මරණ සංකේත සහ ඒවායින් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?

  • මේක Share කරන්න
Stephen Reese

    යුග පුරාවටම, මිනිස් මනස මරණය සමඟ පොරබදන්නටත්, එය අර්ථවත් කිරීමටත් උත්සාහ කර ඇත. සෑම සංස්කෘතියක්ම පාහේ මරණය තේරුම් ගැනීමට සහ නිරූපණය කිරීමට උත්සාහ කර ඇති අතර, වචන අසාර්ථක වූ විට, සංකේත ප්‍රමුඛත්වය ගනී. මරණය නියෝජනය කරන හෝ මරණයේ පෙර නිමිත්තක් ලෙස ක්‍රියා කරන සංකේත සිය ගණනක් ඇත. මෙම සෑම සංකේතයක්ම එකිනෙකට වෙනස් විය හැකි නමුත්, සාමූහිකව, ඒවා මරණයේ අර්ථය පිළිබඳ අවබෝධයක් ලබා දෙයි.

    එසේ පැවසීමත් සමඟ, අපි මරණයේ සංකේත 12 ක් දෙස සමීපව බලමු. ලොව පුරා විවිධ සංස්කෘතීන්.

    ග්‍රිම් රීපර්

    ග්‍රිම් රීපර් යනු මරණයේ භයානකම සංකේතය වන අතර එය අස්ථි රූපයකින් සංලක්ෂිත වේ, හිස් ආවරණයක් සහිත කළු ඇඳුමකින් සැරසී, දෑකැත්තක් ඇත. අත. මෙම භයානක සංකේතය යුරෝපීය සම්භවයක් ඇති අතර එය 14 වන සියවසේ කළු මරණය දක්වා දිව යයි. කළු මරණය යුරෝපය පුරා පැතිරුණු ශෝකය සහ මරණය ගෙන ආවේය. කළු මරණය නිරූපනය කළ ග්‍රිම් රීපර් මෙතරම් බිහිසුණු සහ බිහිසුණු සංකේතයක් වන්නේ මන්ද යන්න පුදුමයට කරුණක් නොවීය.

    ග්‍රිම් රීපර්ගේ අස්ථි රූපය දිරාපත්වීම සහ මරණය පෙන්නුම් කරන අතර, එහි හිස්වැසුම් සහිත කළු ඇඳුමයි. එම කාලවලදී අවමංගල්‍ය කටයුතු සිදු කළ ආගමික මිනිසුන් සංකේතවත් කරයි. එපමණක් නොව, එහි දෑකැත්ත සංකේතවත් කරන්නේ මළවුන්ගේ අස්වැන්න නෙලීම සහ ඔවුන්ගේ ආත්මයන් නෙලීමයි.

    කුරුසය

    කිතුනුවන් සඳහා, කුරුසය සදාකාල ජීවනය සහ ගැලවීම. කෙසේ වෙතත්, පෙරක්රිස්තියානි ධර්මය, කුරුසය වධහිංසා පැමිණවීම, ක්රියාත්මක කිරීම සහ මරණය පිළිබඳ කුප්රකට සංකේතයක් විය. නිදසුනක් වශයෙන්, රෝමවරුන් ඔවුන්ගේ අපරාධකරුවන් සහ නීති විරෝධීන් කුරුසියේ ඇණ ගැසීමට එය භාවිතා කළහ. අපරාධකරුවන්ට ගල් ගැසීම, ගෙල සිර කිරීම සහ ගිනි තැබීම ඇතුළු අපරාධකරුවන්ට දඬුවම් කිරීමට රෝමවරුන් විවිධ ක්‍රම භාවිතා කළ නමුත්, රෝම අධිරාජ්‍යය තුළ අපරාධකරුවන්ට සහ නීතිවිරෝධී පුද්ගලයින්ට වඩාත් භයානක පණිවිඩයක් යවන ලද්දේ කුරුසියේ ඇණ ගැසීමයි. කෙසේ වෙතත්, අද කුරුසය ලෝකයේ වඩාත්ම පිළිගත් සංකේතය වේ.

    කළු සමනලයා

    සමනලයා සාමාන්‍යයෙන් විවිධ වර්ණවලින් පැමිණේ, නමුත් කළු පැහැයක් දැකීම සමනලුන් තරමක් දුර්ලභ ය. බොහෝ සංස්කෘතීන් තුළ, කළු සමනලයෙකුගේ පෙනුම අශුභවාදී වන අතර අවාසනාව හා මරණය පිළිබඳ ගුප්ත පණිවිඩයක් දරයි. මෙම විශ්වාසය චීනය, පිලිපීනය සහ සමහර මධ්‍යම සහ දකුණු ඇමරිකානු රටවල බහුලව දක්නට ලැබේ.

    කළු සමනලයෙක් ඔබේ සම වටා හෝ ඔබේ සම මත දඟලන විට එය ආදරණීය කෙනෙකුගේ මරණය පෙන්නුම් කරයි. එපමණක් නොව, කෙනෙකුගේ කාමරයක් හෝ නිවසක් තුළ කළු සමනලයෙක් හෝ සලබයෙක් ආදරය කරන කෙනෙකුගේ මරණය හඟවන්නක් විය හැක.

    අතිරේකව, සමහර සෙල්ටික් සහ අයර්ලන්ත මිත්‍යාවන්හි කළු සමනලුන් පිළිබඳ විශ්වාසයක් ඇතුළත් විය. ඊළඟ ජීවිතයට යාමට නොහැකි වූ මියගිය අයගේ ආත්මයන්. කෙසේ වෙතත්, අනෙකුත් සංස්කෘතීන් කළු සමනලුන් මායා කර්මය සමඟ සම්බන්ධ කරයි.

    ගිජුලිහිණියා

    ගිජුලිහිණියා සැබවින් ම මරණය සංකේතවත් කරයි මන්ද ගිජුලිහිණියෙකු සිටින තැන,සාමාන්යයෙන් මරණය ඇත. මෙම සත්වයා කැරියන් පෝෂණය කිරීම සඳහා ප්රසිද්ධය. නිදසුනක් වශයෙන්, මායාවරුන් ගිජුලිහිණියාගේ සංකේතය දුටුවේ මළවුන් නව ජීවිතයකට මාරුවීම ප්‍රකාශ කිරීමක් ලෙස ය. ගිජුලිහිණියන්ගේ කේතලයක් ඇති තැන මරණය බොහෝ පසුගාමී නොවිය හැක යන කියමනෙහි බොහෝ සත්‍ය තිබේ. මේ අනුව, බොහෝ සංස්කෘතීන් තුළ ගිජුලිහිණියන් සහ මරණය එකිනෙකා සමඟ සංකීර්ණ ලෙස සම්බන්ධ වී ඇත.

    කපුටන්

    කපුටා සාමාන්‍යයෙන් නරක පෙර නිමිත්ත සමඟ සම්බන්ධ වේ. , අහිමි වීම සහ මරණය පවා. කපුටාගේ කළු පිහාටු සහ කිඹුලා එය මරණයේ පෙර නිමිත්තක් ලෙස කැපී පෙනේ. සාහිත්‍යය බොහෝ විට එය නපුරේ සහ මරණයේ සංකේතයක් ලෙස නිරූපණය කළ විට එය කපුටන්ට උදව් කළේ නැත - සිතන්න එඩ්ගා ඇලන් පෝ විසින් රචිත The Raven.

    ස්වීඩන් ජනප්‍රවාදයේ දී, කපුටාව ඝාතනය කරන ලද අවතාර හෝ wraiths සමඟ සංකීර්ණ ලෙස සම්බන්ධ වේ. නිසි කිතුනු භූමදානයක් ලබා නොදුන් පුද්ගලයින්. අනෙක් අතට, ජර්මානු ජනප්‍රවාදයේ, කපුටා විනාශ වූ ආත්මයන්ගේ සංකේතයක් වන අතර, ග්‍රීක පුරාවෘත්තවල, කපුටන් ඇපලෝගේ පණිවිඩකරුවා වන අතර එය අවාසනාවන්ත ලෙස සම්බන්ධ වේ.

    මරණයේ හිස (හිස් කබල) සහ Crossbones)

    හිස් කබල සහ හරස් අස්ථි යනු මරණය නියෝජනය කරන ජනප්‍රිය සංකේතයකි. මිනිස් හිස් කබලකින් සහ හරස් කලව දෙකකින් සමන්විත සංකේතය දිගු කලක් මරණය, විෂ සහ මුහුදු කොල්ලකරුවන් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත. ඓතිහාසික වශයෙන්, මරණයේ හිස, ග්‍රිම් රීපර් මෙන්, සංකීර්ණ ලෙස සම්බන්ධ විය.මධ්‍යතන යුගයේ මරණයත් සමඟ බොහෝ විට මතක මොරි ලෙස බොහෝ සොහොන් කොත්වල කැටයම් කර ඇත.

    14 සිට 15 වැනි සියවස දක්වා, සංකේතය භාවිත කළේ විෂ සහිත ද්‍රව්‍ය දැක්වීමට සහ එහි සම්බන්ධය ශක්තිමත් කිරීමටයි. මරණ. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස මුහුදු කොල්ලකරුවන් තම සතුරන්ගේ හදවත් තුළ භීතිය ඇති කිරීමට සංකේතය භාවිතා කිරීමට පටන් ගත්හ. අද පවා, මරණයේ හිස උපද්‍රව හෝ අනතුර නියෝජනය කිරීමට පැමිණ ඇත; එබැවින් මෙම සංකේතය බොහෝ විට විෂ සහිත ද්‍රව්‍ය ඇසුරුම්වල දක්නට ලැබේ.

    කපුටා

    කපුටා සහ ගිජුලිහිණියා මෙන්ම කපුටා ද කැරියන් කුරුල්ලෙකි. Carrion , ඇත්තෙන්ම, මියගිය සතුන්ගේ මස් දිරාපත් වේ. කැරියන් කුරුල්ලෙකු ලෙස, කපුටා ස්වභාවිකව වර්ධනය වන අතර මළවුන්ගේ මස් අනුභව කරයි; මේ අනුව, එය බොහෝ සංස්කෘතීන් තුළ මරණය සමඟ සමීපව සම්බන්ධ විය. එපමණක්ද නොව, කපුටා දිගු කලක් තිස්සේ අද්භූත බලයක් ඇති අද්භූත ජීවියෙකු ලෙස සැලකේ. එවැනි එක් බලයක් වන්නේ මිනිසුන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමේ හැකියාවයි.

    කකුළුවා නැතිවූ ආත්මයන් සංකේතවත් කරන අතර යමෙකුගේ මරණය පෙන්නුම් කරයි. එමනිසා, සමහර සංස්කෘතීන් තුළ, කපුටෙකුගේ පෙනුම ඛේදජනක පුවත් යෝජනා කරයි. එය ප්‍රජාවක ඉහළ ගෞරවාදරයට පාත්‍ර වූ පුද්ගලයෙකුගේ හෝ වීරයෙකුගේ මරණය ද සංකේතවත් කරයි.

    Banshee

    බන්ෂී යනු අයර්ලන්ත ජනප්‍රවාදයේ කාන්තා ආත්මයකි, එය මරණයේ පෙර නිමිත්තක් ලෙස නිරූපණය කෙරේ. මිථ්‍යාවට අනුව, යමෙක් බන්ෂියක් දුටුවහොත් හෝ එහි විලාපය ඇසෙන්නේ නම්, ඔවුන් එය මරණයක් පිළිබඳ අනතුරු ඇඟවීමක් ලෙස ගත යුතුය.ඔවුන්ගේ පවුල. banshee ඇගේ ගලා බසින රතු හිසකෙස් මගින් සංලක්ෂිත වන අතර, කොළ පැහැති ඇඳුමක් මත අළු පැහැති සළුවක් පැළඳ සිටින ලෙස නිරූපණය කෙරේ. ඇයගේ නිරන්තර හැඬීම හේතුවෙන් ඇය බොහෝ විට රුබි වැනි ඇස්වලින් නිරූපණය වන අතර භයානක පෙනුමක් ඇත.

    මරණයේ දූතයා

    මරණයේ දූතයා යනු මධ්‍යකාලීන ග්‍රිම් රීපර්ගේ ආගමික සහකරුවෙකි. කාලවලදී සහ බොහෝ ආගමික සම්ප්රදායන් තුළ දැකිය හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, යුදෙව් ආගමේ, ග්‍රිම් රීපර්ගේ භූමිකාව මරණයේ දූතයා විසින් ඉටු කරන ලද අතර එය Azrael හෝ විනාශයේ දූතයා ලෙස හැඳින්වේ. ඉස්ලාමයේ, මරණයේ දූතයා Malak Almawt ලෙස හැඳින්වේ.

    යුදෙව්-ක්‍රිස්තියානි සම්ප්‍රදායන් තුළ, මරණයේ දූතයාට පැවරී ඇත්තේ මනුෂ්‍යත්වයට විනාශයක් ගෙන ඒමයි. නිදසුනක් වශයෙන්, 2 රාජාවලිය 19:35 හි, මරණයේ දූතයා ඇසිරියානුවන් 185,000ක් ඝාතනය කළේය. මිනිසුන් අතර විනාශයක් ඇති කිරීමට දේවදූතයෙකුට දෙවියන් වහන්සේ ඉඩ දුන් වෙනත් අවස්ථා ද බයිබලයේ ඇත. මේ අනුව, මරණයේ දූතයා මරණය සහ විනාශය සංකේතවත් කිරීමට පැමිණ ඇත.

    පැය කන්නාඩි සහ හිරු කිරණ (ඔරලෝසු)

    හර්ග්ලාස් සහ හිරු කිරණ බොහෝ කලක සිට මරණය යන සංකල්පය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත. මක්නිසාද යත් ඒවා කාලය ගෙවී යන බව පෙන්නුම් කරන අතර ජීවිතයේ සීමිත බව අපට මතක් කර දෙයි. එමනිසා, සමහර සංස්කෘතීන් තුළ, පවුල තුළ යමෙකු මිය ගිය විට ඔරලෝසුව අත්තනෝමතික ලෙස නතර කරනු ලැබේ. මෙම සම්ප්‍රදාය යෝජනා කරන්නේ අපට ආදරය කරන කෙනෙකු මිය ගිය විට කාලය නිශ්චලව පවතින බව යමේ අනුව, ඔරලෝසු සහ වෙනත් කාලය මැනීමේ උපකරණ මරණය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත.

    ඉටිපන්දම්

    ඉටිපන්දම් බොහෝ දේවල සංකේතයක් විය හැක; නමුත් වඩාත් නිශ්චිතව, ඔවුන් මරණය සංකේතවත් කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, ඉටිපන්දමක් දැල්වීමේ ක්‍රියාව මළවුන්ට ගෞරව කිරීම සඳහා ලොව පුරා බොහෝ කලක සිට ක්‍රියාත්මක වේ. එය ආදරණීයයන් සමඟ සම්බන්ධ වීමට සහ සාමය දැනීමට පහසු ක්‍රමයකි. එබැවින්, අනුස්මරණ, අවමංගල්‍ය සහ මරණය සම්බන්ධ වෙනත් චාරිත්‍ර වලදී සෑම විටම ඉටිපන්දම් දල්වනු ලැබේ.

    එමෙන්ම, මළවුන් සිහිපත් කරන උත්සවවලදී, විවිධ සංස්කෘතීන්හි මිනිසුන් තම මියගිය අයගේ සොහොන් මත දල්වන ලද ඉටිපන්දමක් තබයි. ඒවා. මෙය මරණය, අනුස්මරණය සහ බලාපොරොත්තුව යන සංකල්පය සමඟ දල්වන ලද ඉටිපන්දම් සමීප සම්බන්ධයක් පෙන්නුම් කරයි.

    Mortuary Pole

    Totem poles ලොව පුරා බොහෝ සංස්කෘතීන්වල දක්නට ලැබේ, සාමාන්‍යයෙන් එය සමන්විත වේ. පවුලේ, ඉතිහාස සහ විශ්වාසයන්ගෙන් සංකේතාත්මක රූප නිරූපණය කිරීම සඳහා කැටයම් වලින් සරසා ඇති සිරස් ලී කැබැල්ලක්. සමහර ස්වදේශික ඇමරිකානු ගෝත්‍රිකයන් තුළ, දැනටමත් මිය ගිය අයෙකු අනුස්මරණය කිරීම සඳහා විශේෂයෙන් මෘත ශරීරාගාර කණුවක් ඉදිකර ඇත. මෙම ගෝත්‍ර සඳහා උදාහරණ වන්නේ හයිඩා සහ ට්ලිංගිට් ගෝත්‍ර වන අතර, ඔවුන් සඳහා මෘත ශරීරාගාරය මෑතදී මියගිය ගෝත්‍රයේ වැදගත් සාමාජිකයෙකු නියෝජනය කරයි.

    The Color Black

    කළු වර්ණය අලංකාරය, විලාසිතා සහ නවීනත්වය නියෝජනය කරන නමුත් එය මරණය සමඟ අප වඩාත් ඇසුරු කරන වර්ණය ද වේ. එමමරණය සමඟ කළු සම්බන්ධය පුරාණ ග්‍රීක සහ රෝම යුගය දක්වා දිව යයි. ග්‍රීක පුරාවෘත්තවල, කළු සිංහාසනයක් මත හිඳගත් පාතාල ලෝකයේ දෙවියා වන හේඩීස් සමඟ වර්ණය සම්බන්ධ කර ඇති අතර රෝම කාව්‍යයේ හෝරා නිග්‍රා (කළු පැය) යන වචන සඳහන් වේ. මරණ. කළු යනු සංකේතාත්මක සහ වචනාර්ථ අන්ධකාරය යන දෙකම සංකේතවත් කරයි. අද පවා, ලෝකයේ බොහෝ ප්‍රදේශවල, අවමංගල්‍ය උත්සවවලදී හෝ ආදරය කරන කෙනෙකු අහිමි වූ පුද්ගලයින් කළු අඳිනු ලබන අතර, ඉංග්‍රීසි ශබ්දකෝෂයේ දුක, වියෝව, වැලපීම, ශෝකය සහ මරණය නියෝජනය කිරීමට එම වචනයම භාවිතා වේ.

    නිගමනය

    අතීතයේ විසූ ශ්‍රේෂ්ඨ මනස් මරණය පිළිබඳව දාර්ශනික වූ අතර ආගමික නායකයන් එය අර්ථවත් කිරීමට උත්සාහ දරා ඇත. මරණය බොහෝ මිනිසුන් සඳහා මෙතෙක් අද්භූත, තරමක් බිය උපදවන සංකල්පයක් වුවද, එය ජීවිතයේ අත්‍යවශ්‍ය කොටසකි. එය අප වටා සංකේතවාදයේ පැතිර පවතී. මෙම සංකේත ගැන දැන සිටීම, මරණයේ ස්වභාවය පිළිබඳ අවබෝධය වර්ධනය කිරීමට සහ එය සමඟ සාමය ඇති කර ගැනීමට උපකාරී වේ.

    ස්ටීවන් රීස් යනු සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ ඉතිහාසඥයෙකි. ඔහු මෙම විෂය පිළිබඳව පොත් කිහිපයක් ලියා ඇති අතර, ඔහුගේ කෘති ලොව පුරා සඟරා සහ සඟරා වල පළ කර ඇත. ලන්ඩනයේ ඉපදී හැදී වැඩුණු ස්ටීවන් ඉතිහාසයට සැමවිටම ආදරය කළේය. කුඩා කාලයේදී ඔහු පුරාණ ග්‍රන්ථ සොයමින් හා පැරණි නටබුන් ගවේෂණය කිරීමට පැය ගණන් ගත කළේය. මෙය ඔහු ඓතිහාසික පර්යේෂණ සඳහා වෘත්තියක් කිරීමට හේතු විය. ස්ටීවන් සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා කෙරෙහි ඇල්මක් දැක්වූයේ ඒවා මානව සංස්කෘතියේ පදනම බව ඔහුගේ විශ්වාසයෙනි. මෙම මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද තේරුම් ගැනීමෙන් අපට අප සහ අපගේ ලෝකය වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගත හැකි බව ඔහු විශ්වාස කරයි.