආශ්‍රිත ගැටලු ඇතිවේ. ආහාර ගැනීමේ අක්‍රමිකතා සහ මලපහ පිටකිරීමේ අපහසුතා ද මුලධාරාගේ අසමතුලිතතාවයේ සලකුණක් විය හැකිය.
වෙනත් සම්ප්‍රදායන්හි මූලාධර චක්‍රය
මුලාධාරාගේ නියම අනුරුවක් වෙනත් සම්ප්‍රදායන් තුළ සොයාගත නොහැක. එහෙත් මූලාධරය සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වන තවත් චක්‍ර කිහිපයක් තිබේ. මේවායින් සමහරක් පහතින් ගවේෂණය කරනු ඇත.
තාන්ත්‍රික: තාන්ත්‍රික සම්ප්‍රදායන් තුළ, මූලාධරයට ආසන්නතම චක්‍රය පවතින්නේ ලිංගේන්ද්‍රිය තුළය. මෙම චක්‍රය අතිමහත්, ප්‍රීතිය, සතුට සහ ප්‍රීතිය ඇති කරයි. තාන්ත්‍රික සම්ප්‍රදායන් තුළ, රතු බිංදුව මූල චක්‍රයේ දක්නට නොලැබේ, නමුත් එය නහය තුළ පිහිටා ඇත.
සුෆි: සුෆි සම්ප්‍රදායන් තුළ, නහයට පහළින් පිහිටි ශක්ති මධ්‍යස්ථානයක් ඇත, එහි පහළ ආත්මයේ සියලුම අංග අඩංගු වේ.
8> කබාලා සම්ප්‍රදායන්: කබාලා සම්ප්‍රදායන්හි, පහළම ශක්ති ලක්ෂ්‍යය ලෙස හැඳින්වේ. මල්කුත් , සහ ලිංගික ඉන්ද්‍රිය සහ සැප ඉන්ද්‍රිය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත.
ජ්‍යෝතිෂය: ජ්‍යෝතිෂ්‍යවේදීන් නිගමනය කරන්නේ මූලාධර චක්‍රය අඟහරු ග්‍රහයා විසින් පාලනය කරන බවයි. මූලාධර චක්‍රය මෙන්, අඟහරු ද පෘථිවි මූලද්‍රව්‍යය සමඟ සම්බන්ධ වේ.
කෙටියෙන්
ප්‍රකට සාන්තුවරයන් සහ යෝගීන් විසින් මූලාධර චක්‍රය මනුෂ්‍යයන්ගේ පදනම ලෙස ප්‍රකාශ කර ඇත. මෙම චක්‍රය අනෙකුත් සියලුම චක්‍රවල ජවය සහ යහපැවැත්ම තීරණය කරයි. ස්ථායී මූලාධර චක්‍රයක් නොමැතිව, ශරීරය තුළ ඇති අනෙකුත් සියලුම ශක්ති මධ්‍යස්ථාන එක්කෝ කඩා වැටීමට හෝ දුර්වල වී දුර්වල වී යයි.
