කොප්ටික් කුරුසය යනු කුමක්ද? - ඉතිහාසය සහ අර්ථය

  • මේක Share කරන්න
Stephen Reese

    කුරුසය යනු ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ වඩාත් සුලභ සහ සර්වසම්පූර්ණ සංකේතය වන අතර කාලයත් සමඟ බොහෝ වෙනස්කම් ඇත. මෙයින් එකක් වන්නේ කොප්ටික් කුරුසයයි. පුරාණ ඊජිප්තු සංකේතයක් කොප්ටික් කුරුසයට අද එහි වැදගත්කම සමඟ බලපෑවේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව වැඩි විස්තර දැන ගනිමු.

    කොප්ටික් කුරුසයේ ඉතිහාසය

    කොප්ටික් කුරුසය විවිධ ආකාර කිහිපයකින් පැමිණේ. ඊජිප්තුවේ පැරණිතම ක්‍රිස්තියානි නිකායන්ගෙන් එකක් වන කොප්ටික් ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ සංකේතය. කොප්ට් යන පදය ඊජිප්ටෝස් යන ග්‍රීක වචනයෙන් ව්‍යුත්පන්න වී ඇත, එනම් ඊජිප්තු යන්නයි. සමහර දේවධර්මවාදී වෙනස්කම් හේතුවෙන් මෙම නිකාය ප්‍රධාන ධාරාවේ ක්‍රිස්තියානි ධර්මයෙන් වෙන් වූ නමුත් එය පොදුවේ ඇදහිල්ලට බොහෝ දායක විය.

    • පැරණි ඊජිප්තුවරුන් සහ අන්ක්

    ඉහත රූපයේ නිරූපණය කර ඇති රූපයේ දෙපැත්තේ ඇති ankh සංකේතය සැලකිල්ලට ගන්න.

    crux ansata ලෙසද සඳහන් වේ, the ankh යනු පුරාණ ඊජිප්තු ජීවිතයේ සංකේතයයි. එය ඉහළින්ම ලූපයක් සහිත T-හැඩැති සංකේතය සඳහා වඩාත් පිළිගැනේ. ඊජිප්තු දෙවිවරුන්, විශේෂයෙන්ම Sekhmet , බොහෝ විට නිරූපණය කර ඇත්තේ සංකේතය එහි ලූපයෙන් හෝ හසුරුවෙන් අල්ලාගෙන පාරාවෝවරුන්ට පෝෂණය කරන ආකාරයයි. මෙම සංකේතය පුරාණ ඊජිප්තුවේ සෑම තැනකම පැතිරී ඇති අතර එය ආභරණ ලෙස පැළඳ සිටි අතර සොහොන් මත පවා නිරූපණය කර ඇත, මියගිය තැනැත්තාට නෙදර්වර්ඩ්හි සදාකාල ජීවනය ලබා දීමේ බලාපොරොත්තුවෙන්.

    • කොප්ටික් හරස් සහක්‍රිස්තියානි ධර්මය

    පළමු සියවසේ මැද භාගයේදී, ක්‍රිස්තියානි ධර්මය මාර්ක්ගේ ශුභාරංචිය ලියූ මාර්ක් එවැන්ජලිසර් විසින් ඊජිප්තුවට ගෙන එන ලද අතර, අවසානයේදී එම ආගම කලාපය පුරා ව්‍යාප්ත විය. එය එවකට ඊජිප්තුවේ අගනුවර වූ ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාවේ පළමු ක්‍රිස්තියානි ඉගෙනුම් පාසල් පිහිටුවීමට හේතු විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, බොහෝ ක්‍රිස්තියානි ග්‍රන්ථ කොප්ටික් භාෂාවෙන් ලියා ඇති බව සොයාගෙන ඇත.

    කෙසේ වෙතත්, ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ ඊජිප්තු අනුවාදය වර්ධනය වූයේ සංස්කෘතීන්ගේ සම්මිශ්‍රණයකින්, කුරුස සංකල්පය පුරාණ ඊජිප්තුවේ ෆාරෝනික් නමස්කාරය සහ ඉතිහාසය සමඟ ඒකාබද්ධ කරමිනි. 451 වන විට එය ප්‍රධාන ආගමෙන් ස්වාධීන වූ අතර කොප්ටික් ඕතඩොක්ස් පල්ලිය ලෙස හැඳින්වූ අතර එහි අනුගාමිකයින් කොප්ට්ස් හෝ කොප්ටික් ක්‍රිස්තියානීන් ලෙස හැඳින්වේ.

    ඊජිප්තු ජීවිතයේ සාරය ලෙස, ඇන්ක් පසුව ලාංඡනය ලෙස සම්මත විය. කොප්ට්ස් විසින් කුරුසය. ඇත්ත වශයෙන්ම, එහි මුල් ස්වරූපයෙන් සංකේතය ඊජිප්තුවේ කොප්ටික් පල්ලිවල වහලය මත බහුලව දක්නට ලැබේ. සමහර විට, කොප්ටික් කුරුසය ලූපය ඇතුළත හරස් සංකේතයක් සහිත ඇන්ක් එකක් දක්වයි, නමුත් වඩාත් සවිස්තරාත්මක හරස් වෙනස්කම් ද භාවිතා වේ.

    කොප්ටික් කුරුසය පුරාණ ඊජිප්තු ඇන්ක් හි පරිණාමයක් බවට සැකයක් නැත. එය crux ansata ලෙසද හැඳින්වේ, එහි තේරුම හැන්දුවක් සහිත හරස් යන්නයි. කොප්ටික් ක්‍රිස්තියානි ධර්මය තුළ, අන්ක්ගේ ජීවිතය නිරූපණය කිරීම ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ කුරුසියේ ඇණ ගැසීම සහ නැවත නැඟිටීම පිටුපස ඇති විශ්වාසයට අනුරූප වේ. එබැවින්, දනව ක්‍රිස්තියානි ආගම සඳහා ප්‍රදේශවාසීන් පැරණි සංකේතය භාවිතා කළහ.

    කොප්ට්ස් ඊජිප්තුවෙන් සංක්‍රමණය වීමත් සමඟ ඔවුන්ගේ කොප්ටික් කුරුස විවිධ සංස්කෘතීන්ගේ බලපෑමට ලක් විය. සමහර කොප්ටික් ඕතඩොක්ස් ප්‍රජාවන් එක් එක් අතෙහි ලකුණු තුනක් හෝ ට්‍රෙෆොයිල් ලාංඡන සහිත විස්තීර්ණ කුරුස භාවිතා කරයි. සමහර ඉතියෝපියානු කොප්ටික් පල්ලි කුඩා කව සහ කුරුස වලින් සරසා ඇති සම්භාව්‍ය හරස් හැඩයක් භාවිතා කරන අතර අනෙක් ඒවාට හරස් සංකේතයක් ලෙස පෙනෙන්නේ නැති සංකීර්ණ ෆිලිග්‍රී මෝස්තර ඇත.

    කොප්ටික් කුරුසයේ සංකේතාත්මක අර්ථය

    කොප්ටික් කුරුසයට බොහෝ වෙනස්කම් ඇත, නමුත් යටින් පවතින සංකේතවාදය සියල්ලටම සමාන වේ. මෙහි අර්ථයන් කිහිපයක් ඇත:

    • ජීවිතයේ සංකේතයක් - ජීවිතය සංකේතවත් කරන අන්ක් මෙන්, කොප්ටික් ක්‍රිස්තියානීන් කුරුසය සදාකාල ජීවනයේ නිරූපණය ලෙස සලකයි, එය හඳුන්වන්නේ ජීවිතයේ හරස් . රවුම හෝ ලූපය කොප්ටික් කුරුසයට ඇතුළත් කළ විට, එය ඔවුන්ගේ දෙවියන්ගේ සදාකාලික ආදරය ද නියෝජනය කළ හැකිය.
    • දේවත්වය සහ නැවත නැඟිටීම - කොප්ට්ස් සඳහා, කුරුසය නියෝජනය කරයි. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මළවුන්ගෙන් නැගිටීම සහ ඔහුගේ උත්ථානය ඉස්ලාම්. විරුද්ධ වූ සමහරක් ඔවුන්ගේ මැණික් කටුවෙහි කොප්ටික් කුරුසයකින් පච්ච කොටා ඇති අතර ආගමික බද්දක් ගෙවීමට බැඳී සිටියහ. අතීතයේ දී, එය සමාජයෙන් බැහැර කිරීමේ සංකේතයක් විය, නමුත් එය දැන් ධනාත්මක සමග සම්බන්ධ වී ඇතසංකේතවාදය.
    • සහයෝගීතාව – බොහෝ දෙනෙකු මුහුණ දෙන පරිදි සංකේතයට කොප්ට්ස් අතර සහයෝගීතාව සහ විශ්වාසය නියෝජනය කළ හැක. ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල සඳහා ප්‍රචණ්ඩත්වය සහ පීඩා.

    නූතන කාලයේ කොප්ටික් කුරුසය

    සමහර කොප්ටික් සංවිධාන වෙනස් කිරීමකින් තොරව අන්ක් භාවිතා කිරීමේ සම්ප්‍රදාය දිගටම කරගෙන යන අතර එය ඔවුන්ගේ ප්‍රබල සංකේතයක් බවට පත් කරයි. ඊජිප්තුවේ, පල්ලි කොප්ටික් කුරුසවලින් සරසා ඇති අතර, ක්‍රිස්තුස්, අපොස්තුළුවරුන් සහ කන්‍යා මරිය තුමියගේ බිතු සිතුවම් ද ඇත. මහා බ්‍රිතාන්‍යයේ යුනයිටඩ් කොප්ට්ස් ඔවුන්ගේ කුරුසය ලෙස ඇන්ක්ගේ ලාංඡනය මෙන්ම නෙළුම් මල් ඔවුන්ගේ ආගමික සංකේතය ලෙස භාවිතා කරයි.

    ක්ලීව්ලන්ඩ් කලා කෞතුකාගාරයේ, කොප්ටික් කුරුසය ඉස්මතු කර ඇත. විවිධ රූප සටහන් සහ කලා කෘති වල. 6වන ශතවර්ෂයේ ichthus යන සෙල්ලිපිය සහිත සංකේතය සහිත ටේප්‍රියක් ඇත, ඩැනියෙල් සහ ඔහුගේ මිතුරන් තිදෙනා නෙබුචද්නෙෂර් රජු විසින් උදුනකට දැමූ විට ඔවුන්ව නිරූපණය කරයි. එය පැරණි කොප්ටික් අත්පිටපතක් වන Codex Glazer හි ඉදිරිපස කවරයේ ද නිරූපණය කර ඇත.

    සමහර කොප්ටික් ක්‍රිස්තියානීන් ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල පෙන්වීමට ඔවුන්ගේ මැණික් කටුවෙහි කොප්ටික් කුරුසය පච්ච කොටා ගනී. ඊජිප්තුවේ ඔවුන්ගේ පළමු කුරුසය ළමා වියේ සහ නව යොවුන් වියේ දී කැටයම් කර තිබීම තරමක් සම්ප්‍රදායකි - සමහරුන්ට වයස අවුරුදු 2 දී පමණ පවා ඔවුන්ගේ කුරුසය ලැබේ.

    කෙටියෙන්

    අපි දැක ඇති පරිදි, කොප්ටික් කුරුසය පුරාණ ඊජිප්තු ඇන්ක් වලින් පරිණාමය වූ අතර එය බලපෑවේයලොව පුරා විවිධ සංස්කෘතීන්. වර්තමානයේ, එය සීමා මායිම්, ආගම් සහ ජාතීන් ඉක්මවා යන බලවත්ම සංකේතයක් ලෙස පවතී.

    ස්ටීවන් රීස් යනු සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ ඉතිහාසඥයෙකි. ඔහු මෙම විෂය පිළිබඳව පොත් කිහිපයක් ලියා ඇති අතර, ඔහුගේ කෘති ලොව පුරා සඟරා සහ සඟරා වල පළ කර ඇත. ලන්ඩනයේ ඉපදී හැදී වැඩුණු ස්ටීවන් ඉතිහාසයට සැමවිටම ආදරය කළේය. කුඩා කාලයේදී ඔහු පුරාණ ග්‍රන්ථ සොයමින් හා පැරණි නටබුන් ගවේෂණය කිරීමට පැය ගණන් ගත කළේය. මෙය ඔහු ඓතිහාසික පර්යේෂණ සඳහා වෘත්තියක් කිරීමට හේතු විය. ස්ටීවන් සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා කෙරෙහි ඇල්මක් දැක්වූයේ ඒවා මානව සංස්කෘතියේ පදනම බව ඔහුගේ විශ්වාසයෙනි. මෙම මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද තේරුම් ගැනීමෙන් අපට අප සහ අපගේ ලෝකය වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගත හැකි බව ඔහු විශ්වාස කරයි.